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名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇一
“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！必惗喾?，一個婦孺皆知的音樂家，一個敢于扼住命運的咽喉的不朽者，打開《貝多芬傳》，生命的烈火撲面而來。
良好的聽力，對于一個音樂家來說是至關(guān)重要的，正如傅雷所言“耳聾，對平常人是一部分世界的死灰，對音樂家是整個世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死，反而蓬勃而生，重塑那個灰暗的世界，為了人類，重奏華美樂章。他不屈，他反抗，他將自己的全身心獻給了創(chuàng)造的藝術(shù)，獲得永生。
貝多芬的一生除了病痛，還經(jīng)歷了法國大革命前后歐洲社會的激烈變革，他的作品是時代和個性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破，敢于創(chuàng)造，和他那個時代的人們一樣，貝多芬也對周圍的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，他擺脫了灰心喪氣的深淵，重新又達到了希望的頂點——為經(jīng)典升華，同時奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜；一張臉面朝前，向未來召喚，是19世紀的領路人和導師。
你知道貝多芬的力所推動的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么？——受苦，奮斗，為善。
“愈使我受苦的我愈歡喜。”米開朗基羅，“文藝復興三杰”之一，追求完美，一個影響了三個世紀的藝術(shù)家的傳奇，一個最接近神的巨匠。翻閱《米開朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮。
羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及，他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒有，所以我看到一個活生生的，有喜有悲的米開朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年喪母，青年時流亡，經(jīng)歷過革命，感受過慘絕人寰。他雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，鼻子低扁，眼睛銳利卻小，在文藝復興這么一個講究容貌漂亮和儀容的時代，他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同時淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。
到生命的末端，他只能把自身寄托于虛無的宗教。浮生苦厄，他生無可戀，日復一日地期待著死的解脫。
他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦，很神圣。
對于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛，甚至善——“我的歡樂是悲哀?！边@些種種，堆積成巔峰。
“大地上千百萬的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無比。托爾斯泰，俄國革命的鏡子，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會根源，正如高爾基所言“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》，便能感受到一種悲壯。
托爾斯泰出生于名門貴族，從小便受到貴族式教育。但他并不專心于學業(yè)，反而迷戀于社交生活，進而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。
他擁有財富和地位，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民，卻又對他們?nèi)狈π判?。他，厭倦生活，厭倦社會，得不到支持，精神始終孤獨，但他也始終在奮斗，他堅信：“如果忘卻自己而愛別人，將會獲得安靜、幸福和高尚?！?/p>
是的，列夫·托爾斯泰為真理而進行的斗爭不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類。他執(zhí)行這項任務，從而成了英雄，而且?guī)缀醭闪耸ネ?。他為這項任務付出了生命，這使他成了一切人中最有人性的人。
崇高的他們，平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界。
名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇二
貝多芬，一位如此偉大的音樂家，但他的一生卻是那么悲慘。目光是憂郁的，短小臃腫，他的童年很艱苦，不想莫扎特一樣享受過家庭的溫情。
四歲就被父親緊緊逼著練琴。
1787年，自己最愛的母親去世，又給他的心靈上記上一筆。
十七歲，他成為一家之主，有著兄弟的教育責任。
他的脾氣暴躁古怪，與之的悲慘有著密切相連的關(guān)系。他從未沉淪，他將自己的精力都放到了自己的工作上面，認真努力。但是，老天并沒有善待他，他的耳朵聾了，但他并沒有因此而放棄，反倒是做出了更多令人敬佩的曲子。
貝多芬，一個傳奇，他的精神就是我們要學習的，從不被困難所打到，堅強勇敢。
名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇三
《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一，分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分，為讀者介紹了三位偉人的一生。
偉人的成就總是不容易的，苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的，更是心靈的掙扎不休導致的。貝多芬的苦難從童年時便開始了，但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災般的失聰并沒有打倒他，反而讓他在與命運的抗爭中找到了人生的真諦，譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時間都是在工作中度過的，貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對雕塑的熱愛，在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息，博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級別的巨著。
縱觀古今，有哪一位流芳百世的名人，不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的？那些高官府邸中的金絲籠中雀，那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜，那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人，誰可見得他們有什么響當當?shù)某删停慷疾贿^是朝廷蛀蟲，啃老為生而毫無寸進的下等人罷了。
想我中國千年前的文壇北斗，十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知，只有在經(jīng)歷過絕境，經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》，陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖，這些事例，一樁樁一件件擺在眼前，不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎？
挫折是人生路上必不可少的，區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好，覺悟高，挫折便如過眼云煙，還留下一身清輝；若是總嫌這怕那，那么挫折就會成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。
讓挫折和苦難成為生活的增益劑！
名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇四
人物傳記作品《名人傳》是法國現(xiàn)實主義作家羅曼羅蘭的著作，主要講述的是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個有志向、有超世之才的藝術(shù)家，用自己的奮斗和一生勤奮成就了自己的事業(yè)，成為世界級名人的故事，貝多芬眼盲堅持練習彈琴、米開朗基羅避難中用時四年完成大衛(wèi)雕像、托爾斯泰出生貧寒卻用文學創(chuàng)造了自己的未來，這些不朽的人物都成為了傳奇。
名人傳讀書筆記摘抄好詞大全：
樂于助人、毅力驚人、不畏艱險、二心一意、屏氣凝神、聚精會神、聚精會神、精衛(wèi)填海、始終如一、始終不渝、剛中柔外、弘毅寬厚、堅韌不拔、疾風勁草、不知疲倦、精打細算、一心一意、游手好閑、愛崗敬業(yè)、勤勤奮懇、醉生夢死、廢寢忘食、繼晷焚膏、堅忍不拔、持之以恒、九死不悔、鐵面忘我、逝逝世如歸、坐以待旦、木人石心、絕不屈服、不屈不撓、傲然矗立、百煉成鋼、不撓不折、百折不摧、百折不回、百折不撓、凌空展翅、九曲回廊、趣味盎然、口不應心、頭重腳輕、百折不屈、砥柱中流、鋼筋鐵骨、堅毅木訥、鐵壁銅山、銅山鐵壁、咬釘嚼鐵、中流底柱、柱石之堅、錚錚鐵骨、錚錚鐵漢、鋼正不阿、小巧剔透、詩情畫意、群策群力、應接不暇、流連忘返、奇形怪狀、巍峨入云、賞心悅目、蜿蜒回旋、五彩繽紛
名人傳讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、摘抄：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：生活是很艱難的，我是分崇拜一個智者所說的一句名言“如果你覺得生活很輕松，一定是有人幫你做了什么活著承擔了什么?！币虼耍谄D難的生活中，我們需要時刻給自己打氣，在遭遇了生活的挫折之后，不要心灰意冷，灰頭喪氣，面對生活要充滿熱愛之情，這便是真正的英雄主義。
2、摘抄：人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端?！_曼?羅蘭《名人傳》
感悟：當我第一次看到這句話的時候，立刻就聯(lián)想到了我們道家的老子所說的“日中則昃月滿則虧”，是充滿了哲理的名言，是宗教哲學的智慧思想。這句話提示我們，當我們身在順境當中時，要有憂患意識，當我們身處逆境中時，要有克服困難的決心，不論命運如何變化，我們都能掌握自己的人生軌跡。
3、摘抄：信仰不是一種學問，信仰是一種行為;它只在被實踐的時候，才有意義。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話替我們解答了信仰的含義，學會如何思考。我們常說“這個時代的年輕人越來越缺乏信仰，這就是指的逐漸喪失了敬畏之心”，我們?nèi)绻麚碛行叛?，就應該去實踐，在實踐過程中，帶著自己的信仰去完成理想和目標。
4、摘抄：竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：我很喜歡詩人裴多菲的一首詩，其中有兩句“若為自由故，兩者皆可拋”，這首詩道出了自由的可貴，發(fā)人深省。當然，作者的話語中，除了自由，還應該善良，心地善良的人不論什么在生活中遇到什么挫折，總會有人幫助，也一定會擁有一個燦爛的未來，這就是善良的力量。
5、摘抄：一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這段文字讓我感到震驚，也是對貝多芬等藝術(shù)家的最精準的描述，他們的人生都充滿了挫折，也并非一帆風順，貧窮、殘疾、孤獨都圍繞著他們，但他們并沒有因此而頹廢下去，而是充滿了理想的一如既往的奮斗，為了力量為奮斗終身的人，最后也都有了巨大的成就，為世界帶來了藝術(shù)作品，為文化殿堂提供了優(yōu)秀的素材，給世人帶來了歡樂。同樣的事情發(fā)生了很多人身上，但絕大多數(shù)人都會因此而喪志，最后一事無成。
6、摘抄：我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！_曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話里表現(xiàn)出了作者提煉出來的個人價值觀，對待英雄這個詞的思考是與眾不同的。在歷史上，我們看到的一些英雄，都是依靠武力來完成自己的事業(yè)的，贏得人們尊重的，但羅曼羅蘭認為，英雄應該是靠心靈的偉大來征服世人，擁有不朽的精神文化財富，才是真正的英雄。
7、摘抄：熱情與歡娛之間毫無連帶關(guān)系，現(xiàn)代的人們把這兩者混為一談，實在是他們?nèi)恐篮沃^熱情，也不知道熱情之如何難得?！_曼?羅蘭《名人傳》
感悟：熱情的含義是什么?我覺得熱情是從心底表現(xiàn)出來的對待人或者物的狀態(tài)，表現(xiàn)出活潑的接納的情態(tài)，這種狀態(tài)是發(fā)在內(nèi)心的，并非一時的歡樂，也并非出于為了心情的歡樂而故意表現(xiàn)出來的狀態(tài)，但是大多數(shù)人都沒有真正理解。因此，熱情是很難得的，也是非常珍貴的，而世人卻并未明白和珍惜。
8、摘抄：世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個列夫?托爾斯泰呢?——羅曼?羅蘭《名人傳》
感悟：這句話讓我們看到了一種善良和有價值的人受人照顧和幫助的事例，也揭示了好人有好報的佛偈，我們常說“善惡到頭終有報”便是這個道理，托爾斯泰用自己的努力和勤奮學習文學，受到了人們的尊重，也為自己的人生打造了一條坦途，但這畢竟非常不易，他的艱辛是絕大多數(shù)人都沒有體會到的。
9、摘抄：人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。——羅曼羅蘭《名人傳》
感悟：這段話書寫了絕大多數(shù)人的人生歷程和狀態(tài)，我們在面對人生中的不愉快和痛苦的事情時，應該用積極陽光的態(tài)度和思維來處理，雖然奮斗和抗爭的過程一般都是痛快、難受、寂寞的，但戰(zhàn)勝困難后的愉悅感和成就感，也是極其開心的。但放眼這個世界，多數(shù)人都一定是碌碌無為的，因為不可能每個人都能做到勇敢和堅忍，因此大多數(shù)人都會是凡夫俗子，而成功掙脫枷鎖、取得成就的人都收獲了幸福。
10、摘抄：沒有偉大的品格就沒有偉大的人，同樣沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者，而只有一些為群氓而立的腹中空空的偶像。時間會將他們統(tǒng)統(tǒng)摧毀，成敗無關(guān)緊要，重要的是偉大，而不是顯得偉大?！_曼?羅蘭《名人傳》
感悟：品格是什么?品格的含義就是一種處于本心的美德，并不是手迫于外力和約束而形成的價值觀，縱觀歷史，任何做出大學問、高成就的人，都是品格很高的人，因此人應該是先有品格，然后立志，然后用堅忍不拔的意志力來完成理想，實現(xiàn)自己的目標。大音樂家貝多芬、大雕刻家米開朗基羅、大文學家列夫托爾斯泰，無一不是這類人，他們都是用品格和志向作為精神世界的力量，窮盡一生，達到了藝術(shù)上的巔峰。
名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇五
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。 寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀書筆記300字 名人傳讀書筆記字篇六
路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了，
名人傳讀書筆記。對于一個以音樂為生命的人，還有什么 比這更不幸的呢?誰又能想象 他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲――從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，――那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈 的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”
“他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛 人，但無人愛 他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情 ，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢境――飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！报D―《米開朗基羅傳》
貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活 ，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務還沒完成，又有新的任務在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責;到了老年，他已經(jīng)成為文藝復興時期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，盡管他一直沒能實現(xiàn)自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復興時期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實中
“他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。”――《托爾斯泰傳》
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的?！笨傊?，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福 安詳?shù)纳睢榱藢崿F(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!
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