說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的我要求你讀書用功議論文【范文8篇】，歡迎閱讀與收藏。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】一
[名人名言]
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復(fù)這一句話：一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。(愛因斯坦)
人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
語出戰(zhàn)國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的
[事實(shí)論據(jù)]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰(zhàn)，一舉收復(fù)天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯(lián)：“身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人?！北憩F(xiàn)了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方***期間遭受39次批斗，入獄7年，仍不改追求，至力于社會主義經(jīng)濟(jì)的研究，他撰寫《社會主義經(jīng)濟(jì)論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前后共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】二
是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總而言之，是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。下面是小編為你帶來的1000字，歡迎參閱。
以金錢為話題的
在人類社會發(fā)展進(jìn)程中，錢幣功不可沒。它走過了漫長滄桑的昨天，活躍在突飛猛進(jìn)的今天，也必將以嶄新的面貌跟隨著人類的腳步邁入日新月異的明天。
我國錢幣的起源，最早可以追溯到商湯時代，那時，人們用石貝、骨貝、陶貝作為商品交換的媒介。錢幣從它誕生的那一天起，就既充滿歡樂，又充滿血腥。它讓高尚伴著卑鄙，聰明伴隨愚蠢，上演了多少人間的悲喜劇啊。它不但目睹了人類在創(chuàng)造文明中的勤勞和智慧，在創(chuàng)造歷史中的邪惡與瘋狂，也窺見了人類在商品交換中的誠實(shí)守信、公平坦白、老少不欺，甚至還看到了討價還價、爾虞我詐、鉤心斗角。它不但見證了秦始皇剪除六國，統(tǒng)一中國的刀光劍影，也見證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣的`果斷意志、聰明才智、堅(jiān)強(qiáng)決心。秦半兩這外圓內(nèi)方的形態(tài)，不但體現(xiàn)了古代勞動人民樸素的宇宙觀，而且也象征了皇權(quán)至上的封建思想。
貨幣的發(fā)展史，可以說就是一部人類社會發(fā)展的智慧史、血腥史。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交換的活動也日益繁榮。于是，各種質(zhì)地的仿貝幣也就應(yīng)運(yùn)而生了。其中最能代表我們祖先智慧的要數(shù)青銅貝幣。春秋戰(zhàn)國時期，由于群雄蜂起，諸侯爭霸，人們模仿當(dāng)時的生活用具和生產(chǎn)工具的形狀，鑄造了形態(tài)各異的青銅幣。青銅幣的誕生，充分地表現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智。
在我國歷史上，流通時間最長，影響最大的要數(shù)秦半兩銅錢。它先后流通了兩千一百多年。隨著歷史的演變，它雖然不斷變更著自己的名字，或五銖錢或通寶錢或制錢，但它外圓內(nèi)方的外形卻始終沒變。直到清朝末年，隨著封建王朝的土崩瓦解，它才退出了歷史舞臺。
到民國，從此，我國的貨幣發(fā)行就以紙幣為主了，這是中國貨幣的一大進(jìn)步。到了新中國，紙幣的先進(jìn)功能更是得到了充分的發(fā)揮。從解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后第一套人民幣誕生至今，我國已經(jīng)發(fā)行了五套人民幣。人民幣長期穩(wěn)定，信譽(yù)極高，即使在亞洲金融危機(jī)中也始終保持匯率不變，不貶值，這不但在社會主義建設(shè)中發(fā)揮了巨大的作用，而且贏得了國內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。
近年來，隨著電子技術(shù)的廣泛運(yùn)用，一種新的錢幣--信用卡正被人們所接受，它種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點(diǎn)更是受到人們的青睞。目前，科學(xué)家們正在研究一種最新的錢幣--電子幣。這是一種以數(shù)字形式存在的現(xiàn)金貨幣。只要人們在電腦的商務(wù)服務(wù)器上安裝一種叫做“電子錢包”的軟件，再輸入電子貨幣的數(shù)據(jù)，就可以使用了。只要我們按一下計(jì)算機(jī)的按鍵，就能將現(xiàn)金發(fā)送到你需要它去的地方。
我們相信，隨著科技的發(fā)展和普及，錢幣還會以更加新穎的面目出現(xiàn)在世人面前。
讀書的苦樂之境
不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢？吾曰：心境不同。
讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會品咖啡的人，讀書時，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會品咖啡的人，讀書時，能夠品出書的韻味，能夠進(jìn)入樂之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書的樂之境界呢？
首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書的興趣，不過，一些學(xué)生們不會從讀書中找到樂趣和價值，也是一個不爭的事實(shí)。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲；今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時的心境為何會有如此的差異？不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問題的根本原因，出現(xiàn)問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。
心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂相比，讀書當(dāng)然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲?！弊x書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎？還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動。”看來，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。
關(guān)于讀書，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級的閱讀；另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會讀書的人。此時，讀書不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。
只有暢游書海，我們的思想才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，可以與社會對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認(rèn)識孔子和莊子，可以認(rèn)識屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。
當(dāng)然，對于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。
如果書是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書之樂便是那探險的遠(yuǎn)航之船了。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】三
一 論點(diǎn)：是議論文的作者對所論問題的見解和主張。
1. 分清論題和論點(diǎn)。
2. 注意論點(diǎn)的位置：頭尾、自己概括。
3. 注意論點(diǎn)的表述形式：能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。
二 論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料。
1. 事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時，要格外注意概括的事實(shí)。例如：
人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛因斯坦的相對論，計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理，史豐收的速算法等等，無一不是如此。據(jù)說在一般飛機(jī)發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī)，但直到定翼飛機(jī)飛了幾十年，直升飛機(jī)也沒能上天。因?yàn)楦鶕?jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動起來，機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰受得了?直到四十年代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡單：給機(jī)艙加一條長長的尾巴，端點(diǎn)放置一個向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
2. 道理論據(jù)：指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。
三 論證：是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。
1. 舉例論證：增強(qiáng)文章說服力
2. 道理論證：具有權(quán)威性，論證有力
3. 比喻論證：可把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4. 對比論證：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。
四 結(jié)構(gòu)、層次：
1. 基本結(jié)構(gòu)：提出問題(引論)-----分析問題(本論)------解決問題(結(jié)論)
2. 常見結(jié)構(gòu)：總分式、層進(jìn)式
3. 理清層次的方法：先了解各段內(nèi)容，歸納段意;然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系，進(jìn)行合并;最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系，理清論述層次。
典型議論文范文：《堅(jiān)持就是勝利》
人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當(dāng)一部分人卻陷入失敗的若痛之中。這是為什么呢??
俗語說“功到自然成”。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思?？梢?，一個人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個人的努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。
英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)·科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過了五萬次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。
狄更斯和愛迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作，也為世界文學(xué)寶庫增添了許多精品;堅(jiān)持，使愛迪生攻克了許許多多的難關(guān)，為人類的進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)?？梢姡瑘?jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。
那些失敗者往往是在最后時刻未能堅(jiān)持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化學(xué)家在海水中提取碘時，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn)，他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時間，經(jīng)過無數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時，那位瑞典化學(xué)家只能
默默地看著對方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一位堅(jiān)持住了，取得了勝利;另一位卻沒有堅(jiān)持住，未能取得成功?？梢姡芊駡?jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時刻，也就是光明就要到來的時刻，越在這樣的時刻。越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。(李勝)
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】四
快樂在哪里？快樂在你贈人玫瑰手存的余香里，快樂在你漫步沙灘，徐徐吹來的海風(fēng)里?？鞓吩谀阃瓿梢话倜锥膛軟_刺的吶喊里?？鞓窡o處不在，用心便擁有了快樂。
不同的人有著不同的使命，他們或卑微，或偉大。
周月華，艾起，一條路，兩個人，二十年。一個平凡的鄉(xiāng)村醫(yī)生，無須壯志豪情。她只是用一個溫暖的醫(yī)藥箱便為山間百姓送去安康與快樂。山路崎嶇，不怕，她的心一直都在鄉(xiāng)親那，把他們的安康當(dāng)做自己的快樂，用心撫摸每一個受疾病纏繞的人，傳遞自己的呵護(hù)。她用心執(zhí)行著自己神圣的使命，一如身上雪白的大褂，純潔，善良。生活雖苦，但心是甜的，路雖崎嶇，但心是快樂的，風(fēng)雨雖烈，但心一直不曾改變。
快樂不需要日夜兼程，不需要跋千山涉萬水，更不必赴刀山火海，快樂只是用心做好每件事，不留遺憾，再灑脫離去。當(dāng)一切都在手中塵埃落定，一切因自己的不懈努力而變平靜安定，你會發(fā)現(xiàn)一種心情正在蔓延，這就是快樂。
莫說”衾耐五更寒，捻斷數(shù)莖須”，為求一字真，五更又何妨?用心，執(zhí)著。可現(xiàn)在這兩樣在現(xiàn)代人身上卻難覓蹤跡。如今有多少人耐得住桌子上的寂寞。用心，何處不需用心呢?
作為一名學(xué)生，用心就該盡己所能，著眼于學(xué)習(xí)。作為一名教師，用心就該傾盡平生所學(xué)，授人以漁。作為一名建筑工人，用心就該擰緊每一個螺絲釘，像螺絲一樣死守自己的陣地。人各不同，卻應(yīng)有所同---用心。
還在暢想未來世界的藍(lán)圖嗎?還在擔(dān)心明天是否會更好嗎?那就用心塑造自己吧!讓用心提升你的人格素養(yǎng)，讓用心塑造你的靈魂，讓用心拓展你的精神海洋，快樂天地。散漫只能停留在過去，粗心那就是失敗的托辭，用心做自己，不辜負(fù)這美好無悔的青春。
青蛙遇到了貝殼，問:“你痛苦嗎?”貝殼回答說:”不，因?yàn)槲业挠眯膶⒃炀鸵活w世界最美麗的珍珠，我是快樂的。”
簡單，卻不平庸，像貝殼一樣，即使在浩瀚大海里，痛苦也是快樂的。因?yàn)?，它很用心?/p>
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】五
關(guān)于讀書的議論文500字 讀書對我的好處
古人云：“行萬里路，讀萬卷書?！边@說明讀書可以幫助我們了解大到科學(xué)，生物，宇宙等，小到我們?nèi)粘Ｉ钪信龅降狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
就像我現(xiàn)在手上拿著的“十萬個為什么”，它可以把我們心中疑惑的難題一一解答。
如：為什么在高山上煮不熟飯，原來水和其它液體一樣，它的沸點(diǎn)跟壓強(qiáng)有關(guān)系。壓強(qiáng)大，沸點(diǎn)高：壓強(qiáng)小，沸點(diǎn)低。高度在海平面積101。3千帕，這時，水的沸點(diǎn)為100攝氏度。但是，到了高山上，隨著高度的上升，大氣壓強(qiáng)逐漸減小，水的沸點(diǎn)也開始降低，所以高山上煮不熟飯。
你看，一個小小的難題，書本就可以詳詳細(xì)細(xì)的分解給我們聽。
又如“名人名言”，它里面有許多名人是以學(xué)習(xí)加實(shí)踐得出來的真理。在意大利但丁說過的一句話：“別人后退，我不退，別人前進(jìn)我更
。要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升就越?jīng)]有痛苦，最后就和坐著順流而下的小船一樣?！备嬖V我們做任何事情都不能放棄，要堅(jiān)持到底，雖然讀書，學(xué)習(xí)有時候是枯燥的，但你用心，仔細(xì)的去閱讀后，每篇文章，每本書都會給你一個異想不到的收獲，這樣你看得越多，了解的知識面積越廣，那么你學(xué)到的知識也就更加豐富了。
再比如“中華上下五千年”，讓我們知道許多歷史文化淵博。中國古代的四大發(fā)明，讓世界震驚的萬里長城，讓現(xiàn)代人讀萬篇還不厭倦的四大名著等等。
?。褪侵R的海洋，我就像海綿一樣，不斷地吸收著，不斷地充實(shí)著，不斷地成長著……我愛你——書本，讓我們成為好朋友吧！
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】六
指探求知識，研究學(xué)問。
道理論據(jù)：
①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會參與競爭，成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華，棄其糟粕。
1、學(xué)問是光明，無知是黑暗?！栏衲?/p>
2、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
3、學(xué)無止境
4、在學(xué)問上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰
事實(shí)論據(jù)：
人們勤奮讀書學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：
①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】七
人的一生要面對許多難題，對此采取何種態(tài)度和應(yīng)對方略，效果是不同的。（開門見山+蘊(yùn)含哲理開頭，簡潔而令人思考！）
處置得當(dāng)便有了天堂之階，處置失錯如敲地獄之門。（此言深刻而富有韻味。）如果你態(tài)度是積極的，則必然關(guān)心人生之成敗，除非你是佛界或老莊的信徒。有關(guān)成功的書籍和方法汗牛充棟，頗讓人無所適從。其實(shí)我們完全可以把它簡單化，攸關(guān)人生成功與失敗的無非是四個字：攻、守、進(jìn)、退。如果你把何時當(dāng)“進(jìn)”、當(dāng)“攻”，何時當(dāng)“退”、當(dāng)“守”，即如果你掌握了“攻守進(jìn)退”的學(xué)問，也就把握了事關(guān)人生成功的竅要。（議論深刻有力，在借鑒的同時，要逐步學(xué)會有自己的清醒認(rèn)識，才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步?。?/p>
在中國傳統(tǒng)的智謀文化中，關(guān)于攻守進(jìn)退的學(xué)問，恰是它的精華所在。盡管分散現(xiàn)在各種智謀、文化的典籍中。當(dāng)然在中國的傳統(tǒng)文化中，諸子百家的人生態(tài)度有很大的區(qū)別。（這里要排比舉例，說明此人生智慧的重要，最后重點(diǎn)舉一個典故和歷史上發(fā)生的有代表性的事例來說明問題。）
所以，人要學(xué)會進(jìn)退！（卒章顯志結(jié)尾，沒有力量，建議改為：蘊(yùn)含哲理結(jié)尾。）
我要求你讀書用功議論文【范文8篇】八
議論
1、也許提起有哪些愛，你們都會想起母愛、父愛，因?yàn)槟銈冋J(rèn)為只有母愛、父愛才是無私、偉大的?？墒俏乙嬖V你們，你們錯了。無私的愛有很多，偉大的愛也有很多。這要靠你們自己去挖掘，去領(lǐng)略。當(dāng)然，我也一直在尋找……
2、一次月考之后，心情有些輕松。看看手表還有一個多小時才放學(xué)呢。不如出去走走吧！心里這樣想著，腳已在不覺之中踏出了教室。
3、一個人，若沒有了夢想，就沒有了為之奮斗的目標(biāo)，沒有了前進(jìn)的動力。那就像生活在峽谷底層一般，在黑暗中度過，在無奈之中苦惱，在絕望之中掙扎。
4、擁抱夢想，有了夢想的指引，你就能戰(zhàn)勝自己，就會在夢想的指引下，不斷的前進(jìn)，不斷地超越自己，對未來充滿了希望和信心，它就是我們心中的一座山，使我們總往高處爬，它使我們在任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
5、友誼存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一件小事也能體現(xiàn)出友誼。在班集體里，哪位同學(xué)病了，大家都會關(guān)心；某個同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到困難，就有人主動去幫助、耐心地講解。下課時，大家出去玩游戲，不論是誰，大家都會讓他參加，一起開心地玩。雖然我們玩的時候，可以為一件小事發(fā)生矛盾，但轉(zhuǎn)個身就又和好如初了。
6、有了夢想的人生不寂寞，無論什么情況下，只要心中擁有夢想，便不會迷失方向，獨(dú)處的時候，心便會穿越了時空的海洋，翱翔在遼闊的天空，行走在藍(lán)天白云間，途經(jīng)的每一個地方，遇到的每一個生命，你都會珍惜，都會熱愛。
7、有了夢想就會了不起，擁有了夢想，就擁有了成功的一半。夢想是前進(jìn)的動力，山因?yàn)橛辛藟粝?，而擁有了了生機(jī)，擁有了森林和飛鳥；水因?yàn)橛辛藟粝耄鴵碛辛嘶盍?，擁有了魚兒和波浪；人因?yàn)橛辛藟粝耄鴵碛辛诵腋＃瑩碛辛擞H人和朋友。
8、有人說藍(lán)色代表憂郁，這也許是對的，因?yàn)楹Ｊ撬{(lán)色的，海是深沉的?？晌艺J(rèn)為藍(lán)色同樣也象征著純潔、明朗。不是嗎？天空正是因?yàn)橛辛怂{(lán)色而顯得格外的廣闊、高遠(yuǎn)，它的高遠(yuǎn)可以讓人的心情也隨之飛揚(yáng)。
9、原來我所向往的大自然，一直鐘愛的藍(lán)色也是自己用來寄托感情的對象。我們總是向往著自由，然而身處世事中往往有太多的無奈?，F(xiàn)實(shí)生活中無法滿足的，就只能在精神上尋求另一種寄托。有人選擇了書籍，有人選擇了回歸自然，也有人選擇了虛擬的網(wǎng)絡(luò)。積極正確的寄托可以充實(shí)人們的精神世界，使生活變得更加多姿多彩；而消極、落寞的往往卻能將人推進(jìn)死亡的深淵。
10、在這個世界上，無論別人怎么看你，其實(shí)并不重要。因?yàn)楹枚鄷r候，你沒有必要看別人的臉色生活，那樣做只會讓你徒增壓力。
11、曾幾何時，以為放棄是一種懦弱，而那種懦弱卻又需要堅(jiān)不可摧的意志城堡。曾又以為此時的放棄意味著永遠(yuǎn)的放棄，或許事實(shí)確實(shí)如此~~但是在剩下的一年半中我卻不能在重視它了，我沒有時間與精力。于是，我想放棄它。放棄它，迫不得已又心甘情愿。
12、這是個值得思考的問題，與其說我是在等朋友放學(xué)，倒不如說我只是在尋找一種寄托，“等人”不過是這“寄托”的一個借口罷了。如果我現(xiàn)在不是在這兒，我又會是在哪兒呢？校園固然是美麗的，然而一個人的寂寞感卻會因她的美而顯得更加強(qiáng)烈。“等人”雖然仍是我一個人在等，但心里已有了一個依托的對象，精神上也已不再寂寞。
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