教師課外閱讀心得體會(huì) 課外閱讀心得體會(huì)500字(五篇)

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教師課外閱讀心得體會(huì) 課外閱讀心得體會(huì)500字(五篇)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

教師課外閱讀心得體會(huì)課外閱讀心得體會(huì)篇一

讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人精確。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書(shū),我進(jìn)行認(rèn)真篩選,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長(zhǎng)。

幼兒的健康成長(zhǎng)是很重要的,他們是我們祖國(guó)的花朵,必須給予良好的教育,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎(chǔ)上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。

幼兒年齡小,我們需要對(duì)其進(jìn)行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。

每個(gè)人都有自己的思想,內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣,那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒,他們只是盲目的依賴,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。中班以后的孩子們就不同了,他們知道和老師“作對(duì)”,有自己的想法,不再是盲從!有了人生的第一次反叛!

學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,每一名幼兒教師,都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

兒童心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。

現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。

書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好老師。

教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學(xué)的過(guò)程。

教師課外閱讀心得體會(huì)課外閱讀心得體會(huì)篇二

讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫(xiě)作使人精確。假期學(xué)校要求每位教師閱讀一本好書(shū),我進(jìn)行認(rèn)真篩選,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長(zhǎng)。

幼兒的健康成長(zhǎng)是很重要的,他們是我們祖國(guó)的花朵,必須給予良好的教育,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎(chǔ)上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。

幼兒年齡小,我們需要對(duì)其進(jìn)行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。

每個(gè)人都有自己的思想,內(nèi)心里都充滿著許許多多的不滿和疑惑!我們是這樣,那幼兒呢?他們也同樣如此!年齡小的幼兒,他們只是盲目的依賴,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。中班以后的孩子們就不同了,他們知道和老師“作對(duì)”,有自己的想法,不再是盲從!有了人生的第一次反叛!

學(xué)前期是人的一生中生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,每一名幼兒教師,都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

兒童心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。

現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專(zhuān)門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。

書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好老師。

教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。作為幼兒教師的我們也將變得幸福的享受教與學(xué)的過(guò)程。

教師課外閱讀心得體會(huì)課外閱讀心得體會(huì)篇三

古人常云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”開(kāi)展課外閱讀可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

作為小學(xué)生,在閱讀方面的主要特點(diǎn)是基本的閱讀能力還比較低,但對(duì)新事物和小故事卻有著極為濃厚的興趣。開(kāi)展課外閱讀也有利于學(xué)習(xí)和鞏固老師在課堂上所教的基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得扎實(shí),學(xué)得活潑。即使是不愿意學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生,如果能夠引起他們課外閱讀的興趣,對(duì)于改變他們課內(nèi)學(xué)習(xí)的狀況也是有益的。因此,擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀,是非常重要和必要的。我認(rèn)為:閱讀教學(xué)、課外閱讀指導(dǎo)、作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的幾項(xiàng)重要教學(xué)活動(dòng)。閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中起到舉足輕重的地位,它是中學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活的重要組成部分,也是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。幾年來(lái)的實(shí)踐讓我深切感受到:學(xué)生要讀得多而博,老師要講得少而精,其中課外的閱讀尤其顯得重要。

當(dāng)一個(gè)人對(duì)某件事物產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí),會(huì)從內(nèi)心自發(fā)去研究,并從中得到很大的滿足和樂(lè)趣。而對(duì)于不喜歡的事,要想堅(jiān)持去做,是很困難的事,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),更是難事。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,可以通過(guò)在教學(xué)時(shí)插一些題外故事來(lái)激發(fā)。例如,上課時(shí),講一些跟課內(nèi)文章相關(guān)或相似的故事干概,讓學(xué)生課外去找尋這個(gè)故事詳細(xì)情節(jié)或結(jié)局等。也可以在教室一角設(shè)置讀書(shū)角,講課時(shí)提一下里面那些書(shū)里有跟本文相似的故事。

興趣固然重要,但有些學(xué)生光有課外閱讀的興趣,沒(méi)有目的,閱讀時(shí)凡有生動(dòng)情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地看看;或者讀了好文章,卻沒(méi)有積累,寫(xiě)作時(shí)依然不會(huì)應(yīng)用。因此,我們還要引導(dǎo)他們?nèi)绾巫x得更好更有成效。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,首先可以指導(dǎo)他們速讀和精讀結(jié)合的方法——先速讀一遍文章,了解其中大意,再對(duì)感興趣和不甚理解的段落進(jìn)行精讀,理解和體會(huì)其中意義;其次是指導(dǎo)他們?cè)陂喿x過(guò)程中將文章中的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落摘抄下來(lái),積存進(jìn)自己設(shè)立的“閱讀寶庫(kù)”中。另外也可以每周組織班里的閱讀總結(jié),讓學(xué)生交流自己的方法,并開(kāi)展閱讀小練筆、讀后感,讓學(xué)生把自己積累的點(diǎn)滴寫(xiě)下來(lái)。

培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣,不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,如果不及時(shí)檢查督促,學(xué)生容易松懈。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣,提高閱讀質(zhì)量,可以通過(guò)各種活動(dòng)和評(píng)比來(lái)促進(jìn)。例如,對(duì)于前面提到每周閱讀交流總結(jié)和讀后感等,可以進(jìn)行各種形式的評(píng)比,把優(yōu)秀的總結(jié)和讀后感張貼出來(lái),表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)表現(xiàn)好和有進(jìn)步的學(xué)生,讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。另外,對(duì)于讀書(shū)角,可以放一些學(xué)生感興趣的書(shū)籍,然后經(jīng)常組織學(xué)生朗讀其中的一些好文章。

廣泛閱讀,先要了解書(shū)籍來(lái)源問(wèn)題。教師必須向?qū)W生推薦知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的書(shū),并注意可讀性,盡量使讀物的難度跟學(xué)生的能力相適應(yīng),這樣學(xué)生看書(shū)才會(huì)有興趣。提供一個(gè)好的閱讀場(chǎng)所,有助于學(xué)生把閱讀同舒適相聯(lián)系,對(duì)閱讀就不會(huì)感到厭惡。如閱覽室、靜謐的林院等都是很好的閱讀環(huán)境。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣,積累閱讀的能力和寫(xiě)作素材,讓學(xué)生體會(huì)成功的樂(lè)趣,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,從而形成良性循環(huán),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作水平。

學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。如果能讓低年級(jí)學(xué)生參加高年級(jí)的這些讀書(shū)活動(dòng),不光使低所級(jí)學(xué)生感受到閱讀中能學(xué)到很多知識(shí),增加生活樂(lè)趣,而且高段學(xué)生也完全起到了“標(biāo)兵”作用。比如:我給六年級(jí)學(xué)生開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽,并且讓三年級(jí)小朋友來(lái)觀看比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽(tīng)得津津有味,不但增長(zhǎng)了知識(shí),而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心與熱情。

學(xué)生的閱讀過(guò)程,不管是課內(nèi)還是課外,都是每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化的行為,同時(shí)也是學(xué)生加強(qiáng)閱讀體驗(yàn)的一個(gè)過(guò)程。閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。因此語(yǔ)文活動(dòng)必須以閱讀教學(xué)為主要陣地?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”已成為多少學(xué)習(xí)者尋求知識(shí)、積累知識(shí)的至理名言。我們不再去探究為何要“百遍”,只要我們相信書(shū)多讀幾遍就能達(dá)到“其義自見(jiàn)”的效果。

教師課外閱讀心得體會(huì)課外閱讀心得體會(huì)篇四

前不久讀了“另類(lèi)校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。

記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。

“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的??梢赃@么說(shuō):有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

讀完這本書(shū)心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化,大搞教育科研時(shí),還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái),為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!钡拇_,只有不斷地讀書(shū)、不斷地學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地進(jìn)步!

教師課外閱讀心得體會(huì)課外閱讀心得體會(huì)篇五

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū),就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō):越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛(ài)教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無(wú)助和恐懼。是的,我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí),那熱愛(ài)教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。

作為一個(gè)教師,該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來(lái)自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái),也就是說(shuō),好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展?!彼M(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō),教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開(kāi)教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過(guò)幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。

作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習(xí)。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的'學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō):一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽(tīng)名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法?!睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活?!敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開(kāi)放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō):生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。

有這樣一句話:“如果你熱愛(ài)你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人?!痹肝覀兌紵釔?ài)自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼,勇往直前!

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