在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
當局者迷旁觀者清篇一
我們做人做事，都看人看事，都不能只看表面，憑自我的主觀想象，一葉障目，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，若你想了解一個人，不能只看他所展現(xiàn)出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古語有云：近朱者赤，近墨者黑，一個人即使本性是好的，也很難不受外界的迷惑。所以想了解一個人就先了解他的朋友吧！
想與賢者交朋友，首先，你自我就要成為一個良善的人，人貴在自省，揭別人的短很容易，但找出自我的錯誤就很難了，想成為一個受人尊重的人，就要有被人尊重的資本，我們要勇于承認自我的錯誤，不要做一葉障目的人，若不能很容易地找出自我的缺點，就虛心請教他人吧！不要爭執(zhí)，不要狡辯，這樣只會讓人更加的厭惡。
想成為一個更好的人，那么必須要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去體會，體會第一點溫暖，“吾日三省”就很容易了吧！人無完人，我們要想成為一個最好的自我，就僅有堅持，每日自我反省、自我批評，才會一點點的做得更好。
當局者迷，旁觀者清，做人與交友如此那么做事更應如此。
人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了雙眼，蒙了心，人說“智者千慮必有一失”誰也不能保證自我不會犯錯，尤其是在當今社會，急功近利，往往我們的目光會被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi)，只計較片刻的得失，最終失了大局，輸了這局棋，若在此時，能得到局外人的指點，那么我相信，一切都會不一樣的，這局棋我會贏得漂漂亮亮。
聽取他人的意見并不會撓亂我們的生活，不會拖住我們前進的腳步，往往一個善意的提醒，我們會少走好多彎路，洽如唐太宗采綱魏征的進諫，有了開元盛世，齊王聽取鄒忌的提議，才有了“戰(zhàn)勝于朝廷”，始皇帝，也是采取了商鞅變法，才能國富民強，最終“六王畢，四海一”，劉邦有了張良、蕭何、韓信，最終打敗了項羽，成了一代帝王，他們都是聽到了他人的提議最終才成就的人生輝煌，不要盲目的自大，只會害人害己罷了，有時，聽取別人的一個小提議，我們可有會的胩有完全不一樣的人生。
在生活中，我們總會應對各種紛爭，如果我們不能做一個旁觀者，那么就做一個清醒的局中人吧！看待某種事物，我們不能僅憑個人喜好，或他人的言論就斷定這件事的本質，“耳得之而為聲，目遇之而成色”，現(xiàn)下，眼見也不必須為織，耳朵聽到的也不必須是對的，身為局中人，我們不能當局者迷，即要聽他人的提議，也要有自我的見解，更要用心去感受，雙眼也許會被事物的表象所迷，可是心不會，保留一顆赤子之心，在迷茫時，不防閉上雙眼，傾聽內(nèi)心的聲音，它會幫你透過現(xiàn)象，看本質，做一個清醒的局中人。
當局者迷，旁觀者清，無論是做人做事，看人看事，都要虛心聽取他人的意見，不是盲目聽從，也不是做個樣貌，我們要從他人的提議中提取更為客觀的提議，取具精華，去具糟粕，認真地對待每一個善意的提醒，這會讓我們成為一個清醒的當局者。
當局者迷旁觀者清篇二
每個人都有多面，在不一樣的人面前展現(xiàn)出的自我是不一樣的，可是外人對我們的印象就停留在面向他的那一面上。所以，外人眼中的自我，并不是真正的自我。外人眼中的旁觀者清，也未必是這樣。
想起來昨日看過的一篇ted，是一個尼日利亞的女作家做的一篇演講，說的是單一故事的可怕。比如，美國人眼中的非洲都是戰(zhàn)爭、貧窮，不相信有人會看書，不相信有人能上美國大學；還比如，一個故事，從不一樣的節(jié)點看起，就會成為不一樣的故事。就像看到非洲此刻的貧窮，而不去解讀殖民統(tǒng)治時期對非洲的瓜分。
有人認為我是理智冷靜的，其實我是直覺型的；
有人認為我是堅強獨立的，其實我沒那么堅強，很多事我還是很怕，不敢一個人做。
有人認為我是用心主動的，其實某些方面我很被動；
我認為我是成熟的，可是大學宿舍的姐姐們認為我幼稚的很；
我們都認為我們理解一些人，理解這個世界，其實我們只是看到了其中的一面，都是獲得了一個單一的故事。
所以，并不是“旁觀者清當局者迷”，真正能了解這個局的僅有我們自我，關鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn)我們的另一面，跳出我們眼中固有的自我來看待最全面的自我。
當局者迷旁觀者清篇三
以前的時候我們就走在人生的道路上走馬觀花欣賞風景，要是很多發(fā)型都是從前的我們所謂見識到的，所以之前的資金見識短淺，但是現(xiàn)在也在成長和豐富當中。
我知道，無論如何，成長的過程都是非常值得慶幸和歡喜的。
生活從來都不是我們所想象的那么簡單，就好像你看到一個人的容顏，這位比食堂最初時候的樣子，但是他由最初的樣子變成現(xiàn)在的時候，中途一定是經(jīng)歷了一些事情，難以忍受，或者是催促他產(chǎn)生了這樣改變的想法。
就好像我在看知乎的時候也刷到，為什么當一個人殺了人之后人們都會覺得他內(nèi)心變態(tài)，就會覺得這個殺人犯他該死，卻從來都沒有想過為什么他會成為殺人犯，要是內(nèi)心有了疾病嗎？還是因為什么難以說出來的原因。
這個問題也許看起來很不經(jīng)濟，但是卻讓我學到了很多的東西。
也許每個人確實都需要有時間去經(jīng)歷，去完善，去讓自己變得更優(yōu)秀一些，所以無論在我們經(jīng)歷什么事兒的話，都應該去換位思考去理解一下別人，同時也能夠理解自己。
當局者迷旁觀者清篇四
不知為什么，人們常常欣賞較大事物，可常常卻忽略了身旁那弱小的東西。也許，你并不太認可。但是，很奇怪，我卻被那微不足道的螞蟻給震驚了。
那天，我們?nèi)６荚谂e行數(shù)學月活動，大家坐在草坪上正漫步經(jīng)心地看活動，我閑著無聊，便來玩螞蟻。
我找了半天，突然發(fā)現(xiàn)了一只又小，嘴上還夾著塊比自己頭還大的面包屑的黑螞蟻，我心中一樂，學起了羅馬人的殘酷行為。
我右手向螞蟻一捏，提起那可悲的無辜螞蟻。把它丟到左手上，那小可憐兒掉在左手上，開始了掙扎，因為我把它捏用力了，它探著頭，六肢飛快地滑動，可受了傷，只有一瘸一拐，“給它點兒厲害！這家伙竟想逃！”我說道。我右手在螞蟻的身旁用力一掐，無聲無息地掐斷了它的三條腿，它這下更加用力地掙扎了，可無能為力，因為它身體的右部已經(jīng)沒有腿了，我笑著，一點兒也不覺得殘忍。
它并沒有妥協(xié)地等待死亡，而是竭力地一下、一下地挪動著，頭上的觸角探來探去，好像在尋找什么，結果搞了半天，它竟又夾起了那塊來之不易的面包屑，，然后一步、一步艱難地想從我手上跳下去，我可沒讓它得逞，我從草坪上的白色分界線處捏了點兒石灰，撒在它身上，石灰頓時讓它成了“白”蟻，可它仍不放棄，想逃走，我想看看它要干什么，便沒打擾他了。它走到手邊上，向跳樓一樣，跳了下去，掉在地上，又艱難地挪動著殘廢的身軀。這時，另一只螞蟻走來，與它互相用觸角“交談”了一會兒，另一只螞蟻便夾住食物走了。那只受了“酷刑”的螞蟻，又費力地挪動了一下身軀，便再不動了，我捏起它，它也未掙扎，用石灰灑它，它也不動，用手掐它，它仍舊不動一下。它，死了……驟然間我的心里涌上一絲絲歉意與由衷的欽佩。
它，就是強者，是鼓勵我向強者奮斗的一種榜樣，一種意志……
當局者迷旁觀者清篇五
無數(shù)獨特的時間點，構成了無二的生命長線。但我們站在這條長線上的任意一個點回頭看時，往事像錄像一般在我們眼前放映;向前看，是一條刺激卻并非完全未知的冒險之旅。
回憶像個說書的人，用鄉(xiāng)音訴說著一件件我們曾親身經(jīng)歷的事。我們會驚喜，原來的自己是多么地可愛;我們會詫異，原來的自己是多么的傻;我們也會后悔，原來的自己是多么的無知。原來，時間讓人成長，自己不再是從前那個自己了。
常言道：當局者迷，旁觀者清。當我們回憶著往事時，正如同旁觀者在看一盤錄像，雖無法完全置身事外，卻能更清楚地認識到對與錯。記憶就像是為自己量身的錄像帶，有屬于自己的謬論與創(chuàng)新。我們在看錄像時，也就是在一遍遍地糾正自己。
酒越陳越香，人越老越睿智，因為往事的沉積能讓人更加明白生活和懂得生活。
這盤錄像帶也許尤其引人入勝，使人沉醉于其中難以自拔。但人不能只靠著回憶生活，生活是向前的，我們也要向前收集新的錄像。
有人說，真正的恐懼是來源于未知。因為不盡在掌握，所以害怕面對，更害怕結果。未來正是一條充滿未知數(shù)的探險旅程，雖然迷霧重重，但我們并非完全一無所知。因為我們在錄像中拾得了對于生活的體會、感悟;這些感悟正像冒險家的裝備及知識，能幫助我們更好地生活，披荊斬棘，柳暗花明。
更重要的是，錄像為我們累積了勇氣，因為之前已經(jīng)經(jīng)歷了許多未知，所以我們有勇氣進行下一次的探險。人只有向前看才能生活，冒險于未來，才是生活的真正意義。過去再多的錄像，也只是為了我們向未來出發(fā)所作的準備。時間永是流逝，我們不斷地開拓生活的荒地，生命的線才會更加不平凡。
回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。從此邁步向前越，不懼雨雪不懼風。
我們會處于生命的任意一點上，也許連我們自己都無法察覺。但只要我們能好好利用錄像來沉浸自己，我們就能成為未來成功的探險家。
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