在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
人要有狼的精神篇一
近年來(lái)，“講解員要做專(zhuān)家型的講解員”已經(jīng)成為博物館界的共識(shí)，這要求講解員在工作和生活中做個(gè)有心人，注意經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)真研究陳列展覽，分析觀眾群體，樹(shù)立研究為講解服務(wù)的意識(shí)，使博物館文化傳播更到位，更有效。
要研究陳列展覽，讓陳列展覽真正為講解服務(wù)
有很多講解員在講解中隨著陳列走，把方方面面內(nèi)容都講到了，觀眾卻反應(yīng)平平，這是為什么呢？講解員應(yīng)成為陳列的主人，而不是成為陳列的“奴隸”，不是被動(dòng)地跟著陳列走。講解過(guò)程不應(yīng)成為陳列展覽簡(jiǎn)單的復(fù)述或翻譯，講解員在為一個(gè)陳列做講解時(shí)，首先要把陳列內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己頭腦里的東西，利用自己的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)使陳列意圖得到最好體現(xiàn)，這是在講解詞基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。在這些過(guò)程中，需要講解員對(duì)陳列內(nèi)容和展品進(jìn)行系統(tǒng)而全面地研究：一是了解展品來(lái)源、年代、特點(diǎn)；二是查閱相關(guān)資料，較深入地了解其歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值；三是結(jié)合展出陳列形式，研究如何突出陳列亮點(diǎn)。在把這一切掌握之后，講解員要認(rèn)真組織內(nèi)容，根據(jù)觀眾的特點(diǎn)科學(xué)選擇，進(jìn)行有區(qū)別、有針對(duì)性的講解。
在了解陳列內(nèi)容時(shí)，講解員要深入挖掘陳列內(nèi)容的深刻含義，對(duì)于每一件文物或展品，深入了解它們的來(lái)歷、背景和背后的故事，研究它蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義與教育意義，并把它貫穿于講解過(guò)程中，增強(qiáng)陳列的說(shuō)服力。例如任何一件文物或展品都有它存在的意義，它是“為了說(shuō)明什么”而存在的，這個(gè)“說(shuō)明什么”就是它的陳列意圖，但觀眾對(duì)這種意圖并不一定都能理解，有的即算理解了也不一定深刻，但一次好的講解不僅能充分體現(xiàn)陳列的意圖，它還能使這種意圖得到延續(xù)與升華，產(chǎn)生不一樣的震撼與反響，使觀眾在聽(tīng)講解后得到真正意義上的收獲。
研究觀眾群體，確定講解內(nèi)容和講解方式
對(duì)觀眾的研究中，首先是對(duì)觀眾的分類(lèi)?？筛鶕?jù)年齡層次、參觀目的、職業(yè)等方面進(jìn)行分類(lèi)，因?yàn)橛^眾文化素質(zhì)、興趣愛(ài)好各不相同；其次是分析觀眾心理。同一展覽對(duì)不同觀眾產(chǎn)生的吸引力和教育作用不盡相同。講解內(nèi)容要根據(jù)一系列對(duì)觀眾分析后所想表達(dá)的講解意圖來(lái)確定。就像講課要有教學(xué)目的，寫(xiě)文章要有主題一樣，講解必須要有講解意圖。講解意圖是講解的精髓與靈魂，從講解一開(kāi)始就貫穿始終，決定著講解員對(duì)陳列內(nèi)容的取舍、選擇，決定著講解的成敗。例如對(duì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)士來(lái)說(shuō)，主要目的在于對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命英雄主義的教育；對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是幫助他們樹(shù)立正確的理想和人生觀；對(duì)于小學(xué)生，要側(cè)重于讓他們了解歷史使之明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；黨員訓(xùn)練班來(lái)博物館參觀，則把解決信仰問(wèn)題、黨風(fēng)廉政建設(shè)問(wèn)題放在主要地位。這樣圍繞講解意圖主動(dòng)地選取有關(guān)陳列內(nèi)容，使講解更有針對(duì)性，飽滿(mǎn)而充實(shí)。
研究表達(dá)技巧，使講解能打動(dòng)人、感染人
講解的表現(xiàn)力，是衡量一個(gè)講解員水平高低的重要標(biāo)志。一方面通過(guò)表達(dá)中的科學(xué)性、邏輯性、藝術(shù)性來(lái)體現(xiàn)。博物館所陳列的歷史事件、文物都是獨(dú)立存在的歷史事實(shí)，且博物館陳列具有完整的系統(tǒng)性，每一部分、段落的文物都有一定的內(nèi)在聯(lián)系，講解時(shí)必須運(yùn)用邏輯思維的方法，科學(xué)地把它們組合起來(lái)，條理清晰地從一件文物引導(dǎo)到另一件文物，并從各個(gè)不同的側(cè)面引導(dǎo)到一個(gè)共同的本質(zhì)，用符合歷史事實(shí)的準(zhǔn)確語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使觀眾得到啟發(fā)和教育。另一方面通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)技巧來(lái)體現(xiàn)。語(yǔ)言表達(dá)技巧是講解員正確掌握和運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、重音、節(jié)奏、呼吸發(fā)聲和吐字歸音，并把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為取得最佳講解效果而采取的表達(dá)方式。同時(shí)，講解時(shí)觀眾近在咫尺，講解員始終處于觀眾的視覺(jué)之內(nèi)，其儀表、姿態(tài)、舉止及每個(gè)手勢(shì)和眼神都會(huì)直接影響講解效果。講解員對(duì)形體語(yǔ)言的運(yùn)用做到恰如其分，合理得當(dāng)，對(duì)調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)十分重要。
曾經(jīng)有位作曲家說(shuō)過(guò)，如果詩(shī)歌是身體的話(huà)，那么音樂(lè)就是詩(shī)歌的翅膀，詩(shī)歌往往借助音樂(lè)的翅膀，才能高高地飛翔起來(lái)。如果把這個(gè)比喻用之于博物館的陳列展覽工作，那么博物館陳列是身體，而講解員的作用，就在于給博物館這個(gè)身體插上了翅膀，使之飛翔于觀眾的視覺(jué)和思維之中，掀起他們的-，打開(kāi)他們的智慧之門(mén)，落在他們心靈深處。只有這樣，博物館陳列內(nèi)容才能煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力和感染力。
人要有狼的精神篇二
店面形象設(shè)計(jì)應(yīng)注意些什么
發(fā)布時(shí)間：2011-10-31 14:53:50來(lái)源：http://
終端賣(mài)場(chǎng)行業(yè)的形象，是消費(fèi)者的第一條戰(zhàn)線“王牌?！痹诮裉斓摹拜p裝修，重裝飾”的審美觀念，人們將更加注重軟裝飾店的方面。更重要的是整個(gè)品牌營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值體系的店面設(shè)計(jì)和陳列在商店里給“消費(fèi)者眼球”的效果。
一個(gè)商店的設(shè)計(jì)是企業(yè)自身的產(chǎn)品包裝定位的的靈魂，建立一個(gè)商店的品牌形象是一個(gè)“建設(shè)工程”是從精神到施工過(guò)程中的視覺(jué)形象。品牌建設(shè)實(shí)際上是為消費(fèi)者創(chuàng)造一種心理和精神上的享受，存儲(chǔ)從其他消費(fèi)支出，更加注重以店中店的視覺(jué)元素不同的價(jià)值，不在于是否讓客戶(hù)看到商店存儲(chǔ)意識(shí)到店吸引。因此，商店品牌的成功往往使品牌的價(jià)值主張化妝品店面設(shè)計(jì)，給消費(fèi)者是否一見(jiàn)鐘情的愛(ài)的看法，但也取決于品牌專(zhuān)賣(mài)店舉措介導(dǎo)的文化能打動(dòng)目標(biāo)消費(fèi)群。
品牌的核心文化，并有效地實(shí)施品牌形象，店面設(shè)計(jì)和顯示愛(ài)尚設(shè)計(jì)去，以達(dá)到讓消費(fèi)者喜歡，認(rèn)同，信任，最終的目標(biāo)。
例如，富安娜紡織，推動(dòng)“文化藝術(shù)”，感動(dòng)了很多的藝術(shù)傾向和審美追求的消費(fèi)者，很多人安娜的豐富的商店，就會(huì)有一種“是”的感覺(jué)。設(shè)計(jì)與品牌專(zhuān)賣(mài)店更多的創(chuàng)意和生活的倡導(dǎo)者。品牌產(chǎn)品銷(xiāo)售逐步轉(zhuǎn)向從賣(mài)產(chǎn)品到賣(mài)文化，賣(mài)內(nèi)容。因此，該店不僅可以存儲(chǔ)從柜的設(shè)計(jì)風(fēng)格 考慮深度挖掘品牌本身的概念，使事物的表象，讓消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)體會(huì)到品牌主張。
更多的品牌專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)始傳達(dá)給消費(fèi)者的生活方式和理念。商店是不再只是
平面設(shè)計(jì)銷(xiāo)售的產(chǎn)品基本上是存儲(chǔ)存儲(chǔ)已被卡住的商業(yè)街，步行街，黃金地段的商店，店中店的設(shè)計(jì)是為了讓消費(fèi)者的視覺(jué)載體。通信與消費(fèi)者對(duì)美的追求和一種生活態(tài)度。
許多熱衷于歐洲古典風(fēng)格的品牌專(zhuān)賣(mài)店，本土品牌在店面裝修創(chuàng)意家居也可以集
人要有狼的精神篇三
學(xué)習(xí)軍人的精神
1、吃苦耐勞：軍營(yíng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練和經(jīng)常遇到的惡劣環(huán)境培養(yǎng)了軍人吃大苦耐大勞的素質(zhì)
2、工作無(wú)借口：對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，對(duì)上級(jí)布置的任何任務(wù)，無(wú)論有多大的困難，甚至犧牲自己的生命，他們只回答“是”
3、犧牲奉獻(xiàn)精神：當(dāng)兵意味著犧牲，犧牲自己和家人的團(tuán)聚，犧牲安逸生活甚至是自己的生命。犧牲意味著奉獻(xiàn)，犧牲掉的東西就是要奉獻(xiàn)的4、善于總結(jié)：每年的年終總結(jié)、每月的思想?yún)R報(bào)、每天的晚點(diǎn)名，總結(jié)總是伴隨著軍人，總結(jié)知得失
5、冒險(xiǎn)精神：特有的獨(dú)立屬于軍營(yíng)的很多第一次對(duì)不少人來(lái)說(shuō)就意味著冒險(xiǎn)。第一次打靶，投彈，演習(xí)都是冒險(xiǎn)，冒險(xiǎn)精神就是這樣培養(yǎng)的6、絕對(duì)服從：軍人從軍營(yíng)第一課學(xué)會(huì)服從，軍人以服從命令為天職
7、自信：各種豪邁口號(hào)，團(tuán)結(jié)動(dòng)員的造就了自信的軍人
8、紀(jì)律性：守紀(jì)律是軍人最基本的職業(yè)素質(zhì)
9、責(zé)任感：從穿上軍裝那一刻，軍人的責(zé)任感就如影隨形。推托責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)屬于自己的責(zé)任，在軍人眼里就是懦夫
10、目標(biāo)明確：來(lái)自五湖四海的軍人為了一個(gè)共同的目標(biāo)聚在一起，這種先天做事目標(biāo)明確的作風(fēng)影響著每一個(gè)成員：一個(gè)人可以失望，但不能盲目
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