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天府四川導(dǎo)游詞湖廣填四川導(dǎo)游詞篇一
天府廣場位置在今天“天府廣場”以北的五擔(dān)山一帶。下面是本站帶來的成都天府廣場
導(dǎo)游詞
，希望可以幫到大家。各位游客: 大家好! 首先歡迎大家來到成都,"成都"是一個(gè)兩千多年不更改的名字,三千年城址不變的地方,是一個(gè)擁有四千五年文化根脈的地域.在它千年的文明歷史長河中,以它物產(chǎn)豐富、沃野千里而享譽(yù)全國,現(xiàn)在的成都更加是富可抵省的國際大都會(huì).因些"天府之國"這個(gè)詞語對于我們成都來說決對是一個(gè)名副其實(shí)的稱號(hào),為了讓大家更好的了解這不可取代的天府之國,今天我們來到天府之國中心的中心,天府廣場。
天府廣場其實(shí)位置真正決立是在明朝，朱元璋之子朱椿被封為“蜀王”， 朱椿到成都后就開始從新建“蜀王府”,新“蜀王府“為現(xiàn)在的天府廣場確立了方向?yàn)檎媳钡闹休S線上，從而形成類似北京紫禁城的沿南北中軸線東西相對稱的龐大建筑群,蜀王府雖為王府，它卻儼然有皇宮的巍峨氣派，故老百姓稱之為“皇城”。“皇城” 便就是今天“天府廣場”的展覽館位置。那當(dāng)年的"皇城"是在那里去了呢?這還得從明末清初說起,張獻(xiàn)忠攻陷成都(公元1644年)，曾以“蜀王府”為宮，兩年后撤離時(shí)縱火焚城，殺得是雞犬不留,“蜀王府”因些也毀于一旦了。后在清朝時(shí)政府將“蜀王府”的舊址改成了“貢院”(公元1655年)，成為全四川省考試舉人之地，最大規(guī)模時(shí)可讓13,900多人同時(shí)進(jìn)考，成為“巴蜀文膽之所在”。此后民國時(shí)期，“貢院”雖先后被用作軍政府、學(xué)校和其他民政辦事機(jī)構(gòu)，其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍習(xí)慣稱之為“皇城”。
1968年文化大革命,就這一年的12月1日天府之國古老文明象征之一的成都“皇城”，在無情的炸藥爆炸巨響中灰飛煙滅。從此，那“老皇城”就只有在市民們飄渺夢境追尋了......緊隨其后的四川建筑史上建設(shè)速度最快的展覽館"毛主席萬歲展覽館"在1969年10月前就落成，該館第一個(gè)大行的活動(dòng)就是舉行慶祝建國20周年的游行慶祝。
由于歷史的原因給于了這個(gè)“萬歲館”染上了濃厚的政治色彩。大家可以看看就在館的前面----毛主席像,它可以算是成都中心的地標(biāo)了.它從地面到三個(gè)梯形的臺(tái)面共8.1米，象征建軍節(jié);毛主席塑像的基座7.1米，象征著黨的生日;毛主席像高12.26米，象征著毛主席的生日,是于雕塑家劉開渠在作品;基座四面的各7朵葵花，象征著四川的7000萬人民(當(dāng)時(shí)人口數(shù)字);三層臺(tái)基，象征著馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的三個(gè)里程碑;館的正門大廳外的四根大柱，象征著向毛主席表忠心的“四無限”{對毛主席，毛澤東思想，毛主席的無產(chǎn)階級(jí)革命路線，要無限崇拜、無限熱愛、無限信仰、無限忠誠}....整個(gè)館和像的工期不到兩年，全名為“毛澤東思想勝利萬歲展覽館”。
天府廣場位于成都市區(qū)中心，面積8萬8千平方米。西面是古老的清真寺，東面是錦城藝術(shù)宮，北面是毛主席塑像及科技展覽館，南面是寬廣的天府大道。
公元前347年，蜀國開明九世遷都成都，建北少城，就在今天府廣場以北的五擔(dān)山。公元1371年，朱元璋之子朱椿被封為蜀王，修建了新蜀王府，百姓稱皇城。其前面的牌樓、拱橋及大片空地，稱做皇城壩。
文化革命中這些精湛宏偉的古建筑被全部毀掉，在原地建起了萬歲展覽館及巨型毛主席塑像。主席塑像前是一個(gè)大廣場，以便搞政治運(yùn)動(dòng)，搞大型集會(huì)。改革開放后，廣場上種了草，給人以更開闊更恬靜的感覺。以后又國際招標(biāo)改造廣場方案，貝氏中標(biāo)。經(jīng)過幾年努力，便形成今日之模樣。
改造后的天府廣場包括太陽神鳥、兩個(gè)魚眼龍騰噴泉的太極云圖、黃龍水瀑、12根圖騰柱、2處音樂噴泉及下沉廣場。廣場南面有兩塊烏木牌，刻寫了《成都頌》和《天府廣場記》。下沉廣場分三層。底層是中國最大的地鐵站，一號(hào)線二號(hào)線在此交會(huì)。地鐵站還擁有2萬平方米的商業(yè)區(qū)及380個(gè)車位的停車場。
夜色中，華燈齊亮，在《天府頌》伴奏下，全場噴泉齊舞。帥男靚女比肩、媼翁攜手漫步，在這古今結(jié)合的氛圍內(nèi)，享受著生活樂趣。
天府廣場周邊還在建設(shè)中。要不了兩年，天府美術(shù)館、天府博物館、天府歌劇院將蔟擁廣場，再為廣場增添文化色彩。
成都是一個(gè)單中心結(jié)構(gòu)的、集中式的平原城市。今天的成都“天府廣場”位于成都市正中心，其形式與地位與北京天安門廣場相似。
面積為88368平方米的天府廣場位于成都市區(qū)中心。綠草茵茵，鮮花艷艷，在大廈林立的都市是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。廣場西面的皇城清真寺年輕而又古老，因?yàn)樵趶V場修建之前它已存在數(shù)百年，1997年，這一伊斯蘭教堂以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。廣場北面是四川美術(shù)館;正北是省展覽館;廣場東面的錦城藝術(shù)宮曾經(jīng)是西南最大的藝術(shù)殿堂。緊鄰的人民商場是全國著名的商場之一。附近的天座商城是一座地下商城。從鹽市口向北穿越蜀都大道一直延伸到玉帶產(chǎn)交橋附近。
正在這時(shí),天府廣場忽然亮了起來,變得金碧輝煌,光彩奪目,像銀河從天而降。五顏六色的燈光讓天府廣場穿上了一件五彩的外衣。
砰!噴泉噴發(fā)了,它們組成了一個(gè)扁扁的圓,落下來變成一顆顆愛心。轟!又變成兩條直線,沖向天空,結(jié)合在一起,再像火箭似得沖下來,這一幕太美了。
噴泉又開始變花樣了，一下子變?nèi)切危幌伦幼円话汛蟛?，一下子變成一顆紅星……簡直像孫悟空的七十二變，轟!一大片泉水飛速地沖向天空，再像瀑布般地落下來，讓人如癡如醉。噴泉千變?nèi)f化，花樣多多，讓人看也看不完。
我們一家發(fā)現(xiàn)那邊也有噴泉，便過去，“啊!多么美麗!”我驚嘆到。
眼前展現(xiàn)著一片美麗的景象：一個(gè)大圓池，往下看，不知什么地方在冒白煙，白煙籠罩了整個(gè)圓池，就像來到了天庭王母娘娘的瑤池，遙看噴泉，是幾層“盤子”，上面小，中間不大不小，下面最大，噴泉噴發(fā)，水就會(huì)從上盤漫到中盤，再漫到下盤。
路燈、霓虹燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著漂亮的天府廣場。我們一家坐在草坪旁，看著美景。心里愉快極了。
天府四川導(dǎo)游詞湖廣填四川導(dǎo)游詞篇二
金華山位于遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)北郊，東臨滔滔涪江，西靠綿渝公路，山水相依，青幽秀麗，素來被譽(yù)為"川中名山"。金華山雖然不高不大，卻因?yàn)檫@里是盛唐杰出詩人、"天下文宗"陳子昂早年讀書的地方，留有"讀書臺(tái)"古跡，遂聞名遐邇，享譽(yù)千秋。
金華山，漢代名"煙墩嶺"，南朝梁武帝天監(jiān)年間(公元502年)始建規(guī)模宏大的金華觀。唐代重建時(shí)，更名為九華觀。宋英宗治平二年(公元1065年)，又改名玉京觀。清末以來，統(tǒng)稱金華山，沿用至今。其名的來歷，根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載，取"其山貴重而華美"之意。物換星移，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化，但殿宇樓閣鱗次櫛比，古風(fēng)猶存，游人、香客往來不絕。
金華山山勢呈馬鞍形，前山是主峰，山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋)，因陳子昂《登金華》詩有"鶴舞千年樹，虹飛百尺橋"的詩句而得名。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，順左上三十余級(jí)石階，即可到達(dá)金華山前山門。站在前山門，一眼望去，層層石階直上山頭，兩旁古柏森森，云環(huán)霧繞，頗有世外仙山的味道。從前山門上行的石階共有365級(jí)，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復(fù)。這石階有一個(gè)美好的傳說，即你從金華山的前山門始，心誠意專地登完365級(jí)石階到達(dá)南山門，就能使你在今后每年的365天都心想事成，大吉大利。
進(jìn)入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級(jí)而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑，殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬千，栩栩如生，頗具匠心。
金華山道觀系四川省"四大名觀"之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺(tái)的云臺(tái)觀、射洪的金華山道觀。
漫步在金華山寬敞的祖師殿，倒買石龍的龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏盡人眼簾，引人注目。金華山以石龍為欄作檻，全長180米，堪稱世上最長的一條明代石龍。殿前的鐵燈桿，燈桿的高度是一組非常有趣的數(shù)字，燈桿地面高度為三丈三尺，地面以下的長度是一文八尺，意思是:當(dāng)燈桿上的天燈亮?xí)r，可上達(dá)三十三層天庭，下照十八層地獄。相傳陳子昂小時(shí)候讀書貪玩，"坐不住"，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來"堅(jiān)守崗位"，給人們帶來光明的守恒精神教育他。此外，鐵燈桿一側(cè)還有一個(gè)小孔，傳說用手摸小孔里的白銀，再擦自己的眼睛，會(huì)有神清目爽的感覺，不信，你試試看!
金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三，因此就有了"三月三"金華山廟會(huì)的來歷。每年農(nóng)歷"三月三"，朝山拜佛的香客，觀光旅游的客人絡(luò)繹不絕，一天達(dá)5一7萬人。盛況空前，熱鬧非凡。
祖師殿后，有一座三層重檐的六角亭樓，叫做玉虛閣，這便是盛唐偉大詩人、文學(xué)家、政治家、散文家陳子昂青年時(shí)代讀書的地方。陳子昂(公元661— 702)，字伯玉，出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個(gè)世代富有的讀書人家，因家境富裕，年至十五、六歲還是一個(gè)任俠放縱的"公子哥兒"，十八歲時(shí)慨然發(fā)憤，在這里閉戶讀書三年。他學(xué)成出仕，因一篇《諫靈駕入京書》為武則天所贊賞，官拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。曾兩次隨軍出征，因與主帥意見不合，38歲時(shí)辭職還鄉(xiāng)，后被縣官段簡害死，時(shí)年41歲。陳子昂是唐代詩歌革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有內(nèi)容和理想，提倡雄健質(zhì)樸的表現(xiàn)形式，堅(jiān)決反對言之無物、無病呻吟、專講辭藻格律的詩作，后人評價(jià)他開創(chuàng)了唐詩的一代新風(fēng)。"讀書臺(tái)"遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。清康熙年間，射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學(xué)20年，也留下了豐富的文化遺產(chǎn)。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。
龍頭倒臥見高峰，洞古鋪天綠樹籠。
封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松。
濃情尚吐飄香桂，覺夢驚聲聽曉鐘。
淙夜澈泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。
如將每兩句詩倒讀，則為:
籠樹綠天鋪古洞，峰高見臥倒頭龍。
松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封。
鐘曉聽聲驚夢覺，桂香飄吐尚情濃。
胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉澈夜淙。
天府四川導(dǎo)游詞湖廣填四川導(dǎo)游詞篇三
刻造像，廣政碑，近代的紅軍碑林等。特定的歷史原因，賦予了皇澤寺的多重歷史文化積淀，加之近代文物工作者的不斷努力，皇澤寺更加以其豐富多彩的內(nèi)涵展示在世人面前，讓游客領(lǐng)略中國古代文化的博大精深，以及現(xiàn)代歷史的偉大和壯烈。
女皇真容地——?jiǎng)t天殿
一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥。
武則天一生執(zhí)政49年，在位21年，當(dāng)了28年的皇后，6年的皇太后，67歲正式改唐為周，登上了帝位，成為大周的圣神皇帝。
二是石像作比丘尼裝扮。
這也是武則天重佛，利用佛教為其政治服務(wù)的例證。當(dāng)時(shí)李家皇族信奉的國教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道，母儀天下的.太宗皇帝的長孫皇后，就是賢德的典范，常居深宮不出，還精心編寫出《女則十篇》教化全國女性。唐王朝主張男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在統(tǒng)治階層。而佛教卻有轉(zhuǎn)輪女王的說法，于是，借助《大云經(jīng)疏》的出臺(tái)，武則天把她轉(zhuǎn)換為女身彌勒佛降世，更能為自己政治上的亮相而得到堂皇正統(tǒng)的銓釋。皇澤寺又是北魏時(shí)期開創(chuàng)至唐時(shí)越發(fā)興盛的佛教寺廟，把自己裝扮成佛身，因而更加合適。
關(guān)于武則天的評價(jià)，人們總是爭論不休，褒美和貶詈并存，中國古代歷史研究中，沒有第二個(gè)人物能使史學(xué)家們有如此相悖的評價(jià)。她是中國封建王朝中獨(dú)一無二的，孔孟之道流傳千年的文明古國脫穎而出的女皇帝，單憑這一點(diǎn)，就使得武則天注定成為一個(gè)"蓋棺"也不能"定論"的充滿魅力的人物。
但是，有幾點(diǎn)是歷史所公認(rèn)的。
（一）積極推行富民路線，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。在她統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升，人口由太宗時(shí)期380萬戶增長到女皇晚期615萬戶。
（二）國力強(qiáng)盛。國家版圖東西南北四域達(dá)到了整個(gè)唐代的極至。軍事上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了貞觀時(shí)期。
（三）任人納賢。數(shù)次下詔求賢，對有才干的人破格重用，從而選拔培養(yǎng)出一大批人才。
（四）善于納諫。當(dāng)時(shí)連農(nóng)夫樵人都可求見皇上申述意見。還著力改善婦女地位，使唐代婦女生活，出現(xiàn)了封建時(shí)代豐富多采、生動(dòng)活潑的局面。
武則天的政治生涯是一個(gè)復(fù)雜的組合，她的局限性也很突出。有過重用酷吏、任用外戚、擾亂刑罰、濫殺無辜之失，給國家造成了一些災(zāi)難和損害。
關(guān)于武則天寵信男寵薛懷義，二張等人的行為，歷來是人們紛紛指責(zé)的焦點(diǎn)之一。但古代皇帝哪一個(gè)又不是"三宮六院、七十二嬪妃"呢？男皇帝如此，女皇帝未嘗不可？封建正統(tǒng)史家對此貶斥為"母雞司晨""*亂宮闈"，會(huì)"天下大亂"。然而，在武則天執(zhí)政數(shù)十年時(shí)間里，卻沒有發(fā)生過一場成規(guī)模的農(nóng)民起義。
女人稱帝，這需要何等超凡的能力與智慧、膽量與氣魄！當(dāng)時(shí)不管歷經(jīng)沙場的武將，還是學(xué)富五車的文臣，都統(tǒng)統(tǒng)跪拜在一個(gè)女人的腳下，正如魯迅先生說："武則天當(dāng)皇帝，誰敢說男尊女卑"。
所以，已故國家名譽(yù)主席宋慶齡女士曾專門題寫了"武則天是中國歷的女皇帝，封建時(shí)代杰出的女政治家"的評語。郭沫若先生也專門題寫了這副對聯(lián)"政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州"。就是說武則天執(zhí)政，繼承和發(fā)展了唐太宗的貞觀之治，啟發(fā)了唐玄宗創(chuàng)建的開元盛世，她的功德在巍巍劍門關(guān)一帶流傳頌揚(yáng)，光輝業(yè)績使家鄉(xiāng)廣元也感到榮光。
"真容石刻造像"的右側(cè)，陳列了這樣一塊碑——廣政碑。此碑是1954年，皇澤寺門口修寶成鐵路（現(xiàn)鐵路己遷）時(shí)出土的。碑刻所鐫刻時(shí)間是"廣政二十二年"，即五代后蜀孟昶廣政年間，為公元959年所刻。碑首額作"大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記"，昭武軍節(jié)度使李奉虞所立。全文29行，每行29字，駢體文，文中凡遇"后"、"天后"，必提行頂格，遇敬語則空三格，對武后備崇。此碑是研究"皇澤寺"歷史較早的實(shí)物資料，也是考證武則天出生于廣元的重要證據(jù)。要點(diǎn)有二，一是因?yàn)榇吮霞好鞔_寫著"皇澤寺"，這個(gè)名稱，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年；二是碑文說"天后武氏其人也，事具實(shí)錄……"此句，表明武則天是在其父親任利州（廣元）都督期間，生于廣元。碑文還記載了唐五代時(shí)期，武則天已被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作神明膜拜，一遇災(zāi)事"軍民祈禱于天后之廟，無不響應(yīng)"。以及當(dāng)時(shí)建寺規(guī)模、廟產(chǎn)等情況。后來，祈求武后賜福這樣一種民間的自發(fā)祭祖活動(dòng)，演變?yōu)樵谖鋭t天生日那天的"正月二十三，婦女游河灣"的廣元民俗，也是廣元現(xiàn)在每年9月1目的"女兒節(jié)"的由來。
學(xué)者郭沫若先生是以唐李商隱詩"利州江潭作"、皇澤？廣政碑"和"武后真容石刻像"等為主要依據(jù)，考證出武則天"毫無疑問出生于廣元"。
石刻藝術(shù)瑰寶——皇譯寺摩崖造像
皇澤寺摩崖造像，是國務(wù)院1961年3月公布的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，造像分布在寺內(nèi)西山東壁腳下崖面上，寺內(nèi)造像大小窟龕54個(gè)，造像1203軀。石窟始鑿于北魏晚期，歷經(jīng)北周、隋盛于初、盛唐時(shí)期，唐以后基本逐漸成為武后專祭祖廟，不再繼續(xù)開龕造像。
天府四川導(dǎo)游詞湖廣填四川導(dǎo)游詞篇四
成都是一個(gè)單中心結(jié)構(gòu)的、集中式的平原城市。今天的成都“天府廣場”位于成都市正中心，其形式與地位與北京天安門廣場相似。
面積為88368平方米的天府廣場位于成都市區(qū)中心。綠草茵茵，鮮花艷艷，在大廈林立的都市是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。廣場西面的皇城清真寺年輕而又古老，因?yàn)樵趶V場修建之前它已存在數(shù)百年，1997年，這一伊斯蘭教堂以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。廣場北面是四川美術(shù)館;正北是省展覽館;廣場東面的錦城藝術(shù)宮曾經(jīng)是西南最大的藝術(shù)殿堂。緊鄰的人民商場是全國著名的商場之一。附近的天座商城是一座地下商城。從鹽市口向北穿越蜀都大道一直延伸到玉帶產(chǎn)交橋附近。
正在這時(shí),天府廣場忽然亮了起來,變得金碧輝煌,光彩奪目,像銀河從天而降。五顏六色的燈光讓天府廣場穿上了一件五彩的外衣。
砰!噴泉噴發(fā)了,它們組成了一個(gè)扁扁的圓,落下來變成一顆顆愛心。轟!又變成兩條直線,沖向天空,結(jié)合在一起,再像火箭似得沖下來,這一幕太美了。
噴泉又開始變花樣了，一下子變?nèi)切?，一下子變一把大叉，一下子變成一顆紅星……簡直像孫悟空的七十二變，轟!一大片泉水飛速地沖向天空，再像瀑布般地落下來，讓人如癡如醉。噴泉千變?nèi)f化，花樣多多，讓人看也看不完。
我們一家發(fā)現(xiàn)那邊也有噴泉，便過去，“啊!多么美麗!”我驚嘆到。
眼前展現(xiàn)著一片美麗的景象：一個(gè)大圓池，往下看，不知什么地方在冒白煙，白煙籠罩了整個(gè)圓池，就像來到了天庭王母娘娘的瑤池，遙看噴泉，是幾層“盤子”，上面小，中間不大不小，下面最大，噴泉噴發(fā)，水就會(huì)從上盤漫到中盤，再漫到下盤。
路燈、霓虹燈、噴泉燈，裝點(diǎn)著漂亮的天府廣場。我們一家坐在草坪旁，看著美景。心里愉快極了。
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