最新《文化苦旅》的讀后感(大全三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 14:15:08
最新《文化苦旅》的讀后感(大全三篇)
時間:2023-06-06 14:15:08     小編:zdfb

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

文化苦旅的讀后感篇一

初識《文化苦旅》,還是在七年級背誦表上字里行間的詩意中品會到這本書的魅力,自此,一直未停下追尋的腳步。

終于,有幸讀完它。追尋余秋雨筆下的足跡,仿佛游覽完全中國的山水人文。不過,我漸漸發(fā)覺,我讀的僅僅是引人入勝的山水人文嗎?不,我讀的是余秋雨。他筆下的自己,他對民族歷史的解讀與回味,他筆下的種種情思和要傳達出來的見聞,無不吸引著我,使我夢魂牽縈,回味無窮。

對這些只言片語有了深深的共鳴感和認同感,自然就喜歡上了余秋雨先生筆下的文字。正如我喜歡歷史,中國的那股濃厚的歷史文化氣息,熏陶著我們,我們?yōu)楹尾患右运伎己吞綄ぃ吭谖铱磥?,這本書里的散文與厚重的歷史文化交織在一起,加上磅礴而行云流水的文風,在立意上提高了層次的同時,也牽動了讀者的心靈。

不過縱觀全文,我內心深處的一個問題始終得不到解答——這是余秋雨的《文化苦旅》,他到底苦在何處?是這條探尋文化的漫漫長路孤獨又艱辛,還是對如過往云煙般歷史的消散的感慨?或許余秋雨也有他的難言之隱,亦或是我年紀尚輕,不能完全讀懂這本書。不過我堅信,時間能改變一切,相信自己往后定會尋找到心底的那份答案。

感謝余秋雨先生,文化道路上的旅行仍然漫長,我時刻追隨您的腳步。

文化苦旅的讀后感篇二

讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,卻又難以言狀,只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去,又難復平靜。

從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn),余秋雨老師的文化足跡,跨越了大江南北,旅途中夾雜著喜悅、激動、哀傷、沉痛……百感交集,而最終只匯合成一個赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說羈旅之苦的文學作品不在少數(shù),然而負擔上“文化”二字,卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。

說說那個令人恨恨不已的王道士吧,青磚黃泥的道士塔原也只是個普通的佛教地方,可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國友人的不客氣,王道士的傻笑,中國古文物就此一車一車地安全運出國境,王道士與外國友人的寒暄。唉!傷心欲絕!余秋雨老師之苦,皆因有著中國古代文人憂國憂民式的文化自覺,種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然呈現(xiàn)在自己的眼前卻無能為力,也就難以自抑地揪心揪肺了。

也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇,已經令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會更甚了吧。

文化苦旅的讀后感篇三

誠如余秋雨所說,人類本該把一切都放下,放下在山河之間,因此我們也就找到了終點,價值的終點生命的終點。

《文化苦旅》給我的感覺,就如一卷迤邐的山水畫,墨跡濃入眉間,留白卻淡出眼眸。沒有浮藻華麗的堆砌文字,沒有富麗堂皇的琉璃磚瓦,有的只是樸素單薄的流水行文,與清凈寂然的江山夜雪,在最不經意的回眸間,直擊心底。有人說,文字只是文明的載體,卻忽略了文字本身,其實也是文明的一部分。千年前的觥籌只是佳釀的載體,千年后的觥籌卻是千金不易的文物;當年的文化苦旅只是一本記錄山川歷史文化的游記,但它的價值卻又超越了一本游記。

我跟在作者身后“窺之門縫”,上海讀者投票評選三十年來影響最大的一本書,是它;歷年來中國家長游記給留學子女最多的一本書,是它。它將祖國名川大山記在眼里,將萬里河山上的冷泉幽谷記在心底。直到它成了書架上的藏品,向讀者敞開懷抱,將中華傳統(tǒng)文明精華傳承。那么多的文字在一紙蟬翼上廝磨,終歸是一句話,“千般荒涼,以此為夢;萬里躞蹀,以此為歸”;終歸不過一個詞,文明。文明,不過是翻開一頁書的輕巧摩挲。

余秋雨說,受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說的高調的人一定讓別人受了苦。人類正是這天地間最高調的人啊,所以他們讓默然無語的浩大天地受了苦,讓俏秀靈氣的萬千生靈受了苦。所缺少的是什么呢?不過是一份平等。沒有平等,何來友善?高高在上的封建統(tǒng)治階級會對賓客平禮以待,渺小的奴隸家仆卻從未入過他的眼。沒有友善,談何和諧?惡言相向只會招來頂撞,惡意欺辱只會招來反抗。行為總是相互的,所帶來的也是雙向的。社會所需要的,是和諧;和諧的基礎,是友善;友善的前提,是平等。

切膚之疼,斷腸之痛,莫過于眼睜睜看著屬于自己的心愛之物被人生生損毀,奪去,痛徹心扉。莫高窟,華夏文明璀璨的瑰寶,當我讀到關于它的篇章,已分不清內心是憤懣還是悵然。王道士的日常啊,是如此普通,如此平凡,無非就是打碎精美的壁畫,敲毀塑像,外流經卷。他沒有殺人,沒有放火,不是嗎?但就是這樣的“舉手之勞”,卻使我心頭一寒,滿目凄然。那是中華五千年文明一點一滴孕育出來的文化,莫高窟這個讓華夏母親驕傲的孩子,又受了多少苦!王圓篆,莫高窟的守護者,恰恰是給予被守護者剖心挖骨之痛的施暴者?!熬礃I(yè)”至此,不敢恭維!

“我好恨

恨我沒能早生一個世紀

使我能與你對立著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的曠野

要么我拾起你扔下的白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬

遠遠離開遮天的戰(zhàn)旗

離開如云的戰(zhàn)陣

決勝負與城下”此刻,我也想騎上戰(zhàn)馬,跟在年輕的詩人身后,舉起利劍,憑借滿腔愛國熱血,將華夏被掠奪的文物撥回原生的土地。

世間最溫煦的美色,都潛伏在山川草野,大漠深灣,君臨之丈,萬壑幽谷。也許是江南千帆過盡,斜暉脈脈的春閨遙望;也許是湖湘戰(zhàn)鼓廝殺,操戈天下的雄心擔當;也許是中原臨行密縫,意恐遲歸的縷縷白發(fā)。陽關外素白的飛雪,白帝城凌冽的秋霜,寒山寺嬌艷的桃花,雕鏤在書卷的墨香里,靜候拜訪。讀萬卷書,行萬里路。詩意隱于浩大天地,只是一落枯葉,一川流水。不經意間,山回路轉,柳暗花明,與意境的相遇,恰如張愛玲輕輕一句,噢,原來你也在這里。萬水千山,最是無涯是自由。

“山河之玄,歲月之秘,無痕無跡,無符無字,卻被天地銘記?!毙币写芭希瑴\啜清茶,讀《文化苦旅》,低頭,淺黃書頁上是被天地銘記直擊心底的山川名錄;抬頭,窗外是熙熙攘攘的人來人往,歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn),如此,甚好。

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