總結不僅僅是總結成績，更重要的是為了研究經驗，發(fā)現做好工作的規(guī)律，也可以找出工作失誤的教訓。這些經驗教訓是非常寶貴的，對工作有很好的借鑒與指導作用，在今后工作中可以改進提高，趨利避害，避免失誤。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？下面是小編整理的個人今后的總結范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇一
中圖分類號：g623.2 文獻標識碼：b 文章編號：1672-1578（2016）05-0070-01
現代社會飛速發(fā)展，越來越講究創(chuàng)新，教育也不再墨守成規(guī)，個性化教育是當今世界教育改革的發(fā)展趨勢。教學個性化，就是教師在一定的教學信仰、教學理念的支配、指導下，通過對教材融會貫通的理解和獨具匠心的處理，創(chuàng)造性地進行教學設計，富有個性地組織指導學生展開個性化的學習活動，從而使教學具有強烈的學科色彩和教師教學智慧的印跡，使師生的個性在交流互動中得到自由、充分的發(fā)展，我們應當如何實施個性化教學呢？
1.小學語文教學個性化的內涵與意義
對于小學語文學科而言，要想實現個性化教學，應當培養(yǎng)學生獨立學習和思考的能力，建立起以學生為主的教學和學習模式，教師在教學時也要結合個性化教學方法進行教學，要抓住教學的主要內容點，根據學生的興趣愛好入手，吸引學生的注意力，讓學生養(yǎng)成個性化的學習習慣，在教學時需要考慮學生的實際情況，讓學生結合自己的興趣愛好來學習，只有這樣學生才會愿意主動去學習，并且花更多的時間和精力投入其中。讓學生在學習時能夠主動地去思考學習問題，改善以往教師教學，學生學習的機械模式。傳統(tǒng)教學讓學生認為只有考試成績才能決定學生的優(yōu)異，讓學生擺脫這種狹隘的教學觀，應讓學生產生自主思考自主學習的良好習慣，并且在學習中能夠有創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學生的個性。
對于孩子的小學階段是他們學習和培養(yǎng)自我能力和思維的重要時期。所以小學的語文教師就成為了學生學習的重要導師，語文是學生進步的解階梯也是學生思想素質形成的關鍵因素。它已經成為人們生活中不可缺少的一門學科，也是影響學生思維素質的重要因素。所以小學語文教師在教學時應當注重教學的方法，讓教學變得更加豐富多彩，讓學生在語文學習的同時，提高思想品德素質，這也是讓小學生全面發(fā)展的關鍵，所以對于小學語文教學來說個性化教學是至關重要的。
2.個性化教育的策略
2.1具備獨立自主的教學個性。教師的個性有益于創(chuàng)造語文教學的藝術，教師有個性，才有語文教學的藝術。個性意識強，個性教學主動性越明顯，愈能有效地進行和指導語文教學。同樣，教師個性意識越強烈，教學創(chuàng)新意識就越強烈，愈能創(chuàng)造地運用于語文教學藝術之中。獨立自主的個性，是實施個性語文教學的前提。
2.2設計獨樹一幟的個性化教學思路。在教學中，教師思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設計教學思路。首先，教師要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學模式，賦予新意，要不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的內容，更可以用自己的個性進行教學創(chuàng)新。其次，找準教學"突破口"。教師如何發(fā)展學生的個性是教學思路的"突破口"，學生個性的差異和個體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對性、創(chuàng)造性地促進"有個性的個人"的全面發(fā)展，使之形成優(yōu)良的個性。
2.3塑造別具一格的個性化教學風格。教學的個性，體現在語文教學中，就是將獨創(chuàng)性教學方法和與眾不同的教學手段相融合，形成切合教師個性實際的教學風格，從而在教學上產生對學生個性教育的最大效果。開放性的語文課堂教學，是教師獨創(chuàng)性教學風格的具體體現，開放性教學，教師要促進師生雙邊交流，以及生生交流，讓學生在多種思想和觀點的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產生學習的最大興趣。同時，著重培養(yǎng)學生的分析批判能力，不迷信權威，勇于評價他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨立自主的個性和創(chuàng)新能力。
2.4推進學生的主動性學習。在小學語文教學中，教師需要對學生的學習態(tài)度加以保護，鼓勵學生自主的去發(fā)現學習的方法，要改變以往教師教學學生學習的傳統(tǒng)模式。可以讓學生成群有組織的進行學習，并且在組織里進行問題的探討與研究，讓學生在小組里發(fā)揮自己的想象與個性，讓學生可以相互的進行交流，這樣可以避免學生單獨學習時對問題思考的狹隘不全面的現象，學生在小組內可以相互學習相互幫助并且交流，這樣的學習方式能讓學生對學習產生更濃厚的興趣，讓學生在快樂中學習，在學習時也能獲得快樂。在對學生進行個性化教學時，需要考慮到學生的個體差異性，有針對性的進行教學，讓每個學生都能發(fā)揮自己的個性在學習中。所以教師需要去發(fā)現學生的興趣愛好以及生活習慣等等影響學習的要素，這樣才能從根本上解決學生在學習時遇到的問題，達到真正意義上的個性化教學。
總之，雖然目前個性化教學不夠完善，但是，當我們愉悅地去做某件事情的時候，我們一定能把事情做好，當我們能非常熱情地去從事某件事情的時候，那必將會達到我們的目標。
個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇二
小學語文個性化閱讀教學探究
教育學（小學教育）11本1 1117034226 謝雯娟
摘要：針對新課標提出的個性化閱讀教學這一理念，進行了對小學語文個性化閱讀教學的探究，這種教學方法有助于提高學生的閱讀能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生良好的品格，健全學生的人格，給語文閱讀教學帶來了無窮的生命活力。本文主要從什么是個性化閱讀教學、個性化閱讀教學的意義以及策略三個方面進行探究。如何才能真正做到個性化閱讀教學需要時間以及實踐的證明。
關鍵詞：小學 語文 個性化閱讀教學
《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，要培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，要在充分尊重學生個性、充分發(fā)揮學生主體作用的前提下，引導學生憑借語言文字，對課文進行體味、思考，讀出疑問，讀出新意，使學生得到他人或前人未曾有過的獨特體驗和新結論。教師要珍視學生獨特的閱讀體驗、感受和理解，不應該以老師的分析來代替學生的閱讀實踐。”珍視學生獨特的體驗、注重學生的個性發(fā)展是傳統(tǒng)教學中往往被教師忽視的方面，現在隨著新課標的修訂，這又成為了當今教育界的一個熱點問題。但是在教學過程中，教師為了響應新課標的號召，有時盲目的尊崇學生的“獨特”體驗，而忽視了其他方面，違背了新課標的初衷。因此筆者認為，教師應當真正理解個性化教學的內涵，在此基礎上，使用恰當的方法進行教學，貫徹新課標的理念，提高學生的綜合素質，真正做到為學生負責！
一、個性化閱讀教學的概念
隨著新課程標準的實施，個性化閱讀這個詞越來越頻繁地出現在大家的視野中，那到底什么是個性化閱讀呢？什么是個性化閱讀教學呢？我們首先要搞清楚個性的概念。
所謂個性，各個學科有各個學科不同的說法。從社會學的角度來看“個性就是作為社會的個人在社會領域中起獨立作用的社會性質?！睆恼軐W的角度出發(fā)，個性是與共性相對的概念，是指“單一事物的個體性、獨特性，強調此事物與其他事物的差別?！痹谛睦韺W上，指個人穩(wěn)定的心理特征(如性格、興趣、愛好等)的總和，是在一個人的生理素質的基礎上，在一定社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發(fā)展的具有一定傾向性的心理特征的總合。而教育學則認為，1 個性是指個體在一定的生理和心理的基礎上，在一定社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發(fā)展起來的根本屬性，是某人之所以成為某人的特點。正如世界上沒有兩片相同的葉子，世界上也沒有兩個相同的人，每個人都是與他人不同的獨立的個體，作為教學對象的學生也是獨立的個體，教育中的個性是指通過教育活動獲得自己獨特體驗，得到自我提升，不同于其他人的獨立人格。
那什么是個性化閱讀呢？首先閱讀指的是從書面材料中獲取信息的過程，先把書面材料變成聲音，后達到對書面材料的理解。閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節(jié)控制的。從閱讀的概念中，我們就可以看出閱讀本身就是個性化的，但在教學的過程中，教師常常把這一點忽視了。個性化閱讀就是閱讀的主體即學生根據自己的興趣愛好、自己喜愛的方式，結合教材的特點及教師恰當的指導，對教材進行自己的解讀，從而獲得自己獨特的體驗，這些體驗往往是不同于他人的。
個性化閱讀教學則是教師個性化的教與學生個性化的學相統(tǒng)一的過程，教與學是不可分割的，教師在教學過程中是主導，學生主體，教師不能忽視學生的主體地位。個性化閱讀教學以教師的指導為前提，學生的自主學習為核心，讓學生自己體驗教材的內涵，是一種以學生為中心的教學方法。
二、個性化閱讀教學的意義
1.實施個性化閱讀教學，有利于解放學生的思想，培養(yǎng)學生的思維能力。
個性化閱讀教學不同于傳統(tǒng)的教學，在傳統(tǒng)的教學中，教師在課前都會寫好教案，在課上就按著教案的內容來教學，忽視學生是一個個活生生的個體，有自己的思想，這樣的課堂是僵化的。學生久而久之也會喪失自己的思考能力。而實施個性化閱讀教學后，學生是主體，教師把思考的權利還給學生，學生先自主學習，可以自己提出教學內容的重點難點，可以提出自己有疑問的地方，而后在教師的指導下，可以與其他同學合作探究學習，把能自己解決的問題自己解決，最后不會的由教師解疑。剛開始，也許學生的思考沒有深度，但這至少是學生會思考的一個開端，將學生從禁錮中解放出來，自由的翱翔在知識的海洋。
2.實施個性化閱讀教學，也有利于社會的長遠發(fā)展。
我們現在的社會，缺乏的是人才，尤其是創(chuàng)新型的人才。在當前的應試教育下，學校很難培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，單看中國這么多年都沒出幾個諾貝爾獎就可以知道。個性化閱讀教學培養(yǎng)的是學生的思維方式，學生能變得善于思考，善于質疑，而不是像以前那樣機械的學習，通過機
2 1 械的學習可能在最后的學業(yè)評定中能夠獲得一個好成績，但通過機械訓練得來的成績含金量著實太低，但是經過創(chuàng)造性思維、有個性化的東西獲得的成績，含金量才高。個性化閱讀教學可能一開始并不能對提高學業(yè)成績有幫助，但經過一段時間，必定對學生的發(fā)展有所幫助，它能提高學生的綜合素質。學生的綜合素質提高，社會的綜合素質才能提高，學生的發(fā)展帶動社會的發(fā)展，因為學生才是未來社會的主人！
三、個性化閱讀教學的策略
1.培養(yǎng)學生的學習樂趣，尊重學生思想的差異性
在對教學是否有效進行衡量時有一個重要的指標就是學習體驗。學習體驗是看不見的，但是它又非常非常重要，如果學生能體驗到學習的樂趣，體驗到學習的歡樂，那就是整個童年的幸福，也是一生的幸福的基本前提和保障。學生只有享受到學習的樂趣，才能夠養(yǎng)成學習習慣，才能夠樹立終身學習的意識。教師要做的就是培養(yǎng)學生學習的樂趣，有了樂趣，才有學的動力，才能積極展開思考，獲得自己的學習體驗。但是每個學生都是不同的，那么他們必然存在著思想的差異性，每個學生的思想都是寶貴的，教師要尊重學生的差異性，就是這些差異性擦出美麗的火花，使得教學過程劃上完美的句號。
2.及時引導學生偏離軌道的誤讀，引導學生誤讀變悟讀
雖然教師要倡導新課程標準的理念，但教師不能為了個性化而個性化。將學生的任何體驗都當作對的，漸漸脫離文章的原意，越走越遠。個性化閱讀教學的前提是尊重原文，不能將原文理解的面目全非，這并不是創(chuàng)新文本，超越文本，而是曲解文本，游離文本，是一種不負責任的教學行為。例如一位教師在教授《司馬光》時，問到學生覺得司馬光砸缸救人的做法好不好，有的學生回答“司馬光的辦法不好，砸壞了公園的缸，有可能把缸里的小朋友砸死。”有的學生也附和“對，小石頭都會砸傷人，這么大的石頭真的會把缸里的小朋友砸死。”、“缸片飛出來，還會把外面的小朋友砸傷，這辦法危險?！钡窃撐闹饕琴潛P司馬光在危急時刻不慌不忙、急中生智、挺身救人，這幾位同學對文章的獨特體驗，完全脫離了文本，將大智大勇的司馬光批的體無完膚，教師在這時就要及時引導二不是贊揚學生的理解新奇，應該將學生往司馬光勇敢救人的品質方面引導，不能讓學生再這樣理解下去，這樣只會誤導其他學生。學生在學習時經常會出現類似的偏差，例如在《狐貍與烏鴉》中，認為“狐貍很聰明！你看，它為了得到肉，很會動腦子”；在《秦兵馬俑》中，認為“我覺得應該感謝秦始皇。如果秦始皇不為自己建造陵墓，就不會留下舉世無雙的兵馬俑了”；《虎門銷煙》中，認為“林則徐沒有環(huán)保意識！幾百萬
3 1 斤煙渣沖入大海會造成多么嚴重的污染！石灰沖入大海，對大海動植物的危害更大！”教師對于這些脫離文本天馬行空式的“獨特體驗”，要及時引導，讓學生拋棄這些誤讀，轉而悟讀。
3.正確處理預設與生成的沖突，包容教學過程中的意外
教師在課前通常會進行備案，寫教案，預設課上的種種情況，但是教師不能按部就班，不能教案上怎么寫，課就怎么上。學生是活動的個體，課上肯定會出現意外，肯定有教師沒有預設到的問題。教師要對這些意外足夠包容，這些意外就很可能是學生的獨特體驗，不能因為教案中沒有預設到，就直接無視這些意外。教案是死的，教學活動是活的，教師不能把一堂課上成死課。例如在上完《南郭先生》一課后，老師讓班上的同學來評說“南郭先生”，絕大多數學生都順著老師的意思把南郭先生批了一通，最后一個小男孩怯生生地站起來說：“老師，在我看來，南郭先生也不是一無是處的，要是大家肯幫他一把，他就不會濫竽充數了?！边@就是教學過程中美麗的意外，因為這位學生也是班上的南郭先生，所以他才有這樣的獨特體驗，與別人都不一樣，這種體驗是有價值的，教師肯定沒有預設到，但是教師此時就應該正視這個意外，鼓勵其他同學一起來幫助他們班上的南郭先生，二不是一帶而過。
4.課后給予學生更多的自由時間
這里的自由時間指的是非學習時間，包括必要的游戲、休閑、玩耍、勞動、制作、審美、交友等相關的精神生活，學生的生活應該是豐富多彩的。杜威提倡教育即生活，教育的來源是與我們息息相關的生活實踐，生活是最好的老師，學生有了更多的時間投入到生活中去，而不是埋頭在書房中做練習，這樣更加有利于學生開拓自己的視野，豐富自己的情感，提高自己的情商。這樣，在個性化閱讀教學中，學生更能夠獲得自己的體驗，因為教學也是與我們的生活息息相關的。
5.對老教師進行相關培訓
一些老教師教了十幾年的書，已經有了一套自己的教學模式，也許這套教學模式對于提高學生的學業(yè)成績是很有幫助的，而且老教師也以自己的這套教學模式為榮，但是這套教學模式不適應現在教學大發(fā)展的話，就需要改變，但是要想改變是比較困難的。因此，需要對老教師進行再培訓，以現在的理念對老教師進行培訓，使他們的教學模式適應時代的發(fā)展。老教師有著非常豐富的教學經驗，結合現在的教學理念，又能發(fā)揮出巨大的優(yōu)勢，促進學生的發(fā)展。
6.重新編排座位方式
現在很多的課堂中，學生的座位編排方式通常是兩人坐一起或者一人一座，這樣的編排方式雖然使得教室整個看上去很整潔，但是無形之中給人一種嚴肅的感覺。如果學生能夠幾個人圍
4 1 著坐，幾張桌子拼在一起，這樣既便于學生合作探究學習，也有利于課堂氛圍的調動。學生在熱烈的氣氛中更容易思考，更樂于探討，而輕松的氛圍也能使學生大膽發(fā)言，不受拘束。
四、總結
閱讀是一種個性化的行為，教師要尊重學生的個性化體驗，個性化閱讀教學使教師以本為本轉變?yōu)橐匀藶楸?，充分體現了注重學生的發(fā)展，但是教師又不能為了個性化而個性化。教師不能忽略個性化閱讀教學的前提是尊重文本，從文本出發(fā)，一切脫離文本散漫的體驗都不是個性化，需要及時引導。只有這樣，才能真正提高學生的語文素養(yǎng)，做到一切為了學生，使學生真正得到發(fā)展。
參考文獻
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個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇三
初中語文個性化閱讀教學總結
1、.明確個性化閱讀教學與文本的關系
首先我們的個性化閱讀教學必須以文本為基礎。因為閱讀獲取的信息是由文本提供的，文本的客觀內涵具有相對穩(wěn)定性，閱讀再創(chuàng)造的巨大可能性也是文本給予的，閱讀的目標和思路更是由文本限定的。如果為了突出個性化而不顧一切，那就變成了隨意化、自由化，而不是真正的個性化。真正的個性化是在與共性問題的討論與交流中產生的，是在一定背景下建立的對文章的多角度的理解。如果學生對課文缺乏最初的理解，缺乏一些共性問題的統(tǒng)領，那將是不合適的。
其次，就我們學生接觸到的文體，大多數可以讀出個性化的感受和體驗，但是對于科技文、文言文等，在個性化閱讀上則應當受到一些限制。因為科技文最基本的特點是科學性和嚴密性；文言文則有其固有的文化背景，所以在個性化閱讀的教學中我們應當從實際出發(fā)，不能要求對任何一篇作品都要個性化，這樣也不符合文學本身的規(guī)律。
2、明確了個性化閱讀教學與教師的關系 在教學實踐中，教師的教學風格會直接影響學生個性化閱讀的形成，甚至決定學生個性化閱讀的價值取向。因此，教師必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不應當忽視自己的作用，不能因為閱讀是學生的個性化行為而由傳統(tǒng)的“惟教師是聽”變成“惟學生是聽”。教師在個性化閱讀教學中若失去自身精深的感悟和流暢的表達，甚至連自己的觀點見解都不再表達，這是從一個極端走向另一個極端。個性化閱讀要做到恰到好處才會在新一輪課程改革中實現其應有的價值，否則就會起反作用，不但個性培養(yǎng)不起來，可能連共性也丟了，學生最終將一無所獲。
3、明確了個性化閱讀教學與多媒體教學手段的關系 在個性化閱讀教學中，使用多媒體教學手段應恰到好處。多媒體教學手段在相當程度上可以激發(fā)學生的學習興趣，開闊學生的知識面，擴大課堂容量，提高教學效率。但多媒體教學手段的運用必須注重學科特點，語文閱讀教學不能忽視文本的作用，正是文本，正是語言文字本身給我們創(chuàng)造了無限想象的空間，所以我們應該讓學生充分品味這些語言文字的魅力，從而獲得更好的體驗。而多媒體教學手段往往會因其直觀的特點而阻礙學生對語言文字的想象和體驗。因此個性化閱讀教學中多媒體教學手段不能濫用，應根據文本需要來用。調查顯示，學生借助多媒體獲得知識的比例已不在少數，隨著網絡技術的發(fā)展，這個比例只會有增無減。所以，我們必須積極引導，使更多的學生關注文本，展開想象的翅膀，去感悟漢語的博大精深。
二、執(zhí)教課堂，自我反思 課堂，應是個性化閱讀教學實施的重要場所。師生共同創(chuàng)設科學而又民主的個性化閱讀教學課堂才能實施真正意義上的個性化閱讀教學。個性化閱讀教學課堂應以學生的發(fā)展為本，以培養(yǎng)學生的個性化閱讀能力并使學生掌握個性化閱讀的學習方法和思維方式為重點，其基本課堂程序為：充分閱讀，感悟文本——以情激情，創(chuàng)設氛圍——咀嚼欣賞，領悟意蘊——討論質疑，激活思維——浮想聯翩，拓展延伸。本階段，每個實驗教師都精心執(zhí)教課堂，教并反思著。
1、充分閱讀，感悟文本在閱讀教學中，一定要保證學生有足夠的誦讀時間，達到書與我化，我與書化，書為我用。因此，在閱讀教學中要先讀后教，給學生充裕的誦讀時間，教給學生讀書的方法，讓學生在讀中有所感悟和思考，達到以讀悟義，以讀悟情，以讀悟理的目的。凡是學生自主讀書能體會到的，教師重在逐步引導學生學會朗讀，復述、默讀以及略讀、瀏覽、精讀。
2、以情激情，創(chuàng)設氛圍語文教學是以情感為基礎的，一個語文老師光靠呆板的冷冰冰的說教是難以成功的。因此，一個語文老師在閱讀教學過程中，必須做到全身心投入，激起和調動學生相應的情感，引導學生領會文章的寓意。如在艾青《我愛這土地》一文的教學中，用《黃河大河唱》樂曲導入新課，激發(fā)學生的愛國之情。
3、咀嚼欣賞，領悟意蘊咀嚼欣賞是讀者在閱讀文學作品時，為把握作品精髓、領悟作品意蘊所進行的一種“披文入情”“動情觀照”的精神活動。語文教材有大量的文質兼美的課文，從遣詞造句、謀篇布局、創(chuàng)作作品形象到作品意蘊等，都值得學生咀嚼欣賞。也只有通過咀嚼欣賞，學生才能獲得情緒上的激動，精神上的愉悅，情感上的滿足。
4、討論質疑，激活思維討論式的閱讀教學過程，是教師、學生、文本在對話過程中的交接、沖突、介入與融合。討論能激發(fā)學生思維活動，活躍課堂氣氛，使結論更正確更全面，知識學得更鞏固，而且更能夠引起學生的濃厚興趣。許多課文中的人物形象精神意蘊帶有不確定性，觀念不同、角度不同，就會導致不同的看法，可以由此引出一個話題展開討論。
5、浮想聯翩，拓展延伸個性化閱讀教學應注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造想象，因為創(chuàng)造想象是培養(yǎng)個性化思維的重要方式之一。中學生說話、看問題的深淺、角度和方式不可能全然一樣，教師可因勢利導，不妨有意選取文本中可以想象的篇章，引導學生在質疑、想象中培養(yǎng)創(chuàng)造想象力。
每一節(jié)課后，教師都寫教后記，大都反思本節(jié)課的不足，以便更好地開展個性化的教學?；騻序唑腰c水、草草剖析；或痛惜以講代讀，喧賓奪主；或后悔對學生閱讀的缺乏指導；或感慨課堂缺乏目標，盲目性大。以本人為例，我則多反思如何以教師個性化的解讀引領學生重視文本的精神層面的閱讀？幾番嘗試，稍有收獲。精神層面的解讀可按以下方式進行：
1、定位解讀目標對教學文本進行精神層面的解讀設計，首先要求教師處理好文本的教學定位問題，確定解讀目標，即一篇課文，教師要用它教給學生什么。簡而言之，解讀目標的設計可以主要著眼于以下兩點：一是情感培養(yǎng)，二是能力培養(yǎng)。培養(yǎng)情感與培養(yǎng)能力可以作為對文本設計解讀目標時的兩個主要定位，并根據這兩個定位對教材中的文本進行篩選，符合這兩個定位的就重點設計，以此來處理文本，確立心靈視線的解讀角度。
2、組織相關情節(jié)內容在定位好解讀目標的前提下，要收集、組織能夠幫助有效解讀文本、達成解讀目標的相關情節(jié)內容。以《小桔燈》為例，根據文本特點，把解讀主題定位于解讀 “人在特定環(huán)境中的作為”這一主題，從而體驗小姑娘在那特定的家庭與社會環(huán)境下，直面困難，樂觀堅強，從容應對生活的挑戰(zhàn)的勇敢作為。
3、選定閱讀切入點為了引導學生進入精神層面的解讀程序，應根據有效情節(jié)提出一個或幾個能夠統(tǒng)領學習全過程的閱讀切入點。這些閱讀切入點，能夠成為學生進行閱讀思考的脈絡，能夠貫穿于整個文本之中。教師通過這些切入點的深入分析，引導學生進入文本中人物的精神層面，并結合自身的生活經歷、情感體驗，對文本作出富有思想意義和價值意義的解讀。
4、解讀心靈世界從引導性問題出發(fā)，就可以解讀人物的心靈世界，可運用以下兩種方式進行：（1）心靈換位。即將文本中處于情感焦點位置的人物（角色）與閱讀者本人（學生）作心靈上的換位體驗，讓學生以文本中人物的身份，“親身”去用心體驗文本人物在心靈上所經歷過的情感歷程，體驗文本所蘊涵的情感內涵。（2）心靈獨白。即選定文本中具有獨特心理狀態(tài)的角色，以第一人稱的口吻寫出文本中角色的內心獨白，以此角度加深對文本所塑造人物的精神世界的把握。如對《小桔燈》中堅強、樂觀的小姑娘，讓學生寫出她在大年三十的內心獨白，對學生同樣是一種極好的教育。此外，我校課題組成員還精選出幾節(jié)有探討價值的課例在全區(qū)展示，中區(qū)教研領導及兄弟學校各位老師積極參與研討，提出改進意見。
三、走出課堂，擴大視野
（一）美文賞讀，鏈接個性化課堂 為了滿足學生被激發(fā)起來的求知欲望，也為了進一步開闊學生視野，增加學生人文知識積累、提高學生認識水平，提高學生業(yè)余生活品位，促進校園文化建設，文學社倡議七至九年級所有語文晚自習為課外閱讀課，每兩周一次的作文課必須拿出一節(jié)課作為閱讀課或交流課。學校領導對這一做法大力支持，對凡是有讀書需求的老師和同學開綠燈，可以隨時借閱圖書雜志，加之我們訂閱的《語文精品讀本》，還有學生自帶的時文雜志，充實了學生的閱讀范圍，大大開闊學生的視野，提高了寫作水平。將學生引向充滿吸引力和誘惑力的文學海洋。具體做法是：
1、以文本為基點，將閱讀的觸角伸向原著。美國一位教育家曾指出：“語文的外延與生活的外延相等”。為此，我們的教學以課文為基點，激發(fā)學生的學習興趣，尋找到課內外閱讀的結合點，加大學生的閱讀量，使學生的眼界更開闊，內涵儲備更豐富，讓學生“得法于課內，得益于課外”。如學習《楊修之死》這篇課文時，我們引導學生走進三國，讓他們去自主閱讀，搜集有關的歷史資料，探尋楊修的真正死因，應如何看待楊修這個人？曹操又是怎樣的人？文學中的形象與歷史中的有何區(qū)別？前面已有介紹，這里不再贅述。這樣，學生在閱讀中開闊了視野，在交流中加深了對文本的理解。
2、以作者為原點，向作家的其他作品輻射。作家的經歷是豐富多彩的，因而他們的作品展示的大千世界也是千變萬化的，可是課本選擇的文本僅僅是很少的一部分，如果學生只是了解書本上的作者，那么學生對作者的了解也未免太膚淺了，還會造成學生對課本內容的理解出現偏頗甚至錯誤。因而在閱讀教學中要以作者為原點，向作家的其他作品輻射。如：在學習了朱自清的《春》、《背影》之后，學生再去閱讀他的《生命的價格——七毛錢》、《綠》、《河塘月色》等作品，讓學生進一步了解朱自清的散文。這樣，學生才會在閱讀中對作者有了全面的了解和深刻的認識，才能與作者心靈交匯，產生共鳴。
3、以文本為觸點，于比較辨析中求異同。 “不怕不識貨，就怕貨比貨。”這句話告訴我們一個道理：比較，是人們認識、鑒別事物的一種有效方法，有比較才有辨別。文學批評家劉勰說“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”也是這個道理。在教學實踐中，老師們堅持引導學生在學習中比較，同中求異，異中求同，提高學生的閱讀能力、欣賞能力和思維能力。如；學習《湖心亭看雪》后，鼓勵學生收集有關寫雪的名句，并閱讀老舍的《濟南的冬天》，進行比較，學生會發(fā)現，同樣是寫雪，時代不同，作者的經歷不同，觀察的角度不同，立意風格都會有所不同，這樣比較，有利于開拓視野，發(fā)散思維，激發(fā)潛能，生發(fā)感悟，極大激發(fā)了學生的學習熱情。
個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇四
中學語文個性化作文教學初探
現階段中學作文教學忽視學生的個性，學生寫出的作文形式呆板單一，內容假大空，沒有真情實感，沒有個性，沒有時代特色，沒有創(chuàng)新思維，學生不愿作文，只為考試而作文，本文對此進行原因探究與分析。
（一）傳統(tǒng)寫作教學面臨的困境
在素質教育逐步深入人心的大背景下，審視當下的中學作文教學可以發(fā)現其存在著嚴重的危機——主體的迷失，即學生個體作為寫作主體的迷失和作為教學主體的迷失，導致中學生作文主題膚淺，千人一面；內容空洞，千篇1律；語言老套，陳舊乏新。學生的習作大同小異，毫無個性可言，讓人幾乎難以感受到個性智慧的閃耀！人文精神的匱乏與活躍想象的扼殺，使學生的習作毫無創(chuàng)新，面目可憎。大多數語文教師不能卓有成效的教學生寫作文，大多數學生不能得心應手地寫作文，甚至怕寫作文，作文教學陷入了“教師難教，學生難寫”的困境。
作文教學占據語文教學的半壁江山，投入大量氣力的結果卻是費時耗力、事倍功半；作文應該成為學生張揚個性、培養(yǎng)創(chuàng)新品質、提高表達能力的途徑和手段。然而，目前中學作文教學的狀況不容樂觀，還存在著諸多問題。具體表現在以下幾個方面：
1．教法單一，評改低效
長期以來，作文教學的課堂一直是遵循著這樣的模式：教師寫前指導——學生寫作——教師批改——教師講評，這種單一的教學模式不僅無法激發(fā)學生的寫作興趣，更是泯滅了學生的個性；這種情形下，作文課堂似乎是教師的一言堂，教師總是以自我為中心，忽視了學生的主體地位，學生在作文中難以張揚自己的個性。每次作文之前，教師總是再三提示、點拔、指導，甚至提供范文，要求學生“依葫蘆畫瓢”。學生作文也只好依照老師的要求東拼西湊，敷衍了事。
作文評改一直是費時多而收效低，學生的作文寫出來以后，批改卻是中學語文教師的沉重負擔。家長、學生乃至社會輿論，都要求教師“精批細改”，認為這樣的教師才是最負責、最優(yōu)秀的教師。這一切，就像鎖鏈一樣緊緊捆住了教師的手腳。語文教師加班加點，拼死拼活批改出來的作文，發(fā)到學生手中，學生大多是只看看總批和分數，至于批改的道理，卻很少有人認真琢磨，教師有點白費工夫。正如葉圣陶先生所說：“我當過語文教師，改過的學生作文本不計其數，得到一個深切體會：徒勞無功。”２．內容空洞，假空矯情
作文本是作者心靈的真情流露，每個學生都有自己的喜怒哀樂，都有與眾不同的經歷，都有自己獨特的思想和價值觀。因而作文本該是繽紛多彩、精彩紛呈的，可現實卻全不是這樣。學生寫作中出現的“假、大、空”現象嚴重，寫作中的公式化、程式化、人云亦云、陳舊老套現象比比皆是。學生寫出來的文章不是自己對生活的感悟，而往往是從書本中摘取的片段的組合，他們的真、善、美無法在作文這個舞臺上很好的得到展示，學生作文缺少生活氣息，缺少對社會問題的獨立思考，給人的感覺是內容空洞，虛情假意，胡編亂造。
３．千篇1律，缺乏創(chuàng)新
中學生充滿朝氣，富有活力，有豐富的情感世界和強烈的好奇心，對未來充滿幻想，他們的作文理應是靈動、各具特色和個性飛揚的，寫作又是一種最具個性特征的創(chuàng)造活動，可我們學生的作文在眾多的束縛中，毫無個性，千篇1律，千人一面，更不用奢談創(chuàng)新了。教學面臨的困境主要是創(chuàng)新思維的缺失和個性特色的不足。因此“在作文教學中培養(yǎng)創(chuàng)新思維促進個性發(fā)展”已成為中學作文教學的生命和靈魂,也是時代發(fā)展的需要和教改之必然趨勢。
４．重視技巧，輕視語言
當前許多中學的作文教學，側重點仍然放在寫作方法的指導上。寫作指導課上，教師主要在講審題、立意、選材、構思，結構等技巧，講作文應如何開頭，如何過渡，如何前后照應，如何結尾等等。這種做法在無形之中就會讓學生產生一種共同的印象：要想寫好作文，首先要學好寫作方法和寫作技巧，于是
乎書店里像“作文技法”“作文一點通”之類的書就成了學生們的暢銷書，他們以為買到了這類書，就得到了寫好作文的秘訣，看了這類書，就能寫出優(yōu)秀作文來了。事實上，真正優(yōu)秀的作文，作者在語言上都是下過一番錘煉的功夫的，力求語言有自己的個性特征，有自己的用語習慣，有自己的獨特魅力。語言是思想的外衣，語言貧乏，即使有豐富的生活，有嫻熟的寫作技巧，表達也會辭不達意。所以提高語言表達能力也是作文教學的主要任務之一。而提高語言表達能力必須以積累語言為基礎，積累那些富有個性的語言，積累那些有獨特體驗的語言，積累那些表達新穎的語言??有了豐富的語言積累，才有可能筆隨人意，甚至妙筆生花。
1．中學作文教學理念滯后的現實
盡管新課程改革在理念上已經為中學作文教學提出了新的明確的要求，在策略上明確地指出發(fā)展方向，但是在實際的教學實踐中，許多教師的教育教學理念還沒有真正轉變過來，在轟轟烈烈的課程改革中只學了一點皮毛，可謂是“新瓶裝舊酒”。以應試為主的種種因素的影響，使很多教師沒有從傳統(tǒng)和世俗的觀念中解脫出來，比如忽視學生鮮活的個性發(fā)展于不顧，教師對學生創(chuàng)造性的漠視，訓練學生為應試而寫作的技能；把新課標提倡的“個性化寫作”棄之不理，忽視學生的自主地位的存在。寫作本是一種最富個性特征的創(chuàng)造活動，可當學生在教師規(guī)定的圈圈兒中寫作時，順利地應付交差已是艱難，又怎么奢談個性，奢談創(chuàng)造呢！新課程的先進理念雖然已經被廣大教師所接受，但是把先進的理念真正落實到實際的作文教學中去，仍然需要經歷很長一段歷程。以“關注學生的終身發(fā)展”為宗旨的“個性化寫作”遲遲不能很好地落實，應該歸咎于教師作文教學理念的滯后。
2．應試教育結出的惡果
在應試教育的影響下，在高考棒的指揮下，在功利主義思想的沖擊下，中學作文教學側重于作文寫作的種種模式，過分強調文章寫法的外在規(guī)律。教師在指導學生作文時，往往熱衷于炮制作文的種種寫作技法，機械的要求學生放棄作文自由和自主的傾向，按照其預先設定好的種種模式去寫作，于是便形成了形式呆板單一，內容假大空，沒有真情實感，沒有個性的程式化作文。而作文教學的具體實踐，包括作文的謀篇布局、審題立意、遣詞造句以及教師的審閱批改、課堂講評等一系列操作環(huán)節(jié)，均從應試和升學的特殊需要出發(fā)，處處對照高考評分標準，進行程式化訓練，這樣做，一方面使學生習慣于沿用自己熟悉的、固定的思路審題立意、布局謀篇；另一方面使學生遇到新問題、新材料的時候，只能習慣性地按照自己曾經走過的思維路線走老路，不敢運用新的思維方法回答新問題，處理新材料。表面看去似乎簡潔明快，駕輕就熟，得心應手，而實際上，無形中妨礙了學生思維的靈活性，為他們思維能力的發(fā)展設置了障礙，影響了學生創(chuàng)新能力的發(fā)揮。長此以往，要求學生寫出有創(chuàng)意的個性化作文，只能是一種奢望。
３．學生脫離生活實際，讀寫分離
眾所周知，讀寫不分家，讀是寫的前提，寫是讀的落實，但現狀卻是讀寫分離。據調查顯示，就閱讀而言，現在的中學生，一部分學生幾乎不讀課外書;一部分學生不會讀，常常一篇完整的作品都成了主題、寫法、結構和詞語的拆分，肢解了有血有肉有靈性的作品整體。學生寫作文往往言之無物，內容空洞，缺乏真情實感，其根本原因是學生脫離實際，遠離生活，就很少能夠直面生活中的真善美、假惡丑，就難以發(fā)現精神世界的豐富內涵。“語文一旦與生活相聯系，馬上就生動活潑起來”(劉國正語)。反之，就難免會枯燥乏味。當今的學生受應試教育的影響很難接觸到社會，遠離了生活，缺乏對生活美的感悟，自然就寫不出有個性的創(chuàng)新文章了。
4．長期的評改方式的制約
作文評改是一次作文過程的最后一道“工序”，是教師對學生作文的最終“裁決”。有的教師很不注重這最后一關，往往不痛不癢地寫上幾句評語，或者只打一個分數便了事，殊不知這種做法大大挫傷了學生作文的積極性，以致學生也把作文當作“差事”來應付。的評改既是一次作文的終結，更是下次作文的開始，應有一種無形的力量吸引學生的作文訓練，這就要求我們把握教師評改的心理和學生的心理反應，使作文評改成為推動作文訓練的積極一環(huán)?？涩F實的作文評改方式單一，無法調動學生寫作的熱
情。
個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇五
學習材料：高中語文個性化閱讀教學研究
閱讀教學是高中語文教學的重要組成部分，提高學生的閱讀能力對他們今后的發(fā)展至關重要?！陡咧姓Z文課程標準》中指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應該讓學生在積極主動的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思維啟迪、享受審美樂趣。要珍視學生的獨特感受、體驗和理解”。《上海市中小學語文課程標準》在課程總目標中也指出應培養(yǎng)學生“具有獨立閱讀的能力，在閱讀過程中有自己的感受與體驗”，“有較強的文體意識和創(chuàng)新精神”。新一輪的課程改革為我們的教學提出了以學生發(fā)展為本，關注個性，關注終身可持續(xù)發(fā)展的理念，在閱讀教學中實施個性化閱讀教學可以激發(fā)學生的閱讀興趣，提高各層次學生的閱讀能力，幫助學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，增強語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，在學生個性得到健康發(fā)展的同時為其終身閱讀和終身學習打下良好的基礎。
一、傳統(tǒng)語文閱讀教學的分析
在傳統(tǒng)的語文教學中，教師往往局限于統(tǒng)一的教材和單一的思維方式，多用講授和訓練的方法向學生傳播語文知識，培養(yǎng)學生的語文技能和語文智力。閱讀教學也常常忽略閱讀的本質，表現為分析教學、肢解教學和表演教學，忽視了學生內在的體驗和感受，課堂常被專制化、共性化的理念和行為所統(tǒng)治。教師關注的只是學生對語文知識的掌握程度、技能訓練達到的水平等，至于學生個性的發(fā)展、特長的培養(yǎng)、主體意識的形成則被認為根本不關語文教師的事，也根本不將其作為閱讀教學的目標。結果課堂往往以教師為中心，先入為主，人云亦云，學生自主閱讀的權利被剝奪，學生的個性、想象力、創(chuàng)造力都受到壓抑。最終學生被雕琢成一個模樣，學生獨特的個性和真實的自我被泯滅，直至完全失去了個性發(fā)展的欲望。筆者對所任教兩個班級的閱讀情況作調查發(fā)現：85%的學生喜歡閱讀，卻不喜歡上語文閱讀課，究其原因，主要還是在于語文教學自身的問題：
首先教學目標過于單一，為應付高考教師多將目標集中在知識技能的獲得上，而忽視了德育目標、情感目標、美育目標在閱讀教學中的落實，學生的個性情感得不到發(fā)展。
其次，教學內容上忽視學生主體的需求和特點，沒有從學生心理特點和學生閱讀興趣出發(fā)來理解和挖掘教材內容。
再次，學生個體學習存在差異性，而在傳統(tǒng)閱讀教學中教師常用統(tǒng)一的評價標準來衡量千差萬別的學生，抑制了學生多角度的思考和個性化的體驗、理解與表達。
要想盡快投身于二期課改的實踐，就必須切實轉變教育理念，要真正“以學生發(fā)展為本”；要想切實改變傳統(tǒng)閱讀教學的狀況，就必須用“以學生發(fā)展為本”的理念指引閱讀教學實踐，實施個性化閱讀教學是一個不錯的嘗試。
二、個性化閱讀教學的理論基礎
任何事物形成的基礎都是多方面的，就個性化閱讀教學而言，也是在很多理論基礎上發(fā)展起來的，它涉及到教育學、心理學、社會學等多門學科。其中，多元智能理論認為，傳統(tǒng)智力觀下的教育，依靠考試來區(qū)分學生智力的高低及學校的教育效果。這樣實際上是過分強調了預言智能和數學邏輯智能，否定了其他智能，使學生身上很多的重要潛能得不到開發(fā)，造成他們中有些人雖然成績很好，但走上社會后獨立解決問題的能力不高，是人才的浪費。多元智能理論主張開發(fā)學生的智能，針對學生的個別差異施教，并根據智能發(fā)展的軌跡評價學生。學校應該在人的各種智能的基礎上，為學生創(chuàng)造多種多樣的展現智能的情景，給
每個人以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個人潛在的智能，充分發(fā)展他們的個性。教師的教學方法和手段應該根據不同的教學內容而有所不同，同樣的教學內容也應該根據學生不同的智力特點、學習類型和方向進行調整。
多元智能理論體現在語文教學中就是要尊重學生的個性差異，促進學生智能全面協調發(fā)展，這就要求每位語文教師必須去研究學生的差異，因材施教，了解和尊重每位學生的智能特性，允許并鼓勵學生采用適合個人特點的方法來學習語文、運用語文，不能強求統(tǒng)一。語文能力可分為聽、說、讀、寫的能力，學生在聽、說、讀、寫的實踐中通過感受語言、領悟語言、運用語言來提高自己的語言能力，而這樣的過程就是“多元智能”的綜合。比如在閱讀訓練中，學生對文章的領悟不僅需要語言智能，還要具備空間想象力、內省能力等。此外，人本主義理論、后現代主義理論、建構主義理論、個性心理學等的發(fā)展也是個性化閱讀教學的理論基礎。
三、高中語文個性化閱讀教學的探索
個性化閱讀教學強調在閱讀教學過程中尊重學生個性，教師應當激發(fā)學生的閱讀興趣，重視、珍視學生對文本的不同認識和感受，并為之營造相適應的教學環(huán)境，開發(fā)各類學生的閱讀潛能，讓閱讀成為學生張揚個性的舞臺，以提高閱讀教學的質量。
語文教學的目的是為了學生的發(fā)展，個性化閱讀教學則是實現這一目標的重要手段。那么，如何讓學生在閱讀中充分發(fā)展個性，培養(yǎng)學生進行自主性閱讀、創(chuàng)造性閱讀和批判性閱讀，真正實現閱讀教學的個性化呢，筆者在教學中進行了實踐。
1.培養(yǎng)學生閱讀的自主性
首先可以在閱讀教學中通過激發(fā)學生的閱讀興趣來實現學生的自主性閱讀。愛因斯坦說過興趣是最好的老師。當學生對閱讀產生興趣時，就會自己要學，主動去學，當學生自己想讀、要讀、去讀，就能實現學生閱讀的自主性。而要想激發(fā)學生的閱讀興趣，教師得自己先產生興趣，在閱讀時透過語言結合自己的體驗和感悟讀出自己的審美情趣、獨特見解、深刻反思，讀出作者巧妙的謀篇布局，精巧的語言表達，豐富的情感抒發(fā)，別致的材料選擇等，來感染學生。筆者在與學生共同閱讀史鐵生的《合歡樹》一文時，我結合作家的另一部作品《我與地壇》談了自己對于史鐵生母子之情的理解，又結合自己的經歷談了對親情的體驗；而臨近尾聲，在談到合歡樹的象征意義時，我又發(fā)出了“亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關情”的感慨，此時我明顯感覺到學生們的躍躍欲試。大家紛紛發(fā)表意見，多數同學認為這并不是一顆平常的樹，它牽系著史鐵生母子之間的深情。而有位學生的發(fā)言得到了我的嘉獎：“作者以合歡樹為題應該就是為了借‘合歡’來寄托他們母子之間無法實現的遺憾吧，讀完了課文再領會題意，讓人不禁為作者感到遺憾，而我們在座的都應該要慶幸自己的幸運，我們要及時感謝和回報我們的父母啊?！蹦苓@樣說證明這位學生已經能結合自己的體驗來感悟作品了，并且這樣的話從學生口中說出來的影響力可是遠勝于教師的說教啊。果然，在隨筆中有許多同學自發(fā)閱讀了史鐵生的《我與地壇》，在再一次深深感悟作者對于母親的那份愛和那份深深的歉疚、遺憾的情感的同時，也表達了對自己擁有的親情的那份珍視，紛紛談出了自己的個性化體驗，而這一點正是平常被大家所忽略的。
其次，教師可以利用多種手段，調動學生語文學習尤其是閱讀的積極性，激發(fā)起他們閱讀的自主性。比如通過影視作品、音樂、話劇等輔助手段的應用都可以激發(fā)學生的閱讀興趣，使學生在豐富多采的形式中找到自己閱讀的出發(fā)點，養(yǎng)成自主性閱讀，實現個性化的閱讀。此外，要想讓學生的閱讀自主性得以長久保持，教師還應多采用鼓勵的語言，讓學生相信自己能夠成功，對自我負責，從而與他人合作，完成自主閱讀；同時也要及時引導，使學生能不斷反思自己，認識到自己與他人的個性差異，及時根據目標調整學習計劃，有效管理
自己的閱讀行為。
2.提高學生閱讀的創(chuàng)造性
教育家斯普朗格說過“教育的目的不是向學生傳授已知的東西，而是要將學生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”。個性化閱讀教學的實施正是為了讓學生學會激發(fā)自己的創(chuàng)造力，從而喚醒學生自己的生命感和價值感。而要想做到這一點，首先就要發(fā)展學生獨立的閱讀能力，強調在閱讀過程中理解作者的創(chuàng)作主旨，鼓勵學生對文本做出自己的分析和判斷，努力從不同角度和層面進行闡發(fā)、評價，從而獲得獨特的體驗和感受。其次，要將語文閱讀置于廣闊的學習背景中，把課堂與課外相結合，讓學生走出課堂，走出課本，走向課外，走向更多的文本，使學生有一個更廣闊、更豐富的閱讀空間。課外閱讀可以帶領學生穿越歷史、遨游宇宙；可以讓學生積淀語感，超越自我；可以形成學生謀求自我發(fā)展的主動與自覺，從而讀出自己創(chuàng)造性的觀點，實現閱讀的個性化。筆者在備教材的同時時刻不忘記備學生，充分挖掘教材的價值，在閱讀教學中引導學生結合自己的經歷、體驗閱讀，在課堂閱讀之余引導他們適當向課外延伸，并在隨筆中記錄閱讀體會，對創(chuàng)造性地閱讀體會進行鼓勵。同時借助兩周一次的閱讀課讓學生進行自由閱讀并要求做好閱讀筆記。相信只要堅持實施，必會對學生閱讀習慣的養(yǎng)成以及創(chuàng)造性閱讀能力的提升有所助益。
總之，要想讓學生有所創(chuàng)造的閱讀，就必須讓閱讀成為學生自己的事，將“老師要”變成“學生要”，使學生真正成為閱讀的主人，從而提高他們的閱讀能力，完成閱讀創(chuàng)造性的任務。
3.提升學生閱讀的質疑能力
閱讀要有創(chuàng)新，必須學會質疑，樹立批判意識。沒有質疑就不會有探索和思考，閱讀再多的書也不會有所進步。在個性化閱讀教學的實踐中，我嘗試在課堂上對學生進行質疑能力的訓練。由于學生個體存在差異，學生質疑的層次也會深淺不同。我的辦法是讓學生在課文預習時提出問題，然后將學生的問題進行梳理歸類，篇章結構或是字句理解方面，情感表達抑或是表現形式方面，以梳理后的問題為線索組織課堂教學，要求學生共同來解答問題、探討文本，閱讀教學完成之后不忘回過頭來讓學生對這些問題進行評點打分，而評點的過程也是為了讓學生明白對于不同類型的文章該如何提出問題的方法。實踐證明，這樣的訓練既讓學生鍛煉了思維，提高了質疑能力，又讓學生在閱讀中展示了個性，大家更愿意相互解答周圍同學所提出的問題，不再人云亦云，在閱讀中變被動為主動。通過相互之間的爭論、答辯，更加深了對文本的理解?！兑煌腙柎好妗?、《最后的常春藤葉》、《邂逅霍金》等課文的閱讀教學因為學生的質疑而使課堂更為精彩、難忘。
在新一輪課程改革中，個性化閱讀教學勢在必行，而筆者將繼續(xù)在教學中努力實踐，筆者相信只有真正讓學生充分發(fā)揮自己的個性，才能調動他們的潛能，使我們的閱讀教學成為語文教學中亮麗的風景線。
四、高中語文個性化閱讀教學的思考
通過教學實踐，筆者認為在實施個性化閱讀教學時還應注意明確幾項關系：
1.應明確個性化閱讀教學與文本的關系
首先我們的個性化閱讀教學必須以文本為基礎。因為閱讀獲取的信息是由文本提供的，文本的客觀內涵具有相對穩(wěn)定性，閱讀再創(chuàng)造的巨大可能性也是文本給予的，閱讀的目標和思路更是由文本限定的。如果為了突出個性化而不顧一切，那就變成了隨意化、自由化，而不是真正的個性化。真正的個性化是在與共性問題的討論與交流中產生的，是在一定背景下建立的對文章的多角度的理解。如果學生對課文缺乏最初的理解，缺乏一些共性問題的統(tǒng)領，那將是不合適的。
其次，就我們學生接觸到的文體，大多數可以讀出個性化的感受和體驗，但是對于科技文、文言文等，在個性化閱讀上則應當受到一些限制。因為科技文最基本的特點是科學性和嚴密性；文言文則有其固有的文化背景，所以在個性化閱讀的教學中我們應當從實際出發(fā)，不能要求對任何一篇作品都要個性化，這樣也不符合文學本身的規(guī)律。
2.應明確個性化閱讀教學與教師的關系
在教學實踐中，教師的教學風格會直接影響學生個性化閱讀的形成，甚至決定學生個性化閱讀的價值取向。因此，教師必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不應當忽視自己的作用，不能因為閱讀是學生的個性化行為而由傳統(tǒng)的“惟教師是聽”變成“惟學生是聽”。教師在個性化閱讀教學中若失去自身精深的感悟和流暢的表達，甚至連自己的觀點見解都不再表達，這是從一個極端走向另一個極端。個性化閱讀要做到恰到好處才會在新一輪課程改革中實現其應有的價值，否則就會起反作用，不但個性培養(yǎng)不起來，可能連共性也丟了，學生最終將一無所獲。
3.應明確個性化閱讀教學與多媒體教學手段的關系
在個性化閱讀教學中，使用多媒體教學手段應恰到好處。多媒體教學手段在相當程度上可以激發(fā)學生的學習興趣，開闊學生的知識面，擴大課堂容量，提高教學效率。但多媒體教學手段的運用必須注重學科特點，語文閱讀教學不能忽視文本的作用，正是文本，正是語言文字本身給我們創(chuàng)造了無限想象的空間，所以我們應該讓學生充分品味這些語言文字的魅力，從而獲得更好的體驗。而多媒體教學手段往往會因其直觀的特點而阻礙學生對語言文字的想象和體驗。因此個性化閱讀教學中多媒體教學手段不能濫用，應根據文本需要來用。調查顯示，學生借助多媒體獲得知識的比例已不在少數，隨著網絡技術的發(fā)展，這個比例只會有增無減。所以，我們必須積極引導，使更多的學生關注文本，展開想象的翅膀，去感悟漢語的博大精深。
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（選自《文學教育》，作者王芳，學員宋安明收集）
個性化語文教學工作總結 小學語文個性化教學篇六
個性化語文課堂教學心得體會
個性化語文課堂教學心得體會
語文課堂教學本來就是教而有法，但教無定法。我們學校的語文課堂教學提倡“我的課堂我做主”，力求達到的效果是“百般紅紫斗芳菲”，即鼓勵每一位教師在語文教學的過程中，針對自己的綜合素質，和自己班級的實際情況充分彰顯自己的個性。
什么是個性？我的理解是別人有了的方法，你可能也有；但是你有了的，別人不一定有。這是你自己獨有的方法或思路，就是你的個性。就個性化語文課堂教學方面，就是在保證課堂氣氛融洽、和諧，課堂各個環(huán)節(jié)流暢，課堂教學目標達成度高的情況下，每一位教師
根據自己的語文基本素養(yǎng)，針對不同的教學對象和不同的教學環(huán)境而施行的屬于自己的語文課堂。
真正的個性化語文課堂應當是精彩的、唯一的。雖然每位教師在施教的過程中，都必須遵循教育原則和教學規(guī)律，但必須要有屬于自己的思維，像寫毛筆字一樣，一開始練習，我們要描紅、仿影、臨帖，這都是一個仿的過程，這個過程作為剛走上工作崗位的青年教師來說，是不可少的。但是真正達到個性化的語文課堂教學，就像自己創(chuàng)作出一幅書法作品一樣。需要我們自己去選擇紙張是橫幅還是豎幅；字體是真草還是隸篆；章法布局怎樣美觀大方，裝裱怎樣才能符合人們的審美觀點。具體的做法需要老師們自己去揣摩、去參悟、去實踐。
最近，經常進行創(chuàng)新語文課堂大賽只類的活動，我想創(chuàng)新的課堂一定是體現自己個性化的課堂，只有屬于自己的東西，別人還沒有想到或沒有做到，那
才是創(chuàng)新的。但是創(chuàng)新必須是正向的、高效率的、高品質的，就語文課堂來說，就是讓大家一看課，就覺得非常舒服，并且耳目一新。真正做到“行家一出手，就知有沒有”。就像于丹教授所體會的關于俠士的幾個境界：剛出道的少俠不知天高地厚時，往往都佩帶著鋒利的寶劍，能削鐵如泥，但往往都是屢戰(zhàn)屢敗；當他們成長為大俠時，就會用軟鐵劍、鈍鐵劍，但往往能夠克敵制勝；當他們成長為一代宗師或成為某一派的掌門時，就會不再佩帶任何武器，而世間萬物都是武器，往往能夠呼風喚雨，叱咤風云，戰(zhàn)無不勝；等到了獨孤求敗的境地，就連招式都沒有了，無招勝有招。這無招之招，也就像我們是一位語文教師走進課堂中，就等著你的學生向你發(fā)出各種各樣的招式，而你總能兵來將擋，水來土屯，用自己高超的語文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造出屬于自己的和諧課堂。
所謂課堂教學模式，新課程新理念并不再提倡，這樣限制了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的聰明才智，也違背了教育規(guī)律，不利于培養(yǎng)個性飛揚的學生。我們的語文教學歷史上曾經出現過一些成功的教學模式，如李吉林的“情境教學法”，青島張偉老師的“球形教學法”等，當時全國各地也都根據自己的實際情況研究出了各具特色的教學模式，但是經驗不能復制，風格不能模仿，方法不能盜版，水平不能克隆。所以我們提倡每位語文教師可以針對自己的實際情況，在長期的語文教學過程中形成屬于自己的教學基本形式。并逐漸修正它，養(yǎng)護它，發(fā)展它，以便形成特色，成為個性。
像我們學校里已經有許多教師形成了自己的語文課堂基本形式或有些正在形成基本教學思路，如王海燕老師的“讀—悟—啟—品”課堂教學基本形式。主要有三個流程：之一，師生同讀，不限形式，單憑心性，讀出疑問，讀通文意；之二，合作交流，主要是感悟、啟迪；之三，讓學生品讀欣賞，豐富詞匯，提升素質。另外還有孫桂蓮老師的“以讀
理解，摘仿共賞”，張善玲老師的“批注課文”，林偉老師的“中心環(huán)繞式”等等。都形成了自己的教學風格，并初見成效。
我們的課堂既需要慷慨激昂的豪氣，也需要文才飛揚的俊美，需要小橋流水的樸素清淡，也需要春風扶弱柳的親切溫馨。不管你現在處于一個什么位置，一定要在語文課堂教學過程中找到自己的位置。成為語文課堂真正的主人。
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