無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
讀《送東陽馬生序》有感300字篇一
夜晚，我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠?！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復?！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學習。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱，這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個腳印地學，這樣才能打下堅實基礎。
現在的學生，整天都抱怨作業(yè)多，學習苦，可現在的學習條件較于古代是多么優(yōu)越啊！但現在的學生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學業(yè)，走入歧途。有的學生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實在是現代?。W習必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來，多少大學士是因勤才學有所獲。作為現代中學生，我們更應勤學好問，尊師重道。宋濂先生的經歷便是最好的印證。
讀《送東陽馬生序》有感300字篇二
我以前在書里讀到過宋濂，知道他是文學家，“青田四賢”之一；然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》，我才了解到他當年求學的經歷，對他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時曾發(fā)奮抄書，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強大的內心。
《送東陽馬生序》中寫道：“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”宋濂是個懂禮節(jié)的人，應該不會做出令老師生氣的舉動；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過多少會流露出來；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請教問題，這種良好的心態(tài)對一個二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。
我們常說要用知識武裝自己，而宋濂這個讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強大。
我曾讀到這樣一個故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個多月的進攻，時局日趨危急，他決定派書生張子明向主帥求援?；赝局?，張被敵人抓住，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對城內喊話，讓城里的人投降。張子明走到城下高喊：“請大家堅守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來，洪都解圍。
張子明的內心無疑是強大的。雖然他只是一介書生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的堅持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂，雖然他并沒有這類壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時也毫不自卑：他的心靈被知識武裝了起來。
是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強大。
讀《送東陽馬生序》有感300字篇三
上周，我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學經歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內容是：又患無碩師名人與游，常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！弊髡甙炎约呵嗄陼r代的求學經歷刻畫的很是細致，而這段主要是要告訴我們，對待老師我們要持以尊重的態(tài)度，對于學習，要持以虛心，實事求是，不懂就問的態(tài)度。
俗話說：好問是成就知識之基礎，知識是成就未來之基礎。對于學習，我們就應該勤學好問。
讀小學的時候，我記得老師對我們說過：“問問題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊，我們都不愿做一個虛偽的人，不僅這樣，我們對于學習還應該有強烈的競爭意識，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭，你就的落后，落后，就會被社會淘汰。
知識不分大小，但分多少，無論是平常生活中的小問題，還是大知識，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎？
對于老師的批評，我們也應該抱有：有錯改之，無則加勉的思想，對于老師的講解，我們要耐心聽講，不能老師講東自己想西，因為，這是不尊重老師的表現，也是狂妄的表現，同時，也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大，也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛，好問，實事求是，這是學習的必備素質。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實學，才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》有感300字篇四
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋斀裆鐣袼五ミ@樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到；只有少數人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋?！彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀！
我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現在做起，好好學習，不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功！
讀《送東陽馬生序》有感300字篇五
讀《送東陽馬生序》有感作文
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
好多時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過《要窮孩子不要富孩子》的文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2380200.html】
