2023年《俗世奇人》導(dǎo)讀 《俗世奇人》整本書導(dǎo)讀課優(yōu)質(zhì)(3篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

《俗世奇人》導(dǎo)讀 《俗世奇人》整本書導(dǎo)讀課篇一

其成功之處有：

1、課型設(shè)計上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新

語文閱讀課的學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng).本文的課型設(shè)計為:首先，學(xué)生以自己喜歡的方式自行朗讀課文,配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,初步感知課文.其次讀課文探究奇人,了解了奇人的“奇”后,再品讀課文,探究本文的寫法,觀看錄相,描繪奇人;感悟升華,學(xué)習(xí)奇人.以“奇人”為線索,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,邊讀邊體會，讀中導(dǎo)，讀中悟，在讀中學(xué)生大多對文章有了較深的印象，對奇人“刷子李”有了深入的了解.我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的過程。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的.?！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意.

2、教學(xué)過程.體現(xiàn)了直觀性的原則.

學(xué)手段現(xiàn)代且靈活，采用多媒體教學(xué)形象直觀、方便快捷.(1)用一個籃球表演的小錄相導(dǎo)入新課導(dǎo)入，`創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受籃球表演者技藝的高超,以直觀的形式引發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，抓住學(xué)生的思維進(jìn)入新課,能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,由此引出其他行業(yè)中也有許多這樣的奇人高手,去認(rèn)識一位俗世奇人刷子李,導(dǎo)入本課主題，激發(fā)其積極思維，為課堂營造一種“我想知道、快讓我知道”的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生快速進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。

(2)本文的寫作方法是直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)并且學(xué)會運(yùn)用這一方法,導(dǎo)入了一個廚藝表演小錄相,讓學(xué)生認(rèn)真觀察錄相,運(yùn)用所學(xué)的直接描寫和間接描寫的方法描繪奇人，使課堂教學(xué)不至于停留在空洞的理論上，學(xué)生通過認(rèn)真觀察理論聯(lián)系實(shí)踐，收到了意想不到的教學(xué)效果。

3、充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué).

通過“刷子李的奇表現(xiàn)在哪些方面”“作者是采用什么樣的方法來描繪刷子李的奇的?”等一系列問題的提出,采用探究式等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究，學(xué)生通過討論、合作、交流共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在這一過程中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力、分析問題和解決問題的能力，同時，學(xué)生的思想覺悟也得到了很大的提高。

《俗世奇人》導(dǎo)讀 《俗世奇人》整本書導(dǎo)讀課篇二

(一)知識與能力：

1、掌握幾個字詞：闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫

2、賞析幾個具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。

3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法

4、通過朗讀，體會人物的情感與形象。

(二)過程與方法：

1、學(xué)會運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。

2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。

(三)情感態(tài)度與價值觀：

1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。

2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。

教學(xué)重點(diǎn)

解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。

教學(xué)難點(diǎn)

1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對文章的表現(xiàn)力。

2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、查找一些民間奇人的故事。

2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

3、幻燈片若干張。

教學(xué)過程

(一)、 導(dǎo)語設(shè)計

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動，師適時點(diǎn)評)

今天，我們來見識一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)

馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動。

(二)、自由朗讀

1、 畫出不認(rèn)識或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。

2、 出示投影，檢查字詞。

給幾個字注音：闊綽 撂 怵 摳 戳 (蠻)橫

3、指名朗讀，師糾正。

(三)再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

問題設(shè)計：

1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)

2、那么，下面我們帶著一個問題“請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書：海張五 泥人張)

(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)

(四) 巧妙的情節(jié)安排

問題設(shè)計：

1、 首先是面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?

2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地擺著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時，不得不佩服“泥人張”的智慧。

提問：你對故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)?)

[生動、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]

(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象

1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方?給你留下什么印象?

[技藝高超、有智慧、有個性]

(1)找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同?

(正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。)

(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?

(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。(個性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。)

(3)文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法?(外貌、語言)從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象?

(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脫脫的地痞形象。)

(六)、品味文章的語言

1、本文的語言給你留下什么印象?

a、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。

(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)

b、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。

1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里?！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱?，眾人不能相比”。

(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。)

2、 海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”?試著將它換成“尋”字，看看表達(dá)效果有什么不同?

(“找”體現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺態(tài);“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)

歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩……入手。

3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析

(1)隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。

(抓住“戳”字)

(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........

(抓住“摳”、瞅“來分析)

4、補(bǔ)充：

a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。

(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)

b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。

(從修辭、地方色彩等角度)

(七)、探究課文

1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人?！边@句話給了我們什么樣的啟示?

(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對生活的觀察感悟)

2、文中天慶館里的伙計，對泥人張的到來無動于衷，對“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極?？墒鞘炙嚾顺?，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?仔細(xì)揣摩這句話，討論作者對待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的?他的觀點(diǎn)在今天的社會環(huán)境中能行得通嗎?

(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動吃飯行道正，站得直。

但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會里，這個觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。)

(八)、 課堂小結(jié)

《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!

(九)、作業(yè)

《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請同學(xué)們 把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演

《俗世奇人》導(dǎo)讀 《俗世奇人》整本書導(dǎo)讀課篇三

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭?水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍。近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱?，久記于?爾后雖多用于《神鞭》、《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁，未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜?近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記，始作于今;每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳。

刷子李

碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去;茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè)，全有幾個本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。

刷子李是河北大街一家營造廠的師傅。專干粉刷一行，別的不干。他要是給您刷好一間屋子，屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美。最別不叫絕的是，他刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點(diǎn)。別不信!他還給自己立下一個規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。倘若沒這一本事，他不早餓成干兒了?

但這是傳說。人信也不會全信。行外的沒見過的不信，行內(nèi)的生氣愣說不信。

一年的一天，刷子李收個徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開頭都是端茶、點(diǎn)煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。

那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。

一間屋子，一個屋頂四面墻，先刷屋頂后刷墻。頂子尤其難刷，蘸了稀溜溜粉漿的板刷往上一舉，誰能一滴不掉?一掉準(zhǔn)掉在身上?？伤⒆永钜慌e刷子，就賽沒有蘸漿。但刷子劃過屋頂，立時勻勻?qū)崒?shí)一道白，白得透亮，白得清爽。有人說這蘸漿的手臂悠然擺來，悠然擺去，好賽伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障?？墒遣苄∪铌P(guān)心的還是刷子李身上到底有沒有白點(diǎn)?

刷子李干活還有個規(guī)矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點(diǎn)煙的機(jī)會，拿目光仔細(xì)搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個芝麻大小的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點(diǎn)煙時，竟然瞧見刷子李褲子上出現(xiàn)一個白點(diǎn)，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。

這時候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧——”

說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點(diǎn)即刻沒了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)，奇了!他湊上臉用神再瞧，那白點(diǎn)原是一個小洞!剛才抽煙時不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣!

刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學(xué)本事吧!”

曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢!

泥人張

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請!”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當(dāng)個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細(xì)嗓門的說：“人家臺下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧藝高膽大的泥人張?jiān)趺础盎貓蟆焙埼?。一個泥團(tuán)兒砍過去?

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一截，起身去柜臺結(jié)賬。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賣都沒人要?！?/p>

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：

賣海張五

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

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