讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
《親愛(ài)的安德烈》讀后感400字篇一
從開(kāi)頭的兩篇文章，《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》，《連接的“份”》都可以看出，無(wú)論是四五十歲的龍應(yīng)臺(tái)，還是她那二十多歲的兒子安德烈，他們都在感嘆時(shí)光飛逝，并表示了他們都想重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。安德烈，mm，每一封信的來(lái)往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人，都在努力地融入對(duì)方，那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識(shí)一遍我的父母呢？
龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來(lái)的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”，而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒(méi)有了可愛(ài)的“嬰兒肥”，線(xiàn)條棱角分明，眼神寧?kù)o深沉”。而我，想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光，來(lái)重新審視我的父母。
那么爸爸就不是所謂的“嚴(yán)父”。他很少沉下臉來(lái)，他也會(huì)哈哈大笑，如果他一直都是沉著臉，那只能說(shuō)他可能是網(wǎng)上所說(shuō)的“面癱”。爸爸其實(shí)很喜歡在網(wǎng)上看職業(yè)游戲選手的比賽，但我總是看不懂那些花花綠綠的游戲界面，也看不懂那些長(zhǎng)得奇形怪狀的東西跑來(lái)跑去有什么戰(zhàn)術(shù)可言，但爸爸總是看得不亦樂(lè)乎；爸爸也在網(wǎng)上看時(shí)事和新聞，但除了什么怪事奇事，我對(duì)那些密密麻麻的字很少感興趣。當(dāng)然，我和爸爸也有談?wù)摰臇|西——我們可以在飯桌上，由一碗竹筍雞聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》，爸爸就會(huì)開(kāi)始講述“紅學(xué)”是什么東西；也可以在看電視時(shí)就開(kāi)始你一句我一句地背白居易的《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。我其實(shí)不喜歡作文書(shū)里的“慈父”，“嚴(yán)父”，那些都太虛幻了。我更希望看到一個(gè)真實(shí)的人，生氣了就吵，滿(mǎn)意了就夸，會(huì)笑會(huì)哭，就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)一般，每一句都發(fā)自肺腑，每一句都掏心挖肺的真實(shí)，不對(duì)就是不對(duì)，厭惡就是厭惡。
如果真實(shí)，那么媽媽也就不是會(huì)半夜起來(lái)特意到你房間給你蓋被子的母親，她會(huì)在我生病不舒服時(shí)關(guān)心我，但不會(huì)跑來(lái)蓋被子，除非我發(fā)燒。我的父母一律認(rèn)為我已經(jīng)不小了，要學(xué)會(huì)自己照顧自己。而且媽媽很新潮，微博，微信，yy（標(biāo)志為一只可愛(ài)小浣熊的語(yǔ)音軟件），眼下最流行的游戲。全都可以在她的手機(jī)上找到。爸爸一直說(shuō)我和我媽是十足的“手機(jī)控”，那么我和我媽媽的聊天內(nèi)容自然要豐富一些。媽媽在微博上看到有趣的事會(huì)第一時(shí)間告訴我，然后兩人一起捧腹大笑；我們倆也會(huì)在一天晚上走在街上，兩旁的行道樹(shù)投下朦朧的剪影，路燈灑下一團(tuán)昏黃的光，邊談著今晚某某頻道的歌會(huì)，一邊慢慢走回家；也會(huì)在逛書(shū)店時(shí)，看見(jiàn)《飄》媽媽就想起斯佳麗，再想起費(fèi)雯麗主演的《亂世佳人》和她看過(guò)的為數(shù)不多的名著之一《基督山伯爵》?？傊次液臀覌尩南嗵幏绞?，就像看一對(duì)姐妹，聊游戲，聊好歌，聊小說(shuō)，有時(shí)也會(huì)聊聊學(xué)習(xí)。我總覺(jué)得，和父母相處，做到父（母）慈子孝并不是最高境界，正如與老師是亦師亦友，和父母也應(yīng)該如朋友一般，可以嚴(yán)肅地探討學(xué)習(xí)，也可以侃得天南地北，幾乎是無(wú)話(huà)不談，也就如安德烈和龍應(yīng)臺(tái)。
時(shí)間白駒過(guò)隙，“安安”不見(jiàn)了，我也在長(zhǎng)大。以后我和父母會(huì)怎樣？二十歲時(shí)，三十歲時(shí)，四十歲時(shí)。沒(méi)人知道，或許那是已發(fā)生天翻地覆的變化，抑或一切如常。但至少《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)告訴了我，每隔一段時(shí)間，去重新認(rèn)識(shí)一次自己的父母，也未嘗不是一件好事。我們都在成長(zhǎng)，每一次認(rèn)識(shí)都是在拉近我和父母的距離。摒棄如提線(xiàn)木偶一般僵硬的“嚴(yán)父慈母”，直面最真實(shí)的父母，這樣，我才可能真真正正體會(huì)到龍應(yīng)臺(tái)和安德烈在寫(xiě)信時(shí)的那份感受——很高興認(rèn)識(shí)你。
從小時(shí)候到現(xiàn)在，每一次重新認(rèn)識(shí)對(duì)方，都有一種快樂(lè)，都是一種蛻變。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感400字篇二
親愛(ài)的孩子：
你好！我不知道你什么時(shí)候會(huì)降臨于世，由于你生得晚、長(zhǎng)得遲，因而錯(cuò)過(guò)了媽媽美好的青春年華。但沒(méi)關(guān)系，媽媽都一一說(shuō)予你聽(tīng)。
媽媽的童年很快樂(lè)，是在陽(yáng)光的溫暖、雨露的滋潤(rùn)下，歡笑多于煩惱而成長(zhǎng)起來(lái)的。放心，作為90后生人，媽媽不曾受過(guò)什么物質(zhì)的貧乏、精神的空虛，諸如此類(lèi)的苦。當(dāng)然，也有可能是我安貧樂(lè)道的原因。童年是天真無(wú)邪、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，孩子，我將竭力，為你培育這樣的土壤。我堅(jiān)信，它將成為你一生前進(jìn)的動(dòng)力，吹在荊棘途中的春風(fēng)徐徐。
孩子，你終將長(zhǎng)大，不再整日依偎在媽媽的懷抱，邁入我曾踏過(guò)的“青春期”。這個(gè)時(shí)期的你，會(huì)與我面紅耳赤、還是沉默疏離？抑或，二者兼有，并且如同日落月升，只是不規(guī)則無(wú)規(guī)律的輪轉(zhuǎn)？孩子，媽媽沒(méi)有把握。不管怎樣，叛逆總會(huì)過(guò)去，血緣之親，不會(huì)因?yàn)閹拙淦さ脑?huà)語(yǔ)、幾件離經(jīng)叛道的輕狂事，而斬?cái)?。在那之后，你?yīng)該會(huì)掙扎于學(xué)業(yè)的壓力，再之后，成年，從“有圍墻”的大學(xué)跳入到“無(wú)圍墻”的社會(huì)。那時(shí)，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛；那時(shí)，就該真如龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)，我倆“就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊”，你成為了一個(gè)獨(dú)立的“別人”，從媽媽的血肉身軀分離開(kāi)，從媽媽的殷殷目光中遠(yuǎn)去，正如我之于你的外婆。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我不能想象，會(huì)與你無(wú)話(huà)可說(shuō)。在我的想象里，我們也許爭(zhēng)吵、辯論，但不會(huì)“話(huà)不投機(jī)半句多”。哪怕是寧?kù)o閑暇，忙碌聒噪的時(shí)光，我們不能對(duì)話(huà)，但孩子，你會(huì)知道，我的耳朵永遠(yuǎn)為你傾聽(tīng)，我的心靈永遠(yuǎn)受你觸動(dòng)。即使無(wú)言，空氣中也該浮動(dòng)豐富的安靜。
在你養(yǎng)成的品質(zhì)當(dāng)中，我希望有這么一條：愛(ài)閱讀，善分享。我們除了擁有母子或母女情分外，我們還將是兩個(gè)讀者的關(guān)聯(lián)。我們共讀同一本書(shū)，我們分讀不同的書(shū)，都可以交流、分享。觀點(diǎn)無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，是否正確、代表權(quán)威，只是態(tài)度和品位。或許，你會(huì)繼承我的天性，天馬行空，說(shuō)著說(shuō)著，常常離題；也或許，你是理智的一個(gè)，常常拉我回正題，對(duì)我既生氣又無(wú)奈。
親愛(ài)的孩子，我將告訴你，那些歷史書(shū)上無(wú)甚多著墨，甚至一字不提、被時(shí)代遺忘的過(guò)往——屬于你媽媽的過(guò)往，增添了許多不必要的多愁善感。我的小學(xué)，課外讀物更倡導(dǎo)閱讀外國(guó)名著，比重上輕忽了國(guó)學(xué)。你問(wèn)我是怎么統(tǒng)計(jì)的？孩子，從我的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，感性的統(tǒng)計(jì)，雖然不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但充作參考應(yīng)該無(wú)礙。媽媽那個(gè)念書(shū)的年代，大家閱讀外國(guó)名著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于國(guó)學(xué)?？梢钥纯次覀兊臅?shū)目，如《簡(jiǎn)·愛(ài)》《蘇菲的世界》《鋼鐵是怎么煉成的》《霧都孤兒》《老人與?！贰峨p城記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《魯賓遜漂流記》《格列佛游記》《傲慢與偏見(jiàn)》《茶花女》《復(fù)活》《母親》《百萬(wàn)英鎊》《童年》《嘉莉妹妹》《理智與情感》《飄》《福爾摩斯探案集》《野性的呼喚》《呼嘯山莊》《愛(ài)的教育》《基督山伯爵》等等，這些都是媽媽那個(gè)年代，學(xué)生偏愛(ài)的書(shū)目；而國(guó)內(nèi)的作品，如冰心、沈從文、魯迅、老舍、蕭紅等，都是比較靠后才去閱讀過(guò)，認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)作品的魅力。而我國(guó)四大名著，很慚愧，媽媽至今沒(méi)全部將它們“拿下”。為什么會(huì)造成這樣的書(shū)目差異，媽媽要好好思考才行。
主要接觸的體裁的順序也很有意思。先是長(zhǎng)篇小說(shuō)，然后是中短篇，其次散文，到如今偏愛(ài)的詩(shī)詞，孩子，這是媽媽在給你寫(xiě)信時(shí)，才發(fā)現(xiàn)的有意思的規(guī)律。真的，交流和分享，受益的不僅是聽(tīng)眾，傾訴者本身更是開(kāi)闊思路，觸發(fā)靈感的過(guò)程。那么，孩子，你最?lèi)?ài)的書(shū)是什么？為什么喜愛(ài)它？它在你的成長(zhǎng)中扮演什么角色？你最?lèi)?ài)的作者是誰(shuí)？你是否敢于袒露自己，將心聲傾注于文字？生活中有那么多美好、甚至批判抱怨的事，我真的，真的，真的不相信我們會(huì)無(wú)話(huà)可說(shuō)，只要有心，努力嘗試。
孩子，你未來(lái)的媽媽?zhuān)瑸槿诉€不穩(wěn)重、處事尚未通達(dá)，你莫“嫌棄”。或者，媽媽向你學(xué)習(xí)，課堂上稱(chēng)你為“小老師”。
孩子，媽媽雖然還未見(jiàn)過(guò)你，對(duì)你一無(wú)所知，但是，這世上，一個(gè)人自他/她的出生起，就讓我毫無(wú)保留的去愛(ài)，去付出，當(dāng)屬你一個(gè)而已。噓，這個(gè)秘密，莫告訴你的外公外婆，姑姑和舅舅，尤其是你的爸爸，別說(shuō)哦，他們會(huì)吃醋。噓！
媽媽
20xx年3月25日
《親愛(ài)的安德烈》讀后感400字篇三
《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)，讓我知道了龍應(yīng)臺(tái)那個(gè)年代的貧窮，那樣的生活，那樣的環(huán)境，那樣的落后，是我無(wú)法想象的。而安德烈這一代，及我們只一代，這是另一個(gè)世界。這個(gè)時(shí)代，與時(shí)尚接軌：瘋狂地聽(tīng)音樂(lè)，無(wú)止地跳舞，拼命地玩耍，這些與龍應(yīng)臺(tái)那一代截然不同。而這樣的差異，會(huì)選擇的人總是站在安德烈的那一年代，殊不知，當(dāng)人們的生活，文化隨著時(shí)間逐漸提高時(shí)，往往會(huì)丟棄一些原始的東西，被金錢(qián)所束縛而變得殘忍。而那被丟棄的東西，正是龍應(yīng)臺(tái)那時(shí)所普遍擁有的單純與互助。現(xiàn)在的人們，在利益的誘惑下，友誼、親情變得一文不值，而身為現(xiàn)代人的我們，又是否看清什么呢?還是在享受著販賣(mài)心靈后得到的物質(zhì)呢?也許，我們能期望某一天在我們享受物質(zhì)時(shí)，回頭想想逝去的心靈。
也許，我和安德烈是同一代，一個(gè)新新時(shí)代，懂的快樂(lè)，玩耍和音樂(lè)的時(shí)代。在我們這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都有自己的路，有自己的偉大理想。我們不是只懂玩的叛逆少年，我們有自己的人生自己的向往，所以也請(qǐng)?zhí)煜碌母改改芾斫馕覀?，別總用“輕狂”指責(zé)我們，別總用“清狂”批評(píng)我們，別總用“不行”給我們下死刑。在信中龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)：走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上的荊棘。這句話(huà)然我感受很深，是呀，人生的荊棘太多，困難太多，每一個(gè)困難都需要花上你大多時(shí)間去克服去打敗，而在人生的時(shí)間中就給自由的，玩耍的卻所剩無(wú)幾，畢竟這個(gè)社會(huì)殘酷。雖然我還是一個(gè)初中生，但只屬于小學(xué)生的自由，我卻無(wú)法在享受，也許這正是龍應(yīng)臺(tái)在信中所說(shuō)的“寂寞無(wú)比”。
信中，安德烈說(shuō)自己是一個(gè)百分百的混蛋，我的想法和龍應(yīng)臺(tái)一樣，我并不認(rèn)為他是混蛋。人活在這個(gè)世上，總有一些有優(yōu)點(diǎn)，不能因?yàn)樗嗽谑芸嘧约涸谙硎芏再H。其中，安德烈與龍應(yīng)臺(tái)都寫(xiě)了自己對(duì)道德的看法，安德烈因?yàn)槊鎸?duì)道德而厭惡自己，但我認(rèn)為只管這樣厭惡自己是沒(méi)有用。當(dāng)我們意識(shí)到自己與他人條件優(yōu)越時(shí)，不該更加努力地生活著，用更好的方法幫助他們嗎?畢竟他們的貧窮鄙視自己造成的，我們不必厭惡自己。同樣，既然意識(shí)到這一點(diǎn)了，就應(yīng)該讓自己節(jié)省一點(diǎn)，不浪費(fèi)東西和金錢(qián)，就給需要幫助的人。此外，我們?cè)诔源┳⌒?，也是給自己一個(gè)良好的條件去掙金錢(qián)和愛(ài)心，所以我們需要心存善心并付出行。
在關(guān)于人際關(guān)系方面的感受，我不會(huì)像安德烈一樣去煩惱，而是堅(jiān)決地支持自己的想法。在權(quán)威的世界里，人際關(guān)系仿佛顯得很重要，它可以將你從山峰摔到低谷，也許會(huì)讓你一炮而紅，所以，掌握好人際關(guān)系很重要。對(duì)每一個(gè)人都露出微笑，面對(duì)那樣的“英語(yǔ)老師”我們大不用消極的方式去反抗，我們可以與那樣的權(quán)威坐下來(lái)溝通，解決好所在問(wèn)題，而不是將那無(wú)謂的反抗化作讓自己受傷的一把劍。至于那對(duì)于我來(lái)說(shuō)還很遙遠(yuǎn)的愛(ài)情，在龍應(yīng)臺(tái)的話(huà)中，我也找到了最好的詮釋?zhuān)耗阈枰陌閭H，最好是那能夠和你肩并肩立在船頭的，淺酌低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手的人。對(duì)于愛(ài)情，也許我還想得很簡(jiǎn)單，但這句話(huà)卻和我想的一樣，愛(ài)情不需要?？菔癄€，滄海桑田，只需平平淡淡地“執(zhí)子之手，與子偕老”。
在書(shū)中，何必要糾結(jié)于“左”“右”之分呢?就如菲利普所說(shuō)的，極左跟極右，就像站在一個(gè)圓圈上，看起來(lái)是在兩個(gè)相反的方向走，其實(shí)最后會(huì)碰頭的。在我看來(lái)，只要做出的決定對(duì)人民對(duì)國(guó)家有好處，都可采用，不必計(jì)較誰(shuí)好誰(shuí)壞。有時(shí)候，今天的問(wèn)題用一種方式解決，明天用另一種。也許，支持“左”“右”之分的人都是為人民好，那不如將左右結(jié)合，即可“左”也可“右”，既能解決政治問(wèn)題，也可擺平爭(zhēng)吵，豈不萬(wàn)事大吉，皆大歡喜?有時(shí)候，不需要問(wèn)到底，探個(gè)透，適中也是一種解決方法。對(duì)于那些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，若你看后解決不了什么，那你不如當(dāng)做看了一本故事書(shū)，不用無(wú)風(fēng)起浪的分出勝負(fù)。要知道，有些問(wèn)題就是這樣。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感400字篇四
曾被龍應(yīng)臺(tái)《孩子，你慢慢來(lái)》深深的感動(dòng)，感動(dòng)于這位偉大而深情的母親，能用一顆尊重、包容的心和她的孩子們共處。年后，拿起的第一本書(shū)就是《親愛(ài)的安德烈》，像一部長(zhǎng)篇的連續(xù)劇，從孩童階段看到了青少年時(shí)期，一頁(yè)接一頁(yè)，恨不得一口氣讀完。
這本書(shū)信集收錄了龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈三年來(lái)的36封書(shū)信。相信很多人和我一樣，當(dāng)看到這樣一個(gè)介紹時(shí)，心底涌出的是些許的羨慕：如果我的孩子在她18歲的時(shí)候，還能和我保持書(shū)信聯(lián)系，那該是多么令人欣慰的一件事?。【拖癜驳铝以跁?shū)里說(shuō)到的“我跟我的母親，有了聯(lián)結(jié)，而我同時(shí)意識(shí)到，這是大部分的人一生都不會(huì)得到的份，我卻有了……回頭看，我還真的同意你說(shuō)的，這些通信，雖然是給讀者的，但是它其實(shí)是我們最私己、最親密、最真實(shí)的手印，記下了、刻下了我們的三年生活歲月——我們此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月?！?/p>
。所以，我開(kāi)始嘗試用文字來(lái)記錄我和涵涵之間的點(diǎn)滴片段，希望在將來(lái)某個(gè)時(shí)候我想念她時(shí)，回頭翻看這些文字，播放一段自己的電影，看見(jiàn)她稚嫩的小臉、清澈的雙眼和甜甜的笑容。
整本書(shū)給我最大的感觸就是，他們母子倆因?yàn)槟挲g差距和東西文化背景差異，在很多問(wèn)題上有分歧，但是，他們只是就事論事的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并沒(méi)有試圖說(shuō)服對(duì)方接受自己的看法。龍應(yīng)臺(tái)不像是安德烈的母親，而更像是他的朋友，一個(gè)愿意聆聽(tīng)的朋友。十八歲的安德烈能和母親堅(jiān)持通信三年，在信中，他們無(wú)話(huà)不談——政治、喝酒、旅行、戀愛(ài)、各種困惑，如果沒(méi)有長(zhǎng)久以來(lái)的彼此尊重，我想，他們母子是不可能有這份信任的。
我也一直在努力做到和涵涵平等相處，并為此常常有些沾沾自喜，然而，安德烈的一段話(huà)卻讓我陷入了沉思，他說(shuō)“mm，你跟我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣跟方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！”
是啊，孩子的“自由”和“權(quán)利”不應(yīng)該是我們賦予的，而是他們來(lái)就應(yīng)該享有的。這種“自由”和“權(quán)利”不能因?yàn)榧议L(zhǎng)心情不好而被隨意剝奪，也不能因?yàn)榧议L(zhǎng)怕麻煩而被隨意剝奪，更不能因?yàn)榧议L(zhǎng)怕失去自己的“權(quán)威”而被隨意剝奪。
這讓我聯(lián)想到了我們經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)話(huà)題——“我的孩子不聽(tīng)話(huà)”。我們似乎從小就被我們的父母念叨著“要聽(tīng)話(huà)”，如今，我們理所當(dāng)然的又希望我們的孩子“聽(tīng)話(huà)”。其實(shí)，靜下心來(lái)想一想，我們所要求的“聽(tīng)話(huà)”，到底是希望孩子能自覺(jué)的“配合”，還是希望孩子的“服從”？如果我們漠視孩子的“自由”和“權(quán)利”，只是一味的要求孩子服從我們，不難想象，那會(huì)引起多少的權(quán)力之爭(zhēng)，會(huì)迫使孩子想出多少辦法“對(duì)付”我們。如果是希望孩子的“配合”，那是不是首先應(yīng)該尊重孩子，把孩子放在和我們平等的位置上，然后，相信孩子能做出正確的選擇呢？
在這本書(shū)里，我同時(shí)也深刻的感受到了兩代人之間的隔閡和鴻溝，感受到了父母對(duì)子女不離不棄、貫穿始終的愛(ài)，就如龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中說(shuō)的“父母對(duì)子女的愛(ài)都是至死不渝的”。正是因?yàn)檫@份愛(ài)，父母渴望了解我們的世界，心思急切，但是，這樣的感覺(jué)卻常常讓我們厭煩，覺(jué)得父母干涉我們太多，于是我們就會(huì)不自覺(jué)的遠(yuǎn)離他們。漸漸的，不愿意和父母分享更多的東西，偶爾的電話(huà)也是例行公事一般的枯燥無(wú)味——“最近好嗎？”“還好啦。”“錢(qián)還夠用嗎？”“夠！”我們?cè)谥匾晫?duì)孩子的愛(ài)的同時(shí)，是不是忽視了日漸衰老的父母日復(fù)一日的站在原地守護(hù)著我們的身影？是不是忽視了父母模糊雙眼背后流露的失落與渴望？
通過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的文字，我似乎重新認(rèn)識(shí)了我的孩子，我的父母和我自己。我們的孩子在慢慢長(zhǎng)大，他們需要的空間與界限每一天都在悄然的發(fā)生著變化，想要真正進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，我們需要不斷整理自己積年累月的想法與觀念，能有新的活力去跟隨孩子的`腳步。我們的父母帶著對(duì)子女不變的關(guān)心正在老去，他們所需要的有可能只是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的一句問(wèn)候、一句肯定。我想，當(dāng)我們努力去改變、去理解、去包容，我們和父母、孩子之間也終將會(huì)建立起一座通往彼此世界的橋梁。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感400字篇五
“你18歲時(shí)，最開(kāi)心的事情是什么？最遺憾的事情是什么？你跟父母會(huì)聊天嗎？”在一年的班主任生活中，很多學(xué)生會(huì)問(wèn)我這些問(wèn)題，而那時(shí)他們與父母的交流存在各種各樣的問(wèn)題，關(guān)系甚至處于冰點(diǎn)。于是，我決定和學(xué)生共讀一本書(shū)《親愛(ài)的安德烈》。
這本書(shū)的作者是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)。她是一位激烈的文學(xué)戰(zhàn)士，被譽(yù)為華人最有力的一支筆；她也是一位敏感的母親，有兩個(gè)叛逆而獨(dú)立的混血兒子。《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與他的大兒子安德烈互通書(shū)信的集結(jié)，全書(shū)共收錄了36封書(shū)信。這36封書(shū)信呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞，以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響，記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突所做出的努力，也為中西文化的碰撞提供了一個(gè)清晰而生動(dòng)的范例。
在序言中，作者說(shuō)“認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己?！睙o(wú)論是誰(shuí)，我們的18歲或許都似曾相識(shí)，信奉理想，渴望自由。但面對(duì)我們18歲的學(xué)生或者孩子時(shí)，我們卻總是以后來(lái)人的立場(chǎng)與身份與他們不平等地溝通。他們會(huì)抗拒、會(huì)掙扎，甚至開(kāi)始逃避。生活中很多18歲的子女與父母的現(xiàn)狀正如作者所說(shuō)“就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊”，我們更需要的是共同努力地去做嘗試。讓我們?nèi)ピ俅握J(rèn)識(shí)人生里一個(gè)十八歲的人，他們也第一次認(rèn)真去認(rèn)識(shí)自己的父母。不管是通過(guò)書(shū)信、交談還是游戲等形式，我們需要去尋找一個(gè)溝通孩子與父母的紐帶。
想想自己的18歲，忙碌而緊張的高中時(shí)期，我與父母都是早出晚歸地碰面。我們之間的對(duì)話(huà)好像也都是圍繞著“想吃什么？”“今天學(xué)習(xí)怎么樣？”“考試怎么樣？”諸如此類(lèi)的關(guān)心與問(wèn)候。現(xiàn)在的學(xué)生情況也同樣類(lèi)似，父母更多的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。似乎對(duì)孩子的情緒、愛(ài)好、心愿少有了解。更別說(shuō)深度的交談與了解，更有甚者，一言不合可能和父母好幾天不說(shuō)話(huà)?！拔也胖溃嗌俑改概c兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言?！倍凇队H愛(ài)的安德烈》中，母子兩代人，兩國(guó)人交談的話(huà)題可以如此廣泛、直接，沒(méi)有說(shuō)教，而是袒露心聲。從“作為德國(guó)人在德國(guó)隊(duì)比賽時(shí)，會(huì)為他們加油嗎？”探討孩子對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)，從一部關(guān)于階級(jí)跟貧富差異、社會(huì)公義的電影探討生活中的兩種道德，從一晚上的新聞事件談到對(duì)于民主理想主義的看法，從香港與德國(guó)的咖啡館談到文化，從對(duì)彼此的提問(wèn)談到死亡與未來(lái)。我想如果你想更全面地去了解一個(gè)人，那么不妨嘗試著針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，不僅僅是你問(wèn)我答，而是交互式溝通交流，也許就會(huì)有意外的收獲。
十八歲的煩惱如果不是什么關(guān)乎生死大事之類(lèi)，就一定是一些芝麻小事，但是卻會(huì)影響一整天的心情。家長(zhǎng)們會(huì)像說(shuō)雞湯文一樣告訴我們，我們需要學(xué)會(huì)平衡，可是既要體貼到別人的感受，又要照顧到自己的立場(chǎng)，是很難的事情。但這是我們一生中要學(xué)會(huì)應(yīng)付的煩惱，因?yàn)槲覀兯枷氇?dú)立但卻是社會(huì)化群體中的人。對(duì)于未來(lái)，我們需要將龍應(yīng)臺(tái)的話(huà)牢記于心。“對(duì)我最重要的，不是你是否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代生活的架構(gòu)里，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義，第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂(lè)的。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)?！甭L(zhǎng)的人生，不論是高考、考研、就業(yè)、升職還是戀愛(ài)、婚姻、家庭等，你都要在平凡的生活中找到真正的自己，認(rèn)清生活的本質(zhì)。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，還是“自己”二字。而那些十八歲的路，無(wú)論有哪些高人指點(diǎn)，幫你避過(guò)多少的深坑艱險(xiǎn)，還是得靠自己走一走。
安德烈和媽媽龍應(yīng)臺(tái)的通信就是我們生活的望遠(yuǎn)鏡和放大鏡，讓我們看到了遠(yuǎn)方的天空，也窺測(cè)到了生活中的不易與平凡。我們十八歲的問(wèn)題，在這里也能尋找到合適的答案。我們也慢慢用淚水與離開(kāi)去懂得：所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
在這世上，生而為人都是第一次，何況他們是第一次做父母，我們也是第一次當(dāng)兒女，其實(shí)我們都是在長(zhǎng)大。當(dāng)兒女的因父母而幸運(yùn)，當(dāng)父母的因子女而驕傲。這些路，是我們必須獨(dú)自去走的！
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