人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)語文教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)與能力：
1、能夠簡練概括并較詳細(xì)復(fù)述文章主要情節(jié)。
2、通過深入閱讀分析人物特點(diǎn)，理解文章主題。
過程與方法：
1、讓學(xué)生根據(jù)作品的內(nèi)容展開聯(lián)想，發(fā)表自己的看法
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)人物個(gè)性化描寫以及生動(dòng)、幽默的語言特色以及情節(jié)的巧妙安排。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、認(rèn)識(shí)作品中展現(xiàn)的多姿多彩的中學(xué)生生活
2、理解賈里“偉人計(jì)劃”成功與失敗的原因以及其中蘊(yùn)含的人生道理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)：概括并復(fù)述文章主要情節(jié)，分析人物特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：對文章主題的理解。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入——“我的夢想”
暢談“我”心中的夢想
——年少不妨輕狂些
二、認(rèn)識(shí)賈里——了解內(nèi)容
1、、讀“賈里日記”——思想(自信心很高一心想當(dāng)偉人)
2、看“賈里故事”——行為(化敵為友、健美風(fēng)波、打工失敗領(lǐng)書成名)
復(fù)述、概括故事課本劇表演
明確概述要求：
(1)抓住故事主要情節(jié)概述：交待清楚事件的起因(賈里做這幾件事的意圖分別是什么?)、簡單經(jīng)過、結(jié)果。
(2)語言要流暢，簡練生動(dòng)，能正確表達(dá)語氣。
提示：要將文章敘述的故事改編為課本劇，需要將敘述改為人物的對話。
三、剖析賈里——領(lǐng)悟主題
1、經(jīng)過三次痛苦的失敗，又取得了一次意外的成功，此時(shí)賈里心里充滿了酸甜酸苦辣。如果你是賈里的好朋友，你會(huì)怎樣安慰他?請從自己收集的關(guān)于“理想”的名言警句中挑一句送給他，好嗎?(也可加入自己的話)
請用這樣的語氣：
賈里，__________________!
2、你喜歡賈里嗎?你認(rèn)為賈里究竟是個(gè)怎樣的人?他的身上到底有沒有“偉人細(xì)胞”?
3、賈里前三次想出名沒有成功，第四次沒想出名卻意外揚(yáng)名，這是為什么?你從其中明白了什么道理?
4、他最后說：“看來，我是個(gè)普通人，只配做些雞毛蒜皮的小事”。對此，你是如何理解的?
5、做偉人做小事
四、課外鏈接：
《男生賈里》是當(dāng)代女作家秦文君的力作。小說描述了當(dāng)代中學(xué)生的真實(shí)的生活，塑造了如賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅等一批可愛、鮮活的人物。讀《男生賈里》，感覺好象走進(jìn)了自己的校園。課后，我們不妨借閱這本書，更近距離接近賈里。
五布置作業(yè)
1搜集一些偉人青少年的事跡，聯(lián)系他們的成才經(jīng)歷，談?wù)剬δ阌惺裁磫⑹尽?/p>
2、賈里的初一生活算是暫告了一個(gè)段落，他的初二生活會(huì)是怎樣的呢?還有“偉人計(jì)劃”嗎?還會(huì)遇到怎樣的煩惱呢?請充分發(fā)揮你的想象，設(shè)想一下賈里今后的生活。
中學(xué)語文教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)內(nèi)容：
第四課《貓》第一課時(shí)。
教材分析：
《貓》是老舍先生寫的一篇狀物抒情散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，通俗曉暢的語言，表現(xiàn)了貓的性情，字里行間流露出作家對貓的喜愛之情。
這篇文章有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn)。首先是表達(dá)了作者真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣
，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
教學(xué)目標(biāo)：
1. 認(rèn)識(shí)生字，會(huì)寫十三個(gè)生字，能正確理解并運(yùn)用“貪玩”、“盡職”、“任憑”等詞語。
2. 有感情地朗讀課文。
3. 理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫具體的，并表達(dá)出自己對貓的喜愛之情。
4. 激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動(dòng)物的興趣。 教學(xué)重難點(diǎn)：
1. 了解作者是怎樣寫出貓的性格特點(diǎn)的。
2. 在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生---預(yù)習(xí)課文
師---多媒體課件
設(shè)計(jì)理念：
伴隨著新課程改革的實(shí)施，課題研究勢在必行，學(xué)校確立了“創(chuàng)設(shè)情境，提出問題——教師點(diǎn)撥，解決問題——鞏固訓(xùn)練，拓展延伸”的教學(xué)模式。本課設(shè)計(jì)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以思維訓(xùn)練為主線，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生廣闊的思維發(fā)展空間。實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”，“過程與方法”，“情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，價(jià)值體現(xiàn)在教學(xué)關(guān)系上是教服務(wù)于學(xué)，師生關(guān)系上是師服務(wù)于生，從而造就了充滿生命活力，和諧高效課堂。
教學(xué)過程：
一、 學(xué)法導(dǎo)課。
1、 同學(xué)們，當(dāng)你遇到一段話，一篇文章的時(shí)候，你是怎樣讀懂它的?
2、
3、 學(xué)生交流，教師隨機(jī)板書。(讀，圈，畫，批等) 你們可真會(huì)讀書呀，有這么多好的讀書方法。這節(jié)課，我們就試著用大家說的這些方法來學(xué)習(xí)第15課《貓》。(板書課題)
二、 出示預(yù)習(xí)題。
1、 上節(jié)課，我們已經(jīng)知道了老舍先生筆下的貓與眾不同，它給你
留下了什么印象?
2、 學(xué)生交流，隨機(jī)板書。(古怪、淘氣) 這節(jié)課就讓我們走近這只貓，了解它的特點(diǎn)吧! 我們一起讀讀預(yù)學(xué)題。(出示幻燈片2) 請大家拿起手中的書和筆，用這些方法開始我們今天的學(xué)習(xí)吧!
三、 學(xué)生自學(xué)。
1、安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2、 教師巡回指導(dǎo)。 同桌互相檢查對方的學(xué)習(xí)情況。
四、 匯報(bào)交流，教師點(diǎn)撥。
中學(xué)語文教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教材分析
鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié)，是詩歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓懙牟皇且话阌巫拥乃监l(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對大陸的思 念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思、故國之戀。全詩構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增強(qiáng)了詩的音韻美。
教學(xué)目標(biāo)
1. 通過朗讀品悟，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人濃濃的思鄉(xiāng)愛國之情。
2. 通過比較賞析，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌的意象美。
3. 培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生表達(dá)情感的欲望。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)去感受詩人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解和把握詩中的四種意象。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、比較法。
教學(xué)過程
一、 聽一聽：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(課間多媒體播放音樂)
導(dǎo)語：同學(xué)們，你們從剛才的音樂中聽出了一種怎樣的情感呢?(鄉(xiāng)愁)是的，游子思鄉(xiāng)、故土難忘，這是人類的普遍情感。由于政治原因，臺(tái)灣海峽將臺(tái)灣與大陸阻隔半個(gè)多世紀(jì)，臺(tái)灣人民對大陸故鄉(xiāng)的思念與日俱增，對兩岸和平的渴望日趨強(qiáng)烈。今天我們就來學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣著名詩人余光中的詩作——《鄉(xiāng)愁》。(板書課題、作者，多媒體顯示全詩)
二 、 讀一讀：感受詩味，體會(huì)詩的情感美。
⒈ 教師示范朗讀。 (多媒體配樂)
⒉ 學(xué)生自由朗讀，師指導(dǎo)、解疑。
⒊ 學(xué)生試讀課文。
⒋師生點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。
板書： 母子別 新婚別 生死別 故園別
⒌ 把握詩歌主題。
⑴設(shè)疑：大家讀過不少抒寫鄉(xiāng)愁的詩，與一般鄉(xiāng)愁詩相比，這首詩在情感上有什么突出的地方?從哪兒可以看出?這一處該怎樣讀?
⑵補(bǔ)充資料圖片，進(jìn)一步體會(huì)兩岸同胞渴望祖國統(tǒng)一的愛國情懷。
⒍深情齊讀詩歌。
三.議一議：比較鑒賞，體會(huì)詩的意象美。
1.出示改詩，引導(dǎo)學(xué)生比較、品評(píng)。(多媒體顯示)
設(shè)疑：
⑴鄉(xiāng)愁是一種大家都可能曾經(jīng)體驗(yàn)過可又說不清道不明的情感。讀了原詩，你覺得余光中是怎樣將鄉(xiāng)愁形象地展現(xiàn)出來，使你對鄉(xiāng)愁有了一些具體的感覺?(運(yùn)用了幾種具體的事物來表現(xiàn))
⑵鄉(xiāng)愁怎么是郵票、墳?zāi)?這些事物會(huì)使你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?老師改寫的詩有沒有這種效果?
2.學(xué)生思考、交流、發(fā)言。
⒊引導(dǎo)學(xué)生理解何謂意象。
明確：詩歌一般是通過創(chuàng)設(shè)意象來抒發(fā)情感的，創(chuàng)設(shè)意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托于 其上加以表達(dá)的寫作手法。在這首詩中，作者把對故鄉(xiāng)的思念之情寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些事物上，使說不清道不明的鄉(xiāng)愁變得具體可感了，并且能給人以豐富的聯(lián)想。
⒋美讀：想象情景，體會(huì)情感，讀出韻味。
四.寫一寫：拓展遷移，體驗(yàn)人生的情感美。
1.請根據(jù)以 下情境，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，仿照詩句，用具體的事物來抒寫鄉(xiāng)愁。
①情境：中秋月圓之夜，作為一名住宿生，當(dāng)你獨(dú)處寢室，這時(shí)，鄉(xiāng)愁是_____________________。
②學(xué)生自創(chuàng)。
2.學(xué)生思考、創(chuàng)作、交流，師生共同點(diǎn)評(píng)。
五.布置作業(yè)。
1. 背誦這首詩。
2. 仿寫詩歌。
板書設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)愁 (余光中)
母子別 郵票
新婚別 船票
生死別 墳?zāi)?/p>
故園別 海峽
中學(xué)語文教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
知識(shí)與技能：
1、積累“女媧、澄清、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語
2、初步了解神話故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
4、、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源，進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
過程與方法：
1、體會(huì)想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較，掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)課文的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復(fù)述法。文章淺顯易懂，通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng)，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學(xué)以學(xué)生活動(dòng)為主，比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的，可通過比較，獲得對于聯(lián)想想象的方法，思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣，開闊其視野，收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個(gè)有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③討論：
a、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b、你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論：說說你對女媧的認(rèn)識(shí)。
②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的.。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
【板書設(shè)計(jì)】
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
中學(xué)語文教育教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材說明
《哨子》處于浙江省編寫的義務(wù)教材《語文》第四冊第一單元“議論的觀點(diǎn)和材料”中第二課《雜感兩篇》里的第二篇。本單元是深入閱讀議論文的起始單元，主要是讓學(xué)生了解議論文的觀點(diǎn)和材料之間的統(tǒng)一關(guān)系，初步學(xué)會(huì)閱讀議論文或聽人發(fā)表議論時(shí)，能分辨議論的觀點(diǎn)、材料及兩者的關(guān)系;并在自己發(fā)表議論時(shí)能提出明確的觀點(diǎn)，選用充分的材料加以證明。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握議論文的觀點(diǎn)必須正確鮮明，材料必須確切而充分。
2、了解議論的觀點(diǎn)和材料之間的統(tǒng)一關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)：對議論的觀點(diǎn)和材料的要求。
2、難點(diǎn)：①觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一關(guān)系。
②“哨子”的不同含義。
3、學(xué)法指導(dǎo)：議論的觀點(diǎn)和材料的概括方法。
4、整體設(shè)計(jì)：三大板塊：材料—觀點(diǎn)—關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課
上一課時(shí)我們已從“從三到萬”這個(gè)故事中領(lǐng)悟到“學(xué)習(xí)文化要漸漸積累，不宜要求過急”的道理，可能那富翁和他兒子的故事給了你很大的啟發(fā)，今天我們再來聽一個(gè)小故事，看看對你有什么啟發(fā)。
二、關(guān)于材料的分析
(一)具體感知
1、引導(dǎo)學(xué)生默讀第一段，請一位學(xué)生講述富蘭克林七歲時(shí)關(guān)于“哨子”的故事。
2、請6位學(xué)生分別朗讀第4、5、6、7、8、9自然段，其余思考：
⑴這六種人的“哨子”和付出“過高的代價(jià)”各指什么?
⑵各用一句話概括這些故事，可采用“
__
人做__
事”的句式。學(xué)生自由發(fā)言，教師加以肯定與鼓勵(lì)。
(二)理性分析
1、關(guān)于“哨子”的這些故事，你認(rèn)為真實(shí)可靠嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、作者為什么要安排六種人關(guān)于“哨子”的故事?如果去掉其中任何的一兩個(gè)，你認(rèn)為可以嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、教師小結(jié)：議論文的材料應(yīng)當(dāng)確切、充分。(板書)
三、關(guān)于觀點(diǎn)的分析
1、學(xué)生速讀全文，思考：
⑴長大后，“我”為何對七歲時(shí)的“哨子”一事記憶猶新?
⑵“我”關(guān)于“哨子”的故事和其余六種人關(guān)于“哨子”的故事有什么相似之處?請用文中的語句回答。
2、從議論的角度來說，前六個(gè)故事都是議論的材料。請找出文中議論的觀點(diǎn)，并指出觀點(diǎn)所在的位置。
3、齊讀觀點(diǎn)，思考：⑴作者贊成什么?反對什么?
⑵你認(rèn)為作者的觀點(diǎn)正確嗎?
⑶作者采用什么句式來表述?
4、教師小結(jié)：觀點(diǎn)必須正確、鮮明(板書)
四、關(guān)于觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一關(guān)系的分析
1、“觀點(diǎn)能統(tǒng)帥材料”這一知識(shí)點(diǎn)以教師講解為主。
2、“材料能證明觀點(diǎn)”設(shè)計(jì)如下問題：
⑴議論的材料都是真實(shí)可靠的。如果將第5段的材料換成另一個(gè)真實(shí)材料，如“某人醉心于名望，全身心投身于政事，也時(shí)刻關(guān)注自身的家庭、健康等等”，可不可以?為什么?
⑵如果將第8段的材料換成另一個(gè)真實(shí)材料，如“某人辛勤勞動(dòng)，收入豐厚，但他生活儉樸，不追求物質(zhì)享受”，可不可以?為什么?
3、教師小結(jié)并板書：統(tǒng)率，證明。
五、比較本文寫法與《談骨氣》的不同
學(xué)生討論，教師小結(jié)：
1、雜感寫作特點(diǎn)：由此及彼，借題發(fā)揮。(板書)
2、本文材料較為概括，而《談骨氣》材料較為詳細(xì)。
六、總結(jié)
1、材料和觀點(diǎn)的要求。
2、兩者的統(tǒng)一關(guān)系。
七、作業(yè)
參照《哨子》的寫法，以《哨子》為題，寫自己曾為一個(gè)“哨子”付出過高代價(jià)的一件事。
總評(píng)：
教案緊扣目標(biāo)，按材料、觀點(diǎn)及兩者之間的關(guān)系三大板塊設(shè)計(jì)，條分縷析，完整統(tǒng)一，層次分明，條理清楚。既有感性認(rèn)識(shí)，又有理性分析;既能突出重點(diǎn)，又能突破難點(diǎn);既重視學(xué)法指導(dǎo)，又重視思維訓(xùn)練，是一則不可多得的教案。
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