最新《巴黎圣母院》的讀后感500字(7篇)

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最新《巴黎圣母院》的讀后感500字(7篇)
時(shí)間:2023-06-06 15:10:59     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

巴黎圣母院的讀后感篇一

在維克多雨果先生的筆下,莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是《巴黎圣母院》。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,才貌無(wú)雙,只因她出身貧賤,遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切。

此書描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的卡西莫多,但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡,也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。

愛(ài),圣潔、無(wú)私、崇高,不因金錢,也不因權(quán)利,只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!

內(nèi)在美無(wú)華樸實(shí),我們不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是占有!

多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對(duì)比!也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。

要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)?

我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息……

巴黎圣母院的讀后感篇二

之前一直不明白為什么要讀書,說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開(kāi)始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說(shuō)的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。

明白什么是愛(ài),健康的愛(ài),該怎么去愛(ài),正確的愛(ài),是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。

浮比斯的迷戀,只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛(ài)錯(cuò)了人。

克洛德,很多人都在說(shuō)他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐?,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者。或許他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有,這種愛(ài)是不健康的,不能說(shuō)他這不是愛(ài),不是喜歡,只是這份愛(ài)和喜歡不是真生的愛(ài),他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛(ài),帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛(ài)太過(guò)沉重和壓抑。

那么,卡西摩多的愛(ài)呢,他的愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂(lè)、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見(jiàn)面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛(ài)就是這樣吧,站在她的角度愛(ài)她。

什么是愛(ài),該怎么去愛(ài),卡西莫多教會(huì)了我:愛(ài),不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛(ài)。

巴黎圣母院的讀后感篇三

這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家果雨所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

我去買了這本書,欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書,印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

巴黎圣母院的讀后感篇四

最近,我在讀一部名著,那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。

人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判死刑??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校亲詈蟊瘎〔⒉荒鼙蛔柚?。

在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神,他們的這種愛(ài)超越了生與死,最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。

讀《巴黎圣母院》讓我我看到了人世間的美麗與丑陋。

巴黎圣母院的讀后感篇五

是美麗毀了她,還是她的善良奪走了她的一切,我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)。

愛(ài)之偉大。

她,是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中寫了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的小女孩時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部?!钡拇_,她全身心地愛(ài)她。她希望女兒能夠平安、幸福,所以她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈福!

巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

愛(ài)之無(wú)私。

他,是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作,有一天他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情地跳舞,那就是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽(tīng)從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵也是可以的!

他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛(ài)之可恨。

福比斯,一位英俊的軍人。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。

樹滴下了第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

巴黎圣母院的讀后感篇六

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的巴黎圣母院的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。

我本來(lái)還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧,可是覺(jué)得開(kāi)頭的確夠冗長(zhǎng)的,在跳過(guò)好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無(wú)法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽(tīng)到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!原來(lái)他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無(wú)論書中把他描繪得如何丑陋,也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩,只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。

當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí),會(huì)說(shuō)出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ):“?。∥覟槭裁床幌衲阋粯邮莻€(gè)石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的'諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。

全書中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開(kāi)了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒(因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

巴黎圣母院的讀后感篇七

這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的較量,這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章,這是一條凈化心靈的光明路,這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng),我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王,他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾,并且生母所拋棄,最終由教會(huì)中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大,卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無(wú)比的愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),他淪陷了,忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她,最終卡西莫多還是選擇將這份愛(ài)默默埋在心里,時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人,她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦,并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多接受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水,這些都體現(xiàn)出她的善良。

但是當(dāng)單純善良的她愛(ài)上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí),注定這份愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后,被誣陷刺殺,最終推上了行刑場(chǎng),面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕他后,無(wú)情的處死了她,卡西莫多在眾多阻撓下,卻只能帶走了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,從此消失無(wú)蹤。

這本書講述的是一個(gè)悲劇,但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感,讓卡西莫多最終能夠陪在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身邊,陪她長(zhǎng)眠。

我認(rèn)為這本書便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下,教會(huì)和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍,以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠,但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢(shì)力英勇斗爭(zhēng),讀后感.用這種善良去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和教會(huì),從而體現(xiàn)出什么是真美,什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國(guó)大部分文學(xué)作品的寫作方式有著很大的不同,相比之下,我覺(jué)得這部作品顯得很有韻味,文中有著不少的耐人尋味的地方,但是也不會(huì)是晦澀難懂,反而有那種”直白”的感覺(jué)。然而正是這種”直白”讓我覺(jué)得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)。

在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見(jiàn),也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情,所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。

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