當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感500字左右篇一
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。大多數(shù)書都是從男性的角度來(lái)寫,即使是《簡(jiǎn)愛(ài)》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說(shuō),也基本上從男性的角度去詮釋,而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn):假如是男作家,寫作的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱的問(wèn)題),而本書中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn),我想與其他書作比較:就利用語(yǔ)言的能力而言,它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)顯示的高度而言,它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言,它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的。
讀完這本書,我想將它與《亂世佳人》進(jìn)行對(duì)比。這兩本書在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物也如出一轍:伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗,達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德,賓利對(duì)應(yīng)維希利,簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化,再到強(qiáng)烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是,《傲慢與偏見(jiàn)》以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì)與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上,這是無(wú)法比擬的?!秮y世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,那么感情的沖突自然容易表現(xiàn),而這些是《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)法輕易達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索,這是《傲慢與偏見(jiàn)》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來(lái)看,《傲慢與偏見(jiàn)》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對(duì)藝術(shù)感悟能力的局限性,這是可以原諒的。所以至今我還是堅(jiān)信,《傲慢與偏見(jiàn)》的確有很多過(guò)人之處,毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一是有道理的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感500字左右篇二
讀了簡(jiǎn).奧斯汀寫的《傲慢與偏見(jiàn)》,有一種想再看一遍的沖動(dòng),有太多美妙的感覺(jué)需要再重新回味。這部小說(shuō)講述了四對(duì)戀人的婚姻愛(ài)情故事:伊斯林和卡洛蒂講實(shí)惠、找歸宿的結(jié)合,麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合,簡(jiǎn)與彬格萊寧?kù)o與溫和的結(jié)合,而最值得稱贊的便是達(dá)西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見(jiàn)后的結(jié)合。雖然他所反映的是貴族愛(ài)情婚姻故事,但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
我最喜歡的人物形象是達(dá)西,可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。一開(kāi)始,他給人的形象并不是那么的好,有一種瞧不起人的傲氣,這可能與他看透了人與人的虛偽,所以覺(jué)得真正值得他欣賞的人實(shí)在是太少太少。可是從小說(shuō)中其他的一些人物來(lái)看,他的感覺(jué)又不嘗不是正確的呢?貝內(nèi)特夫人及小說(shuō)中的好幾個(gè)人物形象都有勢(shì)利卑微的毛病,而像貝內(nèi)特家中的幾個(gè)小姐妹粗俗放蕩。
正因?yàn)樗屏颊嬲\(chéng)的品性,所以對(duì)于他所認(rèn)識(shí)的人的品性有很高的要求。他很少說(shuō)話,他說(shuō)話時(shí)也總是帶著評(píng)論家的語(yǔ)氣,貝內(nèi)特一家的幾個(gè)姐妹在他眼中是沒(méi)有高貴可言的,所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后,逐漸明白了自己性格的弱點(diǎn),所以后來(lái)也變很隨和,而且說(shuō)話做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛(ài)的結(jié)果,愛(ài)的力量是巨大的,正是由于他對(duì)伊麗沙白的愛(ài),愛(ài)的挫折使他認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他對(duì)愛(ài)情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中,有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點(diǎn)嗎,可是他們總是固執(zhí)己見(jiàn),即使有了失敗的愛(ài)情也不去分析自己的性格弱點(diǎn),讓愛(ài)情一次又一次地擦肩而過(guò),這是多么的令人惋惜啊!
對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人,因此她不受常人的束縛,他一開(kāi)始喜歡的并不是達(dá)西,而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛(ài)慕。然而她不斷地成長(zhǎng),她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn),它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法,從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。
她的個(gè)性是非常鮮明的,她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智,這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表,更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西,從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感,進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話,我想就是她的開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚,她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái),當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后,對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉,她表現(xiàn)出一咱簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴啊。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感500字左右篇三
關(guān)于一個(gè)傲慢與一個(gè)偏見(jiàn)的人,我很好奇他倆怎會(huì)結(jié)合?可能幸福多久呢?
書信的闡述足以證明達(dá)西和麗萃有許多共同點(diǎn):
1、都善于隱藏即是成熟的意思;
2、他倆身邊人都有一些所謂的家丑不可外揚(yáng)的秘密經(jīng)歷;
3、達(dá)西有個(gè)總給他制造麻煩頑劣不堪的威科漢姆,而麗萃總為母親和妹妹的表現(xiàn)感到糾結(jié);
4、他倆都能心有靈犀似地退一步自我反省;
5、他倆都是那種能讓生活輕裝上陣,都尊重生活讓自己能走向豐富和高貴的人;
6、倆人的改變最終都拋開(kāi)名利,讓內(nèi)心清靜后,生活也開(kāi)始進(jìn)入那無(wú)上的境界。
7、達(dá)西比麗萃責(zé)任心重,因麗萃所處的環(huán)境及條件在處理麻煩事上不像達(dá)西都支出許多金錢。
達(dá)西喜歡麗萃也是很自然的事,俗話說(shuō)“有錢能使鬼推磨”。這一對(duì)人的婚姻可以為其他三對(duì)婚姻起著重要作用。
剛開(kāi)始麗萃似乎是習(xí)慣了在鄉(xiāng)下住。
當(dāng)她有機(jī)會(huì)在達(dá)西家里游覽接觸了新環(huán)境和人時(shí),麗萃的心里開(kāi)始有了變化,開(kāi)始傾聽(tīng)生命中到底要什么,她更多地想追求物質(zhì)上的享受和愉悅。當(dāng)人被這種物質(zhì)的欲望所支配,財(cái)富刺激著人的敏感神經(jīng)左右人的價(jià)值取
向,這也成為了衡量能力與成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)和自身價(jià)值的體現(xiàn)。到顯得達(dá)西掙脫名利的羈絆,從牢籠般的生活中解放出來(lái)。可能他倆之前也是彼此接受向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。
達(dá)西和麗萃的婚姻是現(xiàn)在‘富二代’和豪門貴族典范。吉英和彬格萊先生的婚姻,如同現(xiàn)在的真愛(ài),他們?cè)谟亚樽鳛榛A(chǔ)上會(huì)很牢靠。
科林司夫婦的婚姻很實(shí)在,像如今70和80后典型的婚姻。
威科漢姆和麗迪雅的婚姻像是湊合著似的,這對(duì)婚姻簡(jiǎn)直是的典型‘窮二代’。這些是多么好地印證了我們所處的社會(huì)環(huán)境。不同性格取向,經(jīng)濟(jì)條件、血統(tǒng)高貴、等,都決定了伴侶的層次。但班納特小姐們的表現(xiàn)顯然
各占優(yōu)勢(shì),有非凡的美貌和性情,有的是年幼無(wú)知闖出出乎意料的事。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感500字左右篇四
“人不可貌相,海水不可斗量?!边@句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書后,我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì),也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn),達(dá)西也很傲慢,兩人明明相愛(ài),卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方,最后,一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了,五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書,我不由得想給書中的人物評(píng)價(jià)一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法,不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知,在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。
而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對(duì)她很不禮貌,而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合,一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西,而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感,甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情,在第一次求愛(ài)失敗后,達(dá)西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中,讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西,見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯,就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心,最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中,我們也遇到過(guò)許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。
我相信,書給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些,我要多讀書、讀好書,將書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感500字左右篇五“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書,確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法,作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō),她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛(ài)的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ),讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。
在本書中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒(méi)有原因,這只是一種規(guī)律,是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢、錢、錢……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真愛(ài)……
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