演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
文明禮儀演講稿300字篇一
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點(diǎn)沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧?！薄安徊徊?，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛?！?/p>
獻(xiàn)血光榮 有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進(jìn)門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說：“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“a型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫?？粗且话覀兿Ｍ梢詭椭剿?。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿300字篇二
文明是體現(xiàn)一個人修養(yǎng)的方式。其實(shí)做一個文明人并不難。簡單來說，不扔垃圾，隨地吐痰也是文明的標(biāo)志。
但并不是生活中的每個人都能做到“文明”二字。
因?yàn)樯铣踔?，放學(xué)晚，回家就要過十字路口。雖然當(dāng)時天已經(jīng)黑了，但是剛剛趕上下班的高潮，車水馬龍。我想快點(diǎn)回家，于是有了闖紅燈的想法，但是我媽那句“寧可等三分也不搶一秒”的話在我耳邊響起。嘿！我們等一會兒吧！為了這幾秒鐘，不值得拿我寶貴的生命去冒險(xiǎn)！于是，在“長”的紅燈下，我只好靜靜等待。嗷！" 10-9-8 . "哈！看著消失的紅屏，我跳了起來，準(zhǔn)備“沖刺一米”。沒想到，我還沒沖半米！一輛紅色的，貌似奔馳的車從我身邊經(jīng)過，好險(xiǎn)！好險(xiǎn)！差點(diǎn)沒打到半死。還好我機(jī)智，來了個“瞬移”，嗯？我這里有綠燈，那里應(yīng)該有紅燈！我看了一眼。真的是紅燈！是誰呀？因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則，我差點(diǎn)在你手里丟了性命！
正當(dāng)我在心里責(zé)怪那個人的時候，一輛出租車又跑了過來，“天??！”我驚呼車離我只有幾厘米遠(yuǎn)，但司機(jī)似乎認(rèn)錯了，趕緊下車對我說：“對不起，小姐姐！”我不能停一會兒車，好嗎？要不要阿姨送你去醫(yī)院？”我又看了看屏幕。原來是我不小心冒險(xiǎn)后綠燈變回紅燈了。這個阿姨沒毛病，就是不小心闖紅燈了。我頓時臉紅了，說：“阿姨，應(yīng)該對不起，我闖紅燈了！阿姨笑著說：“你過馬路的時候不能亂跑?！薄Ｗ霾缓镁退?！阿姨，怎么能怪你呢？我開的快一點(diǎn)，以后一起換吧？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，“阿姨來送客人了，你沒事吧，我放心了！我先走了，再見！”“再見！“兩次驚嚇在這一次談話下消失得無影無蹤。
回國后，我一直在想：兩個對我來說陌生的人，又遇到了同樣的事情。為什么差別這么大？我不懂！但也許是文明和金錢的區(qū)別吧！
做一個文明人，必須從側(cè)面入手。撿起紙屑，紅燈前停下，讓臟話遠(yuǎn)離你。當(dāng)你做這些事情的時候，你會發(fā)現(xiàn)天空因?yàn)槟愣{(lán)，鳥兒因?yàn)槟愣鞓罚?/p>
文明禮儀演講稿300字篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。
禮儀是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。作為具有五千多年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
作為學(xué)生，最基本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀！
近幾年來，我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩意，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會說話，?；?、校訓(xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱；每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié)；竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物；有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長發(fā)；上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學(xué)……這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)！
再看看，我們不會說話的朋友在哭泣：有竹筍被掐尖，可愛的櫻桃一早被全部采摘，廣玉蘭樹下，被踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……
同學(xué)啊，你可曾反思過？自己的言行是否文明？
在此我奉勸同學(xué)們一句：學(xué)校為我們創(chuàng)造了如此優(yōu)美、整潔、詩意的校園，我們又將在這里度過美好的童年，一切都需要我們來保持，用文明，用禮儀，就讓我們從自己做起。
謝謝
文明禮儀演講稿300字篇四
各位同學(xué)：
我給大家講一個親眼所見的事：上個星期六，我和你們的師母正打算從學(xué)校乘車回家。來到一輛出租車前，你們的師母見車內(nèi)坐著四個留著黃發(fā)、正在抽煙的小青年，折回來看了看車牌，又看了看我，見我已坐在了車內(nèi)，才很勉強(qiáng)地上了車。同學(xué)們說說，這是為什么？
大家都知道，一個人就是通過穿著打扮、言談舉止，給周圍人一個固有的形象?？匆娨粋€外表樸素、舉止謙和的人，我們就愿意和他親近；看見一個染著黃發(fā)、滿嘴臟言的人，我們都避之唯恐不及。這說明，我們都在自覺不自覺地選擇我們的交往對象。
其實(shí)，一個人內(nèi)在的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)都會不同程度地表現(xiàn)在外表的穿著以及行為習(xí)慣上。如果你不想大家唯恐避之而不及，而想讓大家都愿意親近，那么，你就得培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，使自己變成一個文明人。
今天，我們大家來到學(xué)校學(xué)習(xí)，不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要學(xué)習(xí)做人的道理。有句話說，德育不合格是危險(xiǎn)品，智育不合格是次品，體育不合格是廢品。這就是說，如果一個人的思想品德有問題，那這個人就是一個危險(xiǎn)品了，那誰還愿意同一個危險(xiǎn)品在一起？可見，我們每個同學(xué)都要不斷培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，使自己變成一個實(shí)實(shí)在在的文明人。
可是，有許多年輕人，整天不學(xué)無術(shù)，卻專門干一些為大家所不齒的事情，還自認(rèn)為是時尚，是開放。xx年我曾寫過一段話送給我即將畢業(yè)的學(xué)生：“開放，是思想領(lǐng)域的束縛被徹底解除，而不是追腥逐臭的托詞；保守，是意識形態(tài)的固步自封，而不是背叛師長的借口?，F(xiàn)代社會，誘惑多多，誰能自覺抵制誘惑，誰就能做個成功的人?！笨梢?，持這種看法的人其實(shí)是最糊涂的人，最落后的人，最沒有出息的人！
大家都知道，現(xiàn)在在學(xué)生之間，比吃比穿的有之，好吃懶做的有之，污言穢語的有之，抽煙喝酒的有之，結(jié)伙斗毆的有之，甚至偷盜搶劫、巧取豪奪、殺人放火的都有之。你們說，我們到學(xué)校來，就是為著使自己越來越壞來的？如果我們不到學(xué)校讀書，我們只是有些愚昧，而到學(xué)校接受了幾年教育，我們卻變得很壞，甚至墮落成社會的累贅、渣滓，那我們要花那么長的時間干什么？豈不是做了無用功，浪費(fèi)了自己的生命？
現(xiàn)在，大家坐在這個教室里，都多了一個稱謂：知識分子。過去，我們的先人一看到讀書人，也就是我們今天所說的知識分子，就會恭敬起來。我們已經(jīng)或正在贏得許多人的尊重。以前在農(nóng)村，只要哪里有個知識分子，哪里就好像什么事都有了主心骨，大家會異口同聲地管他叫“先生”。可以說，一個讀書人，就是大家的偶像。
同學(xué)們，你們回家以后，能成為村里人的偶像嗎？如果我們每個人都努力上進(jìn)，不斷培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，使自己成為一個真正的文明人，那我們的言行就能影響我們周圍的人，我們就成為了文明的傳播者。將來，大家分散在各個崗位、各個地方，那里就有了文明的種子，你們身上文明的光環(huán)就會不斷發(fā)散開去，我們這個社會就會不斷走向文明……
愿每個同學(xué)都成為文明的傳播者！愿每個同學(xué)身上文明的光環(huán)不斷發(fā)散開去！愿我們這個社會越來越走向文明！
文明禮儀演講稿300字篇五
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！贝_實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會幸福、高興。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比方，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會有杰出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿300字篇六
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀演講稿300字篇七
尊敬的評委老師：
大家好!我是學(xué)院附中的學(xué)生董詩婷，我演講的題目是《文明禮儀在我心》。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞明燈，照亮了前程的光明;文明是一場春雨，滋潤了干涸的心靈!
文明在哪里呢?同學(xué)說：“文明在學(xué)校的宣傳欄里?！卑謰屨f：“文明在圖書館的每一頁紙上?！睔v史學(xué)家說：“文明在幾千年前的希臘羅馬?！倍乙粋€朝氣蓬勃，自信自強(qiáng)的中學(xué)生卻要說：“文明在我心中!”
文明就在我們心中，我們常把文明看得那么神圣，那么高貴，那么遙不可及，其實(shí)文明離我們很近，近的觸手可及。當(dāng)你走在大街上，看見有人扶老人過馬路的時候;當(dāng)你坐在公交車上，看見一個天真的孩子把車位讓給老奶奶的時候;當(dāng)你站在公園里，看到有人主動把牛奶盒放進(jìn)垃圾箱的時候，你所看到的都是文明!文明，有時只是一個手勢,有時只是一個微笑，有時就是一張紙的厚度!
文明是什么呢?文明是一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，發(fā)自內(nèi)心的美，更是我們現(xiàn)實(shí)社會的一種修養(yǎng)，一種道德，一種素質(zhì)!
我們作為新時代的中學(xué)生，有責(zé)任把文明傳遞!在學(xué)校，我們應(yīng)該尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué);在家里，我們應(yīng)該孝敬長輩，感恩父母;在公共場所，我們應(yīng)該舉止文明、輕聲細(xì)語;我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命!用自己的實(shí)際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗!
文明，似一顆溫暖幸福的種子，由一邊傳到另一邊，直到沸騰了整個世界;文明，似一朵奪目絢爛的花朵，由這邊綻放到那邊，直到美化了整個世界;文明，似無處不在的細(xì)菌，由一個人傳至另一個人，直到覆蓋了整個世界!讓我們與文明同行，文明就在我們心中!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀演講稿300字篇八
同學(xué)們：大家上午好！
首先祝賀并且歡迎我們在座的各位同學(xué)，踏著秋天的腳步，意氣風(fēng)發(fā)的邁進(jìn)我們盤龍中學(xué)的校門。相信每位同學(xué)心中都有了自己新的目標(biāo)，同時也會為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力拼搏、勤奮進(jìn)取。然而良好的行為習(xí)慣及禮儀規(guī)范是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提保證。荀子云：“不學(xué)禮無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的翅膀。今天老師就從學(xué)生應(yīng)有的儀表 、課堂教學(xué)禮儀 、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀 、男女同學(xué)接觸的禮儀 和集會禮儀這五個方面來跟同學(xué)們談一談中學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的禮儀。
(一) 儀容儀表
儀容儀表基本要求：整潔大方，樸素得體，符合中學(xué)生身份。
1、 男同學(xué)不得留長發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng)，不留怪發(fā)型。
2、 女同學(xué)要求不涂脂抹粉，不畫眉毛，不畫眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。
3、 不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。
4、 不得穿拖鞋進(jìn)入校園，女生不得穿高跟鞋。
(二)儀表舉止
我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學(xué)識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。
儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢，與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。
1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。所謂“站如松”，就是站得要像松樹一樣挺拔。
所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。 所謂“行如風(fēng)”，即走起路來像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。走路不要前俯后仰，左右擺晃。
2、穩(wěn)重得體的動作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩茛怕飞闲凶撸仨毧坑倚?，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。
⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。 ⑶上下樓梯，過狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動讓道。
⑷打水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”，禮讓三分。不要爭搶龍頭和曬衣線。
⑸與人交談時要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢不宜過多，動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。
⑹克服“冒冒失失”的行為。
3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度氣質(zhì)難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動作有力度?！皠偂辈坏扔凇耙啊?，如果男子漢說話過于隨便、粗野、驕橫，在公共場所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、吹口哨，就會給一種“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過分，過分大笑這些都是有失風(fēng)度的。男女同學(xué)在都不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛。
4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“五”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。
學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊“報(bào)告”。如教室門關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。
2、要向老師說明遲到的原因，說話態(tài)度要誠實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時，速度要快，腳步要輕，動作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。
1、學(xué)生如要回答問題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時，方可站起來答題。
2、回答問題時，站姿、表情要大方，不要故意做出滑稽的舉止引同學(xué)發(fā)笑，說話聲音要響亮、清晰。
3、對提的問題答不出，也應(yīng)先站起來，再用抱歉的語調(diào)實(shí)事求是地向老師說清楚，不要不站起來。
4、在別人回答時，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
●學(xué)生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個窗口。對住校的學(xué)生來說，因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一，它的面貌，在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)所以在寢室要注意如下禮儀：
1、保持寢室內(nèi)外的整潔，要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀，并統(tǒng)一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時洗和晾干，未洗前不要亂丟。
5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫，嚴(yán)禁張貼，要保持干凈。
6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。
7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便，嚴(yán)禁向樓下倒水。
●學(xué)生與教師間的禮儀
(一)師生校內(nèi)外相遇
1、學(xué)生與教師相遇，通常學(xué)生應(yīng)主動先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。
2、在校外和老師相遇時，學(xué)生應(yīng)主動向老師行禮問好；乘車遇見老師時，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車或者讓座。
3、在進(jìn)出的門口、上下樓梯時和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動招呼，請老師先行。
4、老師來家訪問，學(xué)生應(yīng)熱情迎接，主動向家長介紹老師，同時請老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長交談，學(xué)生應(yīng)暫時回避；當(dāng)老師離開時，學(xué)生應(yīng)熱情送別。
5、畢業(yè)后，遇到老師，也要主動熱情地向老師問好。同學(xué)們現(xiàn)在上初中了，再過幾天就是9月10號什么節(jié)？同學(xué)們在有條件的情況下也應(yīng)給你們小學(xué)的老師道一聲節(jié)日快樂。使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動沒有白費(fèi)。
(二)師生談話學(xué)生與教師談話，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
1、和老師說話時，學(xué)生應(yīng)主動請老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說話。
2、學(xué)生無論是站著還是坐著，都應(yīng)姿勢端正，不可東張西望，應(yīng)認(rèn)真地聽老師說話。
3、如果老師說的話，學(xué)生感到不理解，或無法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)謙虛而誠懇地向老師請教，直到弄明白為止。
4、對于老師的規(guī)勸和正確的批評，學(xué)生應(yīng)愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。
5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作?，F(xiàn)在有些同學(xué)隨意進(jìn)出辦公室，連報(bào)告都不叫，這是缺乏修養(yǎng)表現(xiàn)。
1、異性同學(xué)間，特別應(yīng)注意以禮相待，相互平等，相互尊重、幫助。不能互起綽號，不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞，不能久久凝視對方，不能打打鬧鬧。對異性同學(xué)的容貌、身材和衣著，不應(yīng)評頭品足；對異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾，不可嘲諷、不要傷害對方的自尊心。
2、對異性同學(xué)不宜過分親昵。男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長的青春期，雙方往往都會產(chǎn)生對異性的好奇和興趣，但由于年輕，自我控制能力較差，對社會的了解和對生活的理解又較淺??；同時，感情也最易沖動。在這種情況下，異性同學(xué)過分親昵，就可能導(dǎo)致早戀，使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。
1．升降國旗時，要肅立立正，行注目禮，直至升降國旗完畢。不自由走動，不嬉鬧談笑和東張西望。
2．唱國歌時，態(tài)度要嚴(yán)肅，聲音要整齊響亮。
3．學(xué)生參加活動集隊(duì)時，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證集會準(zhǔn)時開始。
4．進(jìn)入或離開會場要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5．集會中應(yīng)注意遵守會場紀(jì)律，不隨便走動或發(fā)出聲響，不做破壞會場氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。
6．在集會過程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來。當(dāng)報(bào)告人到來時，會場應(yīng)立即安靜下來，并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過程中，每個同學(xué)應(yīng)端坐靜聽，不交頭接耳竊竊私語，不打瞌睡，不無故中途離席。報(bào)告人說到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長時間的熱烈掌聲，以表示感謝。
同學(xué)們，今天老師就這五個方面給大家談了談中學(xué)生應(yīng)該做到的禮儀，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學(xué)生。大家有沒有信心做到？我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。謝謝大家！
文明禮儀演講稿300字篇九
大家好!我演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
期中考試是一種過程性、檢查性的考試，它是對過去半學(xué)期來，老師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢 查及反饋，它將被用于下階段師生教與學(xué)的調(diào)整，所以每位同學(xué)不僅要做好各學(xué)科的復(fù)習(xí)，還要特別重視從期中考試中所獲得的信息，客觀地分析學(xué)習(xí)中的得失，使今后的學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的針對性。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，考試是最好的試金石。面對考試，學(xué)生千人千態(tài)。妄自菲薄的人，懼怕它;目空一切的人，唾棄它。唯有勤勤懇懇持之以恒的好學(xué)者，不驚不惱，不亂不燥，氣定神閑。要知道：機(jī)會只降臨于有準(zhǔn)備的頭腦，成功只光顧勤勉向上的人生。要相信：每一個勤勉的日子都有回報(bào)，每一滴汗水都有收成。天平在每個心里，印跡在每個人眼中。
期中考試臨近，首先我們要確定好目標(biāo)。每個人都渴望成功，但有些時候卻難免誤入狹窄的小巷。目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間總有一段距離。在走向目標(biāo)的途中，最忌好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。不符合現(xiàn)實(shí)的幻想，永遠(yuǎn)只是一個美麗的泡影。其次，要做好充分的復(fù)習(xí)，梳理出知識點(diǎn)，整理好疑難點(diǎn)，尤其應(yīng)該攻克曾出錯的環(huán)節(jié)，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，絕不允許自己在下一次考試時重滔覆轍。再次，需合理充分利用時間，半個星期的時間不算長，但善于安排的人卻可以獲得一個長足的進(jìn)步。誰吝嗇時間，時間就對誰慷慨;誰荒廢時間，時間也就對誰無情。
一場知識性的考試，同時也是對人格的一次考驗(yàn)。誠信是心靈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人，懷揣了誠實(shí)，也就得到了命運(yùn)的黃金。
文明禮儀演講稿300字篇十
老師們，同學(xué)們：大家好!
今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行
孔子說過：“博學(xué)于文，約之于禮?！蔽覀冎腥A民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。
漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，從容以對。最終通過了老者的考驗(yàn)，得到了他的兵法奇書。正是因?yàn)閺埩嫉亩Y貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思主義者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。
女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為一個現(xiàn)代社會的公民，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們?nèi)绻朐诟偁幹忻摲f而出，就必須講禮儀。因?yàn)橹挥袚碛懈咚刭|(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個優(yōu)秀的新世紀(jì)公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會，構(gòu)造一個不一樣的文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
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