最新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得5份(實(shí)用五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 15:53:30
最新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得5份(實(shí)用五篇)
時(shí)間:2023-06-06 15:53:30     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇一

“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?!敝腥A民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),歸根到底靠人才、靠教育,而教育的希望在學(xué)校、在教師。為此,習(xí)總書(shū)記提出了“好老師”的四條標(biāo)準(zhǔn):第一,做好老師要有理想信念。第二,做好老師要有道德情操。第三,做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。第四,做好老師要有仁愛(ài)之心。這四條是做一名好老師的最基本的條件,每一條習(xí)總書(shū)記都闡述得深刻、明白,入耳入心。顯然,除第三條外,其余三條習(xí)總書(shū)記是從師德角度講的,可見(jiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)師德師風(fēng)的高度關(guān)注。我想,習(xí)總書(shū)記之所以高度強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)是有原由、有針對(duì)性的。

毋庸諱言,在應(yīng)試教育和商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的中國(guó)校園已絕非一塊凈土。目前在師德師風(fēng)問(wèn)題上表現(xiàn)最突出的就是在職教師的有償補(bǔ)課。盡管教育行政部門三令五申年年強(qiáng)調(diào),但有償家教有償補(bǔ)課現(xiàn)象總屢禁不止,且大有愈演愈烈之勢(shì)。有償補(bǔ)課現(xiàn)象長(zhǎng)期的蔓延、滋生,已越來(lái)越成為影響正常教育秩序、激化教師之間矛盾,引發(fā)社會(huì)對(duì)教師評(píng)價(jià)的一塊“毒瘤”,真正到了該“一刀兩斷,一了百了”的時(shí)候了。

當(dāng)然,除了在職教師有償補(bǔ)課行為需要有效治理外,教師收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為也受到社會(huì)的高度關(guān)注。問(wèn)題雖然發(fā)生在少數(shù)學(xué)校、教師身上,但同有償補(bǔ)課現(xiàn)象一樣也嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象。為此,教育部向各地印發(fā)了《教育部關(guān)于印發(fā)嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定通知》要求各地督查學(xué)習(xí)。

有償補(bǔ)課、收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金以及體罰和變相體罰學(xué)生等現(xiàn)象是影響師德師風(fēng)問(wèn)題的三個(gè)方面。這三個(gè)方面的行為,已嚴(yán)重背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,背離了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,背離了習(xí)總書(shū)記提出的“好老師”的四條標(biāo)準(zhǔn),敗壞了教師行風(fēng),從嚴(yán)從快治理已經(jīng)是大勢(shì)所趨,刻不容緩。

當(dāng)然,對(duì)有償補(bǔ)課、收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金以及體罰和變相體罰學(xué)生等影響師德師風(fēng)的問(wèn)題要通過(guò)長(zhǎng)效機(jī)制予以保障,不能搞“一陣風(fēng)”。專項(xiàng)治理活動(dòng)只有與培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,與深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,與制度保障特別是問(wèn)責(zé)和懲處相結(jié)合,才能收到長(zhǎng)期穩(wěn)固的治理成效。

教育事關(guān)國(guó)家民族和社會(huì)的存續(xù)發(fā)展,教師,事關(guān)教育的成敗榮衰。所以,教師的職業(yè)和崗位是神圣而又偉大的,不可等閑視之。我們既然選擇了教育,選擇了教師,就要心存敬畏,敬業(yè)愛(ài)崗;選擇了教育,選擇了教師,也等于選擇了責(zé)任,選擇了奉獻(xiàn)。自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,志存高遠(yuǎn),潔身自好,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),以身作則,是職業(yè)和人格修養(yǎng)對(duì)我們的基本要求。改革開(kāi)放正處于深水區(qū),教育正處于轉(zhuǎn)型期,我們的教師可謂任重道遠(yuǎn)。努力加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng),認(rèn)真培養(yǎng)合格人才,是歷史交付我們的一項(xiàng)重要而又光榮的神圣使命。我相信,在以習(xí)總書(shū)記為首的黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下,在富有崇高理想信念和獻(xiàn)身精神的廣大教師的共同努力下,中國(guó)的教育夢(mèng)想一定前景輝煌。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇二

教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書(shū)寫出燦爛美好的未來(lái)。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇三

通過(guò)這次暑假的師德培訓(xùn),使我更深的認(rèn)識(shí)了"和諧教育",它的內(nèi)涵包括:與社會(huì)和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對(duì)象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是,我們的工作對(duì)象是“人”。在班主任培訓(xùn)時(shí),資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識(shí)到生活中充滿愛(ài),更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。

教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù),用好自己神圣的愛(ài)。

第一,愛(ài)應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛(ài)。人都偏向于完美,有些時(shí)候自己會(huì)很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生,而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點(diǎn)?,F(xiàn)在想來(lái),真的要刷新自己的愛(ài)生觀念,和不知不覺(jué)的偏愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛(ài)的理由,用真心去愛(ài)他們,用熱情去感化他們。

第二,愛(ài)應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘,有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工,上午的第二節(jié)課時(shí)發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想,于是我立馬讓她到會(huì)議市隔離,每節(jié)下課都來(lái)看看她,和她說(shuō)說(shuō)話,布置一些作業(yè)給她做。因?yàn)橐耆綦x,中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面,然后打電話讓其家長(zhǎng)來(lái)接,但是她的父母強(qiáng)烈要求讓她自己坐車去江山,情急之下就只能在她上車的時(shí)候打個(gè)電話讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長(zhǎng)說(shuō)讓我安全送她上公交車,我卻覺(jué)得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家,肯定不會(huì)有什么問(wèn)題,于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”,中午就出去的她,傍晚家長(zhǎng)打電話來(lái)說(shuō)還沒(méi)接到人。這下可讓大家忙壞了,到處想辦法,最終以失望、擔(dān)心、懊悔而收常后來(lái)才知道,她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒(méi)錢買車票,到她干媽家去了,而且誰(shuí)也沒(méi)告訴。終于心里的一塊石頭落地了,為什么那時(shí)我不問(wèn)問(wèn)她是否有錢買票,為什么我那時(shí)不直接把她送上車,都怪我的“想當(dāng)然”,前面都做好了,為什么不一如既往,有始有終呢?愛(ài)是細(xì)膩的,愛(ài)是細(xì)致的,我們要用心的讓他們體會(huì)到在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。

第三,愛(ài)應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài),并不是爺爺奶奶式的愛(ài),并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求,愛(ài)中有希望,愛(ài)中有原則。

顯然,教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機(jī),是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師!

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇四

作為一名教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中師德修養(yǎng)和自覺(jué)理解師德教育的結(jié)果。

師德師風(fēng)所包含的資料,自古以來(lái)就是“教書(shū)育人,為人師表”。這就要求教師要具有政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。則要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。中小學(xué)生的模仿本事很強(qiáng),認(rèn)知本事有所提升,所以教師的言行直接影響她們的行為。所以我在平時(shí)教學(xué)中異常注重自身修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

首先,我能夠樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)夢(mèng)想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就很熱愛(ài)這份工作,我明白我身上的職責(zé)重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。

其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定師德信念,學(xué)習(xí)師德精神,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自我,奉公守法,遵守社會(huì)公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫了深刻的心得體會(huì),自我在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到了履行師德規(guī)范對(duì)教書(shū)育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的道德情感,自覺(jué)履行師德規(guī)范。

作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表此刻有較強(qiáng)的教書(shū)育人職責(zé)感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對(duì)待教師的職責(zé),提高教師的職責(zé)意識(shí),職責(zé)本事。

一名教師,僅有盡到對(duì)學(xué)生的職責(zé),才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表此刻,熱愛(ài)教育事業(yè),全身心的投入到教書(shū)育人中。

作為教師要教書(shū)育人,除了有良好的政治素質(zhì)外,還必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。自上班以來(lái),讓我深深的感受到了學(xué)校團(tuán)體的溫暖,看到周圍的同事都那么優(yōu)秀,他們對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情,讓我感受到了自我的職責(zé)與壓力。在這樣優(yōu)秀的團(tuán)體中學(xué)會(huì)為自我定目標(biāo),并在不斷沖刺目標(biāo)的過(guò)程中獲得成長(zhǎng),要求我們年輕教師要經(jīng)過(guò)自身努力力求不斷提高。作為一名新進(jìn)學(xué)校的教師,我深知還存在諸多差距和需要改善的地方。

一開(kāi)始投入新的工作我就遇到很多困難,但我并沒(méi)有退縮,努力把在教學(xué)中運(yùn)用到的知識(shí)進(jìn)行鞏固,充分利用課余時(shí)間找資料,找書(shū)籍進(jìn)行學(xué)習(xí),工作中遇見(jiàn)了自我不能解決的問(wèn)題虛心像別人請(qǐng)教。因?yàn)榻處焹H有精通自己所教的學(xué)科,才能夠把學(xué)生的功課教好。教師僅有很好地在實(shí)踐中鉆研掌握這些知識(shí),才能做好教育工作,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各種本事。

教師的本質(zhì)是教書(shū)育人,品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體健全的發(fā)展,并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。

人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的教師,要有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,堅(jiān)持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善。

在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自我的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者要用自我的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來(lái)塑造自我為人師表的良好形象,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇五

暑期將近結(jié)束,武當(dāng)山特區(qū)教育局對(duì)全區(qū)教職工進(jìn)行了為期三天的師德培訓(xùn),通過(guò)聆聽(tīng)陳教授的師德講座和黑龍江最美女教師張__的事跡,心靈又一次受到洗禮,思想素質(zhì)又一次充電?!皩W(xué)高為師,身正為范?!边@個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。

一、要愛(ài)崗敬業(yè)

要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心,如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、要熱愛(ài)學(xué)生

“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

感情是感染性的東西,一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感,教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此,感情本身就是一種教育力量。古人云:“親其師,信其道?!睂W(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感,可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服,使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求,形成覺(jué)悟和決心,推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。

教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能成其為池塘;沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”,把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底,從不流露,明明內(nèi)心似火,處處為學(xué)生著想,卻貌似冰霜,不茍言笑;有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”,對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯,卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷,以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心,卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護(hù)自己的“威信”,保持在學(xué)生心目中的“高大形象”,甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失殊不知,正是這種種師生關(guān)系的片面理解,成為師生情感交流的障礙,學(xué)生對(duì)教師望而生畏,冷淡疏遠(yuǎn),教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì),難以對(duì)癥下藥。

1、關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康。作為一名合格教師,不僅要教好功課,同時(shí)要關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的生命安全、身體健康和心靈的健康。

2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心。真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫《老師我想對(duì)你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當(dāng)面跟老師說(shuō)的話通過(guò)寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨(dú)立想法的個(gè)體。教師的為人、責(zé)任心和愛(ài)心、學(xué)識(shí)和教學(xué)能力水平、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì)在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻(xiàn),會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

4、讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

5、改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的`品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

三、要學(xué)無(wú)止境

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

四、要為人師表

“教師是學(xué)生的榜樣”,教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!?,學(xué)生往往把教師當(dāng)作自己的楷模,正如加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!币虼耍處煾鼞?yīng)起到表率的作用,在平時(shí)嚴(yán)格地要求自己,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,讓學(xué)生心服囗服,讓學(xué)生把自己當(dāng)成良師益友,給學(xué)生做個(gè)好榜樣。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

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