每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
端午節(jié)日記300字篇一
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)，如果少了這兩樣活動(dòng)，那就不是端午節(jié)了哦!相傳，龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。人們把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽，就不要再吃屈原的尸體。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗呢!我來(lái)給你講講：我們南方要在端午節(jié)這天吃“五黃”，有黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、包黃豆瓣的粽子、雄黃酒。另外，無(wú)論南方還是北方，這一天都要用雄黃在兒童的額頭上寫(xiě)個(gè)“王”字，并佩戴五顏六色的香囊。
關(guān)于端午節(jié)還有一首兒歌，想聽(tīng)不它就是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
你看，端午節(jié)多有意思啊!
端午節(jié)日記300字篇二
一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的'禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節(jié)日記300字篇三
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
接著，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手——我的媽媽，媽媽說(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，接著放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，接著又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)日記300字篇四
端午節(jié)學(xué)校放假三天。老師布置了很多作業(yè)。我用一天的時(shí)間就把全部作業(yè)都做完了，剩下的兩天假期我就盡情地玩啦！端午節(jié)的那天上午，我在家里做手工，下午我和琦恩在花園里打羽毛球。
打完球我們就回家洗澡，然后，我們一起出去吃晚飯。我們一起度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
端午節(jié)到了，端午節(jié)到了！“我們最喜歡吃食餅筒。
今天，我跟隨著外婆來(lái)到菜市場(chǎng)買菜，我們左看看右看看，一下子買了許多菜：有蝦仁、豬干、雞蛋……回到家里我和外婆把這些都選干凈了，就開(kāi)始炒菜了。
過(guò)了半個(gè)小時(shí)菜炒好了。我和家人津津有味地吃了起來(lái)。
吃自己炒的菜就是那么的香！
今天，是端午節(jié)，我們買了土豆，面，豆子，肉，洋蔥，蝦和面粉來(lái)做我最喜歡吃的食餅筒。
媽媽削好了土豆，切好了土豆，肉，洋蔥，然后，媽媽燒好了把材料放在桌上。
哈哈，現(xiàn)在就看我的了，我加了面，土豆和洋蔥之后就包起來(lái)，看我包的食餅筒，不錯(cuò)吧！就是有些短，但總體上是不錯(cuò)，有些人還根本不會(huì)包呢！有些人包的還是兩頭通的，比如我媽媽她報(bào)的就是兩頭通的。
這是我最喜歡的端午節(jié)。
端午節(jié)日記300字篇五
星期天，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺?。我?wèn)奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō)：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開(kāi)端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺(jué)的防疫防病措施和良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。
不過(guò)，我從課外書(shū)上看到過(guò)，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的欺騙，使屈原遭到國(guó)君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛(ài)國(guó)之情并沒(méi)有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽(tīng)到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。
千百年來(lái)，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國(guó)憂民、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能振興中華，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
端午節(jié)日記300字篇六
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng)，端午節(jié)，作為一個(gè)具體的文化符號(hào)，折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫(huà)影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見(jiàn)的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，我們想起屈原了嗎?
端午節(jié)，如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
端午節(jié)日記300字篇七
啊!又到了端午節(jié)，可以包粽子和吃粽子啦!
端午節(jié)的這一天，家家戶戶便忙著包粽子。你看我們家也忙開(kāi)了。媽媽先把荷葉扎成把，再放入鍋里，往鍋里倒水，讓荷葉浸泡在里面。煮熟后把荷葉擰干了放入涼水中。接著她又再去淘糯米。糯米淘好了再洗紅棗、拌肉餡。一會(huì)兒工夫，一大盆荷葉、幾小盆糯米，洗凈的紅棗、拌好的肉餡圍著幾張小凳依次排開(kāi)。
開(kāi)始包粽子了，媽媽先挑出幾片又長(zhǎng)又寬的荷葉，并排放好，再把荷葉圈成圓錐形，拿起一顆紅棗放在中間，放上米，再加上紅棗加上米……然后把荷葉的“尾巴”繞在粽子身上，再用牙齒咬著繩子，在粽子身上繞了兩圈，用食指打成一個(gè)結(jié)，一個(gè)圓錐形的粽子包成了。
忙乎了半天，奶奶把所有包好的粽子放在鍋里煮三四十分鐘。隨后，剝開(kāi)墨綠色的糯葉，只見(jiàn)潔白的米團(tuán)里仿佛鑲嵌著幾顆深紅色的瑪瑙。粽子的味道美極了，咬一口餡子，甜而不膩。
我愛(ài)端午節(jié)，更愛(ài)端午節(jié)濃濃的棕香。
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