每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
快速閱讀的幾種方法篇一
一、訓(xùn)練眼睛的可能性 人眼的視場(chǎng)角為35度，視野清晰區(qū)大約在視軸兩側(cè)6~8度的范圍內(nèi)，在這一范圍內(nèi)能夠清晰地識(shí)別文字或物體。在其他的20度區(qū)間內(nèi)看文字或物體比較模糊，我們稱它為余光區(qū)。普通人一次可以清晰地辨認(rèn)出7~8個(gè)漢字，如果注意調(diào)整視角，再加以訓(xùn)練，就可以同時(shí)辨認(rèn)出12~14個(gè)字。因?yàn)橐暯鞘橇Ⅲw的，所以正常人本能地具備同時(shí)分辨6行(每行6字)的文字的能力。若調(diào)節(jié)好眼與書本的距離和視角。則能分辨出12行(每行12字)的文字;再加上人眼余光區(qū)的分辨能力，完全可能一次閱讀一個(gè)頁(yè)面。因此，如何有效地利用和擴(kuò)大眼睛清晰區(qū)是我們進(jìn)行訓(xùn)練的目的。
1、眼球運(yùn)動(dòng) 雙目睜大，先練習(xí)作360度的順時(shí)針方向的圓形轉(zhuǎn)動(dòng)十次，再作逆時(shí)針方向的圓形轉(zhuǎn)動(dòng)十次。做這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)，眼睛盡量看周圍不易看到的地方，速度由慢到快，頭部盡量不要搖動(dòng)。每天練習(xí)三次左右，每次做一分鐘左右即可，等到自己發(fā)覺眼睛比以前靈活了很多以后(練習(xí)兩周以后，即有這樣的感覺)，再進(jìn)一步練習(xí)眼睛8字形轉(zhuǎn)動(dòng)和擴(kuò)大視野運(yùn)動(dòng)。(這一部分練習(xí)請(qǐng)參照軟件的“眼訓(xùn)練“部分)
2、水中運(yùn)動(dòng) 這是練習(xí)速讀必須要做的最重要的一項(xiàng)功課。起床后，先用臉盆打一盆清水放在旁邊，如果水質(zhì)不太好的話，可以用一點(diǎn)硼酸粉，每次放一小湯匙進(jìn)去消毒，等洗漱完畢后，等不中雜質(zhì)沉淀后，即刻將眼睛睜開浸入臉盆的水中(入水前應(yīng)先做一次深呼吸，或用食指和中指捏住鼻子，冬天可用溫水，在水中睜開眼睛，按照眼球運(yùn)動(dòng)的方法運(yùn)動(dòng)眼睛，第一、二周只做一、二分鐘左右，以后可一次做三、五分鐘，最多不超過五分鐘。初做這項(xiàng)練習(xí)的前幾天內(nèi)，眼睛會(huì)有一點(diǎn)脹痛發(fā)紅的現(xiàn)象，請(qǐng)盡量忍耐一下。等到做到了一、二分鐘以后，即可休息，并立刻用熱毛巾敷眼部，脹痛發(fā)紅的現(xiàn)象立刻就會(huì)消失。休息幾分鐘以后，再練習(xí)軟件中的“眼腦訓(xùn)練“部分，便會(huì)有更清晰的感覺。
水中運(yùn)動(dòng)需要注意的事項(xiàng)包括：不中運(yùn)動(dòng)的練習(xí)應(yīng)該和眼球運(yùn)動(dòng)同時(shí)開始，眼球運(yùn)動(dòng)有時(shí)可以偷懶不練，但水中運(yùn)動(dòng)卻必須要有勇氣去練習(xí)，這樣才能在練習(xí)了一個(gè)月后之后，使眼睛的持久力和凝視力增強(qiáng)、視野擴(kuò)大。并使眼睛更為健康。如果練習(xí)了一周以后仍有紅腫等感覺時(shí)，那就表示有眼疾，最好到醫(yī)院做一次徹底的檢查。另外，水中運(yùn)動(dòng)只能在起床后練習(xí)才有效，其余時(shí)間練習(xí)都是不妥當(dāng)?shù)?，甚至?duì)眼睛有害，尤其是眼睛疲勞時(shí)，更不能練習(xí)。
三、眼睛的按摩方法
下面介紹一些有;效的穴道按摩方法，如果能早、晚各按摩這些穴道36下，可以治療不少眼疾。
1、按摩太陽(yáng)穴——兼治輕微頭痛及眼疾。太陽(yáng)穴位于眉梢和外眼角的中間，向后一橫指處，略有平凹。
2、按摩風(fēng)池穴——兼治嚴(yán)重頭育及眼疾。風(fēng)池穴位于后頸斜方肌兩旁，頭發(fā)后的凹窩中。
3、按摩魚腰穴——位置在眉中略有凹處。
4、按摩攢竹穴——位置在內(nèi)側(cè)眉頭邊緣。
5、按摩瞳子(骨寥)——在外眼角近眼球部分，有一直骨處。按摩時(shí)應(yīng)作上下按摩，不可觸及眼球。
6、按摩睛明穴——在雙眼內(nèi)側(cè)，有一軟小突物處，輕輕按摩即可，不可觸及眼球。
7、按摩四白穴——在下眼皮下方。顴骨凹入處，做左右按摩，不可觸及眼球。
8、按摩眉弓穴——順著眉毛來回左右按摩，不可觸及眼球。
9、熱敷眼部——雙掌互撮至發(fā)熱，然后用熱掌連續(xù)撫摩雙眼(此時(shí)閉目)?？墒寡劬γ髁劣泄?/p>
快速閱讀的幾種方法篇二
集中力的訓(xùn)練，集中力是什么?
對(duì)于集中力的養(yǎng)成，一般人認(rèn)為是很困難的事?；蛘?，對(duì)于怎樣養(yǎng)成集中力，是極為曖味的，不太清楚是怎么回事。
可是，如果僅是簡(jiǎn)單地談到(注意力)“集中”，又投有什么了不起。無論是誰，常在無意中就做到了。例如，孩子們著迷地看著電視的動(dòng)畫片時(shí)，母親大聲招呼，也簡(jiǎn)直充耳不聞的情景，每天都在各個(gè)家庭層出不窮。
再事從事體育運(yùn)動(dòng)的人大多有過這樣的體驗(yàn)，比賽中，即使受了傷真往往也感覺不到疼痛。而比賽剛一結(jié)束，才感到疼痛難忍。
我在舊制中學(xué)時(shí)代，曾當(dāng)過足球守門員。
在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)的半決賽中，真不巧左手腕嚴(yán)重跌傷，不能活動(dòng)。但是，正臨戰(zhàn)前，隊(duì)里恰好就只有我們幾名選手，沒有換人的余地。于是，我只好將左腕吊在脖子上，參加了第二天的半決賽。
自然，球照舊會(huì)朝我的左側(cè)飛來?？墒?，說來也怪，那時(shí)，先前痛得來動(dòng)都不能動(dòng)的左腕，卻隨著身體運(yùn)動(dòng)，一下子不由自主地就朝球伸去。結(jié)果，球被接住了，我也照常擔(dān)負(fù)了守門員。左腕昵，也如往常一樣，完全不覺疼痛，活動(dòng)自如。
這是因?yàn)?，?dāng)吼我注意力集中在接球的事情上，痛還是不痛這件痛完全從我的頭腳中消失得干干凈凈。
也就是說，所謂集中力，就是專心致志于某件事情上的注意力。
那么，所謂“專心致志”又是怎么回事呢，看電視動(dòng)畫片的孩子，決不是想著“要專心致志”來看電視的。也不是堵上耳朵不想聽母親的叫聲，但不用說，母親的聲音沒有進(jìn)入孩子的耳朵，而電視動(dòng)畫片的內(nèi)容，孩子們卻能記得很清楚。
就我的情況來說，也是感到左腕是無意識(shí)地活動(dòng)，在比賽前，也打算忍住痛動(dòng)一動(dòng)試試，誰料，剛一觸球，就痛得不得了。
人，只要真正將注意力集中到某件事情上的時(shí)候，是能發(fā)揮出乎常無法相信的力量的。
但是，這人的注意力卻又決非是想著“集中”而集中。
人在什么時(shí)侯，才能進(jìn)入自我沉浸的世界?
我在年輕的時(shí)候，曾在禪上花費(fèi)過一些心思。當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)臨近末期時(shí)，還是學(xué)生的我，每天也都面臨著：“明天也該輪到我作為學(xué)生軍出征了吧!”那時(shí)，我想求得什么—— “道”——來作為心靈的支撐，于是致力于坐禪?？墒?，心中總是七顛八倒，簡(jiǎn)直達(dá)不到禪的境地，自我沉浸的世界，越想自我沉浸，心里越亂，胸中充滿焦躁惑。結(jié)果，只好愉愉把《般若心經(jīng)》藏在衣袋里，充軍去了。40年來，直到最近，我才感到忽然明白了“禪”似的。
坐禪無須過甚其詞，什么要達(dá)到自我沉浸的世界啊，什么求“道”呀，腦子里想到這些反而不行。之所以要做，是因?yàn)橄胱?。之所以要坐，是因?yàn)橄胱?，僅此足矣。
年輕的時(shí)候，總愛把所有的事物都解釋得很復(fù)雜，卻沒注意到，那是自己的驕傲自大。
越想把注意力集中到什么事上，卻往往越不能集中。恰如南轅北轍。
孩子們正是因?yàn)橄肟措娨暡趴?，想踢足球才踢，所以能沉浸自我。坐禪也可說是如此，只有在這種情況下，注意力才能真正集中。
鐮倉(cāng)時(shí)代有位高僧叫一遍上人，云游一生。有人問他念佛的秘訣。他的回答只有—句話：“唯是舍去而已”。意即，若是作為擺脫苦惱的手段才念佛，作為祈求幸福的手段才念佛的話，永遠(yuǎn)也不能架起通向“悟的世界”的橋梁。一句話利用念佛來作為達(dá)到某種目的之手段的人，那是與真正的宗教境界無緣的。
關(guān)于浮世的原理，即政治的世界與彼岸的原理，即宗教的世界(特別是佛法)的不同所在，增原良彥氏曾在《禪》(金剛社刊)和《空海入門》(祥云社刊)中指出了這點(diǎn)。如果要問有什么不同的話，在政治的世界，是以目的高于手段的。其極端的例子，是馬基雅維里主義所主張的“為了達(dá)到目的，可以不擇手段?！?馬基雅維里是意大利政治家。譯者注)
而在宗教的世界，以一遍上人的例子就可明白，手段與目的，是價(jià)值相等的。也可以說，在手段中已經(jīng)包含著目的。如此說法，可能大家更容易理解些。
速讀的開祖是釋迦牟尼
在日本，說到佛教的話，一般認(rèn)為是憑吊死者的手段，而且，在日常生活中，根本不去深思“所謂宗教是什么”，也照樣心安理得。
這從世界史的角度來看，實(shí)在是少見的國(guó)情。
尤其是近年來，講求現(xiàn)世利益的教團(tuán)的活動(dòng)也引人注目，很多入也認(rèn)為這是宗教的形象。因此，當(dāng)有人指出升華到是佛教本質(zhì)的“悟的世界”的階段，與升華到“現(xiàn)實(shí)世界”的階段，是毫無關(guān)系的時(shí)，不少人還感到意外。
真實(shí)，始終清醒專念佛教本質(zhì)的前輩已作過很多論述。空海說：“舍己、舍理，能先入禪”。道元禪師坐禪的心得是：“身心脫離”。
正如—遍上人所說的。唯是舍去而已。
突然談到了佛教，讀者或許也有些疑惑不解。但如果2500年以前有文字的話，釋迦牟尼可能則是速讀的開祖呢!
在“悟的世界”，文字是不足掛齒的。即使掌握了分量龐大的大藏經(jīng)，也未必能達(dá)到悟的境界。空海、道元這樣的大天才，學(xué)習(xí)了為—般人難以想象的大量經(jīng)丸但依靠文字的修業(yè)功夫，也僅僅是能起到使其達(dá)到佛教入口的作用。如果不能象一瞬間劃越宇宙空間那樣，即，如果不能在超越空間和時(shí)間的一瞬間，“精騖八極，必游萬仞”的話，是不可能達(dá)到“悟”的境界的。
這一瞬間究竟是怎么回事?很遺憾，沒有體驗(yàn)過的人是不能有實(shí)感的。但是，經(jīng)證明在這一狀態(tài)時(shí)，從腦中會(huì)產(chǎn)生出前面所說a波，正因于此，在這—瞬間，能夠處理無限大量的情報(bào)，由此開啟所謂“悟的世界”這—來知世界的門扉，進(jìn)入能最大限度發(fā)揮集中力的世界。
開“悟”了的人們的集中力，情報(bào)處理能力，九在我們普通人看來，幾近無限。釋迦牟尼的速讀能力，恐怕能超過一分鐘讀100萬字的水平?？蘸５捏@人速讀能力，也是歷來傳話，十分有名?？墒?，這些超人的能力，也并非無論是誰一下子就能具備的。不過，由于這些超人的存在，也能給我們?cè)鎏頍o窮的勇氣。也就是說，僅從速讀的能力來看，人是具有達(dá)到一分鐘讀100萬宇水平的潛力的。其秘密的最初的關(guān)鍵，就是通過使腦呈現(xiàn)a波狀態(tài)而得到集中力。
上面，以“得到集中力”為目標(biāo)進(jìn)行了各種論述，并非意在想什么事情都得要達(dá)到禪的境地。要能達(dá)到，當(dāng)然也好。但是，只要現(xiàn)在當(dāng)自己想“集中”的時(shí)候，能比迄今的自己多少在這方面有所提高，就可以了。應(yīng)考試的學(xué)習(xí)也好，眼前積累如山的書籍也罷，圍棋，象棋的學(xué)習(xí)等等，都能獲益。只要能在這些事
上充分發(fā)揮自己所具有的最大集中力，即便不提宗教的世界，也能在充實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中更好地生存下去，也是非常重要的。
由于本書是講速讀的書，所以，后面將針對(duì)如何發(fā)揮速讀的集中力進(jìn)行闡述。不過，其方法絕非僅是針對(duì)速讀才能使用的方法，正如前面所敘述的一系列事實(shí)，它能應(yīng)用于所有領(lǐng)域的集中力發(fā)揮。在訓(xùn)練時(shí)請(qǐng)不要忘記這點(diǎn)。
再有，如在第4章將講述的那樣，讓集中力發(fā)揮的標(biāo)準(zhǔn)之一，是要使腦波形成為a波的狀態(tài)。也就是說，下面講述的訓(xùn)練法，就是為了使腦波形成a波的狀態(tài)再進(jìn)入讀書的訓(xùn)練。
訓(xùn)練分為：
(1)丹田呼吸法
(2)固定點(diǎn)凝視法
(3)視點(diǎn)移動(dòng)法三種。
(4)振子凝視法。它雖與速讀沒有直接的關(guān)系，卻可作為簡(jiǎn)單地就能讓精神集中的方法。
快速閱讀的幾種方法篇三
1.掃讀訓(xùn)練
為了較快地獲得有用的重要信息，加快閱讀速度，進(jìn)行有選擇的閱讀，可以運(yùn)用掃讀的方法。這里掃讀即掃視閱讀內(nèi)容，從中發(fā)現(xiàn)重要信息，如果我們需要查找某些特定內(nèi)容，運(yùn)用這種辦法最為便捷和有效，它可以用最少的時(shí)間和精力快速發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，達(dá)到速讀的效果。
掃讀有些類似于走馬觀花，但馬不能走得太快，花也要看清楚，有的時(shí)候甚至停下來仔細(xì)觀賞一番，所以掃讀并不是一掃而過，什么也沒留下來，而是掃有所得，掃有所獲。因此必須要掌握掃讀的一些原則和技巧。
·根據(jù)所要回答的問題進(jìn)行掃讀，應(yīng)事先心中有數(shù)，掃讀的時(shí)候就有目標(biāo)可循。
·掃讀時(shí)僅僅圍繞著所要回答的問題展開掃描，有些類似于軍用雷達(dá)對(duì)目標(biāo)的 搜尋。
·了解和掌握自己所要掃尋的內(nèi)容以及它所具有的某種反應(yīng)形式。
·在對(duì)閱讀材料進(jìn)行掃讀中，快速移動(dòng)視線，捕捉所要回答問題的某些線索。
·在目標(biāo)物被發(fā)現(xiàn)之后，就可以終止掃讀了。
·把注意力集中地放在掃讀到的目標(biāo)物上，大腦進(jìn)行加工，解決問題。
我們可以按照上面的程序進(jìn)行掃讀訓(xùn)練，也可以把它們直接運(yùn)用到實(shí)際閱讀中去。例如：日常生活中我們
可以快速檢閱電話簿、手冊(cè)之類的印刷品。用掃讀報(bào)紙、文章等來進(jìn)行掃讀訓(xùn)練、用學(xué)習(xí)資料
進(jìn)行訓(xùn)練或?qū)嶋H應(yīng)用，都會(huì)提高掃讀的速度、水平和質(zhì)量。
2.導(dǎo)引訓(xùn)練
導(dǎo)引訓(xùn)練就是用手指導(dǎo)引閱讀文字，這是用來訓(xùn)練的一種技巧，實(shí)際讀書中并不要求用手指導(dǎo)引，這種用手指導(dǎo)引的方式可能還會(huì)減慢速度，但是用它來訓(xùn)練卻是一種好方法，它也可以用來幫助人們糾正某些讀書出聲、視點(diǎn)回歸的不好習(xí)慣。
這是很簡(jiǎn)單的一種方法，用手指引導(dǎo)視線，在文字上移動(dòng)，手指移動(dòng)的時(shí)候視線跟著移動(dòng)，但頭不要隨著轉(zhuǎn)動(dòng)。
這種訓(xùn)練能夠有助于以手指帶動(dòng)眼球移動(dòng)，加強(qiáng)理解、記憶，避免視線回游，加快閱讀速度，開啟心智等，可以按下面的方法來訓(xùn)練：
·眼睛跟著手指往下移，手指要在文字的下方，不影響視線，手指移動(dòng)的速度要和眼球移動(dòng)的速度同步，不要一快一慢。
·閱讀一頁(yè)結(jié)束的時(shí)候手指將要移往下頁(yè)的開始部分，這時(shí)可以用左手來引導(dǎo)閱讀，右手翻卷書頁(yè)，也可以換只手來做，即用右手引導(dǎo)，左手翻書頁(yè)。自己覺得怎么方便、順手就怎么來，但要兩手配合使用。
·眼睛隨著手動(dòng)，眼睛可以閱讀手指左側(cè)的文字，也可以閱讀右側(cè)的文字，也 可以閱讀上方的文字，但不宜閱讀下方的文字。
·手指在導(dǎo)引閱讀中碰到疑難問題等，速度可以降下來，讓大腦在這些問題上有時(shí)間來加工處理。
·手指導(dǎo)引閱讀盡可能避免漏字、漏詞和漏詞組等。
·速度由慢到快，最后可以快速導(dǎo)引。
3.反向?qū)б?/p>
反向?qū)б桥c上面正向?qū)б龑?duì)應(yīng)的一種速讀訓(xùn)練方法，這是一種非常特殊的訓(xùn)練方法，現(xiàn)在的印刷品大多
從左到右，所以手指導(dǎo)引也是從左到右訓(xùn)練的。
在這里就不同了，打破傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣，但也并不是說每一行都是從右到左反著來，而是在讀上一行結(jié)尾
時(shí)視線不要回到左側(cè)，而是移動(dòng)至下一行從右到左，到了左端之后，往下再?gòu)淖蟮接?，到右端之后，再往下?/p>
右到左，讓視線在閱讀材料時(shí)呈“3”狀游動(dòng)。
由于它節(jié)約了眼睛的來回運(yùn)動(dòng)，每動(dòng)一次都沒有落空，也就大大節(jié)約了閱讀時(shí)間，提高了閱讀速度。
人們?cè)谶@樣訓(xùn)練的時(shí)候可能會(huì)很不習(xí)慣，做起來也不方便，由于這樣打破了傳統(tǒng)，又打破了文字從左到右排列
意思和從左到右展開的格局。因此有一個(gè)適應(yīng)過程，多練習(xí)就可以適應(yīng)了，習(xí)慣都是漸漸養(yǎng)成的。
一旦養(yǎng)成了習(xí)慣之后，這種閱讀并不會(huì)損害理解力，而且還能夠幫助人們更加集中注意力，進(jìn)一步理解和加深記憶。
4.推斷訓(xùn)練
人們的大腦具有壓縮和選擇信息的巨大功能，這也正是人類吸收信息的特點(diǎn)所在。雖然我們?cè)谧x文章時(shí)沒有從頭到尾通讀，但是可以找到重點(diǎn)，做出判斷，以獲得有用的信息。
所謂的推斷就是快速地從文章中找到關(guān)鍵詞、語(yǔ)意群和主要意圖，了解文章的大意和中心思想，這種推斷閱讀可以極大地壓縮文字?jǐn)?shù)量，加快對(duì)文章的理解。
平時(shí)可以用一些報(bào)紙和閱讀材料進(jìn)行訓(xùn)練，經(jīng)過一定的訓(xùn)練，對(duì)獲取文章中的重要信息形成了一定的能力，就可以運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去，這種閱讀適用于讀文學(xué)作品或某些有特定要求的文章。
5.程序訓(xùn)練
按照一定的固定程序來進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，形成良好的閱讀習(xí)慣，這樣展開閱讀會(huì)收到事半功倍的效果。
前面我們說過大腦具有對(duì)信息選擇吸收的特征，在處理這些信息時(shí)，我們的大腦同樣有相應(yīng)嚴(yán)格的程序。
大腦能否采用簡(jiǎn)單有效的方法，對(duì)獲得的資訊重新編碼是速讀的關(guān)鍵所在，固定程序閱讀方法，正好符合
這一特點(diǎn)。固定程序閱讀內(nèi)容按如下步驟進(jìn)行：
·文章或書的題目;
·文章或書的作者;
·出版者與出版時(shí)間;
·文章或書的主要內(nèi)容;
·文章或書反映的重要事實(shí);
·寫作特點(diǎn)或者具有爭(zhēng)議之處;
·新的思想以及啟示等。
怎樣在閱讀時(shí)實(shí)施以上七步?
首先，牢記以上各步的具體步驟與要求?？梢园阉鼈兿葘懺诩埳?。
第二，對(duì)照以上每一條，從閱讀材料中把有關(guān)的資訊接收下來，有的放矢，效果比較明顯。放在閱讀位置
的前面，對(duì)照施行，直到完全掌握為止。
第三，篩選閱讀過的內(nèi)容，選擇七個(gè)步驟中提出的要求資訊，對(duì)重要的內(nèi)容加以重點(diǎn)閱讀，無關(guān)緊要的可以一帶而過。
第四，在閱讀的過程中始終堅(jiān)持分析與對(duì)比。在閱讀的同時(shí)加以思考，我們可從中獲得什么樣的知識(shí)，獲得什么樣的啟發(fā)。
第五，在完成閱讀之后，參照閱讀程序，具體落實(shí)是否完成了任務(wù)，通過一系列的分析、對(duì)比、研究，讓我們比較容易地把握全書的主要內(nèi)容。
第六，良好的固定程序閱讀習(xí)慣，可以極大地提高我們的閱讀能力，在遇到比較艱深的內(nèi)容時(shí)，也可以順利閱讀和理解。在閱讀過程中，應(yīng)當(dāng)盡量避免回讀。在必須回讀的時(shí)候，可以在完成之后再進(jìn)行。
6.理解訓(xùn)練
這里的理解指的是速讀理解，既要理解又要求有速度，因此，就有了一定的難度。平時(shí)理解知識(shí)停下來細(xì)嚼慢咽，有時(shí)甚至反芻，但理解上去的同時(shí)，速度也要上去，這就不是一件容易的事情。但是世上無難事，只怕有心人。 進(jìn)行良好的訓(xùn)練就可以達(dá)到這個(gè)效果。 所有的速讀都建立在理解的基礎(chǔ)上。
僅有速度，沒有理解，這不是速讀。如果片面地追求速度，將會(huì)影響到對(duì)閱讀材料的理解，那樣即使速度再快也是沒用的。因?yàn)檫@樣的快沒有價(jià)值可言。所以在速讀訓(xùn)練中，就應(yīng)該把握好理解和速度的相互關(guān)系。
通常，我們的速讀理解力在70%左右。通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，每個(gè)人都會(huì)達(dá)到這樣的目標(biāo)。如果我們把理解力保持在99%～100%，那樣并不是正常的情況。因?yàn)樗砻魑覀兪チ怂俣?，過于注重理解，所以是不合適的。
如果理解力保持在這樣的高度，閱讀速度也可以跟上其他人的話，就表明自己還有很大的潛力，可以提高閱讀的速度。我們應(yīng)該擺正速度與理解的關(guān)系，獲得理想的速讀效果。
通常我們進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，不需要追求100%的理解，比如我們?cè)谧x一份報(bào)紙或雜志時(shí)，我們根本沒有必要去理解它的全部，我們只要求獲取它們中間的“干貨”，丟棄中間的水份。
大家知道，文章的作者為了讓讀者更好地理解文章，會(huì)從不同的角度、運(yùn)用不同的手段闡述某一件事。 對(duì)于速讀者來說，我們只要抓住中間最實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容就夠了，而不需要從頭到尾全盤吸收。因此，我們?cè)?/p>
速讀訓(xùn)練中，既不能片面地追求高速度，也不能片面地追求理解，而是讓速度與理解保持在適當(dāng)?shù)谋壤?，使自己獲得比較高的閱讀效率與效果。
7.線式訓(xùn)練
線式訓(xùn)練是速讀訓(xùn)練中的關(guān)鍵技術(shù)之一，后面的直讀、面式閱讀訓(xùn)練都是在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此，線式訓(xùn)練很重要，不能跳過這個(gè)環(huán)節(jié)去直接進(jìn)行下一步訓(xùn)練，這樣效果不好。從線式訓(xùn)練往后的速讀訓(xùn)練技術(shù)性都較強(qiáng)，最好是有專業(yè)人士指導(dǎo)進(jìn)行，但也可以自我訓(xùn)練。什么是線式閱讀?即掃讀時(shí)以詞組或句子為單位捕捉一個(gè)詞組、一句話或一整行的閱讀方式。
因此，它的閱讀速度較快，數(shù)量較大。要實(shí)現(xiàn)速讀就要改變閱讀習(xí)慣，由一字、一詞閱讀，變?yōu)橐痪湟恍虚喿x。 擴(kuò)大視野訓(xùn)練是采用線式閱讀法的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在閱讀文章的時(shí)候，我們的視線可以認(rèn)清主視區(qū)的文字內(nèi)容，主視區(qū)以外的次視區(qū)較為模糊。
在主視區(qū)里讀、記、理解同時(shí)進(jìn)行，而次視區(qū)只能在眼動(dòng)的時(shí)候才會(huì)快速掃過。在上一次眼動(dòng)過后，下一次眼動(dòng)可以完成讀、記、理解，進(jìn)入新一輪的閱讀。如果閱讀的視角大，視區(qū)大，視野的單位也就大，實(shí)際的
范圍也就擴(kuò)大了。
我們可以把閱讀的主視區(qū)放在閱讀對(duì)象中信息量大的地方。通常信息量大的區(qū)域分布在開頭、中間或結(jié)尾
的地方。主視區(qū)放在哪里并不太重要，不過我們把主視區(qū)放在文章的起始部分，相對(duì)地對(duì)速讀較為有利。
我們?cè)诰€式閱讀中，眼停與眼動(dòng)交替進(jìn)行。我們想要加快速度運(yùn)行，就要快速地移動(dòng)視線。利用眼停時(shí)盡
可能多地抓取文字資訊。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)做過這樣的訓(xùn)練，快速移動(dòng)視線，增強(qiáng)眼睛的活動(dòng)能力，同時(shí)加大抓
字功能，促進(jìn)我們的大腦皮層中視覺神經(jīng)的興奮度，排除下意識(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)。
在我們閱讀的時(shí)候，不需要把文字信息轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言信息傳送給大腦，應(yīng)該避免這個(gè)復(fù)雜過程的出現(xiàn)，把文
字信息直接輸送給大腦，讓大腦直接加工信息，即一步到位，大大減化了中間程序，也大大提高了速度。
閱讀的過程不是簡(jiǎn)單的眼睛運(yùn)動(dòng)過程，實(shí)際上是一個(gè)閱讀的領(lǐng)悟過程，它是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象的過程。
一眼可以讀多少個(gè)詞，對(duì)閱讀有一定的影響，不過最為關(guān)鍵的還是思維過程的速度，因?yàn)檎麄€(gè)思維把它們當(dāng)作
一個(gè)整體加以處理。
根據(jù)完形心理學(xué)家的理論研究認(rèn)為，我們?cè)谒伎家痪湓挼臅r(shí)候，把某種意義單位定形為“格式塔”，大腦
對(duì)材料的加工是按照意義單位加工的。它要求我們?cè)谡Z(yǔ)言材料里，不是一個(gè)字一個(gè)字去搜尋，而是在詞組、句
子或段落中去搜尋，就是說駕馭更大的完形是提高閱讀能力的重要手段。
線式閱讀訓(xùn)練可以按如下步驟進(jìn)行：
第一步，練習(xí)詞語(yǔ)。即一個(gè)詞一個(gè)詞地閱讀，先是從兩個(gè)字的詞開始，然后不斷增加到三個(gè)字詞組、四個(gè)
字詞組、五個(gè)字詞組，一直到九個(gè)字詞組。
通過對(duì)詞語(yǔ)的閱讀訓(xùn)練，減少眼停的次數(shù)，不斷增加眼睛閱讀的次數(shù)?？梢詽u漸達(dá)到快速閱讀的目的。它
是速度訓(xùn)練的開始，必須要反復(fù)練習(xí)，才會(huì)有好的效果。
可以用兩字、三字、四字、五字、六字、七字、八字層層遞進(jìn)進(jìn)行練習(xí)。
第二步，句子速度。我們通過第一步的訓(xùn)練，已經(jīng)收到初步的效果，繼續(xù)往下練習(xí)，便會(huì)有更好的效果。第二
步練習(xí)主要是句子練習(xí)，它要求我們一眼讀完一個(gè)句子，并且能夠了解它的意思。
先從簡(jiǎn)單的句子開始，再不斷地加大難度，練習(xí)較長(zhǎng)的句子或較為復(fù)雜的句子。這一步同樣需要進(jìn)行嚴(yán)格
的訓(xùn)練。
可以用八字、九字、十字、十一字、十二字、十三字、十四字進(jìn)行練習(xí)。
第三步，整行閱讀。整行閱讀練習(xí)是讓我們一眼可以讀一、二句，或者一整行，并且可以了解它們的意思
。一行中有一句就看一句，有二句就看二句，有三句就看三句。
總之，要整行整行的閱讀。如果一行中句子還沒有完，就要連起下一行的文字，也就是要把句子作為完整
的結(jié)構(gòu)來閱讀。
整行閱讀是進(jìn)行多行閱讀的基礎(chǔ)，真正掌握了它，才可以做到一目多行，或一目十行的閱讀能力。
可以用十六字、十七字、十八字、十九字、二十字、二十一字、二十二字、二十三字、二十四字進(jìn)行練習(xí)。
第四步，文章練習(xí)。在前面訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我們現(xiàn)在可以進(jìn)行文章練習(xí)。在這部分練習(xí)中，要給自己的閱讀速度進(jìn)行測(cè)定，然后得出自己的閱讀效率。下文是筆者發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上的文章，可以用來訓(xùn)練和測(cè)試。 拉纖女
時(shí)在深秋。
清晨，在南淝河的大堤上，一個(gè)拉纖的女人，拼力走向省城合肥。一只滿載的小船，在河里緩緩游動(dòng)……
拉纖的女人，約莫30來歲，中等個(gè)，額上明顯有幾條抬頭紋，上著陰丹士林藍(lán)布褂，下穿灰布褲子。纖
繩越過頭部斜倚左肩，在肩和有彈性的胸脯上咬出一道不深不淺的溝痕。
她沒有伏爾加船夫的強(qiáng)健，也沒有嘉陵江纖夫的沉雄;只是默默地一步一個(gè)腳印，堅(jiān)韌而自信?？瓷先ィ?/p>
她不優(yōu)雅，也不恬靜。但是很美，很動(dòng)人。
她用力和角度凝成活脫脫的雕像。藍(lán)天、白云、空曠的岸野，勾勒出她堅(jiān)韌而執(zhí)著的身影——?jiǎng)趧?dòng)者純情
的境界特征，朝陽(yáng)笑嘻嘻地?fù)湓谒砩?晨風(fēng)與她結(jié)伴同行;河水用朦朧的眼睛上下打量著她;船上布帆似乎
為她翩翩起舞。這一切，烘托出一個(gè)流動(dòng)的立體的不是藝術(shù)品的藝術(shù)品。
人們癡迷、傾倒于古今如雷貫耳的女名士，沒有人知道和注意她——拉纖的女人。
可見，現(xiàn)實(shí)的并非都是合理的。
“嗚——嗚——”，這時(shí)，一艘火輪從后面駛來，鳴笛——減速——致意，以免掀翻小船。左舷上，一位
年輕的媽媽舉著小兒子的手，揮了又揮。象在問候，火輪又“突、突、突”地?fù)P長(zhǎng)而去……
小船在浪波上蕩了幾下，隨之復(fù)歸平靜。
纖女抓了把汗，摔在地上，側(cè)身向這母子招了招手。
接著，她陷入沉思——也許在想責(zé)任田里的胡蘿卜該收獲了;也許在想這船糧食拉進(jìn)城，有個(gè)好價(jià)錢，可別忘
了，給年邁的婆婆捎回兩筒麻餅、一袋奶粉;也許在想女兒該上課去了，將來說不定也要乘這艘火輪，不，比
這更神氣的什么輪去省城上大學(xué)呢!
她躬身奮力向前走去……
她的汗滴與血液，眼淚與乳汁，期冀與追求，愛與恨，都和熏黑的土地，清冽的河水溶在一起了。沒有被
世紀(jì)遺忘的痛苦和惆悵。她知道：停步，意味著人倒船退。
一條纖繩，就這樣伴隨她走向生活。
公元前男性的腓尼基水手們，贏得了世界的垂青。繼而張騫、鄭和、達(dá)·伽馬、哥倫布、麥哲倫完成了一
代又一代里程碑式的推進(jìn)。他們可曾知道，公元20世紀(jì)80年代的女性，會(huì)重溫那種近乎童話的浪漫和嚴(yán)峻
!喜劇過了頭，便是悲劇。
不是嗎?那片凌風(fēng)的帆，不遺余力地提醒著：
女人，是屬于“華爾茲”、“美容霜”的。
可她，卻屬于一尾小船、一索纖繩和一路的風(fēng)霜與艱辛。
電子信息時(shí)代的人們，不要忘記她吧——一個(gè)富有獻(xiàn)身精神的女兒、妻子、母親。
秋光感動(dòng)得流淚了，秋風(fēng)、秋水脈脈含情。鷗鳥們殷勤地歌唱，為拉纖的女人——壯行。
我們年青的共和國(guó)，也在拉纖，從時(shí)代的黎明中起步，默默地走向希望的地平線……
該文字?jǐn)?shù)： (字)
閱讀時(shí)間： (分鐘)
閱讀速度： (字/分鐘)
理解效率： (%)
閱讀效率： (字/分鐘)
8.直讀訓(xùn)練
直讀是一種特殊的閱讀方法，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中很少使用，但有些速讀高手卻經(jīng)常使用這種高效閱讀的辦
法。
掌握這種辦法之后，閱讀的速度可以極大地提高，而且對(duì)主要內(nèi)容的把握，效果也很好。所以應(yīng)該下一番
苦功夫進(jìn)行訓(xùn)練，以便掌握這門技術(shù)。
什么樣的閱讀方法是直讀法呢?即在眼睛停留的時(shí)候，盡可能地獲得較多的信息量，它可以幫助我們有效
地、大幅度地提高閱讀速度。對(duì)于閱讀高手來說，他們的眼睛投視區(qū)域有較大的余光區(qū)，他們的眼睛順著書面
的中心線作上下垂直跳動(dòng)，在文章里面迅速地抓住關(guān)鍵詞，這種方法便是直讀法。
直讀法是對(duì)傳統(tǒng)的橫向讀書方法的直接沖擊，改變了人們傳統(tǒng)上的閱讀習(xí)慣，其速度是相當(dāng)驚人的。
在直讀的過程中，眼睛大多集中在每一頁(yè)的中心部位，這樣便于能夠看清該頁(yè)的全貌。我們知道，讓眼睛
做上下垂直運(yùn)動(dòng)閱讀，難度較大，因此，必須經(jīng)過專門的訓(xùn)練才可以達(dá)到。
剛開始訓(xùn)練時(shí)，我們的目光隨著每行的中心往下移動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練之后，眼睛靈活起來。我們?cè)谇?/p>
面也做過這樣的訓(xùn)練，其實(shí)在直讀過程中，我們的眼睛并不是一直沿著中心線往下移動(dòng)。
剛開始時(shí)是這樣，但后來這種情況有所改觀，其視線經(jīng)過的路線并不是垂直的，而是根據(jù)實(shí)際需要順著某
一行做相應(yīng)地移動(dòng)，從而可以較好地吸收有用的資訊。
眼睛在運(yùn)行過程中“自作主張”，由于大腦追尋有用的資訊，而作出臨時(shí)選擇，它讓眼睛、視線與固定點(diǎn)落在
關(guān)鍵詞以及與關(guān)鍵詞緊密聯(lián)系的概念群(區(qū))中。
直讀法的訓(xùn)練，可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行：
第一，可以運(yùn)用垂直閱讀法，閱讀報(bào)紙上的有關(guān)文章。這樣每天的練習(xí)可以幫助我們不斷地積累、不斷地
提高。
第二，進(jìn)行遮蓋練習(xí)，可以用眼睛自上而下做垂直運(yùn)動(dòng)的閱讀，不過要把閱讀文字每一行開頭和結(jié)尾的兩
個(gè)字遮住，但是仍然需要回答問題(在不去理會(huì)被遮蓋住的部分文字的情況下完成這樣的任務(wù));也可以在文
章的首尾部分遮去三個(gè)字，只閱讀每行的剩下的中間部分。
如果因?yàn)檎谏w過多，速度較慢，那么可以把垂直移動(dòng)的速度適當(dāng)?shù)慕档?，這樣就可以理解內(nèi)容了。
第三，做這樣的練習(xí)可以按以下幾點(diǎn)去操作：
·準(zhǔn)備10本左右的書籍，每本以50～100頁(yè)為好，開始的幾本可以在書的中央從上到下用鉛筆畫上
一條線(因?yàn)橛勉U筆畫事后可以擦去)。
·每天堅(jiān)持閱讀一本50～100頁(yè)的書籍，每一頁(yè)的閱讀時(shí)間大約為15秒鐘，要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
·用6～7天的時(shí)間，用眼睛上下垂直的方法閱讀1～2本100～150頁(yè)的書籍，每一頁(yè)用15秒鐘
，在閱讀時(shí)要盡量掌握讀過的主要內(nèi)容。
·在閱讀每一本書的時(shí)候，都要堅(jiān)持從頭到尾，知道了書的總頁(yè)數(shù)，就可以統(tǒng)計(jì)出閱讀該書所花的時(shí)間，
通常每一頁(yè)需要15秒鐘，讀完以后把下面的內(nèi)容寫出來：
書名、出版機(jī)構(gòu)、頁(yè)數(shù)、章節(jié)、標(biāo)題、主要內(nèi)容以及書中寫到的最深刻與最有趣的事情。
9.面式訓(xùn)練
速讀的最高水平就是面式閱讀，真正可以做到一目十行、一目一頁(yè)。我們前面舉的張松速讀曹操兵書的技
術(shù)就是這種面式的閱讀技術(shù)，只要訓(xùn)練得法，加上相應(yīng)的努力，就一定可以掌握好這門“神通廣大”的技術(shù)。
面式閱讀在快速閱讀經(jīng)過不斷的訓(xùn)練之后方可進(jìn)行，它是一種更高級(jí)的閱讀訓(xùn)練。
什么是面式閱讀呢?即把一層文字、一段文字或整頁(yè)文字當(dāng)做每次眼睛停頓的注視單位，這種閱讀的方法
就是面式閱讀法。
面式閱讀法在眼睛停頓的時(shí)候抓住的字?jǐn)?shù)量多，一眼看清一句、數(shù)句、一段、數(shù)段，乃至整個(gè)頁(yè)面。由于
其視野比較寬闊，眼睛停頓的次數(shù)比較少，因而所花的時(shí)間大為縮短，閱讀的速度大大提高。
我們前面已經(jīng)做過多種訓(xùn)練。此時(shí)，眼球可以靈活自如地運(yùn)轉(zhuǎn)，文字群可以清晰地在視野中出現(xiàn)。
如果我們?cè)谶M(jìn)行擴(kuò)大視野訓(xùn)練時(shí)，努力達(dá)到一目抓住一頁(yè)的文字群，視野可以遍及一頁(yè)書面材料的各個(gè)角
落，自然可以了解該頁(yè)的大致內(nèi)容。因而實(shí)現(xiàn)真正的高效速讀。
我們采用面式閱讀法，尤其應(yīng)該把握好自己目光運(yùn)行的路線。我們的閱讀以頁(yè)為單位，眼球的注視點(diǎn)通常
放在書頁(yè)的中心部位，讓眼睛的余光灑向整頁(yè)文字。
如果我們閱讀以段為單位，則應(yīng)該把目光投注在該書頁(yè)的中心線部位，垂直地上下移動(dòng)。以便于我們的視
線范圍能夠囊括該頁(yè)書中心兩側(cè)的其他文字。也就是說，擴(kuò)大了視線廣度和有效的視讀范圍。
盡量避免眼光在文字的左右兩側(cè)往返掃視，這就有效地縮短了目光運(yùn)行的時(shí)間以及路線，從而實(shí)現(xiàn)快速閱
讀的目的。
采用這種面式閱讀，在每一次眼停的時(shí)候，吸收的文字、資訊較多。不過，我們不必沒有選擇地兼收并蓄
，全部接納。
面式閱讀法獲取有用的資訊，這一點(diǎn)同其他快速閱讀是相同的，它要求我們把注視點(diǎn)投射在文章的精華之
上，這也是我們理解的重點(diǎn)。
如果我們結(jié)合其他快速閱讀法，積極地運(yùn)用各種思維，把句群知識(shí)、段落知識(shí)、文體知識(shí)、綜合知識(shí)、通
俗知識(shí)和關(guān)鍵詞語(yǔ)作為重要的線索，開展豐富的聯(lián)想、猜讀，從而敏銳地予以判斷、推理，便可以對(duì)該文字的
主要內(nèi)容加以把握，從而獲得更為理想的閱讀效果。
我們?cè)谶@一部分里，將介紹一目十行、一目一頁(yè)速讀法以及擴(kuò)大視野訓(xùn)練法。
1.一目十行
我國(guó)有一句成語(yǔ)叫“一目十行”。一目十行并不是真的每一目都是十行，而是指一目接觸一段，實(shí)際上就
是一種面式閱讀法。所以說，一目十行是高級(jí)的快速閱讀法，它讓我們一眼就能抓住較大范圍內(nèi)的文字內(nèi)容。
所謂的“一目十行”不是走馬觀花，而是運(yùn)用各種技巧抓住文章中重要的資訊，攝取其精華部分，從整體
上把握與理解。因而，如果我們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)較為豐富，那么閱讀理解的能力就會(huì)較強(qiáng)，一目十行就比較容易
實(shí)現(xiàn)了。
在“一目十行”訓(xùn)練中，我們可以積極地增長(zhǎng)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提高我們的認(rèn)識(shí)水平，還可以提升我們思考的
能力，尤其是在意會(huì)、領(lǐng)悟、直覺等思維能力上再提高?？梢源蟠蟮靥岣唛喿x的能力，做到一目十行。
“一目十行”不僅速度快，而且比慢讀更有利于從整體上把握與理解所閱讀的材料?！耙荒渴小币笪?/p>
們眼球迅速運(yùn)轉(zhuǎn)，多行文字由一眼掃之，與大腦吸收與理解的節(jié)拍同步進(jìn)行。也可以一眼對(duì)多行文字加以處理
，同時(shí)，大腦予以配合，它實(shí)際上是靠擴(kuò)大視野即視讀單位來完成的。
通常我們?cè)诰x某個(gè)知識(shí)資料之前，采用這種“一目十行”的方法，可以從總體上對(duì)該知識(shí)材料有個(gè)大致
的了解，給后面進(jìn)行研究創(chuàng)造較好的條件。
如果我們經(jīng)常采用這種“一目十行”閱讀法，在日常生活中吸收資訊，就可以很好地幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)，
同時(shí)，又可幫助我們訓(xùn)練速讀技能。
“一目十行”閱讀法并不是適合閱讀所有的文字材料，采用這種方法主要目的是尋找到某些有用的內(nèi)容，
從而快速判斷有沒有必要加以精讀或采用其他閱讀方式。
2.一目一頁(yè)
一目一頁(yè)是快速閱讀中的最高形式，是難度最大的一種技能。一目一頁(yè)閱讀法是什么呢?它是指眼睛在頁(yè)
面中的某幾個(gè)點(diǎn)上短暫地停留中快速抓住該頁(yè)文字材料的大意內(nèi)容，采用這種類似于全景攝影式的閱讀法，把
整頁(yè)的文字材料納入視野。
對(duì)于某些專業(yè)書籍或者是圍繞某個(gè)共同論題的文章，要選擇出具有不同意義的內(nèi)容往往用一目一頁(yè)閱讀法
，但它通常比較適用于通俗易懂的文字資料。在預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)過程中可以借用它來找尋、挑選各式各樣的恰到好
處的參考資料。對(duì)于人們閱讀消遣性內(nèi)容的圖書、報(bào)紙、雜志等文字載體也較為合適。
通常，我們知道一頁(yè)紙上有若干段，少則兩三段，多則七八段不等，采用一目一頁(yè)閱讀法，一眼可以解決
一段，那么兩三眼或者七八眼就明白了該段的重點(diǎn)內(nèi)容以及段落大意，獲得該頁(yè)的要點(diǎn)，從而獲得該頁(yè)的主要
內(nèi)容。
掌握這種一目一頁(yè)的閱讀法難度最大，但是只要我們有信心、有毅力，通過合適、合理、有效、嚴(yán)格的練
習(xí)與訓(xùn)練，漸漸地拓寬有效的閱讀視野，注意力高度集中，閱讀抓字能力增強(qiáng)，各種速讀技巧運(yùn)用自如，達(dá)到
熟能生巧的地步，就能最終實(shí)現(xiàn)這種最快速度的高級(jí)閱讀能力。
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