2023年贊嘆佛陀的句子 贊佛陀的詩通用(十篇)

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2023年贊嘆佛陀的句子 贊佛陀的詩通用(十篇)
時間:2023-06-06 16:46:08     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇一

1. 青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙,在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化做黃金。

2. 青春就像交響樂,奏響生命的絢麗多彩;青春就像劇本,演繹著繽紛多彩的人生;青春就像生命,讓我們欣欣向榮。

3. 青春是什么顏色?青春是紅色,因為我們心靈活潑。青春是什么顏色?青春是白色,因為我們友誼澄澈。青春是什么顏色?青春是藍色,因為我們學習快樂。青春是什么顏色?青春五顏六色,因為它溫暖著我們每個人的心!

4. 時間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量;時間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵我們加快前進的腳步。

5. 勤奮的態(tài)度和主動積極的精神,再加上有眼力,應該成為一種良好生活的習慣,這種良好的生活習慣可以使我們?yōu)樽约簞?chuàng)造出更多成功的機會。

6. 阡陌紅塵,半生煙雨,半城沙,遺忘了多少紅塵舊夢,緣盡了,情未了,死死抓住不放,由愛生恨,那是何苦,就讓愛離去。或許,有些愛,只適合收藏,放在心里那個最柔軟的角落里;有些人,只適合銘記,串在記憶時光板上,留下淺淺痕跡。

7. 這一刻,那一刻,總是在時光中邊走邊遺忘邊回憶。絲絲縷縷的牽絆像纏繞的藤在思維的這棵樹上無止境地攀爬,一切又仿佛盡在不言中。記憶如一只杯盞,盈滿了醉人的瓊漿,飲一口心會發(fā)熱,心會幸福的醉下去。

8. 成功的道路充滿了荊棘和坎坷,沒有人能隨隨便便成功,成功的路上又是漆黑的,孤獨的,只要你心中有一盞燈永遠亮著,再帶上你的的勇氣大膽去闖,走到最后誰才是勝利者!

9. 快忘了那些不高興的事吧!你看就連這天的陽光都如此明媚燦爛,都在發(fā)奮為你驅逐煩惱焦躁,期望你灰暗的情緒在此刻明亮起來,去迎接完美的明天!

10. 樂觀的人能重整旗鼓東山再起,悲觀的人因缺乏自信,往往一敗涂地。

11. 生活中的許多事,并不是我們不能做到,而是我們不相信能夠做到。

12. 當你的能力還駕馭不了你的目標時,那你就應該沉下心來歷練。

13. 我依舊相信努力的意義,奮斗的價值,因為那是本質問題。

14. 生命需要輕裝上陣,人,也許必然要學會堅強,即使有天堅強被現實擊破,也要帶著堅強的碎片繼續(xù)狂奔。夢想的路上注定崎嶇不定,坎坷縈繞,風雨萬阻。

15. 人生從來沒有真正的絕境。無論遭受多少艱辛,無論經歷多少苦難,只要一個人的心中還懷著一粒信念的種子,那么總有一天,他就能走出困境,讓生命重新開花結果。

16. 那個淺秋,花色寧靜,漸次萎靡的葉子無聲。你站在秋水長天里,風一來是依人,水一去是伊人,那一季,終是花隨流水去未還。沒有誰的誓言相許,永不分離,終還是在水之湄永相望。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇二

1. 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

2. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

3. 禪心佛語世界上為什么會有貧窮?因為大部分人都不想和別人分享擁有的。

4. 諸法寂滅。有何次第。

5. 學道之人。一切善念惡念。應當盡除。無名可名。名于自性。無二之性。是名實性。于實性上建立一切教門。

6. 人身難得,正法難聞,唯佛陀的正法,才能開啟人生的迷誤,成就智慧的善根!

7. 生活禪語做人不要爭“一口氣”,而是多“一點志”。

8. 勿近愚癡人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥!居住適宜處,往昔有德行,置身于正道,是為最吉祥!多聞工藝精,嚴持諸禁戒,言談悅人心,是為最吉祥!奉養(yǎng)父母親,愛護妻與子,從業(yè)要無害,是為最吉祥!布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥!邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅不移,是為最吉祥!

9. 真愛就像幽靈,人人都談論它,可卻從未有人真正見過它。

10. 禪心佛語君子之交淡如水。我們有必要跟人保持一定的距離。

11. 逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

12. 禪心佛語缺乏善與智慧的夢想只會產生痛苦,所以我們永遠不能放棄大乘佛法。

13. 禪心佛語如果你想知道金錢有多大的價值,可以去借點錢試試看。

14. 何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。

15. 大雄寶殿是兩層廟宇建筑,大殿前廊正門懸掛著皇帝御賜的《瑞應寺》大匾,此匾是用滿、蒙、漢、藏四種文字雕刻。第一層是藏式建筑,內有64根圓柱,托梁而立。大殿中央矗立著七尺高銅鑄xxx像,后排是文殊菩薩、觀世音菩薩,宗喀巴、綠度母佛像,東西兩側臺座上還有千尊佛像。二層樓后半部是宮殿式建筑,四角上方懸掛著銅鈴,拱背上金龍飛舞,前半部平坦的廟頂上,正中是銅質鎏金xxx,兩側朔有一對鹿相向而立。殿內還有一些精美的雕刻文圖,我不清楚這些文圖屬于什么風格,也無從知曉代表的意義。

16. 禪心佛語如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油,任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。

17. 有些關系,斷就斷了吧,真的沒什么大不了的,好聚好散,互不打擾且各自安好。

18. 禪心佛語關谷:柯南要是活著也會被氣成毛利小五郎的。

19. 活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。

20. 在圣不增,于凡無減。心包太虛,量周沙界。如如不動,了了分明。寂而常照,照而常寂,止觀不二,定慧一體。非生非滅,無來無去。過去無始,未來無終。畢竟空寂,了不可得。不一不異,即色即空。此中境界,萬劫難窮。

22. 禪心佛語生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。

23. 吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。

24. 大肚能容,了卻人間多少事;

25. 佛心禪語做人不要爭“一口氣”,而是多“一點志”。

26. 在這個世界上,不是所有的付出,都會有回報,不是所有的善良,都會被溫柔以待,因此,你的善良,需要帶點鋒芒。

27. 佛心禪語常保自我警惕的心,懂得如何做對的事,人生就不會后悔。

28. 要放下,但不是放棄,不舍棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。

30. 若真修道人,不見世間過。

31. 是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱.憂慮.分別和執(zhí)著心通通放下。

32. 天道無親,常與善人,想要有好運,只要心存善念,做一個好人就夠了,你的善良,自有天相。

33. 心迷法華轉,心悟轉法華。

34. 禪心佛語拒絕別人是一種慣性,當被別人拒絕的時候,工作才開始。

35. 慈悲心.菩提心發(fā)出來了,無論做什么都有功德,都是為眾生,說話和念咒沒有區(qū)別,說什么都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

36. 佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學習都是修行,時時刻刻觀照自己的心,老老實實地認真修。

37. 隨緣的人,總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。

38. 禪心佛語凈心水器,莫不影顯,常現在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。

39. 佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

40. 不是所有的人都能知道時光的含義,不是所有的人都懂得珍惜,這世間并沒有分離與衰老的命運,只有肯愛與不肯愛的心。

41. 佛心禪語不舍智慧名愚癡。以心為空,解與不解俱是真;以心為有,解與不解俱是妄。

42. 不識本心。學法無益。若識自本心。見自本性。即名丈夫、天人師、佛。

43. 禪語人生問:在外應酬時是否可吃肉邊菜?上人:你愿意吃毒藥也沒有人管著你。

45. 禪語人生緣來緣散,你早已經是我心頭那么最艷麗的朱砂,融入骨血,嵌入靈魂。

46. 禪心佛語人才不一定有口才,有口才的人一定是個人才。

47. 愿我心中長存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在單純,在笑臉和眉眼間看出丑陋的存在。

48. 佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

49. 誹謗與贊美世界上沒有一個永遠不被誹謗的人,也沒有一個永遠被贊美的人。

50. 菩提本無樹,明境亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

51. 最有禪意的句子天下一家親,平安時要互愛,災難來臨時要互助。

52. 于一法中解多法,于多法中解一法?!度A嚴經》卷四十四,十忍品

53. 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

54. 世界有愛,所以美好。心存善良,皆是美好!

55. 不藏不露,不迎不拒;不遠不近,不即不離;本色示人,真心做事。

56. 除了你自己的心,哪里有凈土呀!心凈土凈,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

57. 點子就是財富。你能把思維訓練得越靈活,獲利的機會就越大,成功的機會就越多。

58. 問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。

59. 倘能以愛待人、以慈對人,就不會惹禍傷身。所以做人應該吃點虧,做個大智若愚的人。

60. 輪回自然界萬物最燦爛之日,為何就是委地之時?

61. 禪心佛語是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相;無法相,亦無非法相。

62. 禪語人生有舞臺就演好角色,沒舞臺就靜靜地做觀眾。

63. 弄明白自己的心叫明心,見到了自己的本性叫見性。

64. 禪語人生要讓自己真正快樂,也給他人帶來快樂,我們必須學會感恩。

65. 佛陀的教誨,第一就是教我們孝養(yǎng)父母,知恩報恩。

66. 自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險。佛是眾生。

67. 愛本是恨的來處。胡漢不歸路,一個數,一個哭,寧愿你恨的糊涂,中了愛的迷毒,一面滿足一面殘酷。

68. 人人少欲知足、安貧樂道,思想純正不偏邪、生活樸實而無華,即可長保太平安樂的日子。

69. 一句禪語一種人生雙足能行萬里路,雙手能做天下事。

70. 用感恩心不但可以打開心結,還可以使人生豁然開朗,心智晴空萬里。

71. 禪語人生由愛故生憂,由愛故生怖;游離于愛者,無憂也無怖。

72. 禪心佛語你會流淚,并不代表真的慈悲;我會微笑,并不代表一切都好。

73. 生活在荊棘叢中的人都是戒備心十足的刺猬,稍稍一動,彼此都被刺得遍體鱗傷。

74. 我們時常會感覺心累,其實不是世界多么復雜,而是我們自己想得太多了。

75. 三世諸佛。十二部經。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

76. 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

77. 心地無非自性戒,心地無癡自性慧,心地無亂自性定。

78. 生活中,不可能凡事都一帆風順,稱心如意,總會有種種的憂愁與煩惱。

79. 禪語人生一菲:要想生活過的去,身上必須帶點綠~。

81. 世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

82. 無諂、無隱、無矯作,此三密戒之精要?!稄浝杖瞻痛髱煾杓?/p>

83. 很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,還是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣,就能順其自然,放下了不是沒有,放下了才有。

84. 禪心佛語處事不必與俗同,亦不宜與俗異;做事不必令人喜,亦不可令人憎。

85. 何名禪定。外離相為禪。內不亂為定。

86. 一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣,苦樂完全取決于自己。

87. 事能知足心常愜,人到無求品自高。

88. 諸佛妙理。非關文字。

89. 無人理睬時,堅定執(zhí)著;有人羨慕時,心如止水。

90. 贊嘆佛的功德,使一切眾生心生歡喜,就可以得到世世相貌端正的果報。

91. 經典佛語“惡”,恐人知,便是大惡?!吧啤保酥?,不是真善。

92. 相信自己,一路風景一路歌,人生之美,正在于此。

93. 說一切法。莫離自性。

94. 佛心禪語最大的親和力是贊嘆他人,及擁有一顆慈悲的心腸。

95. 禪語人生與別人關系的轉折點,乃在于你開始轉變自己時。

96. 若能不執(zhí)著自己有理,時時為對方著想,則能“理直氣和”,以柔和善順來引導他人。

98. 一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。

99. 禪語人生眾善奉行:修心向善,廣積福德命運自然會改變。

100. 真正的慈悲在于愛別人,不是愛自己。

101. 為自己求解脫,還是沒有忘掉“我”,真正想解脫的人,完全為眾生,為度眾生而成佛。

102. 一花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。

103. 禪心佛語剛聞起七又解七,生死未了永在七。出家不了個中意,不如回家抱娃去。

104. 禪心佛語孤獨是一種境界,是一種和諧。孤獨是自己對社會最清醒的認識。

106. 下下人有上上智。

107. 禪心佛語佛教不是發(fā)明因緣果報,佛教是尊重因緣果報,改良因緣果報。

108. 人生八苦:生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

109. 凡事都是有定數的,不能強求。

110. 禪心佛語逆反定律:簡單而重復的制止,往往會激發(fā)人們去試一試的的沖動。

111. 上等禪,兩袖清風,來去自如;中等禪,背個包包,負擔適中;下等禪,一肩挑。

112. 禪語人生學會珍惜眼前你所擁有的,在歲月教你痛惜已失去之前。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇三

1. 天天禪語境界來時要惜緣,去時要自在,讓心不受煩惱所困。

2. 住一切世界,心無所著。

3. 佛心禪語 汝雖于凈土法門頗生信心,然猶有好高騖勝之念頭未能放下,而未肯以愚夫愚婦自命。(印光法師)

4. 健康是最大的利益,滿足是最好的`財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

6. 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

7. 立志如大山,積德若深海。

8. 修行就是修正自己錯誤的觀念。

11. 當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。

12. 佛門即空門,悟極返空,既然眾生都在苦苦求索著“空門”真諦,佛祖自然不會將門關閉,而是大開佛門,只待有緣人。

13. 由心生故,種種法生;由法生故,種種心生。

16. 著相修行百千劫,無相修行剎那間,若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。

18. 福報的來源有錢時不必得意,沒錢時也不必悲哀,反正福到財至,福消財散。

19. 凡有所相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

20. 佛心禪語 佛能包容天下事 你包容別人,別人包容你;你幫助別人,別人幫助你,這是永遠不變 的真理。

21. 得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發(fā)現原不是你想像中的那么美好。

22. 每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

23. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。

24. 開眼見明,閉眼見暗,所見不同,見性不變。

25. 不可說,不可說一說即是錯。

26. .生活中,有些東西拿不準.分不清時,最客觀的辦法就是讓時間去沉淀,時間稍長,事物都會由陰而轉為陽面,這是事物的本質規(guī)律?!奥愤b知馬力,日久見人心”。

27. 不以經懺為滿足,弘法宜以教師.護士.幼教.音樂師.美術師.語文師.文教.行政.講說.編()輯.寫作.慈善.禪修.凈念等方便教化為方向。

28. 佛心禪語 相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。成為與普陀.五臺.峨眉齊名的中國佛教四大名山之每年農歷七月三十,即傳說地藏菩薩誕辰之日,各地前來朝拜的佛xxx摩肩接踵,絡繹不絕。

30. 學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。

31. 這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

32. 有病的人我們幫他醫(yī)療,有急難需要幫助的人我們及時伸出援手,這些功德比放生還要大。

33. 今日的執(zhí)著,會造成明日的后悔。

34. 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色,豈憚驅馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。

35. 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

36. 所以我們覺得這個世界開始變了,變得物欲橫陳而雜亂無緒。人人為財,心哪得片刻清凈?心已蒙塵,談何身康體健。

37. 眾生有煩惱,是因為我執(zhí)的關系。以“我”的自私心理為中心,不但使自己痛苦,也會影響周圍的人跟著痛苦。忘我,才能于修身養(yǎng)性中,造就健康.幸福的人生。

38. 人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

39. 求彼禮懺,貪其供養(yǎng)。是一顛迦。

40. 學佛只是學做人。有的人學佛,想學成一個頭上金光閃閃.走路腳不沾地的,這就離佛越來越遠了。學佛是要雙腳落在地上,做好該做的事情,帶著愛心生活,懂得人際關懷,能學到這些,不是活佛,也離佛不遠了!

43. 做一個云水禪心的人,在紛繁的塵世中,承受花開的美麗,承受凋零的凄涼??v算人世冷暖,天高地遠,我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水,我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶,于老舊的軒窗下,看一朵白云飄過,一滴雨水滑落。

44. 佛心禪語 行善并不是讓你去做驚天動地的大事,一件小事也可以體現一個人的 善心。因此,不要因善小而不為,行善從身邊的小事開始。

46. 于佛境界起信心,得佛灌頂心無著。

47. 凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

50. 欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調心不調身,愚者調身不調心??梢娭灰獡碛幸活w平與寧靜的禪心,便能阻擋世間一切浩蕩風云.起落浮沉。就能看清一切靈透事物,哪怕置身茫?;囊?,也不會誤入歧途。

51. 向生滅處究取無生,向差別處體會平等,向煩惱處直認菩提;在世間法上落實佛法,在做人做事中勤修眾善,在盡職盡責中廣度眾生。

52. 佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

53. 佛心禪語 一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善,能夠放下世間的一切假象,不為虛妄所動,不為功名利祿所誘惑,他才能體會到自己的真正本性,看清本來的自己。

54. 佛心禪語 適時的放下不僅是治病的良藥,有時甚至會成為救命的法寶。

55. 內心沒有分別心,就是真正的苦行。

57. 戀愛心語有些人就是犯賤。不在身邊的人,深情無限。在身邊的人,卻視而不見。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰,在身邊的就是蚊子血和白飯粒。什么情深如海啊,真要有感情,當初怎么就分開了?深情要用對人,不要迷戀過去。經滾蛋的都是***,只有在身邊的才是好人啊。

58. 人活著,不應活得那么苦悶,人死了,不應死得那么傷感,哪怕生命只一朵花開的時間,也要像花一樣燦爛地綻放,剎那永恒,只因我在瞬間感受到地久天長的味道。

60. 緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。

62. 我自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。

64. 你永遠要感謝給你逆境的眾生。

65. 念佛時,即見佛時,亦即成佛時。求生時,即往生時,亦即度生時。

66. 佛心禪語 一個人真正的住處應當存于內心。如果能夠不為外物所動,心中的佛性堅如磐石,那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應該不斷在社會中接受磨煉.堅固自己的心,無論順境逆境,都能坦然地去面對。

67. 無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。

68. 奉行四根本戒:不殺生而護生,不偷盜而布施,不xxx而尊重,不妄語而誠實;應以“饒益有情”作為終生奉行之規(guī)范。

69. 無我心調柔,能得如來道。

70. 人身難得,佛法難聞。人身難得今已得,佛法難聞今亦聞。此身不向今生度,更向何生度此身。

71. 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié)。(平常心即是道。)

72. 有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。

73. 戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的??墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。

74. 我不敢輕于汝等,汝等皆當做佛。

75. 人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

76. 蕓蕓眾生,本來可以相處自在,過著和樂、安定的生活。但因“心無厭足”,為了多求,難免心起煩惱,增長惡業(yè)。

77. 多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!

79. 永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

80. 人生一世光陰極為有限,我們在這個世界上平平常常.歡歡喜喜過一輩子,即使對方有什么對不起自己的地方,也要出于相互關愛給予諒解,這樣,人就會有和睦的人際關系。

84. 色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

85. 經典禪語悟道 才知道青春是淚,是不斷的撲向,撲向,撲向著的戀情。春的撲向,仿佛有過不完的歲月,等到過了青春,才知道伸出來,只能撲向空中,剩那一聲:?。∏啻?。

86. 有的人布施,是為了積德,以期萬事順利;還有的人布施,是為了給自己造福,為心靈找到安慰的居所。我們應當相信,每個人活著,心靈都要有所依托,否則人生將索然無味。

87. 一切皆流,無物永駐。

88. 無相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身體接觸.用心靈感知某一事物或某一現象的同時就已經知道生命無常.我法皆空,一切都是暫時的假象,不是永恒不變的存在。

89. 時日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂。

90. 受持戒律得證圣果,戒為無上菩提本,應當具足持凈戒;若能具足持凈戒,一切如來所贊嘆。

91. 入佛種性,到于彼岸。

92. 以天地為教室,每個人、每件事,都是教科書與學習的對象。

95. 你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

96. 聽話、說話要完整,不要只揀前一句、后一句,合起來剛好尖尖的刺進人心,創(chuàng)傷也就不可彌補。

97. 禪語感悟人生的句子 一個人的外形和相貌長得端正還不是真正的端正,只有心性、行為端正,被人們所敬重、愛戴,才是真正的端正。

98. 自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

99. 正念觀察,調伏己情。

100. 陽光不再灼熱,楓葉染紅了小道,這個輕易撕扯情緒的季節(jié),感傷.回憶的路口隨處可見。一邊是殘荷枯梗,池水寂寞,一邊是芙蓉妖嬈,紅白并蒂,兩個極為對立的畫面相互融合,散發(fā)出一種不可訴說的禪意。萍聚萍散,在歲月的長河里,一切愛與癡都顯得漫不經心,悄無聲息。

101. 佛心禪語 佛說:不可執(zhí)著,修行最大的功夫就是“轉”,不執(zhí)著煩惱,自可安 然自在!煩惱就像天空上的一片烏云,如果你的心中是一片晴空,那么煩 惱不會對你有絲毫影響。不自找煩惱,就是智慧。

103. 少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;愛心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境,而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂,不要向外尋求,應當從內心中發(fā)揮和挖掘。

104. 心境 身外的環(huán)境要天天清理和打掃,心的境界要經常保持清凈。我們要做 好社會環(huán)境的保護,也要做好心境的保護。懺悔是心靈的慰藉,也是精神 垃圾的大掃除。

105. 永離諸相,心無所住。

106. 知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇四

1. 佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

2. 心若有歸宿,日子便會馨香;心若隨緣,便無煩惱生成;心若超脫,便會淡然;心若感恩,幸福就會來臨;心若有禪意,人生則豁然開朗。

3. 禪心佛語所謂穩(wěn)定的修行,是在每一個姿勢中——不論行、住、坐、臥,都保持正念。

4. 愚者為自己,因此煩惱、痛苦。智者為別人,因此幸福、快樂。

5. 春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。

6. 佛家禪語擁有,有“擁有”的煩惱;無,有“無”的解脫。

7. 佛法就是我們生活的方法,輕松、自在、完美的活法叫佛法。

8. 有慈悲心的人,就會有柔和的風度:慈悲柔和可以化解人的煩惱。

9. 佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦!

10. 佛曰:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

11. 所謂的放下,就是去除你的分別心.是非心.得失心.執(zhí)著心。

12. 面對任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。

13. 佛家禪語金融風暴不可怕,可怕的是心靈風暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。

14. 菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。

15. 鴻雁雖無美好的羽色,不被人所贊賞,卻無羈絆之慮,海闊天空任其自在飛翔。

16. 前念不生即心。后念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。

17. 運用種種巧妙的言語,來贊嘆佛無量無邊的功德,就可以得到無盡無礙辯才的果報。

18. 我們要接受天下人、事、物的磨練,方能成為一個堅強的偉人。

19. 禪語悟道不只愛人,還要愛地球;土地平安,人才能平安。

20. 禪語人生我們以所得維生,而以所給予的充實生活意義。

21. 禪心佛語寬容是人和人之間的紐帶,愛心是你和我共同的饋贈。

22. 禪心佛語處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。

23. 若修不動者。但見一切人時。不見人之是非善惡過患。即是自性不動。

24. 學佛就是學做人,真正學佛的慈悲、學佛的智慧。

25. 只關心有用的事,無用的事關心不關心都一樣,不如拿這個時間發(fā)發(fā)呆。

26. 笑古笑今,笑東笑西笑南北,笑來笑去,笑自己原來無知無識; 觀事觀物,觀天觀地觀日月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。

27. 一個女人,太四平八穩(wěn)了,端正得過分,始終是不可愛的!

28. 禪心佛語大公無私為圣人,公而忘私為賢人,先公后私為善人,先人后已為良人。

29. 贊嘆佛不可思議的妙法,使一切眾生不再有任何過咎,就可以得到深妙清凈大智慧的果報。

30. 緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。

31. 禪心佛語什么是敢面對敢承擔?不管好壞,任何時候都不動心,心不隨境轉,心不動搖。

32. 人生的必修課是接受無常,人生的選修課是放下執(zhí)著。

34. 沒有放下分別是苦,沒有放下執(zhí)著是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。

37. 夢想是一個幸福的念想,想著想著就快樂了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個界標,代表著活力與向上。

38. 禪心佛語俗話說:得饒人處且饒人;可俗話又說:縱虎歸山,后患無窮。

39. 不要浪費你的生命,在你知道一定會后悔的地方。

40. 佛心禪語不要怕摔跤,起來是英豪。不要怕阻擾,繼續(xù)挺起腰。

41. 佛家禪語人人一善,點滴付出,可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

42. 禪語人生性乃本具,萬古恒常,非由因緣聚會而生者也。

43. 真正想修行,在家修,在社會上修,修怎樣做人,怎樣處事,怎樣對境。想逃避現實是不可能的,智慧是歷煉出來的。

44. 禪心佛語聰明人總是省察內心,從那里找到恒久的平安。

45. 禪心佛語當你遭遇苦難時,幸??倳诓贿h處等待與你相遇。

46. 內心的快樂是真正的快樂,精神的享受是最大的享受。

47. 兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。

48. 佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

49. 禪心佛語上當不是別人太狡猾,而是自己太貪,是因為自己才會上當。

50. 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。

51. 佛心禪語做一天和尚撞一天鐘,做一個好和尚就要認真地撞鐘。

52. 一切皆為虛幻。美好的愛情,浪漫的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的!

53. 一切時.一切處.一切境界中,念念不忘上師三寶.念念不忘父母眾生,念念不忘如法修行。

54. 念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。

55. 當我們習慣了被動的接受,就再也不去探究事情的起因,人云亦云。佛說因果循環(huán),種孽因,得惡果。

57. 疑網心中有了“疑網”,別人若想走進你的心中,立刻就被疑網隔開。

58. 寂靜處不在山上,也不在廟里,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是凈土。

59. 人會因內心的煩惱、生死的煩惱,以及根本的無明而愚癡。

60. 功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。

61. 佛心禪語道字下有分“寸”,才能“導”人向善就理。

62. 禪心佛語能用錢解決的問題都不是問題,可問題是我是窮人。

63. 無上菩提,須得言下,識自本心,見自本性,不生不滅,于一切時中,念念自見,萬法無滯,一真一切真,萬境自如如,如如之心,即是真實。

64. 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執(zhí)我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。

65. 人生的第一件事,應是追求智慧。

66. 禪語人生諸余罪中,殺業(yè)最重。諸功德中,放生第一。

67. 心境若不清掃,思想就會蒙上塵埃。

68. 如果佛法執(zhí)著一篇理論,或者一個概念,就是理障?!葡壬?/p>

69. 佛曰:凈心守志??蓵恋馈F┤缒ョR。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇五

1. 顯揚說法時有如明燈一般,照亮眾生的心燈,使眾生契悟佛法,就可以得到威德如日光一般明耀人心的果報。

2. 禪語人生學悟,就是要你認識自己,找到永恒的生命。

3. 菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

4. 特意放棄,緣來了還拒絕,特意不放棄,緣盡了還執(zhí)著,這都是沒有放下。

5. 佛心禪語走自己的路,做自己的事,心如止水,以不動治百動。

6. 不發(fā)心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。

7. 心平何勞持戒,行直何用修禪。

8. 不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。在這世上,總會有人讓你悲傷.讓你嫉妒.讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞,而是因為你太在乎。

9. 問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單? 佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶著這種殘缺度過一生, 只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

10. 當你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。

11. 禪語人生有些修凈土法門的人,往往只注重一句xxx,而忽略了日常生活的修行。

12. 佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

14. 固執(zhí)己見,雖聞佛法而不信,一句話——業(yè)障重。業(yè)障重,不能信佛,反而自詡,愚癡之極。

15. 看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那么多毛病。

16. 住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

17. 要把修行放在第一位,沒有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。

18. 大多數的人都太愛自己,難免就會有一種自我保護的本能,唯恐受到傷害。

19. 禪心佛語勞心可以使身體得到休息,勞力可以使精神得到休息。

20. 禪語人生現代人中,學佛的人多,但如理如法修學的人少。

21. 禪心佛語佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

22. 不能只顧自己,誰也不管,那不是放下,是放棄,那樣會失去眾生,傷害眾生。

23. 禪心佛語對誠心向佛的人來講,金錢只是世俗的身外物,而佛緣是無窮無盡的。

24. 禪心佛語覓身無實是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

25. 禪心佛語客人恍然大悟。生活中不要給自己太多的心理負擔,懂得放下,便可釋懷。

26. 富貴是無情之物,你看得它重,它害你越大;貧賤是耐久之交,你處得它好,它益你必多。

27. 不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責任和義務就行了。

28. 或許太重感情的人,日子終究不會好過。信任,依賴,念舊,分分鐘把你虐的萬劫不復。

29. 禪語人生因緣也是因緣生,第一個因緣空,第二個因緣不空了。

30. 藉由愛,都走上救贖之路。使人離苦,得圓滿,便是大慈悲,亦得已自度。

31. 研義不難領解,難于精確。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四

32. 面對任何人任何事任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。

33. 整個宇宙是我家,所有的眾生都是我的家人。

34. 佛法是不二之法。

35. 忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

36. 禪心佛語人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系于心,心態(tài)若安好,就沒有過不去的坎。

37. 智慧是沒有煩惱的,慈悲是沒有敵人的。

38. 修行得自己力行實踐,靠自己的精進來啟發(fā)靈明的覺性,不能期望無修自成的成果。

39. 不知什么是佛,沒有目標,盲目地念佛,念了好幾年,還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪?清靜心就是佛,清靜心是什么?用智慧放下一切。

40. 相見時,要心存善念,如初次謀面,離開時,要鄭重其事,像最后一次。

41. 如理如法的好好修行,這才是真正地供養(yǎng)上師三寶,布施父母眾生。

42. 禪語人生我們的煩惱來自渴愛,對情感的依賴、對物的耽溺和不愿面對孤獨。

43. 峰巒或再有飛來,坐山門老等;

44. 心存善念.相信自己的信念,我們都可以改變自己的人生!并影響別人,讓更多人因你而更加健康幸福!

45. 佛語悟道對別人有利就是對自己有利,加害于別人更是加害于自己。

46. 心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

48. 禪心佛語當你想丟點什么的時候請注意,千萬別丟臉,人活著最重要的是尊嚴。

49. 若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

50. 一切境都是由內心呈現的,不要跟著跑,跟著境轉就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉,這叫大自在。

51. 慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂。

52. 禪心佛語很多人之所以沒有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

53. 當我們心懷齷齪,常常講人是非時,我們身上處于陰性場態(tài),難免招惹是非。

54. 能看到自己的缺點最殊勝,能改正自己的錯誤才能解脫。

55. 當生活讓我們不愉快時,我們應試著避開它,忽略它,放下它。

56. 道由心悟。豈在坐也。

57. 人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

58. 在修行的路上,只問耕耘,莫問收獲。一直走下去,總有一天歸家穩(wěn)坐。

59. 大悲慈父,法界至圣。娑婆教主,xxx。寂默能仁。應眾生緣,觀機成熟。舍兜率天,降世娑婆。誕生北印,清凈善國,迦毗羅衛(wèi)。喜馬南麓,今尼泊爾。降生之時,四月初八。凈飯國王,摩耶夫人。同夢祥瑞,六牙白象,進入母腹。經十四月。母回娘家,天臂圣城。初春季節(jié),花木繁盛。

60. 人生多??!身體四大不調是病,家人吵嚷不和是病,社會動蕩不安也是病。

61. 贊嘆佛的功德,使一切眾生都能聽聞(因心及愿力),就可以得到廣大好名聲的果報。

62. 禪心佛語借人之智,完善自己;學最好的別人,做最好的自己。

63. 腳淺一腳地前行,累幺?當然累,背了那么多東西,豈有不累的道理。

64. 禪心佛語佛弟子在日常生活中應該慈悲心的禪修和思維互為緣起與人相處。

65. 為眾生講說滅罪生福的方法,使眾生能有安樂的心靈棲所,就可以得到心中時時感到快樂歡喜的果報。

67. 花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇六

2. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

3. 佛心禪語 零業(yè)障重、貪瞋盛、體弱心怯,但能一心念佛,久之自可諸疾咸愈。(印光法師)

4. 佛心禪語 總想著依賴別人,而自己卻不肯努力,到頭來必定什么也不能得到。

5. 病急亂投醫(yī)是時下不少中小企業(yè)主的通病。病是被逼出來的,亂投醫(yī)也迫于無奈。整體上講,長期以來,中小企業(yè)大多處于自生自滅的狀態(tài),政策的滯后,銀行的嫌貧愛富,在他們身上反映極為明顯?!皣t(yī)”指望不上,他們只好求助于“民間郎中”,高成本的結果往往不是藥到病除,而是病情更加惡化。

8. 天天禪語以為自己最好或不如人,都是內心的障礙;能去我執(zhí),才能輕安自在。

10. 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

11. 但為斷一切煩惱故,而行精進。

13. 世間種種法,一切皆如幻;若能如是知,其心無所動。

14. 剎那便是永恒。

16. 心有所住,即為非住。應無所住,而生其心。

17. 緣來天注定,緣去人自奪,種如是因,收如是果,一切唯心造。

18. 人生若能積極前進,固然很好,但是能夠懂得回頭的世界,更為重要。佛陀啟示我們,人生有兩個方向世界:一個是前進的世界,一個是回頭的世界。如果能夠把握——前進的時候前進,回頭的時候回頭,就是“知所進退”,就好比人有左右雙手,順遂自如逍遙自在,人生便能更臻于完美了。

19. 信為道元功德母,長養(yǎng)一切諸善法,斷除疑網出愛流,開示涅槊無上道。

20. 如人以手。指月示人。彼人因指。當應看月。若復觀指以為月體。此人豈唯亡失月輪。亦亡其指。何以故。以所標指為明月故。豈唯亡指。亦復不識明之與暗。何以故。即以指體。為月明性。明暗二性。無所了故。

21. 生死在片刻間,成功在片刻間,失敗同樣也在片刻間。一切的一切,都要抓住當下一念不放過。

22. 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

23. 佛心禪語 要讓口舌上沒有過失,最好的辦法就是慢說,在說話之前考慮一番, 不要讓往日的習慣不自覺地流露出來。

24. 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

25. 先去實踐中流汗,再到微博里留言,這樣才可能避免空談。

27. 不取為實,不著為凈。

28. 舍利子、色不異空、空不異色。色即是空、空即是色、受想行識、亦復如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不凈、不增不減。

29. 笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

30. 福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

31. 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇七

1、總是有許多的遺憾,是關于青春的。青春時還沒來得及表達的情感,總會在多年以后,偶爾的左右著悲歡。那些最美年華里的相遇,那些青春里的不知所措,都被勾勒成了一幅幅畫。而這些畫,只在心情最愉悅時,只在心情最低落時,悄悄的,在內心深處閃過。不為曾經的那些擁有,不為曾經許諾的天長地久。只為了現在的我們,天各一涯,我在,而你卻已經不在我身邊。

2、在這個寒冷的冬夜,不由的想起了很多關青春里的故事,懷念著那時候的我們,年輕的你我,飛揚的青春是那么的美好和難忘。那時候的我們也曾個性十足的叛逆過。

3、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無奈達到。

4、不要因為興許會改變,就不肯說那句美麗的誓言,不要因為也許會分離,就不敢求一次傾心的相遇。

5、遺忘是我們不可更改的宿命,所有的一切都像是沒有對齊的圖紙,從前的一切回不到過去,就這樣緩緩延長一點一點的錯開來,也許錯開了的貨色,我們真的應該遺忘了。

6、依心春去夢不歸,昨日情景今猶在,踏卻步伐事事非,世上最可怕的東西莫過于時間了,它帶著我們走過一程又一程人生的旅途,而我們卻找不到絲絲的痕跡。

7、一起說過很幼稚的話語,編織過很多至今也未能成真的夢想。也曾打打鬧鬧,說說笑笑,一起為考試擔憂,一起為成績焦慮,一起唱著春色滿園的校園歌謠,追尋著年輕的步伐,讓青春無處不安放。

10、青春時埋下的那份躁動,總會在多年后,裝飾著笑容。

11、青春的美麗與可貴,就在于它的天真與無瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。

12、那遠去的青春,是如此模糊又如此清晰,是我生命里的插曲嗎?它是那么的遙不可及。

13、那恍如昨日的曾經,不知承載了我們多少的歡樂,青春年華里,那群曾最親密的人兒,如今,已不在是觸手可及的伙伴了。那時的我們,已淪為彼此生命中一道過往的風景線了。

14、即便爬到最高的山上,一次也只能兢兢業(yè)業(yè)地邁一步。

15、積極思考造成踴躍人生,消極思考造成消極人生。

16、很多的往事在這一刻統(tǒng)統(tǒng)的涌上了心頭,關于你們,關于那年,關于青春,太多太多的畫面在眼前一閃而過,純純的愛,牽過手的男孩,女孩,還有那熟悉的街道,仿佛都是很久遠的事情了,如落花春去,唯留回憶在心頭。

17、感嘆著,光陰似流水,年華匆匆過,過往種種是否也只能留待追憶了?曾經的我們最掏心,所以也最開心,曾經。

18、浮華畢生,淡忘一季。空有回想,打亂纏綿。笑臉不見,落寞萬千。弦,思華年。那些年華,恍然如夢。亦如,流水,一去不返。不泣告別,不訴終殤。青春年華的句子。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇八

2、我們是老了也要一起一邊喝奶茶鋪里最新的奶茶,一邊回憶年輕時候喜歡的愛豆的關系。

3、月亮是我拋的硬幣,兩面都是遇見你。

5、人生最寶貴的是生命,人生最重要的是友誼,人世界的每一分溫暖與友誼,朋友間的每一個牽掛與祝福,都是心靈與心靈的交融,我珍惜生命中每一個與我有緣的朋友,并衷心地祝愿我的朋友安康,幸福,快樂!

6、友誼和花香我是你路上最后的愛情于男人而言是奢侈品,他們絕不肯把半壁江山換取如果不能在我的痛,只有我自己懂,總是喜歡在如此孤獨的夜里,翻起過去,那些被自己深埋心底的往事,得到的,擁有的,失去的,有種恍然如夢的感覺。

8、即使最后我們還是沒有在生活有多美好,取決你多熱愛。我應該算不上“你從多大年齡開始就不再是女人了呢?”別納悶。“女人”和“女的”是兩個概念:女的只是只要你勇敢地說出再見,生活時間好比如果沒有精力和時間,就不要輕易開啟一段感情,不管愛情還是友誼。

9、快樂是裝給別人看的另一種痛楚,狂歡是留給自己的另一種寂寞。

10、希望朋友們不在我身邊的時候都能照顧好自己,快樂充實的生活,有一個明亮的未來。這是我們暫時分別的意義?。

11、哥抽煙,不過是心冷想要取暖。

13、這個世界亂糟糟的,唯獨你干干凈凈,可以懸在我心上,做太陽和月亮。

14、“發(fā)如雪是什么意思”“意思是你該洗頭了.”

15、以友誼的名義愛著,所以必須學會忍耐

16、愿我是你生命中唯一舍不得的過客

17、“從今天起,關心糧食和蔬菜”

18、你就做你自己吧,奇怪一點也沒關系,和別人不一樣也沒關系,我永遠站在你這邊。

19、與你分享過的青春,不比初戀少半分。

20、小朋友,我知道最近很難很煩很累,再堅持一下吧。我希望你能明白,再難也得撐著,再難也會過去的,再難也要全力以赴的快樂,你要做一個全宇宙最快樂的小朋友。

21、晚歲當為鄰舍翁。

22、我會珍惜每一個真誠的朋友,每個人的空間都是一個美麗的世界,在這個世界里我看到了真誠和友愛,感覺到了生活中感覺不到的情感,祝福我的朋友永遠幸福快樂!

23、我已經減少找你的次數,備注換成全名,取消特別關注,該明白,友誼萬歲是盡頭。

24、握住蒼老,禁錮了時空,一下子到了地老天荒。

25、你永遠勝過別人,至少在我這里。

27、最期待跟好久不見的好朋友分享喜怒哀樂與碎碎念,那些他們不在的身邊的藍天和白云那些積攢了很久的想念和牽掛那些一直被吐槽的糗事和小八卦,互相想見面的心情最開心。

28、你不值得為他在深夜紅了眼圈。

29、一向三分熱度的我對你執(zhí)著了很久???

30、我會在每一個有意義的時辰,遠隔山海與你共存。

31、我曾嘲笑過父母井底之蛙不懂我的夢想后來我才知道他們也有理想

32、摯友不必太多,人生得一知己足矣,何況有不止一個心靈上的伙伴。朋友可以很多,只要我們有一個共同的追求與心愿。

33、青春在走,時光在老,友誼在長久。

34、早上剛一起床,就有一股睡午覺的沖動

36、小女子別無他愿,只是想著能與公子長伴。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇九

1. 生活中,如果一扇門關上了,必定有另一扇窗會為你打開。你失去了一種東西,必然會收獲另一種饋贈。關鍵是你要有樂觀的心態(tài),相信有失必有得。因為失去有時可能是一種生活的福音,預示著你的另一種獲得。

2. 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

3. 心生種種法生,心滅種種法滅。

4. 境隨心轉,人心不好,災難就多,人心好了,災難必少。大震是天譴,小震是警告。世人要早日破迷開悟。

5. 佛語禪話有多少時間,就要走多少路、做多少事。

6. 吃飯是為了充饑,“一簞食,一瓢飲”就可以吃得飽飽的,不一定需要“滿漢全席”;睡覺是為了消除疲勞,睡在地上,睡在床上,都能達到目的,不一定需要豪華大床……不管哪方面,如果懂得知足,專注于根本目的,沒有過分的貪求,無論經濟狀況如何,都可以過得很富足.很快樂。

7. 淫心不除,塵不可出。

9. 見見之時,見非是見;見猶離見,見不能及;

10. 一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

11. 菩薩的精神就是難行能行.難忍能忍.難舍能舍。一個“難”,一個“能”,難能可貴,不是空口說白話,要在實際行動上落實這種精神。

12. 我當于一切眾生猶如慈母,生長一切善根大愿。

13. 未證言證,未得言得,是大妄語。

14. 父母都是望子成龍.望女成鳳,希望子女能在社會上從事好的行業(yè)。如果為人子女的,能夠事業(yè)有成.安分守己.利益社會,實至名歸地得到贊揚,就是使父母最滿足的孝養(yǎng)。

15. 愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。

16. 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

17. 照見五蘊皆空,不是要消滅五蘊本身,而是要空掉我們在五蘊上所起的種種妄念。

18. 不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

19. 海盜是許多男人心中的夢想,是許多女人心中的英雄。成為海盜是我年輕時代的夢想之一,我一度將海盜生活想象得非常詩意。

20. 使汝流轉,心目為咎。

21. 菩薩離迷倒,心凈常相續(xù)。

23. 世上沒有什么東西非我莫屬,即使你付出了百分之九十九的努力,那一分運氣不到,成功也會漠然與你擦肩而過,世上也沒有什幺東西原本與我無關,王侯將相寧有種乎?哪怕有一分可能,也值得你投入百分之九十九的努力,或許成功正在等你呢。

25. 請你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

26. 佛語禪話能開啟智慧、美化生活,都是善法。

28. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

29. 大徹大悟的佛學智慧因貪念而侵奪他人,實則傷害自己的人格。

30. 若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

31. 莫愁前路無知己,天下誰人不識君1.用純凈的心交赤誠之友,2.真朋友總能雪中送炭,3.你希望別人怎么對你,你就怎么對待別人。

32. 君子相見,目擊道存。(《黃龍慧南禪師

33. 一句禪語一種人生人生的最后,奉獻軀體作醫(yī)學教育,是生命的勇者。

34. 學佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。

35. 能說不能行,不是真智慧。

36. 佛心禪語 說得千里路,不如行一步 有了好的想法就要立即行動起來,只有想法而不付諸行動,那只是一 場空想。

37. 佛家禪語:鄰里團結,家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的愉悅。

38. 在順境中修行,永遠不能成佛。

41. 如實觀法,出生妙慧。

42. 凈心水器,莫不影顯,?,F在前;但器濁心之人生,不見如來法身之影。

43. 人生的確有許多黑暗面,在這么黑暗的社會,我們應以萬蕊心蓮來成就清凈的世界。

44. 專念于佛法,未嘗有散動;而以悲愿心,方便行于世。

46. 恒守正念,習行眾善。

47. 一句禪語一種人生放下應從修持布施.奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執(zhí);奉獻愛心能放下自私。布施分為三種:財物布施;無畏布施;法教布施。

48. 是非以不辯為解脫。(唐)百丈懷海禪師《示叢林要則》

49. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

51. 跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。

52. 書籍浩如煙海,窮其一生也只能挖書山一角,取書海一瓢。

57. 創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

59. 佛心禪語 學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識,也不在于你在山洞里閉關多少年,而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。

60. 夢里明明有六趣,覺后空空無大千。

61. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。

62. 三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。

64. 助人得樂 助人者必得快樂,害人者必得痛苦。

67. 拜訪友人要事先預約,并且準時到達,停留時間不宜太久。

68. 人生短暫,難得相聚,全家人能夠一起度過春節(jié)是很幸運的事,值得大家珍惜,并相互善待。年輕人應該給老年人好好拜個年,讓老年人心中充滿歡喜,祈愿他們長壽健康,幸福平安!這不僅是一種孝順的表現,更是一種基本的修行。

69. 貧困的眾生由于家境困難,對所追求的欲望無法達到時,容易起一分憂郁卑劣的心理;有錢的眾生,物質雖然很豐富,可是在精神上卻永遠無法達到滿足感,心無饜足。

72. 圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

73. 命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

74. 修行,頭一個就要懂得“吃虧是?!?,我愿意吃虧、我愿意上當;不肯 吃虧、不肯上當的人不能修行。

75. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

77. 每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

78. 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

79. 佛心禪語 和尚只要做到專心,就會撞好鐘。同樣,我們只要用心就沒有做不好 的事,沒有什么攻克不了的難關。

80. 一日,小和尚問老和尚:我要如何才能成佛?老和尚不語。再問還是不語。小和尚頓悟,亦不再語。老和尚微頷首,作拈花一笑狀。

81. 為欲利世間,專意求菩提。

82. 世出世間思維遍,不念彌陀更念誰。

83. 將軍的馬寄養(yǎng)在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰(zhàn)場,被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

84. 善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。

86. 欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。

87. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

88. 一個早晨就是一段傳奇,生命傳奇的鏈條上,每個早晨都不可或缺。今天的晨風,今天的朝霞日出,是你人生中的唯一,錯過了就會永遠錯過。不知幾萬幾千年的修煉,我們才有幸獲得生命的這次偶然,才擁有這個抒寫傳奇的機緣。朋友,當你完成了必要的能量補給,不要再貪戀夜晚的港口,趕快起航吧!

89. 你隨時要認命,因為你是人。

90. 行如來行,住如來道。

91. 人生,永遠都是有缺憾的。佛學里把這個世界叫做“婆娑世界”,翻譯過來便是指永遠存在缺陷而不得完美的世界。本來這個世界就是有缺憾的,如果沒有缺憾就不能稱其為“人世間”。在這個有缺憾的世間,便有了缺憾的人生。

92. 觀身不凈,觀受是苦,觀心無常,觀法無我。

94. 以深凈心,入菩提舍。

95. 不是慚愧.感恩念佛能往生,而是念佛必生,因而生起慚愧.感恩等。但凡夫心生滅不定,或時慚愧.歡喜,感動至深,或時這一切皆煙消云散,無慚愧,無歡喜,所以還是“南無xxx,南無xxx……”的好。

96. 佛心禪語 悲哉眾生!欲念未除,道根日壞;佛之視汝,將何以堪?(彭二林)

97. 醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

98. 佛心禪語 正確對待環(huán)境,才能不為外物所動;正確對待內心,才能體味快樂境界。或許我們會像這位比丘一樣寂寥,這時請記住,我們的自心便是那大慈大悲的,佛陀。

99. 不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

100. 男人愛你的時候總會覺得你笨,處處要他擔心;反之,他不愛你的時候,會覺得你聰明伶俐,不勞任何人操心,心中有礙才有愛,心無掛礙哪有愛?愛,就是懂了也要裝作不懂,讓男人我見猶憐.不娶了你就不放心!

102. 應自修行一切智道,應勤增長菩薩境界。

103. 佛心禪語 我們要盤點人生,在不斷地盤點中認識自己,調整自己,完善自己, 征服自己,在有限的生命長度里,最大限度地拓展生命的寬度。

104. 修行是點滴的工夫。

105. 當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

107. 狂性頓歇,歇即菩提。

108. 心常寂靜,知足少事。

110. 佛心慧語能忍之人,事事稱心;善瞋之人,時時地獄。與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春.時間.體力,和生命。有志氣的人發(fā)一次愿,終身堅持。志氣的人天天發(fā)愿,浮而不實。算命不如認命。恨別人,痛苦的卻是自己。色心不除,生死不了。量大福大。

111. 活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發(fā)現有人卻沒有腳。

112. 緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

113. 天天禪語修行不只有耐力,還要耐怨,才會圓滿人格。

115. 一個傲慢的人常常會因為過于以自我為中心而忽視了身邊人的感受,會漠視甚至傷害到身邊的人,傲慢的人往往經受不住挫折,一旦遭到別人的批評或者責怪,就容易憤怒,甚至攻擊別人,以求自衛(wèi)。

116. 救人一命,勝造七級浮屠。

117. 一句禪語一種人生莫輕視小錢,積少成多能大用;勿養(yǎng)成揮霍,固本樸實顧元氣。

118. 以法自娛,歡愛不舍。《華嚴經》卷十四,凈行品

119. 蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

120. 有這樣一個微博,每篇博文都唯美純粹,仿佛葉尖的晨露晶瑩欲滴。博主是一位商務人士,每天奔波于都市的紅塵。該博主的博文大多完成于工作中的小憩,寧靜的深夜,甚至紅綠燈前的等候。博主說自己是詩意控,行者凝思:當今社會物欲橫流,詩意控是個多么陌生又何等令人神往的境界!

122. 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。

124. 以德報怨是一種寬容,可以化解一切怨恨。所以,我們要用寬容感化怨恨的心靈,而不要生怨恨之心,因為以怨報怨永遠沒有盡頭,不能解決問題,更不能化敵為友。

贊嘆佛陀的句子贊佛陀的詩篇十

1. 佛心禪語不與感情相呼應的同情,只不過是一種偽裝的自私。

2. 多一份心力去注意別人,就少一份心力反省自己。

3. 笑呵呵坐山門外,覷看去的去來的來,皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;

4. 一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。

5. 禪語人生想一想,做了多少,無論是于己于他。切莫空過。

6. 有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。

7. 佛教講究三世因果報應,在六道中輪回,所謂六道指的就是:天人、阿修羅、魔鬼、畜牲、地獄、餓鬼,人只能是在這六道中生死流轉,永無休止,并有因果循環(huán)報應,我曾經在浙江湖州一個寺廟的門口看到一幅對聯,原文不太記得了,大體的意思是,你今生做了好事沒有得到好報,是因為你前生做了壞事,你的壞報還沒有結束,反之,你今生做了壞事沒有得到惡報,是因為你前生做了好事,你的好報還沒有結束,等到你的好報結束以后,你的壞報也就來了。

9. 禪語人生心中無佛,坐破蒲團讀遍佛經也沒有用處。心中有佛,出入聚散無非因果。

10. 只有自己的心障礙自己,別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。

11. 經典佛語“xxx里沒有咱家的犯人,醫(yī)院里沒有咱家的病人”是莫大的幸福。

12. 禪語人生我的妝萌不萌?就是讓哪些男人看得目瞪口呆。就是像他那樣。

13. 所以,有錢要善加應用;不要因為有錢而面目可憎,使人生厭。

14. 承諾只怕錦書難托,一念執(zhí)著,換三生迷離煙火。

15. 妙諦青青翠竹無非般若,郁郁黃花皆是妙諦。

16. 變化離不開自己,很難區(qū)分善與惡,無視內心。惡魔只是做惡的一代,佛陀有善意!

17. 煙火繚繞的夢境,只是因為愛情,因為刻骨銘心的愛戀,四大皆空不過過眼云煙,就算前世五百次的回眸,也只換回今生一次擦肩。

18. 放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈,而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中一切,就會祛除心中的雜念,享受一種超然的人生。

19. 禪心佛語炭——你這黑臉漢子,燃燒了自己,溫暖了別人。

20. 持身不正,持心不純,則權勢富貴皆如云煙,無論何情何境,勿忘本心之善念。

21. 佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。

22. 禪語人生我們要調伏自己心理的起心動念,將其化為功德。

23. 當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

24. 好的愛情是你通過一個人看到整個世界,壞的愛情是你為了一個人舍棄整個世界。

25. 外于相離相。內于空離空。若全著相。即長邪見。若全執(zhí)空。即長無明。

26. 處己何妨真面目,

27. 若見一切法。心不染著。是為無念。

28. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

30. 所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀。

31. 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

32. 清凈法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。

33. 開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;

34. 用種種方法贊嘆佛的功德,使一切眾生心生歡悅,就可以得到受人敬愛的果報。

35. 禪心佛語世尊的圣弟子們,他們知苦并且能解脫諸苦。

36. 禪心佛語來自心里發(fā)出的好意,是一種有價值的資產,它是一種無聲而重要的力量。

37. 佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂 人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。

38. 見聞轉誦是小乘。悟法解義是中乘。依法修行是大乘。萬法盡通。萬法俱備。一切不染。離諸法相。一無所得。名最上乘。

39. 人有三樣東西是不該揮霍的:身體、金錢和愛,你想揮霍,卻得不償失。

40. 如果你沒有能力改變命運,那就想辦法改變自己。如果不能改變結果,那就完善過程。

41. 問佛:為何我的感情總是起起落落? 佛說:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。

42. 沈默是毀謗最好的答覆。

43. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如夢如幻,有什么可執(zhí)著的。

44. 自性就是一個完全自然的狀態(tài),完全放松,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無求無欲,保持一種安祥的狀態(tài)。

45. 慈悲心、菩提心發(fā)出來了,無論做什么都有功德,都是為眾生,說話和念咒沒有區(qū)別,說什么都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

46. 佛心禪語知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。

47. 禪語人生真正偉大的人,是由行動中使他人見識其不凡之處。

48. 禪心佛語從一個人執(zhí)著于自我的程度,可以看出他受苦的程度。

49. 佛心禪語布施并不是為了求得別人的回饋,而是降伏自己的慳貪。

50. 禪心佛語民國的金山活佛妙善和尚,也是用水化的方式圓寂。

51. 禪語人生一件善事正如同一枝蠟燭,為罪惡的世界帶來光明。

53. 佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

54. 佛教豐富了中國人們大眾的信仰生活。進入宋朝以后,佛教和儒教一起被當著生活的智慧而被廣大的社會層面所接受。像明朝出現了《菜根譚》那樣的人生故事哲學類的書。再者,一般民眾還同時信仰關帝和觀音進行祭祀活動,絲毫不感覺兩者之間的任何矛盾。佛教已經不再被視為外來宗教,而是滲透到中國人的血肉之中,獲得了它的生存基礎,成為了廣大信眾的精神糧食,而位列中國傳統(tǒng)文化之大宗得以傳承光大。

55. 一切萬法。皆從自性起用。是真戒定慧法。

56. 障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

57. 真正的布施,就是把你的煩惱.憂慮.分別和執(zhí)著心通通放下。

58. 人生的一切,不是算來的,而是感來的;不是求來的,而是修來的。

59. 禪語人生整日裝在別人套子里的人,終究有一天會發(fā)現,自己以變得面目全非了。

60. 佛心禪語一燈能除千年暗,一惠能滅萬年愚?!秹洝?/p>

61. 過耳的虛話,過眼的云煙,辛苦事小,傷心事大,說者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結善緣。

62. 佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了辦法。只要認真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。

63. 在一切變好之前,我們總要經歷一些不開心的日子,這段日子也許很長,也許只是一覺醒來,所以耐心點,給好運一點時間。

64. 禪語人生想要否定什么的時候,一定附加著力量。因為“否定”這個詞本身包含著力量。

65. 佛曰:不可說,不可說,一說即是錯

66. 一句禪語一種人生真正的美,在于身形端莊、氣質優(yōu)雅。

67. 不能貪求任何東西,一旦喜歡就執(zhí)著在那里,應該心無掛礙。

68. 我缺少一個把我名字當成口頭禪的人,那個人卻始終不出現。

69. 福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。

70. 人應有卷起褲管下水的勇猛心。如果已經站在水中了,就不必擔心流汗或下雨。

71. 佛家禪語寸寸感恩心,步步覺有情;覺有情,就是無私的愛。

72. 一切萬法不離自性。

73. 過去的已然過去,再怎么煩惱,人生也不會重新來過。莫若振作精神,把今天做好!

74. 發(fā)自內心的去為眾生著想,為眾生服務,所求的自然就有,否則,你什么也得不到。

75. 心善,事事皆善;心美,事事皆美。

76. 世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。

77. 佛心禪語最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是人心靈的死亡。

78. 笑到幾時方合口;

79. 禪語人生我們所做的善行,并不需要等待自己有相當基礎時才做,而是隨時隨地去實行。

80. 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

81. 輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。

82. 禪心佛語每日提醒:敞開你的心扉,讓彼此的愛河流暢。

83. 禪心佛語人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

84. 禪心佛語人除非去做他不可能做到的事,否則就不能做到他可能做到的事。

85. 若識眾生。即是佛性。若不識眾生。萬劫覓佛難逢。

86. 時時刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。

87. 有時候,我們明明原諒了那個人,卻無法真正快樂起來,那是因為,你忘了原諒自己。

88. 贊嘆別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。

90. 禪心佛語痕垢盡除光始現,心法雙忘性即真。嗟末法,惡時世,眾生福薄難調制。

91. 梵音齊奏,龍翔鳳翥。麒麟獻瑞,鶴舞云閑。紫氣東來。四季之花,同時盛開。出生七日,慈母升天。自彼岸來,到彼岸去。摩訶摩提,佛之姨母。慈悲嫻雅,聰慧達理。撫養(yǎng)太子,細心呵護。請師授業(yè),遍學五明。妙慧超凡,一聞千悟。觸類旁通,融會貫之。萬物一體,千門同理。乘愿再來,自然妙悟。文武兼?zhèn)?,神力超人。善入禪定,境界甚深。自幼清凈,不染凡塵。

92. 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

93. 每一個現在都會引導未來如果我們不反求當下,就永遠探觸不到生命的脈動。

94. 禪心佛語十方同聚會,個個學無為。此是(東華寺)選佛場,心空及第歸。

95. 放得下就不孤獨,站得遠些就清楚,不幻想就沒感觸,不期待也就不會有在乎。世上無難事,庸人自擾之。

96. 禪心佛語夫婦倆立即將她帶到白隱禪師那里向他道歉,請他原諒,并將孩子帶回。

97. 佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

98. 為什么活得累?是因為你的心四處漂泊,沒有歸處,找不到家,沒有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。

99. 禪心佛語如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握。

100. 人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!

101. 欲學無上菩提,不得輕于初學。

102. 人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看輕了多少事。心靈的寬度,不是你認識了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望萬物,而容萬物。做人似水,能進退,而知進退。

103. 心要像明月一樣,有水就有月;心也要像天空一樣,云開見青天。

104. 禪心佛語若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護念,罵佛猶益真修。

105. 對一切人事物,存有平等.感恩的心,你就變成了菩薩。

106. 禪心佛語師父的偉大之處,在于贊嘆之中已指出弟子的錯誤。

107. 人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。

108. 無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

109. 禪語人生無知的焦慮從來都是錯的,而過于忙碌的人一定會迷失方向。

110. 想圓滿慈悲、成就智慧,開展?jié)琅c引導人群的力量,必須先從調和自己的身心做起。

111. 緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。

112. 只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機會,千萬不要虛度此生。

113. 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

114. 佛曰:一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。

115. 別人傷害你,愉快的承受,無怨無恨,才能了結怨恨,不再繼續(xù)結怨。

116. 于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛。亦無取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動道場。真成凈土。此名一行三昧。

117. 佛心禪語的事,認真投入;遠離不對的事,就能轉苦為福。

118. 我們現在還沒有認識到自己就是佛,不相信自己是佛。認識不到,就是迷,就是凡夫。當你相信了自己是佛,承認了自己是佛,沒有絲毫的懷疑,你就成佛了。

119. 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!你說:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。我說:緣是眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。你說:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。

120. 禪語人生有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

121. 禪語人生只可惜人生不如意事十常八九,老天做的事通常都不會盡如人愿。

122. 唐·惠能《菩提謁》

123. 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法,發(fā)現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

124. 禪心佛語去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心,愚者為自己,智者為別人。

125. 一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之計在于勤。

126. 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

127. 佛語悟道如果只是全部用刑法來治國、治民,那么會失去老百姓。

128. 向人低頭,不曾矮小過。

129. 佛法精深,自性廣大。恒河沙土,無量法界。虛空藏智,盡皆涵攝。億萬斯刧,不出其里。如來藏性,般若法身。其大無外,遍滿虛空。其小無內,涵攝微塵。于一毛端,轉大xxx。恒河沙界,說微妙法。大圓鏡智,遍照虛空?;酃饫蕪?,圣凡不二。心佛眾生,三無差別。本來面目,普皆平等。

130. 佛曰:從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。

131. 付出其實就是最大的收獲,因為能施與的人,比受施的人更幸福。

132. 真正的快樂不是你擁有的多,而是你計較的少。

133. 心的轉變是最重要的,每個人都想解脫,希望活得快樂,死的安心,一切功夫都要下在心上,隨時調整自己的心態(tài),念時念心,觀時觀心,這就是修行。

134. 禪語人生只要使你的身、口清凈無瑕疵,就是功德了。

136. 所謂修行,實際上就是做好無數的小事情。

137. 宋·道潛《口占絕句》

138. 君子與小人君子的心量很大,能夠包容普天下的眾生;小人則只在乎自己。

139. 須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂,深信佛言,了無疑惑。(印光法師)

140. 禪心佛語富以勤為貴,恥以雪為貴,書以鉆為貴,文以通為貴,業(yè)以守為貴。

141. 真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。

142. 夫妻緣,兒女欲,雨里鮮花風里燭;多少白頭送黑頭,多少老人為少哭。

143. 什么是善惡?一切為自己就是惡,處處為別人就是善。

144. 佛心禪語別讓我們的愛變成回憶、如果要離去別忘記我的姓名。

145. 先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

146. 禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時時處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時間,特定的空間,人頓悟,得禪意。

147. 佛曰:剎那便是永恒

148. 禪心佛語世上沒有不能快樂的人,只有不肯快樂的心。

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