讀論語心得體會800字 讀論語心得800字(12篇)

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讀論語心得體會800字 讀論語心得800字(12篇)
時間:2023-04-06 11:52:59     小編:zdfb

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇一

在開篇的"天地人之道"里作者首先提到的就是人.相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量,總體概括為:精神富足,心理安康,生活態(tài)度積極,和親人朋友,同事和睦相處,愛崗敬業(yè),安于本職,獻(xiàn)于社會,多方面又十分精辟的道理,乃至讀完,行人處事的一切尺度,豁然于眼前:

處世:"以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒."因為內(nèi)心的坦蕩,自信,泰然而自內(nèi)向外油然而生的從容,寬容.但這種寬容變有尺度,并非毫無原則的謙讓,寬恕,而是以真報怨,以德報德.其實面對自己過往的生活中所遇到的種種,當(dāng)時有過許許多多的情緒,可是走過來回頭再看的時候覺得其實也沒什么,不管是幫助愛護(hù)自己的,還是曾經(jīng)嘲弄甚至傷害過自己的,都不過是人生的一種經(jīng)歷而已,處世為人,除了要感謝幫助愛護(hù)自己的人,同樣也要感謝那些嘲諷甚至傷害過自己的人,因為只有他們的嘲諷才更讓人感覺至深,才更人覺醒與自強(qiáng).

交友:"事君數(shù),斯辱矣.朋友數(shù),斯疏矣."是對我們的忠實勸告,并提醒我們廣交益友,不交損友,在與人相處的分寸把握上應(yīng)"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的純凈與清徹.

對待事業(yè):"恥其言而過其行"君子是最有行動能力,最有人格魅力的人,并且君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,不是語言的力量.

通篇讀完綜合發(fā)現(xiàn),書中頻頻出現(xiàn)的一些詞語定,坦蕩,溫暖,從容,樸素,和諧~~其實,這些就是本書所要告知我們的為人處世的真諦.夜以繼日里,我終于讀完了它,合上書的剎那,我深切感受到自己找到了一把打開心靈枷鎖的鑰匙.這些枷鎖是虛妄之想的枷鎖,庸人自擾的枷鎖,面對不順,不公,不義,不禮而只知一味或憤慨,或憂郁,或禮貌,或怒目相向,亦或消極避之的枷鎖.

平時,總喜歡看一些純文類的書籍,目的也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,處世,為人,行事,以及生活中的凡此種種,給自己的人生多一份空間與遐想的余地.但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因"三省吾身"而泰然自若的從容實則"其遠(yuǎn)差矣."

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇二

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……

《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?!墩撜Z》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

其中有幾句論語,我受益非淺。

“溫故而知新?!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢

“己所不欲,勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢舉個例子吧:開學(xué)時,要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!!

“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:寒冷的冬天,才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅強(qiáng)面對,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!!

通過學(xué)習(xí)《論語十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人。”

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇三

“三人行,必有我?guī)熝??!薄懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候,一經(jīng)別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過︰君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。’’

孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦?!本褪钦f教師對自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦?!墩撜Z》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣?!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。

在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著

孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!币簿褪钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。

通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇四

儒家文化是具有鮮明的以“人”為中心的倫理型文化?!墩撜Z》把人分為圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人等,但實際上又可大致可分為圣人、君子、眾人、小人四類。圣人很難做到,誰也不敢說自己能做得到,大家都是眾人,甚至是小人。小人不是我們所推崇的,我們所推崇的是君子。君子是我們做人的目標(biāo),是我們努力要做成的一種人。所以在《論語》里提到君子的就有80余處。那么,《論語》里崇尚的“君子”是怎樣一種人呢?

君子是一種道德高尚的人

君子的美德之一就是要寬容。子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”(《論語·述而》)“坦”即平;“蕩蕩”即寬廣的樣子;“長”指常;“戚戚”是憂愁、悲傷的樣子。意思是說:“君子總是心胸寬廣,小人常是憂愁悲傷?!?/p>

寬容不僅是一種美德,而且是能得到百姓擁護(hù),有親和力的條件??鬃诱f“寬則得眾”(當(dāng)權(quán)者寬容就會得到百姓的擁護(hù))。所以,商湯說:“如果我本人有罪請不要牽連天下萬方;如果天下萬方有罪,那罪就由我一人承擔(dān)。

君子的美德之二就是要謙讓??鬃诱J(rèn)為君子有四種道德品行。其中之一就是謙遜。

君子的美德之三就是講仁義。君子明白的是大義,小人懂得的是私利。正因為如此,君子厭惡傳揚別人壞處的人,厭惡處在下位而誹謗地位在他以上的人,厭惡勇敢卻不懂得禮節(jié)的人,厭惡固執(zhí)任性頑固不化的人。

君子是一種能力高強(qiáng)的人

《論語·為政》記錄了孔子的話“君子不器”。意思是說君子不能像器具那樣,只僅僅具有一才一藝就行?!拔馁|(zhì)彬彬”是形容人既文雅又樸實。子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?《論語·雍也》)。

《論語·里仁》記錄孔子的話:“君子之于天下,無適也,無莫也,義之與比?!睙o適:沒有專門的規(guī)定一定要這樣。無莫:沒有專門的規(guī)定不能這樣。義:宜,適合。比:挨著、靠近。意思是說,君子對于天下的事情,沒有固定不變的要怎樣做,也沒有固定不變的不應(yīng)該怎樣做,而是怎樣適合情理,就怎么去做。這里所說的情理,實際上表現(xiàn)了作為君子的一種智慧,一種分辨是非的能力。

君子是一種勤勉自律的人

君子是使自己修身養(yǎng)性恭敬謙遜。君子的自我修養(yǎng)正如《詩經(jīng)》里說的“如切如磋,如琢如磨”,也就是說,君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;像加工玉石,琢了還得磨。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇五

論語 是孔子 和他的弟子總結(jié)出來的一部書!具有很深的道理的一部著作!然而它也被選入了中學(xué)生一年級教科書,讓我們明白了學(xué)習(xí)的方法,做人的道理和為人處事!

曾子 曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交 而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)這則讓我明白了每天都懂得自我反省!反省出自己的錯誤與不足,并及時改正,是自己更加完美;而我們每天答應(yīng)別人的事一地要做到;老師每天教的知識都復(fù)習(xí)一遍,這才能使自己更完美。

子曰 :“學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài)?!?《為政》)這更體現(xiàn)出學(xué)習(xí)了知識之后,要多多的復(fù)習(xí),這樣知識才能更扎實。

子曰:“由誨汝(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也?!?《為政》)這讓我明白了學(xué)習(xí)知識一定要謙虛,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣學(xué)習(xí)才能進(jìn)步!

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也。”(《里仁》)。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?,其不善者而改之。”(《述而》)這讓我明白了我們不應(yīng)該根據(jù)身邊不賢之人來影響自己,要看別人的長處,自己的短處來改變自己,使子是自己進(jìn)步。子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》 )這讓我明白了人們要經(jīng)受得住時間的考驗,也以松柏為喻,談人應(yīng)當(dāng)具備堅毅的品格!

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲 ,勿施于人 ?!?《衛(wèi)靈公》 )這體現(xiàn)出孔子的寬容大度,讓我明白了個人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)要學(xué)會換位思考。

論語讓我明白了許多,我喜歡論語,更喜歡孔子,我崇拜孔子,因為他寬宏大量,因為他教育有方,因為孔子62歲時,曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!碑?dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之;因為子曰:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。但他安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道,這并不符合歷史事實??鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!彼屛颐靼琢税藏殬返?

孔子以好學(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦?!笨鬃訉W(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝??!币驗榭鬃右院脤W(xué)著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦?!笨鬃訉W(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覍W(xué)到了很多,以後更加的完善自己!

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇六

宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)說過“半部論語治天下”。這說明《論語》這本儒學(xué)中的“圣經(jīng)”有太多太多的營養(yǎng)等待我們?nèi)ノ ?/p>

一翻《論語》我們一定會看到“仁、德、孝、學(xué)、禮、和、知”這七個字,它們整部論語的核心,更是整個儒學(xué)的核心??梢哉f儒學(xué)的核心是《論語》,而《論語》的核心便是這七個字,我們便要讀懂這七個字。

讀懂它們不容易,兩千多年來多少名人在思考這個詞題到今天也說不清楚,以下是我的個人見解。

“仁”即愛人,善待身邊的每一個包括陌生人。這一點與墨家類似,但是儒學(xué)沒有一味的愛人?!白釉唬何ㄈ收吣芎萌?,能惡人。”說的便是這個道理。那些好人要愛,知錯能改的人要愛,唯獨犯了大錯且不思悔改的人不能愛。愛人有限度,有底線,所以說人要善待人但不能沒有底線。

“德”即道德,與道家有些相同之處。但道家提倡順其自然,但孔子認(rèn)為“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!憋@然孔子認(rèn)為道德不能順其自然,只能靠自己。

“孝”即孝道,孔子在《論語》中的“孝”有一部分涉及了封建思想,但拋棄這些渣滓,乘下的都是精華?!靶┮舱?,其為仁之本與!”會讓我們終生受用。

“學(xué)”即思學(xué),按照王守仁的話說是“知行合一”。這正是對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一句學(xué)習(xí)秘決的高度概括并提純。

“禮”是“克己復(fù)禮”,這可以說是孔子被現(xiàn)代人指責(zé)的一個地方。在我看來,它其實是指不能越過的道德底線,“禮”是道德中的法律。

“和”為和諧,現(xiàn)代社會缺少這個,如同人人心懷“和”便不會鋌而走險去犯罪,不會對貪污抱有一絲幻想,不會為了貪欲去侵略他國。

“知”便是“智”。正所謂“知者樂水,仁者樂山”。水變幻莫測,飄乎不定。沒有實體,卻實實在在在那里。有明,純潔,可以一眼看穿,但是又是那么令人捉摸不透,這便是智慧。

這七個字像大海一樣無邊無際,一眼望不到頭,我也只在這海邊撿些貝殼暗自竊喜,卻可能永遠(yuǎn)也見識不到這遼闊的大海。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇七

不知從什么時候開始,我變成了一個不敢夢想,害怕失敗的人。面對心向往之的事物我退卻了,漸漸的學(xué)會用“無所謂”三個字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時候,當(dāng)我無法不面對污濁的空氣,擁擠的空間,我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個呼著“小時不識日”的我了。

而這種心態(tài),在遇到孔子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人,境遇比我差得多,卻還在用自己的心為這個日漸不堪的社會做著奉獻(xiàn),還在為類似“挾泰山以超北?!钡膲粝雸猿种?。我突然想起了我自己,從來沒有一個人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想,因為我沒有夢想,準(zhǔn)確地說,是沒有擁有靈魂的夢想。

曾幾何時,我也“傻傻”地去給老人讓座,在地上撿了錢去交給警察叔叔,看見同學(xué)抄作業(yè)會嚴(yán)厲制止。而今呢,我看到老人上車會裝睡覺,看到同學(xué)抄作業(yè)會走過去笑著對他說:“要不要抄我的?”看到插隊的我也不會管,對著不喜歡的事我會笑,對著不公平的事我能忍。

當(dāng)我以一個“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時候,我以為我不會再受傷了??墒?,我錯了,我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出:“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!”在一個戰(zhàn)亂不斷,百姓流離失所,公平難覓的年代,說出這樣的話的孔子,真的不能不讓我敬佩。因為我做不到。

孔子曰:“仁”即“愛人”。我無數(shù)次地希望這個世界充滿仁,可是太難了,現(xiàn)在尚且做不到,更何況孔子所處的時代?于是我想起一個面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人,在一個弱肉強(qiáng)食的世界說著:“不義而富且貴,于我如浮云!”當(dāng)他面對外界“今之從政者殆爾”,悵然若失地說“鳥獸不與同群”時,誰又能夠像他一樣輕撫琴弦,淺吟低唱那千古之音?

我輕撫著這冷漠的紙張,讀著那些漸漸消逝在時空中的文字,我徹底折服了。高中作文我的痛苦真的不算什么,因為真正的君子是絕不會為殘酷的現(xiàn)實所擊敗,絕不會懷疑自己所選擇的路,也絕不會因為身處困境而喋喋不休地抱怨環(huán)境的惡劣。他們會自己動手,用自己的行為去改變環(huán)境。

孔先生教會我的,讓我終生受用。他在夢里告訴我:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!毕壬?,我會努力做到的,因為夢想已經(jīng)回來了。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇八

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成教師看好書,寫讀后感的任務(wù),可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……

孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們明白就是明白,不明白就是不明白,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會提高;“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分歡樂的事,重要的是把握好自我的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍地治學(xué):“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛。可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認(rèn)識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就所以這樣墜入了一個他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界。孔子說:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?!边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自我,而不是不顧自我的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前?,每個人都有自我的才能,就是我們班這個小小的團(tuán)體也會有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。

有的人學(xué)習(xí)不好,可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華禮貌的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的教師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領(lǐng)我么向上的階梯。

薄書一本,細(xì)讀一遍,終生無悔。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇九

進(jìn)入中學(xué),學(xué)科增多了,學(xué)子之間的競爭也更激烈。具有良好的學(xué)習(xí)方法與端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,是學(xué)習(xí)取得良好效果的重要因素和基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)實踐中,我們有時為找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法而苦惱。其實,春秋時偉大的思想家、教育家——孔子以自己的言行給我們做出了很好的示范。從《論語》中我們能得到許多教誨和啟迪。

在了解眾多學(xué)習(xí)方法之前,我們應(yīng)先端正學(xué)習(xí)態(tài)度。子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!笔堑?,懂了就是懂了,不懂就是不懂。不要偷懶,不要礙于面子,不懂裝懂、自欺欺人。不能作“半瓶子醋”。在知識與學(xué)問面前容不得半點虛假。在如今的學(xué)習(xí)中,這一點我體會得更深了。不懂的要馬上要問同學(xué)或老師,不然就會延誤明天的學(xué)習(xí)。不懂又不問的知識堆積多了,就會成為以后學(xué)習(xí)的巨大絆腳石,貽害無窮。

另外,在學(xué)習(xí)中不僅要知其然,更要知其所以然。徹底搞懂,搞清楚,舉一反三。無論是哪一門學(xué)科都要胸有成竹,真正做到“知之為知之,不知為不知。”。

有了端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,還要有良好的學(xué)習(xí)方法?!墩撜Z》中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的論述散發(fā)著鉆石般的璀璨光芒?!皽毓识隆薄皩W(xué)而時習(xí)之”等等,無不是我們學(xué)習(xí)中的好方法。而我感到尤為重要的是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

學(xué)會思考,善于思考,是體現(xiàn)我們學(xué)習(xí)能力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。無論是學(xué)習(xí)還是考試,都需要我們在思考中把學(xué)到的知識靈活運用。單靠死記硬背,大誤學(xué)習(xí),而且越學(xué)越迷茫。再說到學(xué)習(xí)中,只思考不學(xué)習(xí)危害更大。荀子也說過:“終日而思,不如須臾之所學(xué)?!泵撾x學(xué)習(xí)活動的憑空思考,那便是閉門造車,空中樓閣,無所依托。學(xué)習(xí)中必須把二者緊密結(jié)合起來,邊思邊學(xué),邊學(xué)邊思。并要在學(xué)習(xí)中提出問題,思考問題,解決問題。帶著問題去聽講,能達(dá)到事倍功半的效果。學(xué)與思在學(xué)習(xí)中不緊密結(jié)合,絕對不可能做到“溫故而知新”。溫故的過程始終貫穿著思考,在思考中溫故,才會加深理解,加深記憶。

有了端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法,會把我們的學(xué)習(xí)提高到一個新的層次。會為我們長期的學(xué)習(xí)鋪平道路。當(dāng)然,學(xué)習(xí)中不止需要這兩點,還有許多技巧。但這兩點是學(xué)習(xí)好的前提,是鑰匙,至關(guān)重要。

這是我在讀《論語》中的一些淺薄的感想。在《論語》這座寶庫里,有無數(shù)的寶藏等我們?nèi)W(xué)習(xí)開采,我們也一定能在這寶庫中有更多的體會和感悟。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇十

近日拜讀了于丹的《論語心得》后,感觸頗深……

我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的成分,讓我們的生命在智慧光芒的照耀下,讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生,無愧于自己的一生。

《論語心得》中共講述了七道,但我印象最深的就是“天地人之道”。

天地人之道是《論語心得》中的第一道,讀這一道時,我的感觸也是最大的。

我們現(xiàn)在常說,天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎(chǔ)。但人的力量如此強(qiáng)大的原因,就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天地人達(dá)到完美結(jié)合的程度,結(jié)成一個整體,所以,只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人的內(nèi)心的時候,他的強(qiáng)大,無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧,就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長,僅此簡單而已。讀到這里,我想,在當(dāng)今社會,競爭如此激烈,我們應(yīng)該如何為人呢?只要你的胸懷無限大,許多事情就小了,原來如此,就是“忠恕”二字啊!簡單的說,就是要做好自己,同時要想到別人;拓展一點說,“恕”字就是講你不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該寬容。

但是,真正做到寬容,又談何容易呢?有很多時候,一件事情已經(jīng)過去了,而我們還老是在那兒想,這么可惡的事,我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中,一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的,該放下時且放下,你寬容了別人,其實是給自己留下了一片海闊天空。《論語》告訴我們的,不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人,所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。

關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智,就這么簡單。那么,怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!蹦阕约合胍兴鶚淞?,馬上就想到也要讓別人有所樹立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起,推己及人,這就叫“仁義”。

讀完這一道,聯(lián)想起生活中的自己,不禁羞愧萬分?,F(xiàn)實生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道,這跟書中相差了多遠(yuǎn)啊!我仔細(xì)的考慮了,我以后一定要做到寬容、關(guān)心愛護(hù)他人等。這樣,自己的人生不是才會更完美嗎?

我想圣賢的意義就在于,他以簡約的語言道出人生大道,而后世的子孫或蒙昧地,或自覺地,或痛楚地,或歡欣地,一一去實踐,從而形成以個民族的精神。

趙普曾說:“半部《論語》治天下,”而我此刻只是略知皮毛而已,但我的心靈卻邁上了一個新臺階……

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇十一

《論語》的真諦,就是讓所有人明白,怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種歡樂的生活。

幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒,即使經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸,即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待,即使已被高大的巖石遮蔽?!墩撜Z》正如它們,存在著一種強(qiáng)大的力量,那就是信念的力量,它從未被人們忘記過。

《論語》的精髓在于把天之大,地之厚的精華融入到人們的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體,讓人們有著一種無比強(qiáng)大的力量。從而使人們對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

每個人都期望過上幸福歡樂的生活,而幸福歡樂與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。僅有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所迷惑,才能始終堅持內(nèi)心的那份恬淡與安寧。

如同教師這份職業(yè)一樣,她選擇了奉獻(xiàn),她會從學(xué)生們的點滴提高,或是學(xué)生們每一天的問好中感到生活的完美。她用心感受這一切,雖然每一天辛苦但內(nèi)心舒暢,同學(xué)們也會對她多一份敬畏。從另一個角度去想,如果教師只用眼睛去看待身邊的一切,只會看86.到自我的付出,會有很多怨言,甚至?xí)绊懙酵瑢W(xué)們看待問題的角度,從而使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣。由此看出,心靈的感受是何等的重要啊!

拿起這本書,重新領(lǐng)悟古老理論的精華,心中產(chǎn)生了很多共鳴:把握自我,不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎(chǔ);安貧樂道,淡泊名利;愛人猶如愛己,敬人猶如敬己。

《論語》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面鏡子,時時刻刻映照出我們自我的所作所為。

讀論語心得體會800字 讀論語心得800字篇十二

《論語》中有一句話:逝者如斯夫,不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義,直到小學(xué)畢業(yè)那一天的逐漸來臨,異常是每當(dāng)我走在那條熟悉的小路上時,我才漸漸地領(lǐng)會到時光的流逝。

小路,誰都走過,可是,每條小路都是不一樣的,每條小路都有不一樣的特點,不一樣的意義。

在我家的旁邊就有一條小路,它有很多彎,并且是一條泥路,每到下雨天,它都很難走,每次干凈的鞋都會變得很臟。

從我上學(xué)開始,我每一天都會走這條小路,此刻我已經(jīng)走了六年了,它每一天陪我上學(xué),放學(xué)。

一開始,我只把它當(dāng)成一條普通的路,往那上頭扔垃圾,有的時候,還進(jìn)行一系列的小破壞,到了之后,我開始對這條小路產(chǎn)生了感情,我開始幫它清理垃圾,但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了,即將不再走這條小路,和學(xué)校說再見,我這才明白小路其實陪我經(jīng)歷了很多的事,它真的很重要。

一天,在回家的時候,我突然在小路上停住了,回想以前這條小路和我之間的事,想想我心里有些愧疚,我覺得我欠這條小路很多很多,由此,我想到了上學(xué),由剛剛上學(xué),什么也不懂,到立刻要離開學(xué)校,可是在我剛剛上學(xué)的時候,猶如對這條小路一樣,剛開始對它的不尊重,惡意破壞,以至于想早一點脫離這所學(xué)校,感覺上學(xué)就像被繩子捆住一樣,很難受,可直到真的離開了,卻又戀戀不舍。

回頭望望,今日的腳印與往常不一樣,比往常更沉重了,的確,我即將要面臨小考,和學(xué)校說再見,離開教師的懷抱,這么沉重的包袱壓在我身上,怎能不沉重呢?雨越下越大,我的腳印越來越模糊了,我的身體也越來越累了……

感激你——論語,在我以后的人生路途中,我必須會將你所蘊涵的道理理解感悟。

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