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無錫導(dǎo)游詞600字篇一
大家好!
歡迎您來蠡湖新城游覽，我是導(dǎo)游員小張。今天有幸陪同大家游覽蠡湖新城，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸。
無錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名，而蠡湖，就是太湖伸入無錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前，越國大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國后，功成身退，偕同美女西施隱居于此，在這里寫下了中國第一部人工養(yǎng)魚的專著《養(yǎng)魚經(jīng)》，后來的無錫百姓為了紀(jì)念范蠡，稱之為蠡湖。今天我們要前往游覽的蠡湖新城，就是無錫為了打造山水城市形象、創(chuàng)建美麗家園，而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開發(fā)營造的一個(gè)由開放式公園、高品質(zhì)居住區(qū)和各類完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。
曾經(jīng)幾何，有關(guān)權(quán)威人士在評(píng)價(jià)無錫時(shí)這樣說過：“在全國大中城市中，人文、自然資源領(lǐng)先于無錫的寥寥無幾，但無錫城建水平排名起碼在20位之后?！边@一遺憾，使得不甘于落后的無錫人清醒的看到了自己的不足，從2000年起，在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下，掀起了無錫新一輪的城市建設(shè)熱潮。
面對(duì)未來的城市規(guī)劃，無錫市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前無錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車站地區(qū)，面積2.5平方公里以內(nèi)的中心商務(wù)區(qū)。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮，區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售、文化娛樂等設(shè)施，是城市的心臟部分。以中心商務(wù)區(qū)為核心，擴(kuò)大至周圍總面積約15平方公里的范圍就是城中城。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主，分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶、崇寧路文化街以及東林書院、薛福成欽賜第和崇安寺地段。城外城位于無錫的東南方向，靠近蘇州，規(guī)劃范圍80多平方公里，沿滬寧二級(jí)公路呈帶狀布局，目前已開始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”( 無錫國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無錫經(jīng)濟(jì)新的增長空間，在無錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用。無錫素來被稱為“太湖明珠”，因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無錫的城市特色，它將是無錫未來重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320 平方公里，其中太湖的湖面約180平方公里，山地約60平方公里。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣：從十八灣至馬山為“右臂”，以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”，以觀賞游覽和影視娛樂為主;而錫山、惠山一帶構(gòu)成腹地，分別作為游覽無錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系，通過向自然借景，設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系，規(guī)劃“城中河”，結(jié)合綠地、公建，突出“水”的特色，將由河湖、綠地組成的自然空間，與人文居住空間的巧妙組合，達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，有機(jī)融合，形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中，圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路，東至青祁路，西以環(huán)湖路為界，用地面積約6平方公里?？臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀，建筑高度由北向南依次降低，體現(xiàn)從高密度、大尺度開發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變，規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征，突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念，成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范。
今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩，東至蠡湖大橋，總面積135萬平方米，自2002年起，無錫市政府對(duì)沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治，經(jīng)過退漁還湖、生態(tài)清淤、拆房建綠等一系列工程，這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里，水質(zhì)明顯改善。如今，沿太湖9公里的湖岸線已建成無錫最大的開放式公園，散布著“水秀垂雪、寶界雙虹、湖門溢彩、鹿峰流霞、漁島曉月、西堤拂春、飛泉帆影、臥石醉波、鷺島飛鷗、渤公含秋”十大景觀，成為一個(gè)集自然、人文特色于一體的無錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩，一條長長的開放式景觀帶沿湖而建，不花一分錢就可讓人飽覽蠡湖美景，今天各位游客可千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)哦。
好，我們現(xiàn)在的游覽車已經(jīng)來到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋，便是蠡湖大橋，它是中國第一座集拱梁、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無錫蠡湖大橋，它于2004年4月21日建成通車，是我們本地建造的第一座跨太湖大橋，也是無錫打造長江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一。蠡湖大橋全長750米，其中700米跨于水上，橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車道、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里，主橋凈空符合7級(jí)航道通航要求。四座縱向傾斜50度的橋塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似在朦朧湖面上寫就的無錫城市名的英文縮寫“wx”，它就像一張支起的漁網(wǎng)，和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體，寓意無錫是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。無錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地，以往，從無錫城區(qū)繞道到湖對(duì)岸的最近路程有7公里，現(xiàn)在汽車只要短短2分鐘車程。蠡湖大橋通車后，作為環(huán)太湖公路的一部分，打通了無錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道，到汽車站、火車站和飛機(jī)場(chǎng)也更加快捷方便，并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開放式公園——橋頭公園。占地300畝的蠡湖公園，有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”的四季花木林帶。
無錫導(dǎo)游詞600字篇二
游客和朋友:
大家好！
歡迎參觀靈山大佛。靈山大佛高88米，高101.5米，包括三層的石臺(tái)。比“佛是山，山是佛”的四川樂山大佛高17米。它是目前世界上最高的青銅佛像。這座中國大佛位于太湖之濱，左邊青龍山，右邊白虎山，后面小嶺山，北面青峰，南面太湖，地理環(huán)境十分優(yōu)越。
靈山大佛的佛體由1560條鑄銅側(cè)線拼裝焊接而成。如果加440塊蓮花，也就20xx塊而已。最大的有20多平米，彼此銅墻板平均鋪面積4-6平米。所有銅板的鋪展面積可達(dá)9000多平方米，約為一個(gè)半足球場(chǎng)。共消耗銅725噸，焊縫總長35公里。而且要打磨的讓大家看不到焊接的痕跡。壁厚6-8毫米。我們來看看大佛蓮花座。荷花花瓣有四層，每層有22片花瓣，共88片花瓣。凡捐款人民幣100萬元以上者，可將自己的名字鐫刻在一片蓮花花瓣上，使其名垂千古。
有一點(diǎn)值得介紹:佛陀的“眼睛”。
請(qǐng)注意，無論你走得近或遠(yuǎn)，左或右，佛陀的“眼睛”似乎總是跟著你，關(guān)注你。離佛越近，佛的“眼睛”似乎就越開越大……為什么？「眼睛」真的「動(dòng)」嗎？其實(shí)這里絕對(duì)沒有“神奇”的色彩也就不足為奇了，這是利用視覺差異的結(jié)果。這取決于藝術(shù)魅力，或雕塑家的藝術(shù)技巧。
日本奈良有一座古銅佛，距今已有1200多年的歷史。日本人稱之為“國寶”。其實(shí)只有十幾米(14.8)高。當(dāng)時(shí)投的時(shí)候用了260萬人，是當(dāng)時(shí)日本人口的一半。靈山大佛的建造最多也就幾百人，只用了三年就造出來了。它依靠現(xiàn)代科技手段，甚至利用空間技術(shù)。
你知道佛陀為什么兩腳離地嗎？
這是因?yàn)殪`山大佛整體設(shè)計(jì)方案采用了“整體懸掛”方案。佛體銅壁板組裝焊接成一體后，通過輔助支架和主鋼架直接掛在建筑物一樣的鋼筋混凝土主骨架上。輔助支架共4000或5000個(gè)，平均2-3塊銅壁板。整尊佛像相當(dāng)于四五千只手從里面抓著拉著。這樣可以將銅壁板鑄造的盡可能薄，節(jié)省銅材料，經(jīng)濟(jì)合理。所以要保證銅墻板底層離地。
那么，你知道在佛頭上看不到避雷針的情況下，如何防雷嗎？
如果在佛祖頭頂裝上避雷針，肯定不好看！其實(shí)佛頭上有很多避雷針。區(qū)別在于避雷針不是“尖”而是“球形”，所以有298節(jié)。人們知道避雷針一定是尖的，但英國及其殖民地的避雷針都是“鈍的”。尖頭避雷針只能保護(hù)自己不受雷擊，但不能保護(hù)鄰近地區(qū)不受雷擊。鈍避雷針的情況完全不同。雖然被雷電擊中，但并沒有因?yàn)榻拥亓己枚軗p，而是可以以此為頂點(diǎn)，有效展開一把錐形的防護(hù)傘，從而保護(hù)傘下的物體不受雷擊。鈍的避雷針更有利于閃電的通過。這樣，螺旋髻的頂部不正好嗎？
無錫導(dǎo)游詞600字篇三
游客朋友們：
你們好!
歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。
《三國演義》在中國可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“萬事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景，中央電視臺(tái)在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國演義》。三國城占地面積35公頃，是中央電視臺(tái)繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，《三國演義》攝制組終于在1994年于三國城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對(duì)外開放了，成為無錫獨(dú)具特色的影視文化旅游勝地。在2001年1月9日，由國務(wù)院召開的全國旅游工作會(huì)議上，三國水滸景區(qū)榮獲國家4a級(jí)旅游景點(diǎn)，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點(diǎn)之一。
[城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年馬謖(su)拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計(jì)，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊(duì)，左側(cè)是魏國的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來燒煮食物，后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標(biāo)志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá) 5.8噸，高度有5. 7米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場(chǎng)]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長400米的跑馬場(chǎng)，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇三國演義的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報(bào)國安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
無錫導(dǎo)游詞600字篇四
中國絲業(yè)博物館位于無錫原絲廠密集的古運(yùn)河清名橋地區(qū)，由原有的永泰絲綢廠改建而成，大量歷史文物被珍藏并對(duì)世人開放展覽。中國絲業(yè)博物館全景展示了百年無錫乃至中國絲綢業(yè)發(fā)展走過的輝煌歷程。
無錫自古就是蠶絲之鄉(xiāng)，明清以來絲業(yè)發(fā)達(dá)，客商云集，“絲碼頭”的名號(hào)人人皆知。上個(gè)世紀(jì)初，民族工商業(yè)風(fēng)起云涌，繅絲、紡織、面粉，成為錫城三大支柱產(chǎn)業(yè)。憑借上海開埠機(jī)遇，圖謀“實(shí)業(yè)救國”之夢(mèng)，周（舜卿）、薛（南溟、壽萱）兩家發(fā)軔，永泰絲廠為龍頭，協(xié)同錫城眾多繅絲企業(yè)，經(jīng)三十余年的勵(lì)志奮進(jìn)，一躍成為國內(nèi)外公認(rèn)的“絲都”。上個(gè)世紀(jì)三十年代，無錫絲廠總數(shù)，蠶絲產(chǎn)量、品質(zhì)和出口的噸位，均為國中榜首，勇立時(shí)代潮頭。
據(jù)悉：民國初年，南上、下塘兩側(cè)計(jì)有十三家絲廠，來絲廠工作之女工，需乘船擺渡過運(yùn)河。1929年，振藝絲廠一名女工在擺渡時(shí)不慎落水身亡，廠主許稻蓀為解決擺渡過河的安全隱患，便集資建橋，榮德生知情后，亦襄贊建橋。這座在清名橋與跨塘橋之間的橋梁完工于1930年4月，并定名“大公”。大公橋系三跨鋼筋混凝土橋，已非此前江南常見的石拱橋。不擠不空的小巷，伴隨著手鼓店那有節(jié)奏感又文藝風(fēng)十足的《成都》，很是愜意。每每路過一座橋都能有一種江南水鄉(xiāng)別有的韻味撲面而來。走過大公橋，就能看到中國絲業(yè)博物館，靜靜佇立的民國式建筑，仿佛見證著無錫在中國絲業(yè)歷史上承前啟后的角色。
距離大公橋很近的絲業(yè)博物館建在永泰絲廠舊址之上。該廠在清光緒二十二年（1896年），由無錫籍資本家周舜卿與薛福成長子薛南溟一起在上海創(chuàng)辦，后來薛南溟將廠子遷回故鄉(xiāng)無錫。
中國絲業(yè)博物館位于無錫原絲廠密集的古運(yùn)河清名橋地區(qū)，由原有的永泰絲綢廠改建而成，大量歷史文物被珍藏并對(duì)世人開放展覽。中國絲業(yè)博物館全景展示了百年無錫乃至中國絲綢業(yè)發(fā)展走過的輝煌歷程。據(jù)介紹，種桑養(yǎng)蠶很早就是無錫農(nóng)村的主要副業(yè)。1929年全國廠絲出口4724擔(dān)，無錫就占28%，居全國首位。無錫人創(chuàng)下的真絲品牌馳譽(yù)海內(nèi)外。隨著歷史的興衰，無錫絲綢業(yè)的發(fā)展逐步轉(zhuǎn)型。
走進(jìn)中國絲業(yè)博物館，被這里老廠房的環(huán)境所熏陶，看到了紅墻磚的廠房，這個(gè)應(yīng)該是很悠久的老廠房了，房子還保存非常完整，庭院干凈漂亮。據(jù)了解，中國絲業(yè)博物館由清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，占地面積近萬平方米，分設(shè)絲綢王國、百年輝煌、絲織繭摩、印染服飾、表演展銷等五個(gè)展區(qū)。
在設(shè)計(jì)及布展中采用原汁原味表現(xiàn)手法，復(fù)原室內(nèi)場(chǎng)景，再現(xiàn)永泰絲廠與“絲都”歷史風(fēng)采，見證無錫在中國絲業(yè)歷史上承前啟后的角色。它位于古運(yùn)河上的大公橋堍，是江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)介紹，該館由清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，在原永泰絲廠舊址基礎(chǔ)上建成，占地約25畝，建筑面積約5700余平方米，由五幢民國時(shí)期、西式風(fēng)格建筑構(gòu)成。展廳分為四個(gè)區(qū)域——序館，展現(xiàn)中國絲業(yè)的歷史，突出無錫“絲都”的影響；制絲館，重點(diǎn)介紹無錫絲業(yè)發(fā)展的興衰；絹紡印染針織館，展現(xiàn)絲織行業(yè)及其產(chǎn)品的特色；為珍寶館，展現(xiàn)富有價(jià)值的絲織珍寶。
永泰絲廠1896年由薛南溟、周舜卿合資創(chuàng)辦，1926年從上海遷現(xiàn)址，是薛氏絲繭企業(yè)集團(tuán)中的核心企業(yè)，由薛南溟之子薛壽萱實(shí)行現(xiàn)代化科學(xué)管理，所產(chǎn)“金雙鹿”名牌生絲曾在紐約萬國博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，暢銷歐美許多國家。
無錫自古就是蠶絲之鄉(xiāng)，明清以來，絲業(yè)發(fā)達(dá)，客商云集，成為著名的“絲碼頭”和“絲都”。作為民族工商業(yè)的發(fā)祥地，繅絲、紡織、面粉，成為無錫三大支柱產(chǎn)業(yè)，而永泰絲廠則成為絲業(yè)“龍頭”。上個(gè)世紀(jì)三十年代，無錫絲廠總數(shù)，蠶絲產(chǎn)量、品質(zhì)和出口的噸位，均居國內(nèi)榜首。隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，“絲碼頭”已成為歷史，在這個(gè)博物館里，記錄著昨日的輝煌。
無錫導(dǎo)游詞600字篇五
惠山寺，位于惠山秀嶂街(今惠山直街和橫街交接處)，始建于南北朝，距今已有一千五百余年。它的前身是南朝劉宋司徒右長史湛挺創(chuàng)立的“歷山草堂”。當(dāng)時(shí)他歸隱在歷山(惠山)，與南朝的南平王劉爍以詩章酬和，齊江淹亦有繼作，后人把他們的詩作列于壁間。劉宋景平元年(420年)，把歷山草堂改作僧舍，稱“華山精舍”。元徽(474年——476年)間，沙門僧顯，從京師(今南京)入?yún)堑?，在“華山精舍”休息過，這是最早而有名望的高僧。梁朝大同三年(537年)，把華山精舍改為“慧山寺”。寺僧陳大德建大同殿，又名“法云禪院”。
唐朝會(huì)昌(841年—846年)間，寺毀，唐朝大中(847年——859年)期間重建。北宋至道(995年——997年)間，賜額“普利院”。北宋靖康元年(1120年)，賜給名相李綱作“功德院”。宋紹興元年(1131年)，把該院賜給信安郡王孟忠厚，祀昭慈圣憲孟太后，改額“旌忠薦福寺”，賜銅印一顆，上鐫“旌忠薦福功德禪院之印”，元朝末年被毀，明朝洪武元年(1368年)僧普真重修。永樂五年(1420年)僧懷祖又修建。正統(tǒng)十年(1445年)被火燒毀。明朝洪武元年(1368年)僧普真重修。永樂五年(1420年)僧懷祖又修建。
正統(tǒng)十年(1445年)被火燒毀。巡撫周忱，知縣項(xiàng)伾重建。萬歷二十三年(1959年)，有個(gè)唐裕的，挾妓游春，競(jìng)放火炮，炮火飛上殿脊，殿被焚毀，次年吳申錫捐千金重建，他的兒子澄時(shí)又造了禪堂和不二法門?？滴跤诙?1684年)南巡時(shí)，至惠山寺，在漪瀾堂品泉。第二年，無錫人周宏詞力加修治，題額為“圣敬式臨”。后來，乾隆六次到惠山，在秦園和竹爐山房休息，寫了不少詩詞，題了不少匾聯(lián)，還特地為“惠山寺”題額。清朝感豐至同治年間，李鴻章的淮湘軍曾與太平軍在江南一帶激戰(zhàn)，惠山的寺院毀于戰(zhàn)火，僅存寺門匾額。后來，李鴻章在惠山寺的廢墟上建立了“昭忠祠”，辛亥革命后改為“忠烈祠”。
由于惠山寺座落在名勝之地，聲譽(yù)早已隨著天下第二泉的美名而滿天下。它早在唐宋之時(shí)，就香火不絕，盛極一時(shí)。寺院范圍包括整個(gè)愚公谷和寄暢園，僧舍就有一千零四十八間之多。古往今來，多少騷人墨客，以至帝王將相，在經(jīng)過京杭大運(yùn)河時(shí)，都要在惠山寺逗留。
解放后，市人民政府對(duì)惠山寺進(jìn)行了全面整修，1954年重新設(shè)計(jì)改建了“古華山門”和二山門，非常壯嚴(yán)古樸。
現(xiàn)在惠山寺還保留著古跡和建筑物有古華山門、唐宋石經(jīng)幢、金剛殿、香花橋和日月池、金蓮橋和金蓮池、御碑亭、聽松石床、古銀杏樹、大同殿、竹爐山房和云起樓等。
無錫導(dǎo)游詞600字篇六
清名橋歷史文化街區(qū)位于江蘇省無錫市南長區(qū)。據(jù)史料記載，3200多年前，泰伯奔吳定居梅里(今無錫梅村)，于清名橋歷史文化街區(qū)內(nèi)開鑿了中國最古老的運(yùn)河伯瀆港，后吳王夫差開鑿無錫古運(yùn)河，至隋、元時(shí)期，伯瀆港、無錫古運(yùn)河與京杭大運(yùn)河連通，成為貫通中國南北水道的重要組成，該街區(qū)至明代達(dá)到鼎盛。
清名橋歷史文化街區(qū)是中國近代民族工商業(yè)發(fā)祥地，也是京杭大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的典型風(fēng)貌河段。街區(qū)內(nèi)文物遺址品類豐富，集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多人文景觀于一體，涵蓋了江南民俗文化、民族工商業(yè)文化、水弄堂文化、古建景觀文化、宗教文化等多種形態(tài)。南長區(qū)委書記劉霞在接受采訪時(shí)表示，修復(fù)改造后的清名橋歷史文化街區(qū)具有獨(dú)特的江南文化特色，延續(xù)了運(yùn)河古韻的歷史文脈，為無錫百姓尋求“老無錫味道”提供了豐富的精神享受。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，清名橋歷史文化街區(qū)內(nèi)目前擁有國家、省、市級(jí)文保單位19處、牌坊8座、其他文物遺存17處，文化遺產(chǎn)之多、質(zhì)量之高，在古運(yùn)河兩岸城市中屈指可數(shù)，該街區(qū)將著力打造成大運(yùn)河保護(hù)和申遺的示范工程。
地處鬧市區(qū)的無錫市清名橋歷史文化街區(qū)，以20__年公布的全國文物保護(hù)單位古運(yùn)河為中軸，南長古街和南下塘古弄分列左右，為獨(dú)具特色的古運(yùn)河江南人家歷史文化街區(qū)。街區(qū)依河而建，因水而市。
據(jù)考證，清名橋歷史街區(qū)在宋代以驛道驛館為雛形，至明清而興旺。古運(yùn)河和伯瀆港兩條歷史文化水道在街區(qū)相會(huì)，形成了街區(qū)獨(dú)特的自然屬性和人文風(fēng)情，并至今保留著路河并行的雙棋盤城市格局，“小橋、流水、人家”充分展現(xiàn)了幽深古巷的江南水城特色。
街區(qū)內(nèi)古運(yùn)河清名橋段長1.6公里，河面寬約20米，兩岸前店后坊的江南民居建筑鱗次櫛比，高低錯(cuò)落，除水碼頭外，還有“官碼頭”、“神碼頭”、“絲 碼頭”、“窯碼頭”等，形成了千里古運(yùn)河獨(dú)特的“水弄堂”景觀。由于受到良好保護(hù)，街區(qū)內(nèi)至今依然保留著原生態(tài)風(fēng)貌以及代代傳承的生活習(xí)慣和風(fēng)俗人情，古河古橋、古寺古塔、古街古坊、古窯古廟等交相錯(cuò)落、互相輝映、蔚為大觀。
從被人遺忘的角落，到受人追捧的熱點(diǎn)，清名橋歷史文化街區(qū)能有今天，受益于決策層當(dāng)年對(duì)這片歷史文化街區(qū)采取了及時(shí)而有力的保護(hù)性修復(fù)。得益于決策者對(duì)文化之于一座城市的價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)以及敢于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蠛陀職狻?/p>
無錫導(dǎo)游詞600字篇七
親愛的游客朋友們，今天我們將要游覽的景點(diǎn)是位于橫山風(fēng)景區(qū)的江南近代著名的園林，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的梅園，又名榮氏梅園。
梅園距離市區(qū)7公里，位于無錫西郊的的東山和滸山南坡，是江南著名的賞梅勝地之一，與蘇州鄧尉、杭州孤山并稱江南三大賞梅勝地。1912年由我國著名的民族工商業(yè)實(shí)業(yè)家榮宗敬、榮德生兄弟兩所建。
那么，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起走進(jìn)榮氏梅園，去解讀榮氏家族的血淚成功史吧。從三星石起、觀米襄陽拜石、登天心臺(tái)、穿過香海軒、漫步梅林、參觀全園精華景點(diǎn)誦豳堂，隨后參觀樂農(nóng)別墅、招鶴亭、登念劬塔，在花溪結(jié)束游覽。
【三星石】我們面前的“米襄陽拜石”高3米多，據(jù)說石身有九九八十一孔，大可容拳，小僅納指，是典型的水中湖石，古怪離奇，酷似米顛拱手作揖拜石模樣。
三星石中又以“噓云”福石最為明顯。奇妙的是，透過石中最大洞竅，遠(yuǎn)處滸山之巔的念劬塔隱現(xiàn)其間。當(dāng)初此石落于此處，不知是否刻意為之。
我們現(xiàn)在看見的梅園刻石是1980年按舊老照片重新臨摹重刻的，舊刻石已毀于文革?？淌缘淖咸伲延?00多年歷史，寓意“紫氣東來”，象征吉祥富貴。園門東側(cè)的洗心泉,鑿于1916年,由榮德生先生為它取名。
【天心臺(tái)】沿著這條道往相反的方向走，我們會(huì)看到一個(gè)六角亭坐落于假山石上，這就是著名的天心臺(tái)了，建于1914年，源于“梅花點(diǎn)點(diǎn)皆天心”之意。環(huán)繞著亭子走，呈現(xiàn)在眼前的是一座橋，大家知道它叫什么名字嗎?它叫野橋。影射古詩“騎驢過小橋，獨(dú)嘆梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一會(huì)兒，有興趣的朋友們，也可以拿起相機(jī)在這拍照留念。
【香海軒】循著石徑，我們就來到了香海軒。
關(guān)于軒內(nèi)的匾額，據(jù)說是軒屋建成時(shí)，榮德生花五十兩購得康有為手書的香海軒，后被前來游玩的康有為識(shí)破是有人假冒的，便重新題香海兩字。
香海軒是梅園中賞梅最佳處之一，梅花品種尤繁。有潔白素凈的玉蝶梅，胭脂滴滴的朱砂梅，還有濃妝艷抹的墨梅等。
軒前的榮德生銅像是馬萬祺先生于1986年所贈(zèng)。
【誦豳堂】從香海軒穿堂而過，就是梅園的主體建筑誦豳堂了。誦豳堂俗稱“楠木廳”。于1916年建成。誦豳堂為“榮氏梅園”的主體建筑，居中朝南，隨勢(shì)設(shè)景：左有樂農(nóng)別墅，右為留月村，前置香海軒，后設(shè)招鶴亭，眾星托月，堂皇煥然。大家抬頭看，我們面前的“湖山第一”匾額為兩廣總督岑春煊所書，兩側(cè)廊柱所掛的，一為秦岐農(nóng)錄江南才子祝枝山的佳句:四面有山皆入畫，一年無日不看花。一為1929年錢以振撰贈(zèng)、唐肯手書的“使有粟帛盈天下，常與湖山做主人。這些楹聯(lián)、匾額點(diǎn)名了園址的環(huán)境之勝，造園的意趣所在。步入堂內(nèi)，中堂正中高懸匾額“誦豳堂”，是當(dāng)代著名書畫家吳作人的手跡。榮先生取《詩經(jīng)·豳風(fēng)》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。寓意深刻，出典古雅而不忘根本。榮氏在實(shí)踐其“工業(yè)救國”思想的過程中，深知民生以衣食為本，故以面粉業(yè)為起點(diǎn)，繼之以紡織業(yè)，這兩大產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)都在農(nóng)村。兩柱上的對(duì)聯(lián)“與眾人同游樂開園囿空山;為天下布芳馨栽梅花萬數(shù)”，點(diǎn)出了造園宗旨，表現(xiàn)了園主人當(dāng)年造福桑梓、無私奉獻(xiàn)的的博大胸襟。
誦豳堂內(nèi)陳設(shè)物品均為榮家原物，有紅木家具，福祿壽喜的透雕木屏，九九歸一的古銅鏡和大理石掛屏等等，建筑與陳設(shè)珠聯(lián)璧合，匹配有情。它與香海軒南北呼應(yīng)，面闊九間，
中間三間為正廳。因用楠木為梁，稱楠木廳。額下懸掛梅園全景圖，1979年周懷民冒暑之作。中堂兩側(cè)，懸有《豳風(fēng)》八章，突出了主題，取得滿堂生輝的效果。這里所懸的兩匾兩聯(lián)，及榮德生先生于1949年清明節(jié)為周懷民所書“妙筆天然”匾和當(dāng)代書法家李澤民的“清香遠(yuǎn)布”匾;清伊秉綏sui的“晴日醉，雨日睡，福簡(jiǎn)簡(jiǎn)，吁可愧;短歌強(qiáng)，長歌狂，詩平平，樂未央”聯(lián)，清沈兆霖書寫的楹聯(lián)：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。這兩聯(lián)雖均為他事所作，用在誦豳堂，卻十分得體?，F(xiàn)在看來，還成了榮德生先生一生志向遠(yuǎn)大、生活簡(jiǎn)樸的寫照。他從實(shí)業(yè)救國開始，造福桑梓。榮德生先生不僅一生立志高遠(yuǎn)，且腳踏實(shí)地、待人寬厚，榮氏家族的興旺不敗，和榮德生先生為人處事的準(zhǔn)則是分不開的。每年早春，游人都爭(zhēng)先恐后前來一睹其風(fēng)采。此情此景，正如堂前這副篆書楹聯(lián)中所書：“四面有山皆人畫，一年無日不看花?！?/p>
【樂農(nóng)別墅】因榮德生先生號(hào)“樂農(nóng)”，所以取名為“樂農(nóng)別墅”。樂農(nóng)別墅門口還有圓形石臺(tái)三張，這原是保興面粉廠1902年所用的法國石磨
【招鶴亭】 在誦豳堂的后面，就是招鶴亭了。
【念劬塔】遠(yuǎn)處的念劬塔是榮宗敬榮德生兄弟 為紀(jì)年母親而建的紀(jì)念性建筑。
【花溪】花溪景區(qū)因引進(jìn)奇異花卉并建有巨石景觀，讓人有種回歸自然的歡暢。 游客朋友們，今天的梅園之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家參加此次游覽。
無錫導(dǎo)游詞600字篇八
親愛的各位游客：
大家早上好！
今天我很高興能作為此次的導(dǎo)游，為大家服務(wù)。我姓蔡，名曉蕾。用一個(gè)成語表達(dá)就是“破曉綻放”，今天我將以最完美的一面展現(xiàn)給大家，我將一直攜帶微笑為大家服務(wù)，希望大家能度過一個(gè)美好的假期。我想在座的各位，有的可能是第一次來無錫，但是也許有的是因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，匆匆而來，匆匆而過，并沒有好好的欣賞無錫的美麗風(fēng)光。不管怎樣，今天大家就定下心來好好的參觀。不知道大家選擇無錫這個(gè)城市游覽的原因?yàn)楹文?？讓我來猜猜。也許大家早有耳聞“范蠡和西施”泛舟湖上，過著神仙眷侶般生活的傳說故事而來吧。大家想看看那所謂的湖究竟有多美。連這位足智多謀的謀臣甘愿放棄權(quán)勢(shì)而協(xié)美女西施隱居在此。而這太湖的確就具有這樣的魅力。它是我國四大淡水湖之一，所以資源豐富，水域遼闊，號(hào)稱三萬六千頃之大。當(dāng)然無錫并不是唯一一個(gè)瀕臨太湖的城市，然而卻擁有太湖最美的一角，所以無錫就素有“太湖明珠”的美稱。而那首傳唱“太湖美”的歌曲唱遍了全國，讓更多的人了解了太湖的美景和無錫的特色。也許在座的有個(gè)別是聞歌至此吧！
但也有人是沖著這座所謂的江南歷史名城而來。據(jù)說無錫是“吳文化”的發(fā)源地，有著3000多年的歷史。的確無錫的歷史要追述到：3000余年前“泰伯奔吳”說起。3000余年前商周文化時(shí)期黃河流域陜西岐山有一姬姓部落，然而《史記》作者司馬遷認(rèn)為吳是資歷最深的姬姓諸侯國，商代后期，周開始強(qiáng)大的時(shí)候，泰伯和弟弟仲雍都是周太王的兒子，季利的長兄，他倆為成全父親想傳位給季利的意愿，就離開陜西岐山下的周原經(jīng)過千山萬水來到為稱為荊蠻之地的江南梅里，就是現(xiàn)在無錫的梅村，這就是有名的泰伯奔吳，然而當(dāng)時(shí)的江南是一片狼藉，到處是森林覆蓋，一片原始荒古的景象。泰伯就帶領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐木用褚黄鸸餐瑒谧?，在梅里筑城建國，自?hào)“勾吳“，即后來的吳國。促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，傳播了黃河流域的文化和生產(chǎn)技術(shù)，幫助江南走出了愚昧和野蠻。所以江南的老百姓特別是無錫人對(duì)吳文化的創(chuàng)始人泰伯十分敬仰，尊稱他為“江南鼻祖”。還在現(xiàn)在的無錫梅村特別為他建了“泰伯廟”如果大家有機(jī)會(huì)的話也可以去瞻仰一下這位名人。其實(shí)很多人一直很困惑為什么這個(gè)城市要叫無錫這個(gè)名呢?無錫不是一向很富有，難道會(huì)缺少“錫”嗎？據(jù)歷史記載，在公元前224年在無錫西郊的錫山腳下曾挖出一塊石碑上刻有文字：“有錫兵，天下爭(zhēng)，無錫寧，天下清?！痹诠糯藗儼彦a和銅合煉以鑄兵器。據(jù)說無錫的錫山在周秦時(shí)期盛產(chǎn)錫礦，所以引起天下人的搶奪時(shí)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。然而到漢初時(shí)期居然采盡了，所以就太平了。這個(gè)地方就取名為“無錫”以求太平。
有人來無錫旅游的原因可能是聽聞無錫是有江南地區(qū)有名的“魚米之鄉(xiāng)”而慕名而來.的確無錫與蕪湖、長沙、九江并稱為”四大米市，并位列之首。而無錫的地形為平原地帶，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，渠流縱橫，河網(wǎng)密布，早在明代時(shí)，織布、陶瓷、制磚等手工業(yè)就非常發(fā)達(dá)。無錫一直被中文友人們稱為充滿溫情和水的地方。這個(gè)水字，不光是指那遼闊的太湖，還指那著名的貫通中國南北的京杭大運(yùn)河。這條中國的大運(yùn)河是世界上最長、最古老的人工開挖的運(yùn)河，它流經(jīng)無錫時(shí)穿城而過，因而給無錫帶來了無限商機(jī)。在明清時(shí)代，無錫就聲名鵲起，成為了全國著名的“布碼頭”和“絲市”，與長江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。而說無錫具有這兩處水，而這兩處水卻是各具風(fēng)格。太湖是水域遼闊，寬廣雄偉，那古運(yùn)河就是涓涓流水，細(xì)膩有韻味??！這似乎及造就了無錫人也具備了這兩種特質(zhì)。處事不僅可以向太湖一樣，胸襟寬廣，更像古運(yùn)河一樣做事細(xì)膩，有條不紊。所以在無錫歷史上也培育出了一代代的偉人。在資本主義時(shí)期，無錫培育出一大批民族資本家，如“榮宗敬，榮德生等”他們敢于開拓，勇于創(chuàng)新，因而成為了無錫地區(qū)首屈一指的“富翁”。但是他們?cè)诟挥泻蠖疾煌?，反倒“以善?jì)世，造福桑梓”.熱心社會(huì)公益事業(yè)，辦學(xué)校，造園林，修橋鋪路等等。因此他們都是我們這一輩年輕人所學(xué)習(xí)的榜樣??！
無錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)有目共睹從古至今，存儲(chǔ)著深厚的基礎(chǔ)。因地理位置優(yōu)越，西距南京183公里，東距上海127公里，全市面積4656平方公里，并轄江陰市、宜興市、崇安區(qū)、北塘區(qū)、南長區(qū)、濱湖區(qū)、惠山區(qū)、錫山區(qū)及新區(qū)幾個(gè)區(qū)域。目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織、電子、化工、機(jī)械等工業(yè)的中等城市。本世紀(jì)以來，無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件，成為中國民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，被譽(yù)為“小上?！爸Q。無錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系。無錫屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和、濕潤，雨量充沛，四季分明，成為太湖流域的富庶之地。地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件，太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達(dá)數(shù)十種，尤其以銀魚、蟹最為著名。更以銀魚、白魚、和白蝦及太湖三白而成的太湖船菜而享譽(yù)各地。無錫的土特產(chǎn)品：假（惠山泥人）、大（無錫醬排骨）、空（無錫油面筋）已成為饋贈(zèng)親友的佳品。并且無錫陽山地區(qū)的水蜜桃更是享譽(yù)中外，流傳到世界許多城市。
便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便。無錫碩放機(jī)場(chǎng)已開通北京、福州、佛山、惠陽等多條直達(dá)航線。無錫地處京滬線上，每天在無錫停留的快車逾百列，全國各大城市都有火車可直達(dá)無錫。滬寧高速公路經(jīng)過無錫，與華東每個(gè)城市每天均有旅游汽車往返；九條國道、省道成放射狀通向全國、全省。水路：從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫；從蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽可乘游船經(jīng)古運(yùn)河到無錫。城市建設(shè)也使無錫在短時(shí)期中面貌翻天覆地。以太湖大道為主的周邊建設(shè)更是繁忙?？刻叄犹蟮酪淮沫h(huán)湖風(fēng)光帶讓無錫城更具欣賞的價(jià)值，百米高噴，漁夫島，勃公島等典型景點(diǎn)成為大家免費(fèi)休閑旅游的好去處。并也是飽覽太湖風(fēng)光的優(yōu)越地帶。太湖廣場(chǎng)邊上更是聳立一標(biāo)志性建筑物”凱賓斯基大飯店“國際上超五星的酒店。它的落成為無錫走向國際道路埋下了伏筆，更吸引了無限的商機(jī)。
無錫的旅游資源更是得天獨(dú)厚，這里有被譽(yù)為“太湖佳絕處”的黿頭渚、“江南第一山”的惠山；還有因范蠡而得名的蠡園；江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等。也有近幾年新建的“唐城”、“三國城”、“水游城”等影視拍攝基地。這些景觀，使游客們?cè)谟^賞大湖山水秀色的同時(shí)，又領(lǐng)略了中國古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面。游客們：太湖的山水，眾多的歷史人物和文化古跡，使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地。今天我們來到這座溫馨美麗的城市，請(qǐng)調(diào)動(dòng)您的思維，展開您的想象，盡情游賞吧！
無錫導(dǎo)游詞600字篇九
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。——妙應(yīng)無窮的佛教圣地，無錫靈山勝境，亦是如此。
清晨7時(shí)，立于218級(jí)登云道臺(tái)階之下，合十雙手，垂首凈心，朝山禮佛，置身晨霧縈繞、香火飄渺的此刻，靈山是古銅色。
上午9時(shí)，于大雄寶殿前，請(qǐng)“靈山三炷香”，望著花火的跳躍，香燭的燃明，愿望被虔誠的許下，此刻的靈山是紅色。
上午11時(shí)，駐足梵宮的廊廳，仰首穹頂，被浩渺無垠的宇宙蒼穹奧義所深深吸引，不忍離去，此刻靈山是蔚藍(lán)的。
中午12時(shí)，端坐梵宮圣壇，在吉祥頌演出中沉醉、傾倒。時(shí)而細(xì)心揣摩“釋迦舍太子位，出家學(xué)道，勤行增進(jìn)，覺悟一切種智，而謂之佛”的奧義之所在，時(shí)而開開小差，遐想所坐之位當(dāng)年興許有星云法師也曾坐過，此刻的靈山是金色。
下午1時(shí)，當(dāng)小太子佛像噴出汩汩清泉，九龍灌浴的奇觀耀躍而出，接飲一杯八功德水，看白鴿在彩虹間飛過，此刻靈山是無色的。
傍晚5時(shí)，端坐于粉墻黛瓦相擁、致雅翠竹環(huán)保的靈山精舍，靜心、止語，在肅穆莊嚴(yán)的法師的引領(lǐng)下進(jìn)行過堂、抄經(jīng)、打坐，此刻靈山是袈裟的黃色。
夜間8時(shí)，換著禪衣，飲一壺清茶，無欲的翻閱靈山精舍禪房中的佛教典籍，昏黃的燭芯與燈火時(shí)而閃爍，像在低語，此刻靈山是青灰色的。
紅的房、綠的樹、香水海中青色的魚;古銅的大佛、藏紅的壇城、恢弘莊嚴(yán)的大雄寶殿?！?jiǎng)倬车纳蔬h(yuǎn)不止這般，一切都源于不同的心境，印射出了七彩的靈山。
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