在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
寫一段西安的導游詞篇一
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
在中國的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。
大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標志。
雁塔的由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個典故，修建了大雁塔。
大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作。
從遠處望去，你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭的。過去，西安有過數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。
大雁塔是第一批全國重點保護文物，經過一次次整修，這個七層的青磚塔變得堅固結實，大雁塔在日后的文物保護、社會建設中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。
親愛的朋友，成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。
綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。
中國的沿海城市，東面或南面臨海居多，北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海，所以便有了一份獨特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺的海。
寫一段西安的導游詞篇二
游客們，你們好!我是導游張逸軒，大家能夠叫我張導。這是我們陽光旅行社的帽子，請大家戴上，便于辨認，我今日為大家介紹的景點是兵馬俑，期望大家在參觀兵馬俑的同時，渡過歡樂的時光!
秦兵馬俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于西安臨潼南約5公里。陵園規(guī)模宏大，近20000平方米，有50個籃球場那么大，陪葬品眾多，在1987年12月列入《世界遺產名錄》。
大家進了拱形大廳，首先看到的是俑。它身材魁梧，頭戴鹖冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣貌，一看就明白是久經沙場，重任在肩，經驗豐富。
看完了俑，我們再觀看武士俑。武士俑平均身高約1.8米，它體格健壯，體型勻稱。看它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)，十分威風。
武士俑的旁邊就是騎兵俑。它們上身著短甲，下身著緊口褲，足登長靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時準備上馬沖鋒。
我們剛才參觀的是兵俑，接下來我們參觀馬俑?？刺振R跟真馬一樣大，每一匹都是形體健壯，肌肉豐滿，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
秦兵馬俑，是我們中國人的驕傲，因為它在全世界都是絕無僅有的，它模擬軍陣的排列，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢，形象地展示了我們中華民族的強大力量和英雄氣概。
接下來是拍照時間，大家能夠自由拍照，拍完后回賓館。
寫一段西安的導游詞篇三
據(jù)說回民街過去是商業(yè)繁華之街，商賈云集，風光無兩，街上名店鱗次櫛比，名產馳譽全國。據(jù)說有108家糧行，有宰牛、宰鴨、宰驢的數(shù)10位，無論是不是趕集，都熱鬧非凡?，F(xiàn)在，矮矮的民居屋頂，如蜘蛛網一樣的電線，四通八達縱橫交錯，卻又那么觸手可及：觸到的是木板里遺留的草根氣質，但那種人聲鼎沸的鼎盛場面，早就無法企及。
這條街的歷史也已經很久了，據(jù)說，原來國外的使節(jié)和來長安做生意的商家們聚居在這里，不斷地繁衍生息，現(xiàn)在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力，在漢人占主流的社會中，頑強地堅持了自己特有的文化生活圈子，他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子，一直到了今天。
在一千多年前的漢朝，這里就曾經作為絲綢之路的起點，迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學生。歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區(qū)域經商、留學和做官，一代代繁衍生息。今天，這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。
作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)"相映成趣"。
回民街在鼓樓的邊上，街的北頭是一座厚重的城墻和它斑駁的拱門。大塊大塊城磚似乎暗示著西北人的豪放不羈，總是使人聯(lián)想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。來回民街就是吃的。
回民街不常，短短的也就500米左右，兩旁開滿了正宗的回民飯店。大多數(shù)的店家門口總是能見到幾個帶著回民白帽的小伙子在扇著烤著的牛羊肉串，陣陣的烤肉香味足以令你遲步留連，然后決定進去大爽一把，以飽口福。
回民街上的店門面都不大，外邊看起來總使人聯(lián)想到上海吳江路上的小餐店，可是當你一踏進店門就會知道自己估算錯了，窄窄的兩扇門面之后竟然有著禮堂般的大堂，兩個字：大氣。
經營這些餐館店鋪的幾乎都是回民朋友。清真小吃可以說是西安小吃的代表。比如平娃烤肉、賈三灌湯包子、紅紅炒米、特別特、西北樓、金家砂鍋等有名的餐館。到過西安北院門的朋友都有胃口太好但胃太小的感覺。有人說，陜西的小吃不小，可以和八大菜系的大餐媲美。
從公元十世紀，也就是北宋時期，回民開始在這里不斷聚居、繁衍、擴展，他們環(huán)清真寺而居，逐漸形成了以回民生活為主，具有獨特建筑、環(huán)境、文化、社會和經濟特點的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)內有10座年代不一、大小各異的清真寺，其中最著名的是化覺巷清真大寺。走在街區(qū)內，隨處可見具有中國傳統(tǒng)建筑風格和穆斯林建筑風格相融合的商業(yè)網點，民族服飾、工藝品、清真副食、餐飲店和回民小吃店撲面而來，著名的"賈三灌湯包子店就在其中。40余棵古樹點綴其間，再加上不遠處的鐘、鼓樓，令人仿佛步入了歷史的深處。
鐘樓向西走100米左右、穿過鼓樓門洞，就進入了西安回民歷史街區(qū)。這里曾經是隋唐皇城所在地，唐朝末年以后成為普通市民的生活區(qū)域。漢、唐時代以來西域商人、學者、使節(jié)及其后民留下的諸多文化遺產，成為改造工程的重點保護對象?；孛窠謪^(qū)是一塊面積約1.8平方公里的區(qū)域。
由于街區(qū)處于西安市中心地帶，是經濟發(fā)展的熱點地區(qū)，近年來，街區(qū)內的傳統(tǒng)建筑不斷被拆毀，保存下來為數(shù)不多的傳統(tǒng)民居大多也年久失修。許多院落沒有上下水系統(tǒng)，生活十分不便。再加上許多居民為改善居住條件、增加營業(yè)面積，自建房屋活動頻繁，這些自建房屋多為2--5層樓房，施工簡單粗糙，不僅沒有改善居民生活質量，反而嚴重破壞了歷史街區(qū)的環(huán)境和景觀。
為進一步改善居民生活質量、方便回族群眾的宗教、日常生活，保護街區(qū)的歷史風貌，政府從1991年就開始對歷史街區(qū)內的部分街道進行改造。1997年，挪威首相和當時的江同志簽定了一個中、挪合作的協(xié)議，其中有一個內容就是西安回民歷史街區(qū)的保護。由挪威出資500萬元，國家科委和西安市、省上給一定的配套資助和支持，共同啟動了西安回民歷史街區(qū)保護項目。
榮獲20xx年度聯(lián)合國教科文組織文化遺產保護獎的化覺巷125號院落就是這次中、挪合作保護、維修的成果。這是一座已經有200多年歷史的標準的小四合院，青磚黛瓦、雕梁畫棟、古色古香。
全國重點文物保護單位--西安化覺巷清真大寺位于街區(qū)化覺巷內，始建于唐玄宗天寶元年，距今已經有1200多年的歷史，后經宋、元、明、清的幾次重修和擴建，逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴肅穆的具有明清風格的巨大古建筑群。其建筑風格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術的有機統(tǒng)一，是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落，占地13000平方米。經過政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風格相一致的明清建筑。
通過有效的保護措施，西安回民歷史街區(qū)將是一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)，里邊有傳統(tǒng)的伊斯蘭的小食品、還有他們傳統(tǒng)工藝的餐廳、旅游產品、有旅游景點。大清真寺經過整修護、周圍的環(huán)境經過改善以后，將會更好的起到旅游示范作用。傳統(tǒng)的四合院將更加體現(xiàn)回、漢交融的建筑特色。它的綠地面積、它的公用面積、它的宗教活動面積將得到擴充，要滿足每一個當?shù)鼐用竦纳?、宗教活動和他的工作、出行的要求，以及現(xiàn)代生活必須具備的一些基本要求。但又保留了古老傳統(tǒng)街區(qū)的面貌。經過改善的宗教活動(場所)就更具完善性。使這個區(qū)域從生活質量、從城市總體功能的配合、基礎設施的容量都能得到滿足，能適應現(xiàn)代化生活的需要，又體現(xiàn)出我們古城的古老風貌。
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