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尋找散文的心篇一
一天早上，白云王國(guó)的公主收到七彩王國(guó)的求助，她急沖沖的騎著她的坐騎來(lái)到了七彩王國(guó)，到底有什么事呢？原來(lái)七彩王國(guó)的公主晴兒的寵物不小乖，走丟了，而且晴兒也感應(yīng)不到它，它好像穿越到了另一個(gè)時(shí)代。白云王國(guó)的公主朵朵說(shuō)：“海底王國(guó)里的水母羅莎娜知識(shí)多廣，它可能知道是怎么回事。”說(shuō)完，便和晴兒一起去找羅莎娜去了。
朵朵召喚了云飄飄，晴兒說(shuō):“啊?云飄飄帶我們?nèi)グ??！薄班?對(duì)啊。”朵朵說(shuō)。晴兒說(shuō):“那還不如讓萌萌噠帶我們?nèi)ツ?！”“萌萌噠？你是說(shuō)蒙蒙噠？”朵朵調(diào)皮說(shuō)。晴兒說(shuō)：“不是蒙蒙噠，是萌萌噠?！倍涠湔f(shuō)：“反正都一樣啦！”“好吧，你就那么叫吧！”晴兒說(shuō)。萌萌噠出來(lái)了，它說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)我蒙蒙噠？”朵朵調(diào)皮的說(shuō)：“是我啊，蒙蒙噠，蒙蒙噠！”萌萌噠說(shuō)：“你壞蛋，哼！”晴兒說(shuō)：“萌萌噠，走吧！”“走吧，蒙蒙噠，呵呵”朵朵說(shuō)。萌萌噠說(shuō)：“要不是不小乖丟了，我才不會(huì)不跟你計(jì)較。哼！”晴兒說(shuō)：“走吧?！闭f(shuō)完，萌萌噠帶著大家來(lái)到了夢(mèng)幻之島。
到了夢(mèng)幻之島，晴兒說(shuō)：“這里是不是夢(mèng)幻之島啊，怎么這么像蠻荒之地呢？”朵朵說(shuō)：“這還不是因?yàn)榇蠹也粣圩o(hù)這里，才會(huì)這樣！”“這里怎么可能有人呢？”晴兒說(shuō)?！爱?dāng)然有人了，關(guān)于這里成為蠻荒之地還有一個(gè)故事呢！開頭是這樣的'：從前有一個(gè)地方，那里充滿生機(jī)，還有許多的小精靈……你知道的，那里就有夢(mèng)真真?！倍涠湔f(shuō)。晴兒說(shuō)：“我現(xiàn)在沒(méi)有興趣聽故事，還是先找不小乖吧！”朵朵說(shuō)：“好吧！”這時(shí)，萌萌噠大聲喊了起來(lái)：“大家快來(lái)看看，這里有個(gè)洞！”朵朵和晴兒連忙跑過(guò)去，她們進(jìn)了洞里。
朵朵和晴兒來(lái)到了洞里，啊！萌萌噠突然喊了一聲?！霸趺戳?？”朵朵和晴兒同時(shí)說(shuō)出來(lái)?！澳抢铩抢锩妗?！”萌萌噠用顫抖的聲音說(shuō)。朵朵說(shuō)：“那里面怎么了嘛？??！”晴兒說(shuō):“怎么回事？朵朵，萌萌噠，你們哪去了？”可是四周靜的很，哪里有聲音？晴兒想：不會(huì)吧？是不是不小乖也是這樣失蹤的呢？可是這只是猜測(cè)，沒(méi)有證據(jù)?。⊥蝗?，一聲巨響！“怎么……”晴兒還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)玩，就看見一塊大石頭向她砸來(lái)?！安缓?！”晴兒大喝一聲。她連忙跑開，可是石頭還是劃破了她的胳膊。她還沒(méi)來(lái)得及用魔法把傷痕去掉，就看見一個(gè)大怪獸走來(lái)。跑，往哪跑？到頭來(lái)還是逃不掉。晴兒看清了他的容貌，竟然是……晴兒大喊一聲：“是固拉多！巨大固拉多！怎么辦?跑不掉了！”固拉多順著聲音走過(guò)來(lái)，對(duì)著晴兒馬上攻擊，“操！一出就是大招！”晴兒說(shuō)?！霸愀?，躲不過(guò)去了！怎么辦？”晴兒說(shuō)。突然，一個(gè)黑影飛過(guò)來(lái)，替晴兒擋下了固拉多的絕招。
尋找散文的心篇二
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到義烏，便惦記著駱賓王了。
也知道，以現(xiàn)在義烏城的商業(yè)氣場(chǎng)，以一千多年的時(shí)光流逝，那個(gè)雖生于斯，但一生失意潦倒，顛沛流離，不知所終的駱賓王，未必會(huì)在此留下什么痕跡。但初唐四杰之一的英名，孩童時(shí)便在此地詠出《鵝》詩(shī)的美譽(yù)，總會(huì)給故地留下一些念想吧?
義烏畢竟也是文化古城，市名的由來(lái)也是文化傳承的證明。義烏建制于秦王朝時(shí)期，原名烏傷，之所以有這么個(gè)名字，說(shuō)的是秦時(shí)此地有個(gè)孝子，名顏烏。父親死后負(fù)土筑墳，此舉感動(dòng)了烏鴉，于是，幫忙銜土相助，以至于一群烏鴉嘴喙皆受傷，烏傷地名由此而來(lái)。中國(guó)人愛在孝上做文章，但把孝的文化內(nèi)涵演繹出一個(gè)地名，也是義烏的一大特色，證明著這個(gè)有兩千多年沿革歷史的古城文化底蘊(yùn)。
唐王朝是個(gè)文化立國(guó)的時(shí)代，在那個(gè)文化群星璀璨的歷史文化高峰時(shí)代，能列為“四杰”之一，可見其不凡。也是的，駱賓王七歲的時(shí)候便隨口誦出“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”。其實(shí)，真正讓駱賓王揚(yáng)名的是《討武曌檄》。駱賓王雖自恃才高，但一生并不得意，還因交友不慎，犯罪入獄。所以，他的《為徐敬業(yè)討武曌檄》即有奉命行文的“公干”，也有發(fā)泄個(gè)人不滿的“意氣”，也就難怪文章氣勢(shì)磅礴，辭章華麗。那末句“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下”更是慷慨激昂，情感飽滿。據(jù)說(shuō)，武則天看了這檄文，便為駱賓王的才氣所感染，竟責(zé)備當(dāng)朝宰相為何沒(méi)有把這等人才推薦到朝廷任要職。但早些年我看魯迅先生的一篇雜文，題目是忘記，內(nèi)容也只記了個(gè)大概，先生說(shuō)，當(dāng)然也是“據(jù)說(shuō)”：武則天看罷檄文，輕蔑一笑，扔之一旁，并沒(méi)上心。先生分析，武則天看到了駱賓王說(shuō)她“入門見嫉，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，狐媚偏能惑主”，外人以為至惡之極，在武則天看來(lái)，說(shuō)自己的惡也不過(guò)如此，此身之惡實(shí)在這之上。所以，魯迅先生推測(cè)，假如駱賓王已不是執(zhí)筆行文描述武氏之惡，而是搭個(gè)臺(tái)子站在上面，皺眉擠眼，只說(shuō)她“惡極、惡極!”效果可能更好。
無(wú)論如何，駱賓王“初唐四杰”之一不是浪得虛名，那首童謠式的《鵝》詩(shī)也好，《討武曌檄》的雄文也好，都成為了千古美談。這等人物，生在義烏，現(xiàn)如今，會(huì)有怎樣的歷史斑痕呢?
義烏是個(gè)縣級(jí)市，但由于小商品的揚(yáng)名于世，現(xiàn)在商業(yè)拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和城區(qū)的發(fā)展。城區(qū)街道縱橫交錯(cuò)，其中一條中心街區(qū)寬闊的馬路就叫“賓王大道”，這顯然是為了紀(jì)念駱賓王而命名的，但為商業(yè)利益奔波于此的人是不大關(guān)心也未必知道這路緣何叫此名，即使是當(dāng)?shù)氐脑S多年輕人也覺(jué)得與自己無(wú)干，不知道這條大道和一個(gè)多年前這里出生的駱賓王有什么關(guān)系。
真正紀(jì)念駱賓王的地方，在義烏是“駱賓王公園”。想不到的是，在義烏，知道駱賓王公園的人也不是很多。顯然，建造者的本意是建設(shè)一個(gè)主題公園，但在老城區(qū)一個(gè)逼仄的角落，被周遭一片高樓擠壓著的小片空地也實(shí)在是難為人們找到它。出租車司機(jī)是熟悉這個(gè)縣級(jí)市每條街道的，但他只知道個(gè)大致的方位，對(duì)公園里的內(nèi)容一概不知。
這是一個(gè)典型的園林式公園，面積不大，但布局處處體現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)園林的味道。它是兩進(jìn)式的格局，進(jìn)得大門是一面墻，雕刻著駱賓王那首著名的《鵝》的畫面。公園的主建筑物是個(gè)人工湖，其他的亭臺(tái)都環(huán)湖而建，門柱亭閣自然是少不了詩(shī)文的，多為歷朝后人為紀(jì)念駱賓王而作，內(nèi)容大都是沒(méi)離開《討武曌檄》，盡管駱賓王一生著詩(shī)文無(wú)數(shù)，但深得人心的還是這篇檄文。這和這篇文章的文采有關(guān)，但也不排除因和武則天相聯(lián)系有關(guān)。
公園里和駱賓王聯(lián)系緊密的是個(gè)駱賓王紀(jì)念館，但也無(wú)非是真正的紀(jì)念而已。駱賓王已不會(huì)在此留下什么遺物。其實(shí)，就連駱賓王本人的下落也是個(gè)謎。他隨徐敬業(yè)討武失敗后，有被殺一說(shuō)，也有說(shuō)他兵敗逃亡隱居廟宇之說(shuō)，更有說(shuō)他出家杭州靈隱寺。
看來(lái)，尋找駱賓王已不只是今天到義烏去的人，歷朝歷代都有找尋他蹤跡的人。只是，尋找而已，真正找到什么，那也只有找尋的人自己知道了。就如這個(gè)初夏季節(jié)，我忙里偷閑在義烏滿大街張望找尋駱賓王。通過(guò)賓王大道，穿過(guò)小巷子深處，走進(jìn)駱賓王公園，便覺(jué)得和盛唐文化、和初唐四杰，和駱賓王甚至和武則天有了交流。
時(shí)光流逝，但軌跡總給我們一些念想。
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尋找散文的心篇三
幸福，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。幸福，就在我們身邊。輕輕地伸出我們手，我們就可以抓到自己的幸福。
小時(shí)候，幸福很簡(jiǎn)單。上樹、抓蝌蚪、燒麥穗……，自由的嬉戲，清朗的笑聲、童真的心、童真的夢(mèng)就是幸福。
長(zhǎng)大了，成熟了。有了夢(mèng)想，有了朋友，有了工作，有了愛情，有了房子……，有了很多很多?？墒俏覀儏s也有了困惑，有了迷茫，有了焦灼，有了無(wú)奈，有了憂傷，一顆心總是不能安靜下來(lái)。
在一次次的自省和思索中才明白：長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)單才是幸福。不要去想那些太遙遠(yuǎn)的事情，因?yàn)槲磥?lái)誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)。流水潺潺，靜默淡然，那樣的不急不緩。四季輪回，自然更替。只要自己沒(méi)有蹉跎歲月，荒蕪今日，未來(lái)就永遠(yuǎn)是充滿希望的。
春天來(lái)了，聞聞花香，聽聽鳥鳴，讓心隨之而輕盈飛舞，這就是幸福；秋天來(lái)了，讓金色的陽(yáng)光柔柔地照在身上，暖洋洋的慵懶著，給自己一份燦爛的心情，這就是幸福。
每天的早晨，清新自己，照照鏡子，給自己一個(gè)淺淺的微笑，舒展自己的身姿，展現(xiàn)一個(gè)蓬勃活力的自己，這就是幸福；每天晚上，帶著一絲自由的暢想悠然進(jìn)入甜美的夢(mèng)想，這就是幸福。
在一次又一次的尋尋覓覓中，終于買到自己中意的一件衣服時(shí)，這也是幸福；在生命的旅程中，遇到了那個(gè)相視淡然一笑但卻是心靈默契的朋友，一聲輕言，一個(gè)婉麗的.笑容，心海漣漪微漾，這也是幸福。
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，心中若無(wú)牽掛事，便是人生好時(shí)節(jié)?。?/p>
一天的日子，不是由陰轉(zhuǎn)晴，就是由晴轉(zhuǎn)陰；一生的日子，不是由黃轉(zhuǎn)青，就是由青轉(zhuǎn)黃。當(dāng)一顆心安靜下來(lái)的時(shí)候，日子就會(huì)靜謐、安然。
想醉的時(shí)候，就讓自己來(lái)個(gè)一醉方休；想唱的時(shí)候，就可以引吭高歌。不要對(duì)自己苛刻、吝嗇，悄悄的滿足一下自己，讓自己品味一份從容的優(yōu)雅。
沒(méi)有什么，日升日落，陰晴圓缺，這都是自然規(guī)律，從容面對(duì)，車到山前必有路。歷練自己，讓自己有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，從容面對(duì)這紛紛擾擾的世界。
多想對(duì)你表白：我對(duì)生活是多么的熱愛！多想對(duì)你傾訴：明天的明天是多么的美好??！
心中有個(gè)夢(mèng)，日子就會(huì)靚麗無(wú)比；心中有份情，陽(yáng)光也會(huì)多一份嫵媚。讓我們?cè)谖⑿χ械?，在淡然中微笑?/p>
飽含著淚水走過(guò)一路的荊棘叢生，滿含著愛的感動(dòng)又迎來(lái)一次次黎明的曙光。朋友，為生活播下你真誠(chéng)的愛，灑下你滾燙的淚吧??！讓幸福環(huán)繞著我們??！
尋找散文的心篇四
既然你成不了茂密的森林，也成不了參天的大樹，那就不妨變作一顆無(wú)人知道的小草；既然你不能轟轟烈烈干一番大事，也成不了叱咤風(fēng)云的人物，那么不妨就平靜下來(lái)，做一個(gè)平平凡凡的普通人。火熱的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)論怎樣，給予我們每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的，成功的關(guān)鍵看誰(shuí)能否抓住機(jī)遇的手。如果你有太對(duì)太多的失意，受到太多太多不公正的待遇，那么問(wèn)題的根子肯定是出在你的身上，可能在某個(gè)地方存在著缺憾。
多剖析你的靈魂深處，尋找自己的弱點(diǎn)，常常反思自己的過(guò)錯(cuò)。這樣才能理清思路，找到問(wèn)題癥結(jié)之所在。而不是把著重點(diǎn)放在別人身上，一味地埋怨別人，仇視別人，攻擊別人。和任何人都尿不到一個(gè)壺里，牢騷滿腹，指責(zé)抱怨別人的.話語(yǔ)整天滿天飛，別人就會(huì)不喜歡你，討厭你。和任何人都說(shuō)不到一塊，這是執(zhí)意和自家過(guò)不去，自己氣自己，到頭來(lái)和別人地積怨愈來(lái)愈深，敵人變得越來(lái)越多，朋友變得越來(lái)越少，最后成了孤家寡人，鉆進(jìn)了永遠(yuǎn)都走不出來(lái)的死胡同里，陷入不可自拔的可憐境地。長(zhǎng)此以往，非自我毀滅不可。
因此，你想要有一個(gè)美好的未來(lái)，就得痛下決心，從狹隘的自我怪圈里堅(jiān)決跳出來(lái)，以一種現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，冷靜地面對(duì)生活。襟懷要像廣袤的大海一樣坦蕩，任何不順心的人和事都能容得下，想得通，要像彌勒佛那樣，笑口常開，隨遇而安。特別要注意多與人交流溝通，善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。這樣，你就會(huì)路越走越寬，朋友越來(lái)越多，最終乘上東方的圣方諾亞舟，抵達(dá)成功的彼岸。
尋找散文的心篇五
那是20xx年的事了。
那年正月初九早上，我還沒(méi)起床，就聽見外面好幾個(gè)人在大聲嚷嚷。起來(lái)一看才知道，是我家本房小叔在帶著哭腔找我老爸，說(shuō)是他家啞巴丟了。在場(chǎng)的還有我另一個(gè)叔叔。小叔一說(shuō)完，我叔和我老爸就劈頭蓋臉地將他罵了一頓。
別看啞巴不會(huì)說(shuō)話，可他很勤勞，一年四季忙了田里的活，就在山上放牛，砍柴。小叔后娶的女人早上愛睡懶覺(jué)，每天啞巴起來(lái)后，發(fā)現(xiàn)大門沒(méi)開，就去打門。小叔就吼他不該那么早。大約是初七那天，啞巴早上沒(méi)叫門，小叔起床后發(fā)現(xiàn)他不在家，就想當(dāng)然地以為啞巴去了妹妹家。因?yàn)橐郧皢“鸵步?jīng)常和小叔慪氣，一氣之下，牛也不放了，柴也不砍，就跑到妹妹家玩了。
這次又是這樣，所以小叔也不急，到初九早上給兩個(gè)妹妹打電話，讓啞巴回家。誰(shuí)知兩個(gè)妹妹都說(shuō)啞巴沒(méi)去她們家，小妹妹家比較遠(yuǎn)，啞巴是不會(huì)去的。這下小叔慌了，跑來(lái)找我老爸。我老爸和叔叔劈頭蓋臉地罵他，就是說(shuō)他不該把啞巴放在偏屋里睡。
早飯后，我們本房家族的人都來(lái)了。商量怎么去找啞巴。經(jīng)過(guò)回放才知道，大年初一，村里人，有個(gè)鄰居贏了錢，給了啞巴五元?；蛟S是啞巴步行去妹妹家，在路上搭車，因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話，被司機(jī)帶到縣城了。于是大家決定，所有的摩托車都出動(dòng)，每個(gè)車上帶一人，到縣城有三條路，每條路上都派人去。還有幾個(gè)鄰居也自告奮勇加入摩托車隊(duì)尋找。三個(gè)妹妹也都來(lái)了。這樣還不行，我們本房家族的女兒嫁的地方都打了電話，讓她們留意。那時(shí)我妹妹家還在開中巴車，也讓她們沿途留意。
大妹妹一把揪住小馬:你干的好事!我家啞巴一輩子沒(méi)出過(guò)門,你把他帶到縣城來(lái)了,又不帶他回家,到現(xiàn)在還活不見人死不見尸的!你馬上給我找去!
黃昏時(shí)分,開來(lái)一輛面包車,小妹夫婦下來(lái)后,又下來(lái)一個(gè)青年,最后是形容枯槁破衣爛衫的`啞巴.小叔和啞巴一見面,雙雙都大哭起來(lái).圍觀的人也落淚!另兩個(gè)妹妹也來(lái)了,兄妹幾個(gè)抱在一起哭啊!
自從啞巴失蹤后回家,小叔再也不敢打他,而啞巴吃了一番苦后,也不敢在外面亂跑,連妹妹家都不去了,幾年來(lái)一只老老實(shí)實(shí)地在家種田放牛。
尋找散文的心篇六
余純順(1951。12-1996。6。13)，上海人，生于1951中12月，大學(xué)本科，1988年7月1日開始孤身徒步全中國(guó)的旅行、探險(xiǎn)之舉。行程巳達(dá)4萬(wàn)多公里，足跡踏遍23個(gè)省市自治區(qū)。巳訪問(wèn)過(guò)33個(gè)少數(shù)民族發(fā)表游記40余萬(wàn)字。沿途拍攝照片8千余幅，為沿途人們作了150余場(chǎng)題為“壯心獻(xiàn)給父母之邦”的演講。尤其是完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程。征服“世界第三極”的壯舉，1996年6月13日在即將完成徒步穿越新疆羅布泊全境的壯舉時(shí)，不幸在羅布泊西遇難。
年首歲末，那些逝去的往事，如同夢(mèng)中枝干上搖曳的葉子，讓我的內(nèi)心深處，充滿感慨和懷念。當(dāng)我從上海電視臺(tái)拍攝的專題片中，看到他收拾起行裝，走進(jìn)那片荒涼、神秘與死亡相伴的羅布泊時(shí)，我被深深地震撼了——余純順臨走進(jìn)羅布泊時(shí)，還是沒(méi)有忘記很瀟灑地向著攝像機(jī)揮手，臨別時(shí)的微笑，就這樣永遠(yuǎn)留在了世人的記憶中。
這讓我想起了在易水河畔，慷慨悲歌的荊軻。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的歌聲，仿佛依舊在我的耳畔回蕩。中國(guó)人自古就崇尚勇士，崇尚為義而舍生的氣節(jié)。魯迅曾對(duì)勇士下過(guò)這樣的定義：真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。同那些渾渾噩噩活著的人相比，余純順應(yīng)該算的上一個(gè)勇士。他徒步走遍全中國(guó)，雖然最后在羅布泊遇難，但那種契而不舍的精神，是我們生活在這個(gè)時(shí)代的人所欠缺的?！疤炜瘴戳艉圹E，鳥兒卻已飛過(guò)”，這是余純順遺言中一句頗有哲理的話。而這可能出自于對(duì)泰戈?duì)柕淖髌贰讹w鳥集》的理解。其實(shí)，他原本應(yīng)該過(guò)的很幸福，他有一個(gè)溫暖的家，有溫柔體貼的妻子和可愛的孩子。然而，直至今天，大多數(shù)人依然對(duì)探險(xiǎn)存在誤解。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，余純順選擇了放棄，離開了妻子，獨(dú)自去遠(yuǎn)行。他的理想，也許并不被人所理解。也許，在他的內(nèi)心深處，有著常人所難以破解的迷。象張騫、班超一樣，向往著神秘的探險(xiǎn)之旅，從征服自然中獲得無(wú)窮的.樂(lè)趣。
在羅布泊腹地，余純順倒下了。他的靈魂與黃沙瓦礫為伴，和他向往的樓蘭古國(guó)永遠(yuǎn)留在了一起。在他殉難的地方，人們看到了擺列整齊的衣物，尋找水源在沙地挖下的深坑——他在挖坑求生的同時(shí)，已經(jīng)為自己的死作好了安排。那擺放整齊的衣物，是探險(xiǎn)家臨終前的無(wú)聲表白。他愛這個(gè)世界珍惜生命，即便凋謝，也希望自己如秋葉一樣艷麗。
余純順說(shuō)：“死亡，只是回歸故鄉(xiāng)，回到最初的地方，回到祖先的懷抱?！睕](méi)有人能逃脫死亡，這是人不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律。余純順的死亡。卻使我對(duì)死亡有了更深層次的理解：也許，個(gè)人的力量在自然界面前是微不足道的，然而，生命的價(jià)值，不在于結(jié)果，而在于過(guò)程。“鳥兒的翅膀劃過(guò)天空，都不會(huì)留下痕跡?！钡P(guān)鍵要看是怎樣勇敢的劃過(guò)，而不是懦弱、屈辱的劃過(guò)。
尋找散文的心篇七
一壺濁酒，一聲長(zhǎng)嘆，引出一片無(wú)奈的靈感和凄絕的感嘆，從而揮毫了那句使世人為之黯然神傷的詩(shī)句，“知音世所稀”。
孟浩然嘆氣，復(fù)一搖頭，揮手拋出已盡內(nèi)中物的酒壺，再度走入山水之中，而將那份傷感寄予其中！
“欲將心事赴瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”岳武穆用低沉的聲音在那個(gè)戰(zhàn)火連天的時(shí)代的某一時(shí)刻發(fā)出如斯感嘆。于孤憤處長(zhǎng)身而起，拋甲棄衫，對(duì)月當(dāng)飲，于狂酣處再展岳家槍神威。槍頭與背上同樣銘刻著那四個(gè)刻骨銘心的字，精忠報(bào)國(guó)！
一份情懷，一份瀟灑，一份長(zhǎng)嘆，一分落寂卻只為那一生的追求，然渾濁的世間卻把那份美好，那份希望化成了九份的傷感，九份的惆悵，九份的迷惘，九份的癡愿和無(wú)盡的絕望！
人生何所似？知音何所求？
或許是他們生錯(cuò)了朝代，所以孟浩然郁郁不得志，欲展心中才華卻無(wú)用武之地；或許是從錯(cuò)了主，所以岳飛空有滿腔報(bào)國(guó)心與神威卻無(wú)法施展，最后還以莫須有的罪名被害于風(fēng)波亭！
秦繪也許生對(duì)了時(shí)代，所以他與宋高宗抗溺一氣，狼狽為奸；嚴(yán)嵩跟對(duì)了主人，所以他能大權(quán)在握而為所欲為；魏忠賢也找對(duì)了人，所以他這個(gè)閹人才把持大明朝政，成為史無(wú)俱來(lái)的第一人！盡管他們危害社稷，禍國(guó)殃民，可他們?nèi)允怯频糜频玫南硎苤\衣玉食，輕而易舉地打擊著敵人！
岳飛文天祥史可法他們或許不該出生與世，因?yàn)樗麄儾皇敲髡鼙Ｉ淼淖非蟊阋呀?jīng)注定了他們的悲??！只是他們卻依舊選擇了在渾濁之中逆流而上，試圖以一己之力重持社稷，匡復(fù)家國(guó)！他們用身體力行彰顯了忠孝節(jié)義，卻悲哀地遭到昏君與奸臣的夾擊！忠臣向來(lái)是最軟弱的群體，即使他們手握重兵或者譽(yù)滿天下，可是因?yàn)樗麄冎?，所以他們必須聽上頭（皇帝）的旨意。不論是圣旨還是渾旨，他們的價(jià)值觀念和思維都使得他們必須去服從！于是一件件凄絕悲慘的冤獄還是千古流傳了下來(lái)。
似乎俞伯牙與鐘子期式的知音再也不會(huì)出現(xiàn)了，盡管，岳飛他們渴求的直音很簡(jiǎn)單，給自己一點(diǎn)支持，便可以為其出生入死！但這些，并沒(méi)有人能給予，所以他們只有含恨九泉！
翻閱歷史猶如穿越時(shí)空，于是在那力透紙背的`文字中，我們看到了那一段凄美的關(guān)于知音的傳說(shuō)。
俞伯牙并不是一個(gè)天賦甚高的藝人，但他卻無(wú)可阻擋的愛上了鼓琴，為了練習(xí)彈奏出那美妙不可方物的樂(lè)聲，他耗盡了心志，三年苦練的結(jié)果卻依舊是不盡人意。所幸，他沒(méi)有放棄。師傅將他帶到海邊，面對(duì)氣勢(shì)磅礴的大海和蕩氣回腸的潮流，他似有所悟。于山端看日升月降；立崖前觀風(fēng)起潮落；臨海濱聽鷗翔魚游；身涉水感流水韻律。他的感知開始一點(diǎn)點(diǎn)地聚集，又是無(wú)數(shù)日日夜夜的嘔心泣血，琴弦上的聲音也在慢慢改變。終于，千番聚積的努力終也在黃天不負(fù)苦心人中噴發(fā)。他，成功了！
直到那一天，鐘子期的出現(xiàn)，那一次，俞伯牙的心在那一瞬間流出最激動(dòng)的淚，“巍巍乎若泰山，湯湯乎若江河”這正是他琴聲結(jié)合他的經(jīng)歷與感悟而表達(dá)出來(lái)的東西，鐘子期卻締造了感應(yīng)絲毫不差的神話！
千言萬(wàn)語(yǔ)縱使可以退卻百萬(wàn)雄師，卻終究難抵一句肺腑之言。然再言之肺腑也比不上彼此相融的兩個(gè)字來(lái)得厚重，知音！
然在某一天，俞伯牙不得不摔琴以示氣憤至極，因?yàn)殓娮悠诰顾懒?。人終究難逃一死，然其死，則知音逝。知音以逝，琴聲又與誰(shuí)訴？摔掉才是最好的辦法！俞伯牙的眼淚終也灑落了下來(lái)，并伴著鐘子期已逝去的生命一同消融于黃土之中！
世上存留的僅是已斷的琴身和曾經(jīng)那一串不可磨滅的腳印......
尋找散文的心篇八
魚兒尋找大海的愛;花兒尋找春天的愛;向日葵尋找太陽(yáng)的愛;樹苗尋找春雨的愛。然而我也在尋找無(wú)處不在的愛!
細(xì)膩的愛
每個(gè)兒女都是媽媽的心肝寶貝，我有位鄰居，鄰居家有位小男孩，這個(gè)男孩非?；顫姟：懿恍业氖?，小男孩因一場(chǎng)突如其來(lái)的交通事故無(wú)情的奪取了他走路的權(quán)利。小男孩坐著輪椅去上學(xué)。每天早上我都能看到他媽媽背著小男孩的書包，推著坐在輪椅上看書的小男孩。那畫面很溫馨!有一次我和他們一起上學(xué)，他們一路上伴隨的都是歡聲笑語(yǔ)。雖然我看阿姨臉上滴著豆大的汗珠，但臉上卻洋溢著慈祥和藹的笑。阿姨每天都精心照顧著小男孩，雖然愛表現(xiàn)得不強(qiáng)烈，可我卻感覺(jué)得到媽媽對(duì)兒子的愛。我找到了細(xì)膩的愛!
清馨的愛
體育加試在華師附中考，而且有很多不認(rèn)識(shí)的同學(xué)和老師，他們也是來(lái)自不同的學(xué)校。在進(jìn)行200米加速跑的考試中，我班有位男同學(xué)摔倒了，于是有位女老師很細(xì)心地為這位男同學(xué)清洗傷口，在消毒的過(guò)程中還不斷溫柔的問(wèn)：“怕不怕太大力，很疼?”這句簡(jiǎn)單而又平常的話不知感動(dòng)了多少在場(chǎng)的學(xué)生和老師們的心。女老師還細(xì)心的為男同學(xué)包扎上藥。在這位素不相識(shí)的女老師身上，散發(fā)出的愛像茉莉一樣，香而不濃。我找到了清馨的'愛!
純真的愛
同學(xué)之中的愛是最純真的，一天中午我發(fā)燒，燒的很厲害，由于下午還有一場(chǎng)英語(yǔ)考試進(jìn)行，所以我不能請(qǐng)假回家看病?；氐剿奚?，我的舍友們知道我發(fā)燒了，老三和四四在到處尋找退燒藥，她們挨個(gè)宿舍的問(wèn)。我躺在床上，時(shí)不時(shí)我的額頭覺(jué)得有一雙清涼的手撫摸著。她們給我找到藥了，去打好水，親自喂我吃，她們靜靜的守候在我的床頭，直到我睡著了才離開的。她們這一小小的舉動(dòng)，使我找到了純真的愛!
愛像星星一閃一閃的，既神秘又可愛。愛又像地圖，一站一站的充滿期待。我們要善于尋找愛，我找到了媽媽對(duì)兒女細(xì)膩的愛、老師對(duì)學(xué)生清馨的愛、同學(xué)之間純真的愛。
愛，無(wú)處不在啊!
尋找散文的心篇九
上帝永遠(yuǎn)不是公平的，無(wú)論在何時(shí)何地都不要談?wù)摗肮健边@兩個(gè)字，因?yàn)槿松菑?fù)雜的，人心也是復(fù)雜的，人的一生也終究在復(fù)雜中渡過(guò)，我們唯一能做的就是好好珍惜。
縱觀世界愛情史，有多少凄美唯美的愛情故事，在文人的筆下生根發(fā)芽。就是因?yàn)閻矍檫@個(gè)東西永遠(yuǎn)不會(huì)那么完美，所以文人們不經(jīng)感慨，最終一一筑造了眾多的理想中的愛情花朵，來(lái)補(bǔ)足人生的這一絲缺憾。
問(wèn)世間情為何物？
人的一生要經(jīng)過(guò)各種感情糾葛，歸根結(jié)底也就三個(gè)節(jié)奏，友情、愛情和親情。
愛情是最為復(fù)雜的情感，它往往糾纏于親情與友情之間，讓我們的感情更加神秘化。
古代結(jié)親往往是結(jié)過(guò)婚以后才會(huì)見到自己生命中的另一伴，而它們的感情變化則是從相識(shí)、相愛到最后的相守這個(gè)過(guò)程，無(wú)論怎樣，美好的愛情結(jié)局發(fā)展到一定程度，則會(huì)轉(zhuǎn)換成親情。無(wú)論古今，這似乎都是一條不變的定律。
那么愛情究竟是什么呢？千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人都在找尋這個(gè)答案。有人說(shuō)執(zhí)子之手與子偕老是愛情的結(jié)晶，可是親情也一樣可以做到。有人說(shuō)書窈窕淑女君子好逑，殊不知這只是一時(shí)好感而已，并不代表所有人的'理想。有人說(shuō)的好，情人眼里出西施。哈哈，或許愛情便是如此吧，可是還有一句話叫做孩子還是自家的漂亮，媳婦還是人家的好。
我們是否已經(jīng)糊涂了呢？人活一生，百年之后不過(guò)一堆白骨，是非美丑沒(méi)人會(huì)記得。其實(shí)我們找尋的不過(guò)是一種心靈的寄托，真正的愛情是一種安全踏實(shí)的心靈撫慰。不管你身在何處都有一種牽掛在，這種牽持時(shí)時(shí)刻刻的永遠(yuǎn)夾雜著親情的影子與愛情難舍難分。
話說(shuō)有一個(gè)教授上課前在黑板上寫下了一堆親人，有親朋、父母、子女還有丈夫(妻子)他讓同學(xué)擦去這上面不重要的那個(gè)人，一個(gè)女生走上臺(tái)來(lái)一一擦去了親朋，到了最后上面只剩下了父母、子女和丈夫老師說(shuō)“現(xiàn)在再擦去一個(gè)”只見那個(gè)女生猶豫了好久眼含熱淚的擦去了父母。
“再擦去一個(gè)”老師說(shuō)道
愛情是什么？是當(dāng)一切都隨之而去，只有你在我身邊，你代替了友情、愛情和親情伴隨之我。
所以說(shuō)愛情愛到深時(shí)才懂得珍惜，為什古時(shí)候有那么多貞節(jié)烈女？除了社會(huì)因素，無(wú)可否認(rèn)的還有一種就是朝夕相處所保留的愛情與親情，一旦失去就像失去一生中最為寶貴的東西，即使免強(qiáng)再結(jié)合也找尋不到當(dāng)出的那種感覺(jué)。
相逢便是有緣，相知是一種認(rèn)可，神話中都說(shuō)前世的五百次回眸才換會(huì)回今世的擦肩而過(guò)。
為什么當(dāng)代社會(huì)離婚的還那么多呢？究其原因無(wú)非就是他們只記得當(dāng)初的愛情，當(dāng)愛情淡了，也就什么也沒(méi)有了，他們忘記了愛情中的親情與友情，當(dāng)年華逝去，幡然醒悟卻早已物是人非各奔天涯或者陰陽(yáng)相隔。
當(dāng)所有人都離我而去，回到家中只有你站在門前依依守望，一個(gè)微笑便可代替所有話語(yǔ)。
世上沒(méi)有完美的愛情，渴望完美的人最終是孤獨(dú)的，其實(shí)珍惜眼前人比什么都重要。
尋找散文的心篇十
我在尋找， 我自己。不知到何時(shí)，走著，走著，我把自己走丟了。丟失在起皺的時(shí)光里，丟失在多淚的現(xiàn)實(shí)里，丟失在多情的笑容里，丟失在都市的灰塵里。猶豫，迷茫地徘徊在熟悉，陌生的十字路口。我努力的回想著，到底發(fā)生了什么，我，為什么？丟失了我自己。
我從哪里來(lái)？我要去哪里？
黑夜 ， 淚珠落下，我想找回我自己。
夢(mèng)里，我，找回了真實(shí)的自己，兒時(shí)，我的玩伴們，黑黑的手，憨憨地笑，瘋狂的前跑后追，驅(qū)趕著。嬉鬧的笑聲，回響在空中，久久地飄著。小狗蹲在土門前打著盹兒，瞇著細(xì)眼，喜歡的人，還偶爾搖擺著塵土的尾巴轉(zhuǎn)著圈。黃土坡坡，崖崖長(zhǎng)著鋒利的小薊，枸杞，刺猬花…… .?；ㄏ?，蜜蜂也會(huì)嗡嗡來(lái)的，蝴蝶急忙閃著翅膀，蜻蜓點(diǎn)著水面，青蛙呱呱躲在草叢里吼著，鳥兒在林梢劃過(guò)曲線……。
母親的烏發(fā)終成滿頭銀發(fā)，走起路來(lái)，顫巍巍。“再也找不到她黑著臉，拎著掃把追我的場(chǎng)景。院子的矮墻，剝落的.土皮，年輪雨露洗刷的痕跡，留住片刻過(guò)往。寄生的青苔，落下的麻雀。后來(lái)，寒鴉走了，喜鵲走了，七彩鳥也走了。梨樹揚(yáng)花了，結(jié)果了。一年又一年，墻也倒掉了，父親也無(wú)奈的走了。身前身后的母親隨著自己的影子，守著記載青青年華、兒女纏身的院子。日子起初時(shí)，總是說(shuō)沒(méi)有自己的娘家好。歲月已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去，母親的五個(gè)孩子成家了，散落在各地。她慢慢的愛上了，再也不想離開了那個(gè)終生生活的地方。 她曾經(jīng)問(wèn)年長(zhǎng)的三嬸，“我能不能指望上懷里的娃娃”，許多白發(fā)的母親抱著我。我總是和男孩子瘋跑著，忙著爬上樹，忙著對(duì)面村莊的孩子吵群架，忙著玩泥巴，算著誰(shuí)家有喜饃饃，棗子可以吃了?；蛘吣莻€(gè)季節(jié)的果子熟透了……。
夜晚，多少次，我問(wèn)自己。你到底是誰(shuí)?
你從哪里來(lái)？
我知道，回不去了。再也找不到從前的自己。我確實(shí)把自己從頭到腳的丟失了。
夜里，眼角的淚，默默流著，摸摸濕漉漉的，舔舔咸咸的，眼淚落在時(shí)光的彩箋空間，印著小小的淚花，閃閃的透著亮，訴說(shuō)著悔恨，訴說(shuō)著遺憾，訴說(shuō)著無(wú)奈，我多么想找回真實(shí)的我自己。
天之崖，海之角 ，走過(guò)，也找不到那個(gè)純純的我。
雨夜淚光的夢(mèng)里， 我徹底的找回自己。“兒時(shí)的純純我，我純純的兒時(shí)”。
你要去哪里？
我要去哪里，黑黑的霧，躲不過(guò)的，說(shuō)不清的。 濃霧過(guò)后遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方。
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