最新內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字優(yōu)質(zhì)(10篇)

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最新內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字優(yōu)質(zhì)(10篇)
時(shí)間:2023-04-07 19:15:03     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇一

內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱“內(nèi)蒙古”,是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區(qū)域自治地方。她成立于1947年5月1日,比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個(gè)月,是新中國5個(gè)自治區(qū)中成立最早的一個(gè),被周恩來總理譽(yù)為“模范自治區(qū)”。20xx年夏秋之交,適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年大慶盛典,大家恰好在此時(shí)踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土,親眼目睹內(nèi)蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況,真是幸運(yùn)有福之人啊!讓我們在內(nèi)蒙古草原城鄉(xiāng)縱情游覽,有福同享吧。內(nèi)蒙古地處祖國北疆,邊臨俄、蒙二國,毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區(qū),靠近京、津兩大都市,土地面積118.3萬平方公里,占國土總面積近1/8,在全國34個(gè)省、區(qū)、市和特區(qū)中位列第三(僅次于新疆、西藏),接近于5個(gè)英國的面積,比兩個(gè)法國或3個(gè)日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤,邊境線長4221公里,東西橫跨2500公里,南北縱距1700多公里。

在這廣袤而富饒的土地上,遍布著舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內(nèi)蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃,其中可利用草場6818萬公頃,是世界四大草原之一,居全國五大牧場之首?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內(nèi)蒙古草原的壯美景觀,千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉?!皷|林西鐵,遍地礦藏”,更為內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)提供了充實(shí)的資源保障。

內(nèi)蒙古現(xiàn)有12個(gè)盟市101個(gè)旗縣市區(qū)(含兩個(gè)計(jì)劃單列市)、49個(gè)民族。20xx年底,全自治區(qū)在籍總?cè)丝跀?shù)為萬2392.35(常住人口實(shí)為2416.82萬人),其中蒙古族人口423.83萬,占全區(qū)總?cè)丝诮?8%,占全國蒙古族人口的78%以上,占世界蒙古族人口的一半以上。根據(jù)中國共產(chǎn)

黨的民族區(qū)域自治政策,內(nèi)蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族,是少數(shù)民族,但屬于自治民族,俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內(nèi)的達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內(nèi),也是那里的自治民族,即“主體民族”。

蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個(gè)民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風(fēng)格和熱情好客的傳統(tǒng)。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等,都是這個(gè)民族杰出的代表人物,而斯琴高娃、騰格爾等,則又是當(dāng)今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家,說到這里我還想向大家介紹一下我們的導(dǎo)游助理小劉就是一個(gè)地地道道的蒙古族,她的嗓子也很不錯(cuò)呢。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇二

各位游客朋友們!

大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng),我們這次行程一共210公里,大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時(shí)找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點(diǎn):

1、請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內(nèi)走動(dòng),不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險(xiǎn)。

2、 為了大家的身體健康,請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。

3、 請您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對號入座。

4、 請您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn),請大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合,最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開心、愉快。

大青溝是國家級自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。

提到大青溝,大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇??茽柷呱澈,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動(dòng),它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測定為每年20公里,這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。

大青溝是我國家級自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃,相當(dāng)于24個(gè)北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個(gè)部分組成:

第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠(yuǎn)眺,五兄弟,夫妻樹,蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁,動(dòng)植物繁多,有二千多個(gè)泉眼,終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠(yuǎn)離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

第三部分:小清湖景區(qū):風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇三

各位游客:

大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

跟我來,我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇四

親愛的游客朋友們:

大家好!

歡迎大家來到鄂溫克族自治旗觀光做客。

我先作個(gè)自我介紹。我叫薩仁,是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞,那么,我告訴大家,薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名,叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩,蒙古語意為“富饒的山崗”。

因這個(gè)山崗牧草繁茂,牛羊成群,野生動(dòng)物亦出沒其中,故名。旅游區(qū)就辟建于此,便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi),距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機(jī)場39公里。這里是新中國部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會(huì)》以巴彥呼碩敖包為背景,使該景區(qū)同《敖包相會(huì)》這喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。

巴彥呼碩敖包被稱作“天下敖包”,現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的蒙古包,一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳,可同時(shí)接待600人用餐,上百人住宿。

旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會(huì)、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競技表演等多種獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于年,現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū),是來鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭相趨至之旅游勝地。朋友們,讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人,唱一曲《敖包相會(huì)》吧。我想,您一定會(huì)陶然心醉,深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇五

親愛的游客朋友們:

大家好!

今天我們的旅游目的地是維納河礦泉旅游區(qū)。

下邊我把這一旅游區(qū)的情況給大家作個(gè)簡單介紹。

維納河礦泉旅游區(qū)位于鄂溫克族自治旗東南部的維納河林場境內(nèi),坐落在大興安嶺中段維納罕山脈北側(cè)群山中的一處草地上,距海拉爾158公里。

這里有8處泉眼分布在三面環(huán)山、向北開口,長20米、寬10米、面積近200平方米的v形山谷內(nèi)。泉眼之間有的相距二三米,遠(yuǎn)的相距六七米。雖然距離很近,但泉水的顏色大不相同,有的清潔透明,有的為乳白色,有的卻呈暗黃色。礦泉水溫約10℃以下,其水質(zhì)超過舉世聞名的法國維希礦泉,系優(yōu)質(zhì)碳酸礦泉,被居住在呼倫貝爾草原上的蒙古、鄂溫克、鄂倫春族群眾稱為“神水”,被譽(yù)為“中國泉”。

經(jīng)國家有關(guān)部門技術(shù)鑒定,礦泉水中含有大量的二氧化碳?xì)怏w,還有較大比例的亞鐵、鐵等金屬離子和20多種礦物質(zhì),對慢性胃炎、消化不良、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、心臟病、偏頭痛、神經(jīng)性頭痛、中耳炎、鼻炎和風(fēng)濕病、皮膚病、皮炎及皮癬等幾十種慢性病都具有明顯療效?,F(xiàn)已開發(fā)利用的藥用泉有泉、胃泉、胃酸泉、心臟泉、頭泉、耳鼻泉、洗浴泉,其中泉、胃泉、胃酸泉和心臟泉為飲用泉,其他是浴用泉(沐浴需加溫)。礦泉每晝夜流量達(dá)40多噸,足可以供四五千人同日飲浴使用。春秋兩季是泉水質(zhì)量季節(jié)。

該旅游區(qū)三面環(huán)山,一面臨水,蒼勁的原始樟子松和蔥郁的白樺林交相映襯,綠草如茵,鮮花簇簇,風(fēng)景異常秀麗;珍禽異獸出沒林間,野果野菜和名貴藥材遍地生長,水獺和多種魚類繁衍生息在維納河中,各得其所。難怪乎這里已然成為北國著名的療養(yǎng)旅游勝地。朋友們,“耳聞不如眼見,眼見不如身經(jīng)”,現(xiàn)在就請大家投身維納河礦泉旅游區(qū)的懷抱,盡情地享受“中國泉”神水的飲浴之福吧,保您體健身輕,元?dú)獗对?,流連忘返,不辭常作泉畔人。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇六

各位朋友、女士們、先生們:

大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,古語說得好,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”在此,我代表內(nèi)蒙古xx旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象!

我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔?,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時(shí),昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青?!?。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對,“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說起來,還有一個(gè)小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠(yuǎn)歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí),昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身?!耙赐ァ本褪呛髮m,昭君入掖庭后級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個(gè)召見的召,由字面上理解,她的`地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨”。

這位小姐問,王昭君既然是中國古代四大美女之一,為什么沒有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說呢!

相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對一般宮女來說,她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的優(yōu)勢,因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽,請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對這種不正之風(fēng)深有不滿,沒有賄賂毛延壽。于是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在2000多年前的封建觀念中,人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星,作為封建君主,當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機(jī)會(huì)受寵了。但是,當(dāng)漢元帝看到昭君本人,發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時(shí),追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷,其實(shí),這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。

公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好,請求出行,充當(dāng)漢族的“和親使者”,出嫁到塞北,戶負(fù)起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好作出了杰出貢獻(xiàn)。在歷史上出塞和親的女子比比皆是,而且大多是位高身貴的宗教室公主,但是,她們的事跡,絕大多數(shù)湮沒在歷史的長河中。

大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,單于就是“王”的意思,那么昭君怎么樣從一個(gè)漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?

這里要從匈奴這一部落說起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族,它是古葷粥(xūn yù)即嚴(yán)狁(xiǎn yǚn)的后裔,秦漢初之際,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部,統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初,不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當(dāng)時(shí)西漢政權(quán)初建,國力微弱,再加上“異姓諸王”努力的存在,中央集權(quán)還沒有鞏固,不足以和匈奴對抗。公元前200年,高誼劉邦,發(fā)兵30多萬抗擊匈奴,不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山,就是今天山西省大同市郊外,長達(dá)7天7夜,這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境,劉邦采納謀士陳平的計(jì)策,向單于的瘀氏,就是妻子,賄賂珠寶,才得以逃脫。

白登山之圍后,劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙,在此后的六七十年間,和親成為漢朝對待匈奴的一種政策。

漢武帝時(shí)期,國力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候,便開始采取積極的戰(zhàn)爭方針對抗匈奴,公元前133年和前121年兩次決定性的出擊,使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后,西域各國紛紛歸附西漢,共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團(tuán)內(nèi)部為爭奪“單于”這個(gè)最高的統(tǒng)治權(quán)力,出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌,最終分裂為南北匈奴兩去,就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。呼韓邪單于和政敵爭壓最高統(tǒng)治權(quán),兩次被近出走。面對這樣的局面和困境,呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助,也許能給自己打出一條政治出路,平定郅支,統(tǒng)一匈奴,扭轉(zhuǎn)局面,但是,等到漢朝消滅了郅支單于之后,呼韓邪單于下場就像郅支單于一樣局勢促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是,從公元前49年開始,呼韓邪單于先后三次入漢韓,求見元帝,表示“愿婿漢室以自親”,得到元帝恩準(zhǔn)。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻,封號“寧胡瘀氏”,于是就有了千古美談“昭君出塞”。

“昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用,它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對狀態(tài),把深受戰(zhàn)爭煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭的火坑里挽救出來,使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面,匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),打破了舊的歷史格局,促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟(jì)文化方面,漢匈“關(guān)市”暢通,促進(jìn)交流,匈奴人從漢人那里學(xué)會(huì)了計(jì)算和登記的方法,還學(xué)會(huì)了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響,比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達(dá),就和匈奴馬匹的大量輸入,養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開。

對于兩族的人民,和平就是一切,昭君出塞,單于附漢為他們帶來了和平與富足?!稘h書》記載“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬呔之警,黎庶無干戈之役,”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。

所以,用歷史唯特主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件,就是它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢,反映了人民和平安定的愿望,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系,在兩千年的封建社會(huì)中,這不失為一種明智之舉。

各位團(tuán)友,現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來到達(dá)呼和浩特必游的景點(diǎn),對于今天的人們,用翦伯贊老先生的話來說是最恰當(dāng)?shù)?,那就是:“王昭君已不再是一個(gè)人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi)?,它是一座民族友好的紀(jì)念塔”。

女士們、先生們,昭君墓馬上就要到了,就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀(jì)念塔吧!

(雕像前)

各位團(tuán)友,我們面前的這座雕像就是王昭君和呼韓邪單于,大家請看,王昭君溫柔秀麗,柔中帶剛;呼韓邪單于威武粗獷,具有北方少數(shù)民族特有的豪爽氣質(zhì)。這尊雕像的下面刻有蒙漢兩種文字的“和親”,再請各位看看,昭君夫婦并騎的馬頭是朝什么方向呢?對這位團(tuán)好猜對了,是西方,為什么朝西方呢?大家能想出來嗎?原來這和昭君出塞的路線有關(guān),公元前33年他們是從長安出發(fā)向西行至甘肅省慶陽縣,然后經(jīng)陜西榆林,內(nèi)蒙東勝、杭錦旗、包頭市,向漠北方向去了,所以從西安出發(fā)向西走,馬頭當(dāng)然朝西了。好,大家可以在這里拍拍照。

(石碑前)

各位團(tuán)友,這幅碑文是1963年董必武老先生參觀昭君墓時(shí)寫的,全詩為“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞?!眱汕Ф嗄陙恚S多文人墨客著書立說發(fā)表自己對人生的政治的見解,其中也有一些文人對昭君出塞有消極的看法,面對眾說紛壇,董老毅然站在歷史唯物主義的歷史價(jià)值與意義,肯定了昭君人微言輕和親使者的功勞。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,“和親”是明智之舉,它對于當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和安定起到了決定性的作用,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢。文人墨客的惜古哀怨的詩句是徒勞無功的,因?yàn)闅v史是不可抹殺的,在社會(huì)主義中國的民族大家庭中,昭君的“千秋”不權(quán)有存在的價(jià)值,而且影響范圍越來越廣,它符合了人類社會(huì)和平與發(fā)展的主題,使我們更加珍惜今天和平安定的環(huán)境。

(昭君墓前)

女士們、先生們,我們面對的這座大土丘就是昭君墓,最早見于唐代的記載。相傳,昭君死后,漢匈人民都非常悲痛,紛紛趕來送葬,人們用衣裳襟包著土,一包一包地填在她的墳上;由于送葬的人成千上萬,絡(luò)繹不絕,每個(gè)人都想多捧幾包土寄托自己的哀思,所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳?zāi)埂?nèi)蒙古的昭君墓有若干個(gè),而這座是真正的昭君墓,為什么會(huì)有那么多昭君墓呢?因?yàn)檎丫o人民帶來和平,人民愛戴她,很多人都愿意她埋葬在自己的家鄉(xiāng),也有的人認(rèn)為她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”,附近的百姓都認(rèn)為,在昭君墓前許愿是十分靈驗(yàn)的,傳說,一對青年夫婦久婚不育,于是便在這里許了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小寶寶。女士們、先生們,就讓我們也在這里許個(gè)愿吧!愿民族團(tuán)結(jié),國家富強(qiáng)。

大家可能要問,王昭君真的葬在這里嗎?事實(shí)上這只是昭君的衣裳冠墓,因?yàn)楣糯狈缴贁?shù)民族貴族死后都采取秘密下葬的方式,墓不立碑,似若不地。其實(shí),昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為人民的和平作出了貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在大家看,墓中間刻有“青?!倍郑扒嘹!本褪蔷G色的墳?zāi)?,是昭群墓的別稱,因?yàn)槊磕昵锛?,附近的樹都已枯黃,而昭君墓四周卻依然綠草青青,所以又稱“青冢”。好了,女士們、先生們,昭君墓就為您介紹到這里,如果您還有什么問題,我們可以講座一下,如果沒有問題,大家可以自由活動(dòng),四十分鐘后在車門口集合,謝謝各位。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇七

內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′,東經(jīng)97°10′至126°02′,全區(qū)面積118。3萬平方公里,她東起茫茫的興安嶺,西至阿拉善戈壁,地跨東北、華北、西北,毗鄰八省區(qū),接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無窮的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。

內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末,全區(qū)共有人口2306.55萬人,其中蒙古族377萬人,漢族1760多萬人,其少數(shù)民族90多萬人。

內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟,下設(shè)101個(gè)旗、縣、市、區(qū)、(4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區(qū)),其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊,資源豐富,農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢,人均耕地、草場面積、森林面積均居全國第一。

“蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱,后來隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。大約在公元7世紀(jì)以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶,后來西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山(大肯特山)和克魯倫河一 帶。在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”,《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀(jì)初,成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后,逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體,“蒙古”也就由原來一個(gè)部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>

說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說那莽莽蒼蒼的林海,煙波浩淼的湖泊,浩瀚無垠的沙漠奇觀;只看看那無邊無際的草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留戀往忘返了。如果你在夏天來到草原,展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,到處翠色橫流,直至遙遠(yuǎn)的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上,間或點(diǎn)綴著一些野花,姹紫嫣紅,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動(dòng)著的馬群、羊群,牛群,遠(yuǎn)處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲,又給這幅美麗的畫面增添了無限的生機(jī)。放眼遠(yuǎn)眺,天空是那么蔚藍(lán),那么高遠(yuǎn),大地是那么碧綠,那么壯闊。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇八

親愛的游客朋友們:

大家好!

歡迎大家來中俄界河旅游區(qū)考察游覽。

額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個(gè)市區(qū)相鄰,與俄羅斯隔河相望,區(qū)內(nèi)有兩個(gè)一類口岸,即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內(nèi)西部、北部,中俄邊境線長671公里,蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國雄雞狀版圖上的巨冠輪廓,河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦,東岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度的縣級市——額爾古納市。

額爾古納從歷史的深處呼嘯而來,它是一條河,是一座城市,也是一段歷史。公元一世紀(jì),拓跋鮮卑的祖先走出嘎仙洞,曾在這里至呼倫湖一帶長期居留,之后西遷南下,在今呼和浩特南部和晉北創(chuàng)建了北魏王朝。隋唐時(shí)期,蒙兀室韋部落在這里生息繁衍。公元十三世紀(jì)初,一代天驕成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后,在額爾古納河畔秣馬厲兵,遂統(tǒng)一蒙古諸多部落,進(jìn)而征服歐亞。清康熙二十八年(1689年),《中俄尼布楚條約》簽訂,確定額爾古納河為中俄界河;自雍正五年(1727年)起,清廷沿額爾古納河右岸先后設(shè)置18座卡倫(哨所),其中14座卡倫在額爾古納市境內(nèi)??荚嚧筇峁?/p>

界河風(fēng)景區(qū)遠(yuǎn)離都市喧囂和工業(yè)污染,處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內(nèi),河道蜿蜒曲折,灘島星羅棋布,河灘兩岸溪流縱橫,沼澤處處,灌木叢生,具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國領(lǐng)土)柳叢和水草穿行,會(huì)不時(shí)驚起水鳥振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂、住宿于一體的旅游休閑場所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺,房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳,戲耍的孩子們向游人揮手致意,偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過。

一水分兩國,縱目覽兩岸,已成為界河景區(qū)的特色。沿界河?xùn)|岸駕車旅游,在界河中流線東側(cè)乘船觀光,可欣賞異域風(fēng)光,體會(huì)純正的俄羅斯民俗風(fēng)情。中俄界河旅游區(qū)為內(nèi)蒙古自治區(qū)十大旅游精選項(xiàng)目之一,現(xiàn)已成為內(nèi)蒙古東部旅游精品線路上一顆璀璨的明珠。朋友們,讓我們盡情領(lǐng)略界河及其兩岸絢麗的風(fēng)光吧。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇九

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里,保護(hù)區(qū)地跨達(dá)來諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木,保護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界,東距白音敖包國家級自然保護(hù)區(qū)約80公里,保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413.55公頃。

達(dá)里諾爾國家級自然保護(hù)區(qū)是中國北方重要的候鳥遷徙通道,也是候鳥重要的集散地之一。因此,達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。特殊的自然地理?xiàng)l件,孕育了內(nèi)蒙古高原上著名的內(nèi)陸湖泊生態(tài)系統(tǒng),遍布保護(hù)區(qū)全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構(gòu)成了占保護(hù)區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng),它對該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導(dǎo)作用。保護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原,這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區(qū),它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布,從而構(gòu)成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類16目36科160種。在保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國家重點(diǎn)動(dòng)物中,被列入中國生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃中的鳥類物種多樣性保護(hù)優(yōu)先序列屬a級—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬a級—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種b級的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。

保護(hù)區(qū)的涉禽、游禽的種類和數(shù)量在珍稀鳥類中占絕對優(yōu)勢,每當(dāng)春秋兩季,都會(huì)有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,另外還有幾十只大鴇在該地區(qū)棲息繁衍。

該保護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)系統(tǒng)及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看,保護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局,與之相應(yīng)的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等組成的山地景觀,為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類160種,嚙齒類15種,魚類21種,浮游植物72種,浮游動(dòng)物36種,底棲動(dòng)物20余種,高等植物約434種。此外保護(hù)區(qū)境內(nèi)還有幾種小型獸類。

保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的眾多專家學(xué)者以及熱愛大自然的游客前來考察、參觀和旅游,并給每一位來訪者都留下了美好的印象。保護(hù)區(qū)既是開展科學(xué)研究的重要基地,又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場所。這里到處是景,到處是畫面,來到這里,人們可以充分感受到大自然的無窮魅力。

保護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀,這里綠草茵茵,百花盛開,牛羊在草地上漫步,藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍(lán)天……”,使人真正感到藍(lán)天離我們那樣的近。

保護(hù)區(qū)南部的達(dá)爾罕山,綠樹成蔭,怪石林立,當(dāng)你站在山頂可以一覽保護(hù)區(qū)的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,那里榆樹疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓,是波光瑩瑩的達(dá)里湖,看上去真是海天一色,遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙灘,是游泳、垂釣的最佳場所。

應(yīng)昌路遺址,也稱魯王城,位于保護(hù)區(qū)的西部,西靠蘇布爾,南依耗來河,依山傍水,環(huán)境幽雅,這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方,凡二年病故與此。宣光帝受,識里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位,史書稱兆元。明初建應(yīng)昌衛(wèi),成祖朱北征時(shí),曾四次駐應(yīng)昌,改名為清平鎮(zhèn),后城毀于火廢去。

自應(yīng)昌路向西為鯉魚泡子,這里群山環(huán)抱,環(huán)境幽雅,湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林,湖北岸是石質(zhì)低山,傳說康熙皇帝曾在此釣魚。

內(nèi)蒙古旅游概況導(dǎo)游詞 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1000字篇十

親愛的游客朋友們:

大家好!

歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。

旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積40平方公里,分1個(gè)主體區(qū)、6個(gè)分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi),由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區(qū)分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個(gè)游獵民族的代表者,仍保留著傳統(tǒng)、原始的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等,同現(xiàn)代旅游相結(jié)合,開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。

游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚、狩獵,飼養(yǎng)馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹皮制作的生活用品,體驗(yàn)真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非??蓯鄣纳謩?dòng)物,有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛這雪原林莽,你忠于那牧養(yǎng)你的主人,何曾辭負(fù)重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的母愛心腸。

你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營養(yǎng)!你的伴侶們都和你一樣,是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”,這不是對你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對你們親昵的贊揚(yáng)!你們獨(dú)特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表,你們那甘于奉獻(xiàn)、飽含摯愛親情的心靈,更煥發(fā)著輝映宇宙萬物的異彩奇光!”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢?“瑟賓”是鄂溫克語,意為“歡樂祥和”。

每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要?dú)g度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”,數(shù)以千萬計(jì)的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節(jié)日現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動(dòng)之一。

每逢“瑟賓節(jié)”來臨,中外游人蜂擁而至,爭相親睹節(jié)慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)四時(shí)皆為旅游旺季,游人親臨其境,盡情體驗(yàn)鄂溫克人生活樂趣,無不稱道此地民風(fēng)淳樸、習(xí)俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員,真是不負(fù)此生!朋友們,到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗(yàn)鄂溫克人的游獵生活,別有風(fēng)趣,何樂而不為?

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