人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
簡愛高中讀書筆記體會簡愛讀書筆記高中生篇一
常聽說《簡愛》感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁。不想真是讓我感動，幾次不能控制自己的淚腺。
我為簡·愛在舅媽家被欺負(fù)而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相一般的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當(dāng)時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，從世俗的眼光思考，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個完全不可能的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的真誠、人格、學(xué)識，在中國來看，是簡·愛的可愛與美麗。羅徹斯特可謂獨具慧眼，他沒有看錯，后來發(fā)生的一切證明了羅徹斯特的眼光，證明了簡·愛在羅徹斯特一生中重要的意義。
桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一切美麗的事物。此時，遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡·愛仿佛聽到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛情，去追求心靈中的真愛。簡·愛回到她朝思暮想的地方，卻已物非人非?？珊啞邸皾曇琅f”，心甘情愿的登上了已經(jīng)破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。
試問：生活在我們身邊，有多少男子是用心去品評異性，選擇伴侶?那世俗的眼睛看的是什么?有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個與自己很多方面都不搭配的異性呢?人們看到的是外在、金錢與地位，給自己帶來的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺得可笑、可悲。
羅徹斯特之所以選擇簡·愛，與簡·愛在人格上要求與他平等是有很大關(guān)系的，這使羅徹斯特心靈為之震動。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡·愛作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起，這充分說明了她人格上的獨立，自主維護(hù)尊嚴(yán)的意識。同樣，這也恰恰是羅徹斯特愛的出發(fā)點!很多年過去了，世間男士對女性人格的獨立又有幾人會懂呢。
羅徹斯特對簡·愛的欣賞同樣得到了簡·愛對羅徹斯特的欣賞與回報。他們共同演繹了世間真正的愛。
簡愛高中讀書筆記體會簡愛讀書筆記高中生篇二
“你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。……我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話?！边@一段話堪稱整部《簡愛》的靈魂。簡的自由不羈像一團(tuán)火焰，摧枯拉朽地從書里一路燒到了讀者心上。
毋庸置疑，簡愛是光彩奪目的，即便她“貧窮、低微、不美、渺小”。然而再讀簡愛時，最吸引我注意的卻是那個名叫海倫·彭斯的早逝小女孩。
“耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠(yuǎn)比草率行動，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好。”在一次海倫受罰、簡為她打抱不平時，海倫是這樣勸慰簡的。我不是海倫那樣的基督徒，其實是不能理解這種將自己“獻(xiàn)祭”的美德的。人與人之間的交往很難做到完全公平，什么程度的退讓才不失分寸、才不是獻(xiàn)祭？這是一個很難把握的問題。
海倫無疑是一位善良恬靜的好女孩，對任何人都溫柔和順，甚至在受人刻薄時都要“為他們祈禱”?；蛟S時代不同、宗教背景不同，然而每當(dāng)聽到海倫說“詛咒你們的要為他祝福，恨你們、欺凌侮辱你們的要待他好”時，我都有些難過。
人是靈智開化的動物，能思考、有更深層次的精神追求，但歸根結(jié)底，我們的本質(zhì)依然是地球上的一種動物而已，跟豺狼虎豹、蟲豸鷹馬并沒有分別。人性中理應(yīng)并存著神性與野獸的個性，壓抑哪一方面都是不客觀的。
同樣的，為了一句“誠實”而不愿逃避懲罰的海倫，也最終死于肺結(jié)核。
過猶不及。當(dāng)爭則爭，當(dāng)怒則怒，即便慈悲渡人的佛菩薩，亦有金剛相。
簡愛高中讀書筆記體會簡愛讀書筆記高中生篇三
當(dāng)我接過這本塵封的書，《簡愛》這兩個字映入眼簾。我輕聲嘆道，上學(xué)的時候說是要讀這本書的，可是到現(xiàn)在這本書已經(jīng)塵封在記憶里了。靜下心來，在今天讀完了這本書，似乎真的如朋友所說，腦子清明很多，心里恍然間也有了著落，面對父母，面的自己，知道自己想要的是什么。
《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特，她是一個溫柔，清純的女子，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了追逐金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
簡愛高中讀書筆記體會簡愛讀書筆記高中生篇四
《簡愛》這是一本外國小說，是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護(hù)獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強(qiáng)女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打······以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。讀到這兒，我既為簡愛的不幸遭遇感到難過，又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡愛的童年是不幸的。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強(qiáng)地應(yīng)對，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，同時也取得了全校師生的明白。
同樣，她在那些貴族小姐和紳士面前，也始終持續(xù)著高貴的尊嚴(yán)。應(yīng)對嘲笑和挖苦，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的，一樣受別人尊重。正是正因簡愛的正直、高尚和純潔，深深地打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形歲，對簡愛肅然起敬。最后，簡愛最后找到了屬于自己的幸福。
這篇小說里的主人公簡愛身上有著作者自身的影子。作者幼年失去母親，但她從小就對文學(xué)感興趣。透過她自己的發(fā)奮，寫出了簡愛。
法國作家維尼以前說過：“平凡的人聽從命令，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！睆南穆宓偕砩希易詈笳嬲孛靼琢诉@句話的含義。
簡愛高中讀書筆記體會簡愛讀書筆記高中生篇五
《簡·愛》（janeeyre）是十九世紀(jì)英國的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐打和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說，我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂·波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂·波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂·波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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