論語(yǔ)讀后感500字(實(shí)用五篇)

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論語(yǔ)讀后感500字(實(shí)用五篇)
時(shí)間:2023-06-06 14:13:40     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感篇一

打開(kāi)《論語(yǔ)》,我像是穿越幾千年的時(shí)空隧道,看到了一個(gè)充滿智慧的古人正向我們走來(lái)——孔子,一個(gè)偉大的思想家,教育家,一個(gè)影響了中國(guó)兩千年教育文化,社會(huì)禮儀,文明道德的偉人。

一、學(xué)習(xí) 《論語(yǔ)》首先告訴我們一件事,學(xué)習(xí)。學(xué)是人生中的一件大事。《論語(yǔ)》首先就告訴我們一個(gè)鐵定的事實(shí),人要學(xué)習(xí)?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”,學(xué)習(xí),首先要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,其次是要選擇適當(dāng)?shù)姆椒?,最后需要持之以恒的努力。只有這樣,才能學(xué)習(xí)好。

二、孝道 孝道,無(wú)論是在古代,還是在今天,在中國(guó)都有不可動(dòng)搖的地位?!叭瞬恍t非正人君子,此類人鮮矣?!薄墩撜Z(yǔ)》大概一半左右,都牽扯到這個(gè)“孝”字。正因如此,后被公認(rèn)為百家正統(tǒng)的儒家學(xué)派,把孝道推廣的十分廣泛,鞏固了孝道在人們心中的位置。

三、友情 人活在世上,什么是最重要的?是朋友。什么是人生中不可或缺的?還是朋友。這一點(diǎn),《論語(yǔ)》中講述了很多?!敖挥讶逖庞讶烁呱小边@是一種激勵(lì)自己向上的好方法。交的朋友要比自己強(qiáng),這樣才可以讓自己奮發(fā)向上,成為人上之人。

四、理想 孔子說(shuō)“匹夫不可奪志,哪怕是三軍可以?shī)Z帥?!边@句話在中國(guó)的民間流傳得很廣,也就是說(shuō),一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是在今天看來(lái),最重要的不在于我們終極理想有多么高尚,而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,缺乏的是在到達(dá)志愿之前的一步步積累起來(lái)的那條腳踏實(shí)地的道路。

五、快樂(lè)人生觀 讀《論語(yǔ)》使人知仁義??鬃诱f(shuō)“仁者愛(ài)人”,“仁”就是愛(ài)別人,一個(gè)人愛(ài)別人,才叫愛(ài)心。成就別人才是無(wú)私?!叭省币簿褪菒?ài)自己,世上沒(méi)有只愛(ài)別人不愛(ài)自己的人,連自己都不愛(ài)的人,哪里能愛(ài)別人呢?仁義必須是快樂(lè)的,否則,必將要與人性背道而馳,不會(huì)是真的仁義。真的仁義出自真心,所以就會(huì)真正的快樂(lè)。人生真正的成功必然要伴隨快樂(lè),如果一個(gè)人的財(cái)富,名利,各項(xiàng)成就,不能給你帶來(lái)快樂(lè),那么這些東西還有什么價(jià)值呢?由此,我們要學(xué)孔子的快樂(lè)主義和包含的快樂(lè)人生觀。

人這一生中,總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情:《論語(yǔ)》中說(shuō)到,有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說(shuō):別人都有兄弟,偏偏我沒(méi)有。孔子的另一個(gè)學(xué)生子夏就說(shuō):“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”這代表了《論語(yǔ)》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念:人首先要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間里接受下來(lái)。每個(gè)人相對(duì)與他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園,這時(shí)要他們(她們)用怎么的心態(tài)來(lái)面對(duì)?!天災(zāi),人們無(wú)法預(yù)見(jiàn)、有時(shí)又無(wú)法避免。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時(shí),只有去接受它。

不要過(guò)分地糾纏在里面,整日呼天搶地,這只會(huì)加重你的苦痛,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。 《論語(yǔ)》中告訴我們的第二個(gè)人生態(tài)度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補(bǔ)遇到的遺憾。災(zāi)害已發(fā)生、悲劇已上演、迅速地正確面對(duì)這些困苦,思考如何去減少損失、重新站起來(lái)。此時(shí),支持我們站起來(lái)的是內(nèi)心的淡定與坦然。在現(xiàn)實(shí)中,我們看到重建后的汶川,人們一片忙碌:人們紀(jì)念逝去的親人、重組新的家庭、修補(bǔ)破損的房屋、生育新的生命。通過(guò)用自己的能力去“做事”,汶川的人們漸漸地彌合心里的傷口,去逐漸減輕心靈的苦痛,通過(guò)勞動(dòng),汶川重新獲得了新生。

《論語(yǔ).憲問(wèn)》中談到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”如果你心懷很敞亮,內(nèi)心很仁厚,你就有一種坦然的勇敢,去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,悲痛是難免的,而最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣我們才能騰出更多的時(shí)間去做更多有價(jià)值的事情,我們才會(huì)活的更有效率,更有好心情。這就是《論語(yǔ)》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。 此外,還要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標(biāo)之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”時(shí)常在生活中總結(jié)體驗(yàn),不是很愉快嗎?有志同道合的知音來(lái)相聚,不是很快樂(lè)嗎?沒(méi)有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界啊!而這一切都不是虛無(wú)飄渺的,而是可以通過(guò)提高自身修養(yǎng)而實(shí)現(xiàn)的。 思想修養(yǎng)的提高不僅關(guān)系到個(gè)人,也是與社會(huì)有著密切的聯(lián)系的。

“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也?!币粋€(gè)對(duì)人謙恭友愛(ài)的人,很少去做犯上作亂的事情。每個(gè)人都能如此,那我們的生活環(huán)境和社會(huì)秩序無(wú)疑就非常安定了。 再大而化之,國(guó)家的治理與安定也和為人的基本修養(yǎng)有關(guān)?!暗狼С酥畤?guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!本褪钦f(shuō),治理一個(gè)大國(guó),就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作;講求信用,節(jié)省開(kāi)支,不奢侈浪費(fèi);對(duì)百姓有仁愛(ài)之心,在合適的時(shí)間調(diào)動(dòng)不同的人干不同的事。除去統(tǒng)治者的特殊身份,其中有不少要素(嚴(yán)謹(jǐn)、守信、節(jié)儉、仁愛(ài))都是與個(gè)人修養(yǎng)密切相關(guān)的。

由此可見(jiàn),治理國(guó)家也是從提高自身修養(yǎng)的基點(diǎn)開(kāi)始的,的確是值得重視的大事。 如何做人,是一個(gè)終生的課題?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們?cè)S多為人處世的道理,這是一座思想的寶庫(kù)。認(rèn)真地研讀,細(xì)心地體會(huì),努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會(huì)產(chǎn)生積極的變化。讀《論語(yǔ)》令我受益匪淺。今后,我還要更加細(xì)讀《論語(yǔ)》,細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈美味。

論語(yǔ)讀后感600字(六)

論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感篇二

《論語(yǔ)》本身不長(zhǎng),半部《論語(yǔ)》更短。趙普靠半部《論語(yǔ)》治國(guó)理政,成績(jī)卓著,他的智慧不言而喻。趙普的言行告訴我們:讀書不在多,只在精、在懂。一般地說(shuō),多讀書是好事,讀書不消化書的精髓,不去身體力行其道理,夸夸其談,紙上談兵,無(wú)助于事業(yè)成功。趙普會(huì)讀書、善讀書,重視知行統(tǒng)一,不作秀、不張揚(yáng),運(yùn)用孔子宣傳的求實(shí)求是的哲理,成功地輔佐大宋兩任皇帝以禮理政,造福百姓,贏得了后人敬佩。

“成功”是一個(gè)有魄力的字眼。世上沒(méi)有人不期待自己的事業(yè)、商業(yè)、科研、升學(xué)獲得成功。諸多人生活中不遺余力地尋找成功的秘訣。有人寄希望于拜讀東方介紹成功秘訣的《厚黑學(xué)》,有人向師于卡耐基,有人認(rèn)為成功學(xué)是西方的專利。這些人卻有眼不識(shí)泰山,忽視了國(guó)人成功的秘訣。日本巨商澀澤榮一選擇讀《論語(yǔ)》,他說(shuō):“我的成功秘訣是讀《論語(yǔ)》加算盤?!笨梢?jiàn)《論語(yǔ)》是成功寶典。

時(shí)下,有少數(shù)人認(rèn)為:孔子的那一套“迂腐”、“古板”,與時(shí)代格格不入。這是非理性之言,是浮躁無(wú)知之言。正是《論語(yǔ)》保藏著許多被今人遺忘的智慧,正是這些智慧可以幫助人們獲得真正成功和幸福的人生?,F(xiàn)在每年有許多來(lái)自世界各地的尊孔、學(xué)孔的客人來(lái)孔子家鄉(xiāng)曲阜參觀學(xué)習(xí)調(diào)研??鬃訉W(xué)院遍布許多國(guó)家,學(xué)習(xí)孔子學(xué)說(shuō)的人越來(lái)越多,孔子文化的魅力與日月同輝映。

在中國(guó),成功學(xué)研究的第一人是孔子。他的門下“賢人七十,弟子三千?!彼呀逃肫矫?,他的教育思想早已植根國(guó)人心中??鬃诱f(shuō):“我非生而知之者,好古,敏而求知者也?!笨鬃右幌蛑匾曅奚眇B(yǎng)性。他說(shuō):“德之不修,學(xué)習(xí)不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”人無(wú)完人,不怕有錯(cuò),有錯(cuò)就改,不怕失面子,不怕?lián)?zé)任。人的惡行皆源于虛榮心。成功的秘訣并非從天而降,它在人的心中。當(dāng)一個(gè)人知道如何做人,他尋找的成功秘訣就會(huì)出現(xiàn)在他面前。

讀《論語(yǔ)》就是讀孔子??鬃邮鞘ト?,已達(dá)到大仁、大義、大誠(chéng)、大美、大智大勇的境界。他走遍列國(guó)宣講做人之道,受到認(rèn)可,也遭到諷刺,說(shuō)他是“喪家之犬”。他知道后就幽默地說(shuō):“我是喪家之犬”,一笑了之,返程后著書立說(shuō)。

讀《論語(yǔ)》也是在讀我們自己。以《論語(yǔ)》為圣典,融會(huì)貫通其內(nèi)涵,拜師孔子,反觀自己,認(rèn)識(shí)自己,看清自己的不是,不護(hù)短,自覺(jué)修身養(yǎng)性,堅(jiān)持“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”的心態(tài),以君子坦蕩蕩的胸懷,沿著《論語(yǔ)》的精神之路,一定能夠走向成功。

論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感篇三

簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色,正因如此,中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國(guó)古代文明的珍寶中,《論語(yǔ)》就是其間精品之一。

我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過(guò)一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開(kāi)端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,沒(méi)有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

讀《論語(yǔ)》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語(yǔ),細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感篇四

《論語(yǔ)》這本書中蘊(yùn)含著許多哲理,關(guān)于孝道、治國(guó)、時(shí)間、學(xué)習(xí)……而在這眾多的道理之中,我印象最深的還是《為政》篇中關(guān)于君子做事的道理。

“子曰:‘君子不器。’”這句話的意思為,孔子說(shuō):“君子不能像器具那樣只有一方面的用途。”君子,應(yīng)該博學(xué)多才,無(wú)所不施,而不應(yīng)像器皿那樣狹隘地只能做一件事。

“為政”要通才,通才就要樣樣精通?!安黄鳌本褪遣⒉怀蔀槟骋粋€(gè)定型的人,一個(gè)好的***家,不但要是一個(gè)演員,還得是一個(gè)十分敬業(yè)的演員,演什么像什么,真實(shí)生動(dòng),惟妙唯肖,能文能武。

在學(xué)習(xí)生活中,我們同樣不應(yīng)只會(huì)一件事,要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而不是偏科。像我,文化課與體育極不對(duì)稱,文化課勉強(qiáng)還能說(shuō)得過(guò)去,而體育完完全全就是來(lái)拉分的呀。別人的體育分能將名次提高好幾個(gè),而再看看我的,說(shuō)多了都是淚呀。還記得初一上學(xué)期的期末考試,我的文化分是年級(jí)第三,而一加上體育成績(jī),瞬間就掉到了年級(jí)第二十二,現(xiàn)在一想起來(lái),心還在隱隱作痛。

所以,我也一定要提升體育能力,把體育成績(jī)提上去,先不說(shuō)能不能成為君子,鍛煉自己的身體也是好的呀。而要想達(dá)到這一目標(biāo),我也要付出更多的努力才行。

論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感篇五

我讀《論語(yǔ)》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見(jiàn)論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

我認(rèn)為,我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的事。

《論語(yǔ)》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái),《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

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