在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇一
摘要：經(jīng)在實(shí)地調(diào)研，就雕塑瓷廠市場運(yùn)行現(xiàn)狀作了詳盡的描述：在雕塑陶瓷廠發(fā)展歷程、當(dāng)前產(chǎn)業(yè)政策、行業(yè)一般特征（如產(chǎn)業(yè)生命周期、市場競爭程度）方面，；在雕塑陶瓷廠產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)、地域產(chǎn)出結(jié)構(gòu)、企業(yè)市場集中度、產(chǎn)品生產(chǎn)成本及構(gòu)成、雕塑瓷廠項(xiàng)目投資建設(shè)情況方面，主要根據(jù)行業(yè)協(xié)會(huì)、公司數(shù)據(jù)庫等一手?jǐn)?shù)據(jù)資料，采用的定量和定性研究方法；在雕塑瓷廠消費(fèi)量，價(jià)格走勢(shì)下游消費(fèi)群體構(gòu)成及消費(fèi)特點(diǎn)，消費(fèi)的區(qū)域性，品牌滿意度調(diào)研以及渠道調(diào)查方面，主要采用實(shí)地調(diào)研獲取一手資料并通過模型工具得出結(jié)論；在雕塑瓷廠重點(diǎn)企業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)銷、發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)品投放區(qū)域格局方面，主要采用實(shí)地調(diào)研獲取一手資料方法。能否全面把握雕塑瓷廠國內(nèi)市場發(fā)展現(xiàn)狀，這不僅關(guān)系到景德鎮(zhèn)未來的產(chǎn)能規(guī)劃，而且很大程度上決定陶瓷公司的產(chǎn)品策略。本報(bào)告就是針對(duì)客戶需求展開的雕塑瓷廠中五個(gè)店面專項(xiàng)調(diào)查，對(duì)陶瓷公司投資有非常重要的參考價(jià)值。關(guān)鍵詞：雕塑瓷廠陶瓷飾品作坊 市場調(diào)查 正文：
一.總括五家店鋪的基本情況（1）榮御瓷坊
榮御瓷坊該店面主要采用作坊式的生產(chǎn)，主要是以經(jīng)營禮品瓷器為主，該店鋪生產(chǎn)規(guī)模大，大多數(shù)是自己生產(chǎn)，榮御瓷坊是一個(gè)家族式的小作坊經(jīng)營，主要是該店的禮品瓷特殊，質(zhì)量好，使店面不斷擴(kuò)大，到現(xiàn)在這種店面，該作坊的老板一人，員工4人，在雕塑瓷廠是很大的規(guī)模，我們都知道景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠每個(gè)店鋪都很特殊，員工特別的少，但近幾年陶瓷銷售不怎么景氣，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不怎么好，很多小的陶瓷企業(yè)都倒閉，而榮御瓷坊主要的顧客來源于外地。
榮御瓷坊中有一款釉上彩是這店面中最引人注目的，我們都知道陶瓷彩繪和中國畫有著一脈相承的聯(lián)系,在構(gòu)圖、筆墨、色彩等方面常常互為觀照,中國畫被劃分為山 水、人物、花鳥三大科或稱之為三大類,陶瓷彩繪也大 抵引申這一概念,將裝飾題材劃分為山水、人物和花鳥 三大類,其中陶瓷花鳥畫在中國陶瓷史上有著十分重要 的地位,也是世界工藝的一大佳作，榮御瓷坊也因此而注目。（2）世家精雕
一聽到精雕我們就不由想到雕塑，然而也確實(shí)如此，世家精雕這一店面主要是以雕塑為主，這里面的雕塑栩栩如生，不同于樹雕根雕，這店面主要是以陶瓷雕塑為主，雕刻的作品都讓人看的意猶未盡，世家精雕的老板是個(gè)20幾歲的青年男人，老板名字叫做楊新喜，出自雕塑世家。世家精雕經(jīng)營范圍以瓷品雕塑為主。在去年的瓷博會(huì)上楊新喜是唯一以純雕刻的身份參加瓷博會(huì)展覽的，在五天的瓷博會(huì)期間，楊新喜的作品引起了大家的廣泛關(guān)注，許多作品現(xiàn)場就被客人收購，甚至有的是預(yù)約訂購，展位是門庭若市。據(jù)介紹，來自九江星子的楊新喜家出生在世家精雕之家，其父親和祖父都是當(dāng)?shù)赜忻姆鹣竦窨碳遥穹鹣駥９┧聫R所用。他本人由于從小就受到家庭文化的熏陶，酷愛雕刻藝術(shù)，視雕刻為自己的生命一部分，立志要把世家精雕藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。14歲那年就來瓷都景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠投師學(xué)藝，苦煉基本功，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，二十來歲勇闖深圳，有機(jī)會(huì)接觸到西方的雕刻藝術(shù)，將西方雕塑藝術(shù)與東方雕塑藝術(shù)結(jié)合起來，中西結(jié)合融會(huì)貫通雕刻技藝。在深圳一呆就是14年之久，近兩年才回到景德鎮(zhèn)來創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展。據(jù)楊新喜本人介紹，十幾年來，他一直是心無旁騖的潛心求學(xué)，自己除了雕塑也談不上別興趣和愛好，全部的時(shí)間和精力都投入在藝術(shù)的海洋。如今他的作品栩栩如生、形象逼真姿態(tài)各深受廣大消費(fèi)者的喜愛和收藏。(3)天野陶藝
天野陶藝主要是陶瓷學(xué)院的學(xué)生自己開店創(chuàng)立的，店面規(guī)模很小，但里面的作品很吸引人，是學(xué)生的靈感創(chuàng)做。
飾不可擋不同于陶宇軒的區(qū)別是該店主要是從事于小件批發(fā)，他的顧客主要來自于外面的批發(fā)商，故很多小件是不直接單件賣出，飾不可擋從事于外部批發(fā)，所以它價(jià)格很低廉，里面的東西物美價(jià)廉，這幾年的經(jīng)營狀況都很穩(wěn)定，由于是小件批發(fā)，所以不怎么受經(jīng)濟(jì)有影響，他的老板是一個(gè)30多歲的男人，經(jīng)營的產(chǎn)品同樣為陶瓷小飾品。二．五家店鋪基本情況的具體概括
（1）榮御瓷坊
榮御瓷坊位于雕塑瓷大門口，經(jīng)營瓷器為高檔瓷器，主要為裝飾性瓷器。（2）世家精雕
我們已經(jīng)知道世家精雕是一個(gè)在景德鎮(zhèn)學(xué)藝終成一個(gè)很有創(chuàng)作的年輕人所見，在第九屆景德鎮(zhèn)陶瓷博覽會(huì)嶄露頭角，也讓他的作品為世界各地人所了解，借助陶瓷博覽會(huì)把作品介紹給大家，是很多陶瓷商品店的手段，而世家精雕則是一鳴驚人。
（3）天野陶藝天野陶藝的裝修很特殊，整體風(fēng)格為一種小清新的感覺，店內(nèi)陶瓷為創(chuàng)意瓷器給顧客以溫馨的感覺，我們上述知道他的產(chǎn)品的銷路主要來自于外地，和雕塑瓷廠的很多廠家一致的銷售理念，不針對(duì)景德鎮(zhèn)本地人。（4）陶宇軒
陶宇軒的店面設(shè)置很普通，整個(gè)設(shè)計(jì)很普通明了，讓大家一目了然知道,其實(shí)他的銷售理念也很突出主要是為了銷售陶瓷配件，方便旅游人攜帶，也很好的把景德鎮(zhèn)的特色給宣傳出去，用那青花做的陶瓷鏡子很受大家喜愛，還有手鏈，項(xiàng)鏈更是大家的追捧，所以說陶宇軒是掌握了很多銷售者的消費(fèi)理念，也解決了陶瓷不方便攜帶的種種問題.(5)飾不可擋
同樣作為陶瓷小配件的商店，所以與陶宇軒的商品很大程度上是一致的這也是裝修方面一致性，所以主要是從事批發(fā)這一行也，會(huì)在后面相細(xì)結(jié)紹的。三．總結(jié)五家店鋪的基本情況
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇二
室內(nèi)設(shè)計(jì)是為了滿足人們的生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)，與人的生活密切相關(guān)，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新興邊緣科學(xué)，同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的就業(yè)前景也是很好的。為了更進(jìn)一步的了解該項(xiàng)目的就業(yè)前景，我利用暑假時(shí)間，到汕頭旭昇裝潢設(shè)計(jì)有限公司實(shí)習(xí)，進(jìn)行了和參與工作，以下幾點(diǎn)是我在實(shí)踐中獲得感受和經(jīng)驗(yàn)!
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
在旭昇裝潢設(shè)計(jì)公司和員工實(shí)習(xí)中，我參與了一層三房兩廳的室內(nèi)裝修，從墻體布局到天花的裝修和電視背景的裝修，另外在和同事們商量中。慢慢掌握到了一些室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)和基本特點(diǎn)，大致如下：
(1)凹凸式天花裝修
凹凸式天花裝修在客廳和主人房中是最常用的一種，也是最多使用的天花裝修風(fēng)格。這種天花造型華美富麗，層次感很好。這種造型的主要形狀特點(diǎn)是，一層層往上凹。形成多層階梯式凸形，達(dá)到最高燈槽。這種凹凸式的天花裝修，在燈槽的中央配合一盞高級(jí)客廳吊燈，再加上階梯式邊沿的燈帶照射和地產(chǎn)筒燈的襯托，立體感強(qiáng)，給人一種節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。這種風(fēng)格能夠體現(xiàn)出溫馨，典雅，中庸的會(huì)場氣分。所以在客廳的天花裝修中多采用這種凹凸式天花裝修.
(2)墻體裝飾
墻面的裝飾形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重講一下卷材裝飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來裝飾的墻面的卷材越來越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革，皮革等，這些材料的特點(diǎn)是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價(jià)格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量采用的材料，除了形式的設(shè)計(jì)外，墻體的顏色搭配更是重中之重，白色和米黃色這兩種是室內(nèi)裝飾使用最多的顏色，在現(xiàn)在室內(nèi)裝修中日日占據(jù)很大的比例。大多數(shù)室內(nèi)墻體顏色之使用白色和米黃色，除了它能使室內(nèi)明亮、采光好以外它給人的感覺是純潔、清潔和瀟灑。使用在年輕的一代中，白色和米黃色的裝飾是很受歡迎的。
(3)電視背景布局
隨著人們生活水平的提高，室內(nèi)的裝飾除了家具和室內(nèi)整體設(shè)計(jì)以外，電視背景設(shè)計(jì)也是很重要的，電視背景設(shè)計(jì)和布局的好壞，直接能反映家居品位和檔次，隨著液晶電視的普及，液晶電視和電視強(qiáng)的搭配，給家居配額提高了一個(gè)檔次。通過和公司經(jīng)理的學(xué)習(xí)后了解到，大多數(shù)電視背景的形狀主要都為xxx門xxx形，這種形體在現(xiàn)代的電視墻設(shè)計(jì)中占著核心地位。電視背景的主體顏色為沙比利即使用沙比利面板裝飾，另外，在電視背景的裝飾中，各種藝術(shù)玻璃裝修在現(xiàn)代裝修中也很流行。
以上幾點(diǎn)是我對(duì)室內(nèi)裝修的認(rèn)識(shí)，是我在這次暑假社會(huì)實(shí)踐中掌握的，這次的實(shí)踐學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，如室內(nèi)裝修的電工技術(shù)，工具的使用、同事間協(xié)作能力，及獨(dú)立解決問題的能力。這些東西會(huì)在我以后的學(xué)習(xí)和就有很大的幫助，回校時(shí)，經(jīng)理給我的意見讓我受益匪淺，他說：大學(xué)畢業(yè)生之所以面臨就業(yè)難的問題就是缺乏動(dòng)手能力，專業(yè)能力，和吃苦能力。這次工作是一個(gè)鍛煉，對(duì)我也是一個(gè)起點(diǎn)!
年級(jí)：09設(shè)計(jì)與技術(shù)班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)(1)班姓名：丁平學(xué)號(hào)：0913030實(shí)踐單位(蓋章)：
大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇三
雕塑設(shè)計(jì)與制作調(diào)研報(bào)告
一、調(diào)研時(shí)間：2011年6月16日 二、調(diào)研地點(diǎn)：合肥環(huán)城西山公園
三、調(diào)研目的：通過深入的實(shí)地調(diào)查和現(xiàn)場感受，再結(jié)合所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，以進(jìn)一步的了解圓雕類的設(shè)計(jì)與制作情況。同時(shí)加深對(duì)圓雕類的空間尺度、用材、色彩、環(huán)境等各方面的理解。
四、調(diào)研內(nèi)容：圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實(shí)性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的。1、恐龍雕塑：
如（圖一）所示，這是一組寫實(shí)性的雕塑，制作于90年代。表層的肌肉動(dòng)感我們能清晰可見，它表面是玻璃鋼材質(zhì)，內(nèi)部用水泥鋼筋做支撐，為了防水外面在涂一層白色乳膠漆。
（圖一）2、野獸捕牛：
這是一組具有很強(qiáng)裝飾性效果的雕塑如（圖二），大概建造于1983~1985年之間。它表面是玻璃鋼材質(zhì)，內(nèi)部灌水泥鋼筋做定型，表層涂乳膠漆防水制作而成的。這是一個(gè)情景雕塑反應(yīng)的是老虎補(bǔ)牛的場景，塊狀關(guān)系特別明顯有剪影效果。
（圖二）3、鴕鳥
（圖三）
（圖四）
這也是一組以裝飾為主的鴕鳥雕塑，如（圖四）可以明顯看出它整體的比例關(guān)系，尤其是羽毛的穿插關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致如（圖三）。它的制作材料主要是玻璃鋼，由于玻璃鋼比較薄里灌水泥加固，外再加石膏板。4、袋鼠
這是一組寫實(shí)性鍛銅(紫銅)雕塑如（圖五），制作于2002年，價(jià)值千萬。其主要材質(zhì)是銅，工藝比較復(fù)雜，采用鍛造手法，根據(jù)報(bào)紙?jiān)煨唾N好在按照?qǐng)?bào)紙分線把每一塊放在地上然后再把銅皮放在上面裁剪。最終在包裹原先造型上然后在有縫的地方用銅絲接上再用錘敲打便成。
（圖五）5、長頸鹿
如(圖六)是一組裝飾表現(xiàn)手法，從圖中可以看出是大體塊的表現(xiàn)形式。它表面是玻璃鋼材質(zhì)，內(nèi)部用水泥鋼筋做支撐，為了防水外面在涂一層白色乳膠漆。
（圖六）6、熊貓與竹
（圖七）是四五雕塑家一起完成的作品《熊貓與竹》，它是由水泥石膏混合而成，晾干后再用水泥磨光機(jī)打磨出的效果。其中有位是女雕塑家，從圖中我們可以看出，在熊貓的處理手法上就體現(xiàn)了柔美、溫情的方面。由于材質(zhì)的耐久性比較好，這組保存的也相對(duì)比較完整。
（圖七）
7、猴子
（圖八）
這是一組具有塊面剪影效果的群雕，如（圖八）仿佛一家三口在公園玩耍，其樂融融。造型非常的生動(dòng)形象，也是水泥材質(zhì)制作而成，耐腐蝕性比較好。8、大象
如（圖九）是一組擬人化表現(xiàn)手法的群雕，它是合肥市雕塑院的程連昆老師的作品，有點(diǎn)卡通又有點(diǎn)可愛，裝飾性很強(qiáng)。其材質(zhì)主要是用泥巴和石膏模制作而成的。
（圖九）
五、調(diào)研總結(jié)
通過這次實(shí)地調(diào)研，我看到了圓雕各種理論在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，使我可以更好地理解課堂上老師所教授的雕塑設(shè)計(jì)的理論知識(shí)，了解到了許多雕塑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論在實(shí)際設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通過此次調(diào)研，我們還看到了許多圓雕相關(guān)的設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品，由此發(fā)現(xiàn)，作為學(xué)生的我們，對(duì)于真正做好一個(gè)雕塑設(shè)計(jì)，我們所需要專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還很欠缺，我們必須涉及更多的知識(shí)領(lǐng)域。同時(shí)，我們也知道，認(rèn)真，務(wù)實(shí)將會(huì)使我們?cè)谧约旱念I(lǐng)域走的更遠(yuǎn)。
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇四
山東建筑大學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告
實(shí)驗(yàn)班級(jí) 藝術(shù)095 姓名 成績＿＿＿實(shí)驗(yàn)日期 2011-10-11 實(shí)驗(yàn)二：繪制圖案
一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求：
目的：通過繪制圖案，了解驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的可行及優(yōu)缺點(diǎn)。要求：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 比例準(zhǔn)確 手法合理
二、實(shí)驗(yàn)用儀器與設(shè)備：
雕塑臺(tái) 雕塑泥 雕塑刀
三、實(shí)驗(yàn)原理、方法與步驟：
原理：驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的可行及優(yōu)缺點(diǎn)
方法：仔細(xì)觀察，必要時(shí)借助卡尺，注意層次關(guān)系 步驟：
1、直線切形
2、明確形體關(guān)系
3、局部深入
4、再調(diào)整 統(tǒng)一
四、實(shí)驗(yàn)記錄與分析：
1、設(shè)計(jì)說明：
本設(shè)計(jì)以荷文化為主題，體現(xiàn)泉城濟(jì)南的荷韻淵源。
我用正橢圓行作為雕塑形體，有圓潤，輕靈之感，也可形象的表現(xiàn)荷之生活環(huán)境，水的靈動(dòng)蜿蜒。圖案是大片荷葉，形態(tài)各異，有盛開的花盤也有含苞待放的花蕾，還有硬朗的蓮蓬，更是缺不了身體輕
靈振翅欲飛的鳥。
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖是描寫濟(jì)南的真實(shí)寫照 , 加之荷花自古有出淤泥而不染的稟性,荷花被譽(yù)為濟(jì)南市“市花”，此后每年都舉辦荷花節(jié)。大明湖更是煥發(fā)了生機(jī)：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機(jī)勃勃的景象。2，心得體會(huì)：
浮雕是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)選修課，通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)與動(dòng)手實(shí)踐，讓我有了更強(qiáng)的造型能力，加強(qiáng)了對(duì)浮雕的認(rèn)識(shí)。
第一階段，我們看了大量范圖，使自己更易理解浮雕表現(xiàn)原理，然后自己進(jìn)行創(chuàng)作。第二階段，我們進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，在制作過程中老師示范并講解解決問題辦法，使我們初步掌握了浮雕制作的專業(yè)技能。在往壓平的雕塑泥上進(jìn)行勾畫荷花及荷葉的時(shí)候充分考驗(yàn)了自己的造型能力，要表現(xiàn)出荷的動(dòng)態(tài)及韻味。第三階段，深入制作，循序漸進(jìn)，逐層深入。
通過本階段學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我初步認(rèn)識(shí)了浮雕的制作過程，期待更深入的表現(xiàn)荷的韻。
山東建筑大學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告
實(shí)驗(yàn)班級(jí) 藝術(shù)095 姓名 成績＿＿＿ 實(shí)驗(yàn)日期 2011-10-18 實(shí)驗(yàn)三 深入塑造
一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求：
目的：通過深入塑造，了解浮雕雕的制作手法
要求：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 比例準(zhǔn)確 手法合理
二、實(shí)驗(yàn)用儀器與設(shè)備：
雕塑臺(tái) 雕塑泥 雕塑刀
三、實(shí)驗(yàn)原理、方法與步驟：
原理：通過深入塑造，了解浮雕雕的制作手法
方法：仔細(xì)觀察，采用加減法結(jié)合的方法，注意形態(tài)與空間關(guān)系。步驟：
1、堆大泥
2、明確形體關(guān)系
3、局部深入
4、再調(diào)整 統(tǒng)一
四、實(shí)驗(yàn)記錄與分析：
1、設(shè)計(jì)說明：
本設(shè)計(jì)以荷文化為主題，體現(xiàn)泉城濟(jì)南的荷韻淵源。
荷花，又
名蓮花，水芙
蓉等，花葉清
秀，花香四溢，沁人肺腑。有
迎驕陽而不
懼，出淤泥而
不染的氣質(zhì)。
所以荷花在人
們心目中是真
善美的化身，吉祥豐興的預(yù)
兆，是佛教中
神圣凈潔的名物，也是友誼的種子。
濟(jì)南的芙蓉街，廣場的荷花噴泉，全運(yùn)會(huì)管的荷花造型，都體現(xiàn)了荷花作為濟(jì)南市花的淵源。
此設(shè)計(jì)題材專門為濟(jì)南文化浮雕建筑，利于荷文化的傳播。
2、心得體會(huì)：
浮雕是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)選修課，通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)與動(dòng)手實(shí)踐，讓我有了更強(qiáng)的造型能力，加強(qiáng)了對(duì)浮雕的認(rèn)識(shí)。
這一階段，首先確定了畫面主體層次，然后更深入刻畫每一片荷葉，每一朵花，直到達(dá)到自己滿意的整體效果。篇2：雕刻實(shí)驗(yàn)報(bào)告
安徽科技學(xué)院教案anhui science and technology university teaching plan 實(shí)驗(yàn)一：錦雞的拼擺
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私忮\雞的拼擺用料和工藝；掌握錦雞的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。
實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺、腳爪的拼擺。
實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：
錦雞的拼擺
烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、菜卷、黃瓜等。
拼擺步驟：
1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。
2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。
3、先拼擺蝴蝶的尾部，然后再拼擺尾羽、身體羽毛，最后 拼擺錦雞的頭部。
4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。
5、點(diǎn)綴假山、小花和字，即成。
作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。
作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。
注意事項(xiàng)：
1、刀功整齊。
2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。
3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。
4、色彩搭配得當(dāng)。
課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺錦雞，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。
安徽科技學(xué)院教案anhui science and technology university teaching plan 實(shí)驗(yàn)二：蝴蝶的拼擺
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私夂钠磾[用料和工藝；掌握蝴蝶的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。
實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。
實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：
蝴蝶的拼擺
烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。
拼擺步驟：
1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。
2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。
3、先拼擺蝴蝶的外層翅膀，然后再拼擺里層翅膀和身體羽毛。
4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。
5、點(diǎn)綴假山、蝴蝶眼睛和觸角，即成。
作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。
作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。
注意事項(xiàng)：
1、刀功整齊。
2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。
3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。
4、色彩搭配得當(dāng)。
課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺蝴蝶，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。
安徽科技學(xué)院教案anhui science and technology university teaching plan 實(shí)驗(yàn)三：景致的拼擺
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饩爸碌钠磾[用料和工藝；掌握景致的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。
實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。
實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：
景致的拼擺
烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。
拼擺步驟：
1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。
2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。
3、先拼擺竹筍的外層，然后再拼擺竹筍里層。
4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。
5、點(diǎn)綴假山、黃瓜竹子，即成。
作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。
作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。
注意事項(xiàng)：
1、刀功整齊。
2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。
3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。
4、色彩搭配得當(dāng)。
課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺景致，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。
安徽科技學(xué)院教案anhui science and technology university teaching plan 實(shí)驗(yàn)四：花卉的拼擺
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饣ɑ艿钠磾[用料和工藝；掌握景致的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。
實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。
實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：
花卉的拼擺
烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。
拼擺步驟：
1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。
2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。
3、從花卉的一側(cè)進(jìn)行拼擺好一個(gè)花瓣，然后依次拼擺其他拼擺。
4、用醬蔥頭點(diǎn)綴，即成。
作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。
作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。
注意事項(xiàng)：
1、刀功整齊。
2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。
3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。
4、色彩搭配得當(dāng)。
課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺花卉，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。
安徽科技學(xué)院教案anhui science and technology university teaching plan 實(shí)驗(yàn)五：錦雞的雕刻
實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饪兹傅牡窨逃昧虾凸に?；掌握孔雀的雕刻技巧。?shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：雕刻成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的雕刻、身和尾屏的雕刻。
實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：
烹飪用料：牛腿南瓜、冬瓜皮、心里美蘿卜等。
雕刻工具：大切刀、v形槽刀、直口刀等。
拼擺步驟：
1、先將孔雀的大體形狀雕刻出來，備用。
2、細(xì)微的雕刻孔雀的頭、身、尾等部位。
3、點(diǎn)綴雕刻的月季花、尾屏和樹葉，即成。
作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。
作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。
注意事項(xiàng)：
1、刀功整齊。
2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。
3、抓住物象的神態(tài)，雕刻手法細(xì)膩。
4、色彩搭配得當(dāng)。
課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握雕刻技巧，能夠雕刻孔雀，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。篇3：實(shí)驗(yàn)報(bào)告
山 東 建 筑 大 學(xué)
藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)報(bào)告
（08－09）學(xué)年第二學(xué)期
《雕塑藝術(shù)》
實(shí)驗(yàn)班級(jí) 園林062 學(xué)生姓名 劉思聰
學(xué)生學(xué)號(hào) 2006061348 指導(dǎo)教師 趙學(xué)強(qiáng)
山 東 建 筑 大 學(xué) 藝 術(shù) 學(xué) 院
山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)報(bào)告
班級(jí)：園林062 姓名：劉思聰 實(shí)驗(yàn)日期：4月28日 成績： 實(shí)驗(yàn)一 雕塑模型制作（作業(yè)一）
實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、通過該實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，全面了解和掌握傳統(tǒng)雕塑與現(xiàn)代雕塑的制作方法。
2、學(xué)會(huì)用三維空間的觀念解決實(shí)際學(xué)習(xí)和實(shí)踐中遇到的雕塑制
作問題，全面提高學(xué)生的審美水平和造型能力
實(shí)驗(yàn)用具及材料
雕塑臺(tái) 雕塑刀 雕塑泥
實(shí)驗(yàn)步驟
1、方案草圖設(shè)計(jì)。
方案是以一人踢足球?yàn)樵煨?，進(jìn)行了抽象化處理。設(shè)計(jì)體現(xiàn)
（1）設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)了雕塑、建筑與環(huán)境和諧共生的理念。造
型、體量、高度、尺寸等強(qiáng)調(diào)與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)、配套。（擬設(shè)該雕塑放置于運(yùn)動(dòng)場休閑區(qū)）
（2）雕塑作品新穎獨(dú)特、簡潔凝煉、主題鮮明，精致和諧，易于制作，具有較強(qiáng)的形式美感和視覺沖擊力。
（3）雕塑體現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)（不是照本宣科直接采取具象）。
2、考慮、選擇方案。
該方案是放置于運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)周邊的雕塑，以一人踢球?yàn)樵驮?/p>
現(xiàn)運(yùn)動(dòng)場景，讓人們?cè)谛菹⒅郎谟谶\(yùn)動(dòng)。再進(jìn)行了抽象，讓雕塑豐富，以多面，三維空間的形式，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的理念情懷。它直觀和客觀的存在，在給人以視覺美感的同時(shí)，更給人一種直接的觸摸感，真實(shí)感。因此采用了該方案。
實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)
五月至六月期間，我們用了四個(gè)周的時(shí)間學(xué)習(xí)了雕塑藝術(shù)這門課程。在老師講理論和沒有開始實(shí)驗(yàn)之前，我不以為然，覺得這不就是小時(shí)候的玩泥巴嗎，多簡單??！還用學(xué)嗎！可是事實(shí)并非如此，隨著學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的深入，才意識(shí)到雕塑是一門藝術(shù)，它和其他的藝術(shù)一樣，要有扎實(shí)的基本功，過硬的造型能力。而雕塑的要求更要高于其它畫種，它要求我們要練就一雙敏銳的眼睛，要有準(zhǔn)確的觀察力，還要有熟練而準(zhǔn)確的雙手。在塑造的過程中，要做到“眼觀六面，手到八方”。在瞬間把握對(duì)象特征，用手方方面面的表現(xiàn)出來。雕塑是不斷修改，不斷完善的過程，在反復(fù)修正比較的過程中要始終保持新鮮的第一印象。只有保持新鮮的狀態(tài)，塑造的作品才會(huì)生動(dòng)富有生命力。
我很佩服老師和雕塑家們，幾個(gè)周下來，發(fā)現(xiàn)雕塑真是一門勞心，勞力的勞作。它既要你靜的下心，除去浮躁，又要你有毅力和體力。一個(gè)作品是需要很多很多的心血的，我為自己曾經(jīng)的膚淺，感到羞愧。接下來的時(shí)間，我也嘗試著做了些東西，當(dāng)把一堆爛泥巴塑造成型的時(shí)候，盡管不是那么的完美，但心中的快樂是不言而喻的。當(dāng)我開始喜歡上這門課時(shí)，結(jié)果卻要結(jié)束了，那種意猶未盡的感覺久久在我心頭徘徊，真希望今后可以多些類似的課，多些和趙老師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及結(jié)論 1.搭內(nèi)骨架
從圖片看此泥塑需要骨架支撐，因此我用了鋼絲。泥塑的骨架像人的骨骼一樣,起著支撐和連接的作用,它是泥塑的基礎(chǔ)條件,不可忽視.。搭骨架的心得： 骨架要牢固,以保證泥塑的穩(wěn)定,上泥后不傾斜,不倒塌.堆泥后要使其既不掉泥,又不露架.要體現(xiàn)雕塑的大體形狀.所搭骨架要簡單,便于變動(dòng)和制模時(shí)拆架.2.上大泥堆大形
泥與骨架備好以后,就可以動(dòng)手上泥了。
上泥時(shí),將泥塊一塊一塊地堆貼在骨架上,用手按緊,拍實(shí),然后層層加泥, 用拍
帖牢.上大
泥時(shí), 要從大處著眼,從整體入手,切忌縮手縮腳,陷入到局部細(xì)節(jié)的塑造中。.雕塑是三維的實(shí)體,每添一塊泥都要照顧到各個(gè)視角之間的關(guān)系,要經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)雕塑臺(tái),不斷進(jìn)行觀察比較.泥不要一次堆足,只要堆出大形即可.3 深入塑造 在大的形體與比例為準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,便可進(jìn)入深入塑造的階段.在深入塑造的過程中,要不斷調(diào)整和把握整體與局部的關(guān)系,處理 局部與細(xì)部的關(guān)系,也要反復(fù)推敲,始終掌握整體-局部-整體的原則.只要整體把握得準(zhǔn)確,局部才能做的正確,而局部做準(zhǔn)確了,也更充實(shí)完善了整體.。往往在深入刻畫局部時(shí)精力十分集中,常在一個(gè)面上塑造時(shí)間太久而忘了轉(zhuǎn)動(dòng)雕塑臺(tái),這樣越是做得細(xì)致,體積也越容易拉平.所以要注意始終保持整體的觀察和塑造。
另外,要注意對(duì)稱關(guān)系,可在泥塑上畫中心線來檢查,比較和修正.，還有夏季天氣炎熱，泥塑容易干裂，所以要注意在未完成的作品上保濕。4 最后的成果：篇4：雕塑調(diào)研報(bào)告
雕塑藝術(shù)從古至今淵源流長，它是人類歷史中無法分割的一部分?？v觀雕塑發(fā)展歷史，有數(shù)不清的風(fēng)格、流派、樣式，使用如銅、石、木、陶、金屬焊接等各種材料。隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷，雕塑的語匯也發(fā)生著巨大的變化。具象、抽象、傳統(tǒng)、現(xiàn)代以至于裝置、行為、觀念、多媒體及后現(xiàn)代等名詞的出現(xiàn)極大的豐富著雕塑的形式和內(nèi)容，也不斷擴(kuò)大著“雕塑” 的概念范疇。它的形態(tài)和手段被人們從各個(gè)方面發(fā)揮得淋漓盡致，凡借助材料、占據(jù)一定空間的，也都?xì)w并入雕塑的概念中了，其使用材料范圍和表現(xiàn)主題的范圍也都有了無窮的變化。
栩栩如生，卻無生命，精妙絕倫，卻無聲無息??（威·莫里斯）一個(gè)月的雕塑課讓我認(rèn)識(shí)到雕塑的存在離不開空間和形體，而空間和形體也就成為雕塑的最基本的語言?？臻g是指雕塑本身占有的一定的尺度感，形體可理解為具有一定形狀、形態(tài)的體積，其中對(duì)形體這一概念的理解很容易產(chǎn)生誤會(huì)。
形體概念認(rèn)識(shí)不清，對(duì)于初學(xué)雕塑的我們來說是件很麻煩的事，一般我們會(huì)依照石膏在多角度反復(fù)對(duì)照輪廓，再加上“內(nèi)輪廓”即表面起伏，初學(xué)時(shí)認(rèn)為如此便可做出好的雕塑，而經(jīng)過一定時(shí)間的（有時(shí)甚至要經(jīng)過幾年的時(shí)間）學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，才意識(shí)到這樣的觀察方法實(shí)際上是錯(cuò)誤的。以此方法，不難想象會(huì)做出什么樣的雕塑，肯定是不行的。我曾經(jīng)非常努力，每做一個(gè)頭像，都花很大力氣，認(rèn)真仔細(xì)的把模特身上的每個(gè)細(xì)節(jié)，力爭一模一樣的在雕塑上做出來，但總是僵、死。每次都是上完大泥，找大形時(shí)感覺還不錯(cuò)，越是深入越是呆板，當(dāng)時(shí)不知為什麼會(huì)這樣。僵硬、呆板等問題怎樣避免？ 通過不斷的摸索和老師的細(xì)心教導(dǎo)，我對(duì)形體有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，逐漸意識(shí)到在觀察方法的理解誤區(qū)。用平面的觀察，也許在繪畫上可以解決一些問題，但在雕塑上，就顯得力不從心了，現(xiàn)在回想當(dāng)初的狀態(tài)，看到的是體積，做的時(shí)候卻更多的在被動(dòng)地抄輪廓，抄起伏，作的是機(jī)械再現(xiàn)的工作，而觀察的本身就是被動(dòng)的，破碎的，平面的。所以，我認(rèn)為正確的觀察方法應(yīng)是看完整、立體的形體而不是看輪廓。最初學(xué)雕塑，就應(yīng)從觀察空間中的形體開始在這時(shí)，不論你學(xué)沒學(xué)過畫畫，你都能辨別。而且，是通過直接看到那完整的形體而得出的結(jié)論。肯定不是通過比較其不同方向的輪廓來辨別。當(dāng)我們做雕塑的時(shí)候，也應(yīng)該是直接地完整地看形體。對(duì)初學(xué)雕塑的我們來說，注重立體空間的、養(yǎng)成良好的觀察方法是非常重要的，這使我們起初就能在一個(gè)更高的起點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并會(huì)有更強(qiáng)的個(gè)性發(fā)展?jié)摿ΑＡⅢw空間的、主動(dòng)的觀察方法對(duì)于提高我們對(duì)三維空間造型的控制力，從而創(chuàng)作出有更強(qiáng)藝術(shù)感染力的雕塑作品、更好的表現(xiàn)作品的精神內(nèi)涵也有著積極的意義。另外，我們通過雕塑課，調(diào)整了觀察方法，對(duì)形體認(rèn)識(shí)有了新的體會(huì)，對(duì)今后設(shè)計(jì)的提高與發(fā)展能起到不小的促進(jìn)作用。此次雕塑課程在老師和同學(xué)們的合作下圓滿成功，很難忘的一次雕塑課程，或許也可能這輩子也不會(huì)再接觸了。很難得的機(jī)會(huì)！將成為我們大學(xué)青春美好的記憶?? 雕塑設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告 調(diào)研時(shí)間： 調(diào)研地點(diǎn)：合肥環(huán)城公園
調(diào)研課程：雕塑設(shè)計(jì)與制作
調(diào)研目的：通過對(duì)合肥環(huán)城公園西山景區(qū)的雕塑作品的參觀和分析，加強(qiáng)我們對(duì)雕塑形體的意識(shí)。通過老師對(duì)環(huán)城公園及其景區(qū)內(nèi)雕塑的分析和講解，了解環(huán)城公園建設(shè)的文化背景、環(huán)境背景和雕塑主題，感受雕塑在環(huán)境中的意義。思考環(huán)境與雕塑關(guān)系，以及雕塑的造型手法。加深我們對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)雕塑的材料、工藝和性質(zhì)。對(duì)雕塑設(shè)計(jì)與制作課程的深入研究起到重要作用.a文化背景
合肥環(huán)城公園建設(shè)始于1980年，1990年基本建成。
以現(xiàn)代化大型廣場設(shè)施為特色的琥珀潭景區(qū)；以自然
野趣為特色的環(huán)北景區(qū)；以提供娛樂服務(wù)為中心的環(huán)
東景區(qū)。主要以動(dòng)物雕塑為主，在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)
特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。b雕塑結(jié)構(gòu)分析
雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)整個(gè)雕塑的成功與失敗起到重要的作用，不同的雕塑動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)雕塑本身給人的感受也是不同的。雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的定位跟公園的主題、環(huán)境整體、和動(dòng)物的習(xí)性有著重要的關(guān)系；
公園主題影響雕塑本身的題材選用，合肥的環(huán)城公園因?yàn)槭呛戏试缙诮ㄔO(shè)的公園，是一個(gè)以原環(huán)城綠帶為基礎(chǔ)，采用開敞式布局，運(yùn)用造園藝術(shù)，點(diǎn)綴園林建筑和山石小品形成的線帶狀敞開式公園。它抱舊城于懷，融新城之中，這是其地理位置和基本性質(zhì)，所以在設(shè)計(jì)雕塑是選用動(dòng)物，通過描繪動(dòng)物的動(dòng)態(tài)來烘托公園的氣氛。
環(huán)境整體和雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)關(guān)系密切，環(huán)城公園是座創(chuàng)意獨(dú)到、融古城保護(hù)與游覽觀賞于一體的環(huán)形帶狀的無遮無攔的大型生態(tài)園林，所以雕塑選用動(dòng)物的雕塑，其雕塑動(dòng)態(tài)栩栩如生為整個(gè)公園增添了活躍的氣氛，和公園的環(huán)境相互融合，相互映襯。
動(dòng)物的習(xí)性決定動(dòng)物雕塑的動(dòng)態(tài)和造型，不同動(dòng)物所處的環(huán)境不一樣習(xí)性也是不一樣，所以在創(chuàng)作動(dòng)物雕塑的時(shí)候要了解其習(xí)性，把不同動(dòng)物的動(dòng)作、表情特征和其他肢體上的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來這樣才會(huì)使雕塑有靈氣。c動(dòng)物為主題分析
在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。
動(dòng)物雕塑屬于一種造型藝術(shù)它所具備的特點(diǎn)如下：
1、動(dòng)物雕塑的材質(zhì)多樣。青銅、金、銀、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，使動(dòng)物雕塑作品更加奇巧精美。環(huán)城公園的雕塑是早期的雕塑作品，材 料比較單一主要運(yùn)用石材、水泥、鑄銅和玻璃鋼。
2、動(dòng)物雕塑形象多樣。動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。左圖的鴕鳥雕塑動(dòng)作栩栩如生，動(dòng)態(tài)、形象非常和諧。
3、動(dòng)物雕塑具有裝飾性和實(shí)用性。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相 補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。
4、動(dòng)物雕塑具有寓意。環(huán)城公園的大象一家雕塑，表示象一家的親情。也表達(dá)了社會(huì)的和諧美好。
動(dòng)物主題雕塑的聯(lián)想：動(dòng)物主題雕塑使人產(chǎn)生許多的聯(lián)想，不同的動(dòng)物使人們產(chǎn)生不同場景的聯(lián)想。家嬉戲、快樂、幸福的生活的場景，可以不僅讓人們感受到它們一家的快樂，人們也聯(lián)想到家庭和諧、美好。暗示人們家庭的重要性，符合當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在社會(huì)提倡的和諧美好家庭。
d雕塑形態(tài) 1駱駝 這種動(dòng)物，對(duì)人非常忠誠，它和其它動(dòng)物不一樣，特別耐饑耐渴，人們能騎著駱駝橫穿沙漠。駱駝還有著“沙漠之舟”的美稱。駱駝的駝峰里貯存著脂肪，這些脂肪在駱駝得不到食物的時(shí)候，能夠分解成駱駝身體所需要的養(yǎng)分，供駱駝生存需要。駱駝能夠連續(xù)四
五天不進(jìn)食，就是靠駝峰里的脂肪。
公園的駱駝群雕塑（右圖）也同樣沿襲了真
駝的造型，也同樣運(yùn)用體塊和線條塑造的方
法，利用體塊將駱駝的形體結(jié)構(gòu)表達(dá)的簡約而又不失觀賞性。駱駝造型上頭都是仰著的這樣的動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)中的駱駝非常的符合，現(xiàn)實(shí)中的駱駝的習(xí)慣很符合，駱駝的蹲姿和站姿很有神，加上在場景中布置了沙漠的感覺和仙人掌這樣使自然界的場景很好的展示在游客面前。在雕塑的刻畫上沒有過多繁瑣的部位，尤其在脖子上的毛鬃體塊和線條表現(xiàn)的非常好。2長頸鹿雕塑（右圖）在整個(gè)西山景區(qū)的雕塑應(yīng)該是最高的了，這也是根據(jù)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的長頸鹿高度進(jìn)行一些的調(diào)整，根據(jù)周圍的環(huán)境在長頸鹿動(dòng)態(tài)造型上進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分利用周圍的環(huán)境，周圍大樹的枝葉剛好是長頸鹿抬頭
能夠到的，所以在長頸鹿的動(dòng)態(tài)上選擇了覓
食的動(dòng)態(tài)，與周圍的環(huán)境能完美的融合在一
起，設(shè)計(jì)中抓住了長頸鹿的瞬間動(dòng)態(tài)，使自然的美表現(xiàn)出來。3獅子是唯一的一種雌雄兩態(tài)的貓科動(dòng)物，是貓科中平均體重僅次于虎的動(dòng)物，也是唯一的群居動(dòng)物是地球上力量強(qiáng)大的貓科動(dòng)物之一，獅子生存的環(huán)境里，其他貓科都處于劣勢(shì)。漂亮的外形、威武的身姿、王者般的力量和夢(mèng)
幻般的速度完美結(jié)合，贏得了“萬獸之王”的美譽(yù)。醒獅：雕塑在造型上根據(jù)現(xiàn)實(shí)的獅
子，運(yùn)用了寫實(shí)的手法，但也不是非常的寫
實(shí)，在獅鬃的雕
刻上使用體塊和線條簡單手法組合，這樣使
獅鬃不會(huì)過于繁瑣。動(dòng)態(tài)上前肢輕起，后肢
蹲著，尾巴微張，頭微仰，獅鬃被風(fēng)吹動(dòng)整
個(gè)動(dòng)態(tài)生動(dòng)描寫了醒獅的動(dòng)態(tài)，醒獅給人感覺精神煥發(fā)，具有王者風(fēng)范。這樣的姿態(tài)也表達(dá)當(dāng)時(shí)新中國正在崛起。
雕塑是一個(gè)由各色材料構(gòu)成的物體,這個(gè)物體所具有的各色形態(tài)是被塑造出來的,所謂塑造,就是通過內(nèi)外界面的確定去構(gòu)成形象,形體占有空間。在整個(gè)環(huán)境中，使得在此區(qū)域文化氣息，雕塑結(jié)合周邊建筑風(fēng)格更加直白的表現(xiàn)了歷史的厚重。e調(diào)研心得
調(diào)研之后，對(duì)城市雕塑也有了更多的了解，城市雕塑如今成為環(huán)境與城市交流的紐帶。這時(shí)城市雕塑既是建筑環(huán)境的配角，又對(duì)城市環(huán)境起著重要的作用，有時(shí)甚至起著“主角”作用。對(duì)于城市，雕塑則起著渲染城市空間環(huán)境、調(diào)節(jié)城市色彩和人群心態(tài)，加強(qiáng)視覺感受的作用。同樣，雕塑也必須與城市空間環(huán)境的氣氛和情調(diào)相一致，強(qiáng)化環(huán)境空間的主題。而且我認(rèn)識(shí)到城市雕塑的建設(shè)不僅要滿足美化環(huán)境的要求，而且應(yīng)該在更深層次上對(duì)藝術(shù)和環(huán)境作出理解，賦予城市雕塑深刻的文化品格，使其能夠起到體現(xiàn)時(shí)代精神，反映文化需求，趣化城市空間的作用。篇5：景觀雕塑實(shí)習(xí)報(bào)告
景觀雕塑實(shí)習(xí)報(bào)告 景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑，并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。
景觀雕塑通過這個(gè)專業(yè)課讓我們認(rèn)識(shí)到，根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
（一）紀(jì)念性景觀雕塑
紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反xxx戰(zhàn)爭的勝利以及著名的xxx格勒大血戰(zhàn)而建立的“祖國—母親”紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。
（二）主題性景觀雕塑
主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實(shí)手法。
（三）裝飾性景觀雕塑
裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。
（四）陳列性景觀雕塑
陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。
選題和選址
景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。
觀賞的視覺要求
景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析，特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。xxx在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢?。景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用 建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系，形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通
過三個(gè)因素來協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低；水平面的布置；按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。
基座設(shè)計(jì) 景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)。基座設(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。我們做的景觀雕塑是放于展園的的雕塑，構(gòu)思主題，表現(xiàn)手法，選材方方面面東西要考慮到，一個(gè)優(yōu)秀的景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開了特定的歷史背景和環(huán)境。
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇五
雕塑藝術(shù)從古至今淵源流長，它是人類歷史中無法分割的一部分。縱觀雕塑發(fā)展歷史，有數(shù)不清的風(fēng)格、流派、樣式，使用如銅、石、木、陶、金屬焊接等各種材料。隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷，雕塑的語匯也發(fā)生著巨大的變化。具象、抽象、傳統(tǒng)、現(xiàn)代以至于裝置、行為、觀念、多媒體及后現(xiàn)代等名詞的出現(xiàn)極大的豐富著雕塑的形式和內(nèi)容，也不斷擴(kuò)大著“雕塑” 的概念范疇。它的形態(tài)和手段被人們從各個(gè)方面發(fā)揮得淋漓盡致，凡借助材料、占據(jù)一定空間的，也都?xì)w并入雕塑的概念中了，其使用材料范圍和表現(xiàn)主題的范圍也都有了無窮的變化。
栩栩如生，卻無生命，精妙絕倫，卻無聲無息……（威·莫里斯）
一個(gè)月的雕塑課讓我認(rèn)識(shí)到雕塑的存在離不開空間和形體，而空間和形體也就成為雕塑的最基本的語言?？臻g是指雕塑本身占有的一定的尺度感，形體可理解為具有一定形狀、形態(tài)的體積，其中對(duì)形體這一概念的理解很容易產(chǎn)生誤會(huì)。
形體概念認(rèn)識(shí)不清，對(duì)于初學(xué)雕塑的我們來說是件很麻煩的事，一般我們會(huì)依照石膏在多角度反復(fù)對(duì)照輪廓，再加上“內(nèi)輪廓”即表面起伏，初學(xué)時(shí)認(rèn)為如此便可做出好的雕塑，而經(jīng)過一定時(shí)間的（有時(shí)甚至要經(jīng)過幾年的時(shí)間）學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，才意識(shí)到這樣的觀察方法實(shí)際上是錯(cuò)誤的。以此方法，不難想象會(huì)做出什么樣的雕塑，肯定是不行的。我曾經(jīng)非常努力，每做一個(gè)頭像，都花很大力氣，認(rèn)真仔細(xì)的把模特身上的每個(gè)細(xì)節(jié)，力爭一模一樣的在雕塑上做出來，但總是僵、死。每次都是上完大泥，找大形時(shí)感覺還不錯(cuò)，越是深入越是呆板，當(dāng)時(shí)不知為什麼會(huì)這樣。僵硬、呆板等問題怎樣避免？
通過不斷的摸索和老師的細(xì)心教導(dǎo)，我對(duì)形體有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，逐漸意識(shí)到在觀察方法的理解誤區(qū)。用平面的觀察，也許在繪畫上可以解決一些問題，但在雕塑上，就顯得力不從心了，現(xiàn)在回想當(dāng)初的狀態(tài)，看到的是體積，做的時(shí)候卻更多的在被動(dòng)地抄輪廓，抄起伏，作的是機(jī)械再現(xiàn)的工作，而觀察的本身就是被動(dòng)的，破碎的，平面的。所以，我認(rèn)為正確的觀察方法應(yīng)是看完整、立體的形體而不是看輪廓。最初學(xué)雕塑，就應(yīng)從觀察空間中的形體開始在這時(shí)，不論你學(xué)沒學(xué)過畫畫，你都能辨別。而且，是通過直接看到那完整的形體而得出的結(jié)論?？隙ú皇峭ㄟ^比較其不同方向的輪廓來辨別。當(dāng)我們做雕塑的時(shí)候，也應(yīng)該是直接地完整地看形體。
對(duì)初學(xué)雕塑的我們來說，注重立體空間的、養(yǎng)成良好的觀察方法是非常重要的，這使我們起初就能在一個(gè)更高的起點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并會(huì)有更強(qiáng)的個(gè)性發(fā)展?jié)摿?。立體空間的、主動(dòng)的觀察方法對(duì)于提高我們對(duì)三維空間造型的控制力，從而創(chuàng)作出有更強(qiáng)藝術(shù)感染力的雕塑作品、更好的表現(xiàn)作品的精神內(nèi)涵也有著積極的意義。另外，我們通過雕塑課，調(diào)整了觀察方法，對(duì)形體認(rèn)識(shí)有了新的體會(huì)，對(duì)今后設(shè)計(jì)的提高與發(fā)展能起到不小的促進(jìn)作用。此次雕塑課程在老師和同學(xué)們的合作下圓滿成功，很難忘的一次雕塑課程，或許也可能這輩子也不會(huì)再接觸了。很難得的機(jī)會(huì)！將成為我們大學(xué)青春美好的記憶??
雕塑設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告
調(diào)研時(shí)間：
調(diào)研地點(diǎn)：合肥環(huán)城公園
調(diào)研課程：雕塑設(shè)計(jì)與制作
調(diào)研目的：通過對(duì)合肥環(huán)城公園西山景區(qū)的雕塑作品的參觀和分析，加強(qiáng)我們對(duì)雕塑形體的意識(shí)。通過老師對(duì)環(huán)城公園及其景區(qū)內(nèi)雕塑的分析和講解，了解環(huán)城公園建設(shè)的文化背景、環(huán)境背景和雕塑主題，感受雕塑在環(huán)境中的意義。思考環(huán)境與雕塑關(guān)系，以及雕塑的造型手法。加深我們對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)雕塑的材料、工藝和性質(zhì)。對(duì)雕塑設(shè)計(jì)與制作課程的深入研究起到重要作用.a文化背景
合肥環(huán)城公園建設(shè)始于1980年，1990年基本建成。
以現(xiàn)代化大型廣場設(shè)施為特色的琥珀潭景區(qū)；以自然
野趣為特色的環(huán)北景區(qū)；以提供娛樂服務(wù)為中心的環(huán)
東景區(qū)。主要以動(dòng)物雕塑為主，在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)
特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。
b雕塑結(jié)構(gòu)分析
雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)整個(gè)雕塑的成功與失敗起到重要的作用，不同的雕塑動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)雕塑本身給人的感受也是不同的。雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的定位跟公園的主題、環(huán)境整體、和動(dòng)物的習(xí)性有著重要的關(guān)系；
公園主題影響雕塑本身的題材選用，合肥的環(huán)城公園因?yàn)槭呛戏试缙诮ㄔO(shè)的公園，是一個(gè)以原環(huán)城綠帶為基礎(chǔ)，采用開敞式布局，運(yùn)用造園藝術(shù)，點(diǎn)綴園林建筑和山石小品形成的線帶狀敞開式公園。它抱舊城于懷，融新城之中，這是其地理位置和基本性質(zhì)，所以在設(shè)計(jì)雕塑是選用動(dòng)物，通過描繪動(dòng)物的動(dòng)態(tài)來烘托公園的氣氛。
環(huán)境整體和雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)關(guān)系密切，環(huán)城公園是座創(chuàng)意獨(dú)到、融古城保護(hù)與游覽觀賞于一體的環(huán)形帶狀的無遮無攔的大型生態(tài)園林，所以雕塑選用動(dòng)物的雕塑，其雕塑動(dòng)態(tài)栩栩如生為整個(gè)公園增添了活躍的氣氛，和公園的環(huán)境相互融合，相互映襯。
動(dòng)物的習(xí)性決定動(dòng)物雕塑的動(dòng)態(tài)和造型，不同動(dòng)物所處的環(huán)境不一樣習(xí)性也是不一樣，所以在創(chuàng)作動(dòng)物雕塑的時(shí)候要了解其習(xí)性，把不同動(dòng)物的動(dòng)作、表情特征和其他肢體上的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來這樣才會(huì)使雕塑有靈氣。
c動(dòng)物為主題分析
在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。
動(dòng)物雕塑屬于一種造型藝術(shù)它所具備的特點(diǎn)如下：
1、動(dòng)物雕塑的材質(zhì)多樣。青銅、金、銀、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，使動(dòng)物雕塑作品更加奇巧精美。環(huán)城公園的雕塑是早期的雕塑作品，材 料比較單一主要運(yùn)用石材、水泥、鑄銅和玻璃鋼。
2、動(dòng)物雕塑形象多樣。動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。左圖的鴕鳥雕塑動(dòng)作栩栩如生，動(dòng)態(tài)、形象非常和諧。
3、動(dòng)物雕塑具有裝飾性和實(shí)用性。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相 補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。
4、動(dòng)物雕塑具有寓意。環(huán)城公園的大象一家雕塑，表示象一家的親情。也表達(dá)了社會(huì)的和諧美好。
動(dòng)物主題雕塑的聯(lián)想：動(dòng)物主題雕塑使人產(chǎn)生許多的聯(lián)想，不同的動(dòng)物使人們產(chǎn)生不同場景的聯(lián)想。家嬉戲、快樂、幸福的生活的場景，可以不僅讓人們感受到它們一家的快樂，人們也聯(lián)想到家庭和諧、美好。暗示人們家庭的重要性，符合當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在社會(huì)提倡的和諧美好家庭。
d雕塑形態(tài)
1駱駝 這種動(dòng)物，對(duì)人非常忠誠，它和其它動(dòng)物不一樣，特別耐饑耐渴，人們能騎著駱駝橫穿沙漠。駱駝還有著“沙漠之舟”的美稱。駱駝的駝峰里貯存著脂肪，這些脂肪在駱駝得不到食物的時(shí)候，能夠分解成駱駝身體所需要的養(yǎng)分，供駱駝生存需要。駱駝能夠連續(xù)四
五天不進(jìn)食，就是靠駝峰里的脂肪。
公園的駱駝群雕塑（右圖）也同樣沿襲了真
駝的造型，也同樣運(yùn)用體塊和線條塑造的方
法，利用體塊將駱駝的形體結(jié)構(gòu)表達(dá)的簡約而又不失觀賞性。駱駝造型上頭都是仰著的這樣的動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)中的駱駝非常的符合，現(xiàn)實(shí)中的駱駝的習(xí)慣很符合，駱駝的蹲姿和站姿很有神，加上在場景中布置了沙漠的感覺和仙人掌這樣使自然界的場景很好的展示在游客面前。在雕塑的刻畫上沒有過多繁瑣的部位，尤其在脖子上的毛鬃體塊和線條表現(xiàn)的非常好。
2長頸鹿雕塑（右圖）在整個(gè)西山景區(qū)的雕塑應(yīng)該是最高的了，這也是根據(jù)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的長頸鹿高度進(jìn)行一些的調(diào)整，根據(jù)周圍的環(huán)境在長頸鹿動(dòng)態(tài)造型上進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分利用周圍的環(huán)境，周圍大樹的枝葉剛好是長頸鹿抬頭
能夠到的，所以在長頸鹿的動(dòng)態(tài)上選擇了覓
食的動(dòng)態(tài)，與周圍的環(huán)境能完美的融合在一
起，設(shè)計(jì)中抓住了長頸鹿的瞬間動(dòng)態(tài)，使自然的美表現(xiàn)出來。
3獅子是唯一的一種雌雄兩態(tài)的貓科動(dòng)物，是貓科中平均體重僅次于虎的動(dòng)物，也是唯一的群居動(dòng)物是地球上力量強(qiáng)大的貓科動(dòng)物之一，獅子生存的環(huán)境里，其他貓科都處于劣勢(shì)。漂亮的外形、威武的身姿、王者般的力量和夢(mèng)
幻般的速度完美結(jié)合，贏得了“萬獸之王”的美譽(yù)。醒獅：雕塑在造型上根據(jù)現(xiàn)實(shí)的獅
子，運(yùn)用了寫實(shí)的手法，但也不是非常的寫
實(shí)，在獅鬃的雕
刻上使用體塊和線條簡單手法組合，這樣使
獅鬃不會(huì)過于繁瑣。動(dòng)態(tài)上前肢輕起，后肢
蹲著，尾巴微張，頭微仰，獅鬃被風(fēng)吹動(dòng)整
個(gè)動(dòng)態(tài)生動(dòng)描寫了醒獅的動(dòng)態(tài)，醒獅給人感覺精神煥發(fā)，具有王者風(fēng)范。這樣的姿態(tài)也表達(dá)當(dāng)時(shí)新中國正在崛起。
雕塑是一個(gè)由各色材料構(gòu)成的物體,這個(gè)物體所具有的各色形態(tài)是被塑造出來的,所謂塑造,就是通過內(nèi)外界面的確定去構(gòu)成形象,形體占有空間。在整個(gè)環(huán)境中，使得在此區(qū)域文化氣息，雕塑結(jié)合周邊建筑風(fēng)格更加直白的表現(xiàn)了歷史的厚重。
e調(diào)研心得
調(diào)研之后，對(duì)城市雕塑也有了更多的了解，城市雕塑如今成為環(huán)境與城市交流的紐帶。這時(shí)城市雕塑既是建筑環(huán)境的配角，又對(duì)城市環(huán)境起著重要的作用，有時(shí)甚至起著“主角”作用。對(duì)于城市，雕塑則起著渲染城市空間環(huán)境、調(diào)節(jié)城市色彩和人群心態(tài)，加強(qiáng)視覺感受的作用。同樣，雕塑也必須與城市空間環(huán)境的氣氛和情調(diào)相一致，強(qiáng)化環(huán)境空間的主題。而且我認(rèn)識(shí)到城市雕塑的建設(shè)不僅要滿足美化環(huán)境的要求，而且應(yīng)該在更深層次上對(duì)藝術(shù)和環(huán)境作出理解，賦予城市雕塑深刻的文化品格，使其能夠起到體現(xiàn)時(shí)代精神，反映文化需求，趣化城市空間的作用。
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇六
對(duì)于即將升人大二的我們來說，藝術(shù)實(shí)踐是一次不可多得的集體活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)校團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下，以吉林省榆樹市農(nóng)村為主要目的地，以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉(zhuǎn)為主，進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。通過這次實(shí)踐，加強(qiáng)了我們集體的凝聚力，使同學(xué)有互相加深了解的機(jī)會(huì)，并且開闊了我們的視野，加深了對(duì)民族民間音樂的思想認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)略了我國博大精深的傳統(tǒng)民族民間音樂的藝術(shù)魅力。
我們到達(dá)東北大鼓東城派老藝人的住處后，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱奉天大鼓、奉調(diào)大鼓，約形成于清乾隆年間，發(fā)端于沈陽，分布于東北各地，是東北地區(qū)的代表性曲種之一。
東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數(shù)人的樂隊(duì)伴奏演唱，主要伴奏樂器為三弦。榆樹的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨(dú)樹一幟。藝人的介紹雖然簡單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。
到場的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個(gè)季節(jié)的美景，其唱詞合轍押韻、生動(dòng)樸實(shí)，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)流暢、抒情優(yōu)美，給我們留下了深刻的印象；藝人王立本的自創(chuàng)曲目《姜子牙賣面》，改編自《封神演義》，詞牌是[西江月],詞調(diào)是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數(shù)不勝數(shù)的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實(shí)話》等，都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創(chuàng)的書段《三鼠吹?！?，更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心里燃起了對(duì)它的喜愛之火。唱段描述了三個(gè)老鼠相互吹牛，說大話、比本事的擬人場面，內(nèi)容風(fēng)趣幽默，十分吸引人。最后為我們獻(xiàn)藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的后起之秀，她演唱中使用的轉(zhuǎn)板技法，新穎獨(dú)特，我們都拍手稱贊。她演唱的《洞賓買藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥，卻點(diǎn)了店里沒有的二十味藥，藥店老板的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧，令我們大開眼界，據(jù)藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進(jìn)。
在這次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，我們還對(duì)我國民族民間音樂發(fā)展前景作了一次調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們對(duì)民間音樂的發(fā)展前景很不樂觀，主要有四點(diǎn)原因：其一是不符合時(shí)代的需要，老唱段的內(nèi)容陳腐守舊，跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流；其二是群眾不具備民間音樂的知識(shí)儲(chǔ)備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多為西化的教育，欣賞的是現(xiàn)代音樂，因此民間音樂逐漸失去市場；其三是藝人們沒有一個(gè)良好的展示平臺(tái)，沒有固定的演出場所；其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒有得到很好地發(fā)展和廣泛流傳。
5天的藝術(shù)實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng)轉(zhuǎn)瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收獲。我們學(xué)到了書本中所不能給予的知識(shí)，還深刻意識(shí)到保護(hù)我國傳統(tǒng)音樂文化的迫切性。我們作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的年輕一代，繼承、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化是我們的責(zé)任。無論什么時(shí)代的音樂藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同為根本，這是中國民族音樂的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來源于生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，關(guān)注普通人喜歡的音樂，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。我想團(tuán)委和學(xué)生會(huì)組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此，為我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。
雕塑學(xué)生實(shí)踐報(bào)告優(yōu)選篇七
雕塑實(shí)踐報(bào)告
班級(jí)：建xxx班姓名：xxx學(xué)號(hào)：xxxxx成績：
泥是大家一塊和好并搬回來的，大家一起勞動(dòng)我感到很快樂。終于等到泥巴晾的差不多了，大家都摔好了泥開始了制作。老師布置的作業(yè)是一個(gè)圓雕一個(gè)浮雕，我先做的浮雕。工具是一塊木板，雕塑刀，還有就是自己找來的刻刀。我做的是一幅荷花的圖案，自己覺得做起來不是很難，但到真正做時(shí)才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那樣，出現(xiàn)了很多問題。后來我將過程整理了一下。
第一步，根據(jù)自己要做的浮雕的大小，將泥摔成長方體形狀，要把方體的兩個(gè)大面整理平整，這個(gè)做好了才能保證下面能做好，這個(gè)是基礎(chǔ)，很重要。然后劃出一個(gè)邊框，要做的東西就在這個(gè)邊框內(nèi)，所以邊框的大小得把握好，做完后還要將邊框整理的。
第二步，摳出大形，這一步要注意大體形制的把握，不要拘泥于一個(gè)小的細(xì)節(jié)處理，那是下面的步驟中要做的，摳大形的時(shí)候不要只局限于一個(gè)角度，要對(duì)模型多角度的觀察，把握全局。
第三步，就是細(xì)化了，這一步我用上了所有的工具，我先用木制的雕塑刀塑造，到很微小的時(shí)候用了手術(shù)刀一點(diǎn)點(diǎn)的刻，木質(zhì)工具不怎么黏土，手術(shù)刀挺黏的，需要經(jīng)常擦洗。這一步最磨功夫了，很需要耐力、毅力和細(xì)心，同時(shí)這一步也有很大自由發(fā)揮的空間。你可以參考已有的東西，再加上自己的想法去深入塑造，表現(xiàn)出自己的個(gè)性，一定會(huì)受到意想不到的效果。
浮雕和圓雕都最終完成了，雖然做的不怎么好，但看著自己的勞動(dòng)成果我還是很高興。通過這次的制作，我增強(qiáng)了空間造型的能力，對(duì)美術(shù)有了進(jìn)一步的了解，積累了泥塑的經(jīng)驗(yàn)，并喜歡上了這門課程，期待會(huì)有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，自己也會(huì)多加努力的。
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