每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀紅樓夢有感高中篇一
第一段：入門篇
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。近日，我有幸讀完這部偉大的作品，心中涌動(dòng)著無盡的思緒與感慨。這部小說以其獨(dú)特的方式展示了一個(gè)宏大的家族社會(huì)，并通過描述賈、王、薛、史等家族成員之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，探討了人性的弱點(diǎn)、愛欲的糾葛和社會(huì)動(dòng)蕩的背后。讀完全書，我深受觸動(dòng)，不禁感到自己在人生的追求中還有許多值得思考的問題。
第二段：人情冷暖深處
小說中的世界充滿著人情冷暖、親情與友情，令人動(dòng)容。在賈府這個(gè)封建家族中，聚集了眾多具有鮮明個(gè)性和獨(dú)特命運(yùn)的人物。雖然他們身居高位，卻無法擺脫命運(yùn)的捉弄。賈母的善良和關(guān)懷，王熙鳳的聰慧和能干，讓我對(duì)賈府這個(gè)家族有了更加深入的了解。然而，紅樓夢的世界并不僅僅是美好的情感，其中也包含著權(quán)謀、爭斗、背叛和勾心斗角。這使我意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都可能會(huì)面臨類似的困境。讀這部作品，讓我覺得與其中的人物產(chǎn)生了共鳴，也使我更加明白，人情冷暖只有在真實(shí)的生活中才能體會(huì)到。
第三段：浮世三千，唯獨(dú)愛常在
書中描述了許多動(dòng)人的愛情故事，令我深深感受到愛情的力量和純潔。林黛玉和賈寶玉之間的感情，既是悲劇的延續(xù)，又是純真愛情的最好詮釋。他們相互憐惜，惜別假病、憐花惜花，互留遺書，那種濃濃的愛意穿透了時(shí)光和文化的差異。林黛玉不斷地流露出對(duì)人世間虛偽和苦痛的不滿，她是那種下凡的天仙，永遠(yuǎn)無法融入塵世。而賈寶玉則是世俗世家的一員，對(duì)紅樓的去留充滿著矛盾與痛苦。這段愛情故事給我留下了深刻的印象，也讓我明白，愛情是浮世間最純粹和美好的東西，唯有愛才能抵擋住浮躁和誘惑。
第四段：見識(shí)生活的殘酷與笑談塵世
《紅樓夢》以其深刻的洞察力揭示了封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。太虛幻境中的紅樓雖然充溢著詩畫、琴棋書畫的藝術(shù)氣息，但正是這種渲染和奢靡讓紅樓的命運(yùn)成為了一個(gè)讓人扼腕嘆息的結(jié)局。無論是賈寶玉在下凡后對(duì)紅樓的無奈，還是黛玉對(duì)溫存與悲情的表達(dá)，都讓我感受到了生活中的無常和無奈。紅樓雖然繁華如錦，但背后是頹廢和衰敗。而那些美好執(zhí)迷，愛恨情仇也逐漸被塵世的現(xiàn)實(shí)擊潰。
第五段：修身齊家治國的啟示
盡管《紅樓夢》是一本小說，但其中透露出的價(jià)值觀念和人生智慧令人嘆為觀止。書中描繪的人性的弱點(diǎn)、虛榮和貪婪都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的問題，而責(zé)任感、友情、親情和愛情則是我們應(yīng)該追求的美德。這部作品中的人物形象豐滿、性格鮮明，他們的言行舉止都在教導(dǎo)我們?nèi)绾涡奚睚R家治國。讀完這部作品，我感受到作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)秉持良知、追求真善美；作為一個(gè)家庭，應(yīng)注重家風(fēng)傳承和親情之重；作為一個(gè)國家，我們則要倡導(dǎo)和推行公平正義，守護(hù)國家的繁榮與穩(wěn)定。
在讀完《紅樓夢》后，我受到了很大的啟發(fā)和感動(dòng)。這部作品不僅僅是一部小說，更是一部對(duì)封建社會(huì)中人性與社會(huì)現(xiàn)象的深刻剖析。通過其中的故事情節(jié)和人物塑造，我對(duì)人生的意義有了新的認(rèn)識(shí)，也更加明白了修身齊家治國的重要性。《紅樓夢》就如同一個(gè)超級(jí)明鏡，眺望其中你可以看到自己的過去，展望其中你又能看到自己的未來。感謝《紅樓夢》為我?guī)淼倪@份心靈之旅，我將用這份感動(dòng)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
讀紅樓夢有感高中篇二
《紅樓夢》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的悲情戀愛故事，以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線，生動(dòng)而真實(shí)的描繪出一副一個(gè)封建大家族由繁榮到衰敗的畫面。通過家族悲劇、愛情悲劇，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和封建末世的危機(jī)。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”初見時(shí)，賈寶玉與林黛玉便覺得有幾分熟悉，林黛玉的一顰一笑，一掩面、一回眸，如畫的眉、杏圓的眼，恰似翠柳扶風(fēng)的一舉一動(dòng)都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對(duì)于這個(gè)經(jīng)常惹惱她的賈府掌上明珠，也在與寶玉越來越深的相處中，越來越在乎賈寶玉。
其中結(jié)社聯(lián)詩，大概是賈府中這群年輕人最快樂的時(shí)候了，同時(shí)，也是我在《紅樓夢》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩結(jié)社、輪流做東、競相奪魁。有“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”的海棠詩，有“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟”的菊花詩，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍”的螃蟹詩。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人，在詩社里相互交流、共作詩篇，詩社中洋溢著歡聲笑語以及他們的快樂和活力。
可惜，在隨著故事的推進(jìn)和發(fā)展中，家族漸漸呈現(xiàn)出衰敗，詩社也便沒有了下文。
而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下，寶玉迎娶了薛寶釵，而林黛玉在聽到消息后，痛不欲生、焚詩自盡。隨著賈府被抄，故事也接近尾聲，賈寶玉出嫁，薛寶釵守寡，留下的只有一段破碎的愛情，以及值得令人深思的社會(huì)和人性。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
假如一切從未改變，那位姑娘是否還會(huì)和那位少年一起對(duì)詩賞花？……
讀紅樓夢有感高中篇三
其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己唯一的男顏知己|mdash;mdash;賈寶玉所流的。
按理說，寶玉與黛玉，一個(gè)喜歡一個(gè)愛，兩人情投意合，這哪里有錯(cuò)，沒有錯(cuò)嘛，但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。
紅樓夢的價(jià)值，已超出了文學(xué)……
讀紅樓夢有感高中篇四
真事隱去著紅樓，賈雨村言寫風(fēng)流。
薛王賈史興衰律，原因嘆惜幾春秋。
曹公雪芹寫奇書，金陵古城夢紅樓。
千古興衰多少事，大江東去空悠悠。
大觀園里競風(fēng)流，窮奢極欲何時(shí)休。
人去樓空花已凋，富貴榮華幾度秋。
讀紅樓夢有感高中篇五
品閱紅樓夢幾回，吟風(fēng)舞袖落花飛。
疑天未眷成歡影，醉月當(dāng)盈寂寞杯。
玉露凝心癡不改，朱門謝客意多違。
殘宵若自莊生起，莫問前塵是與非。
飄燈簾卷夜遲歸，品閱紅樓夢幾回。
由恨興衰迷紙醉，應(yīng)憐生死笑狐悲。
人間百態(tài)云風(fēng)換，歲月千般雨雪催。
世事茫茫難自料，且將往復(fù)淡塵灰。
長卷梳心詩縱酒，瀟湘笙鼓伴風(fēng)吹。
讀紅樓夢有感高中篇六
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對(duì)你的初識(shí)，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個(gè)美好如夢中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細(xì)細(xì)察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應(yīng)憐，是該憐你命運(yùn)多舛，一生坎坷，還是應(yīng)憐你菱花空對(duì)，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì)罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運(yùn)有望了嗎？孰料拐子又將你賣與他家，孰料薜蟠會(huì)打死馮淵？許多的文人學(xué)者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應(yīng)該在那時(shí)便去殉情而亡。
這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會(huì)被斷了手足乞討還是會(huì)烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì)吃祥林嫂”。
你不敢反抗，不敢回駁，因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng)，沒有后盾，薛姨媽護(hù)你，是怕傳出去失體面；寶釵護(hù)你，是念著你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機(jī)，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當(dāng)干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機(jī)，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣，你才得以選擇自己的命運(yùn)，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運(yùn)悲；夢紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn)，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹青蔥，笑靨如花。
讀紅樓夢有感高中篇七
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀紅樓夢有感800字，希望對(duì)大家有所幫助。
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》，算來差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭，不及結(jié)尾的泛泛，就不足道也。
以前讀《紅樓夢》，讀就讀了，合上書，除了對(duì)里面的多有青眼外，心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧，其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的'孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。
昨晚當(dāng)我看到最后一回，在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著無言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個(gè)問題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶？那是因?yàn)榉艞壺毟F容易，放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。
由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病，高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語言，都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。
寶玉了悟，紅塵一游，不過是一曲金悼玉的紅樓夢，所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。
書外的我們似乎旁觀者清。其實(shí)，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當(dāng)局者迷？
凡人如我們，哪有機(jī)會(huì)夢游太虛幻境知你我來歷？如何知道我們的前世、今生和來世？即使有一天明白這不過是一場夢，我們還是得在這夢中繼續(xù)做著，醒了也無處逃避。
讀紅樓夢有感高中篇八
《紅樓夢》實(shí)是夢一場，噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的'?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢有感高中篇九
下面是關(guān)于三紅樓夢的
讀后感
精選，歡迎閱讀，希望你喜歡紅樓夢以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。紅樓夢出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變?？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫，但我覺得紅樓夢最成功的還是她的語言描寫。
看了紅樓夢后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了v且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意：“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點(diǎn)，紅樓夢就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
最近語文課上，我們學(xué)習(xí)了紅樓夢第三回里的片段截選——林黛玉進(jìn)賈府`，雖然說只是幾段描寫`，但老師還是花了一些課時(shí)去講，并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它，看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說，我也有些感悟，所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)紅樓夢，生在新時(shí)代，要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難，但接觸后并不影響我熱愛它，今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來紅樓夢的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的，在這里我并不是說它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值，`這些是不可以否定的。我是說，曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷，同時(shí)也描寫了社會(huì)的大環(huán)境，更多的是寓己情與其中，我想，以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景，把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的，以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對(duì)人物形象的著重刻畫，這種帶有自然主義手法特征更能說明了，他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理，從而在小說中有所反映，小說的題目就叫紅樓夢，顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活，而“夢”的意思就不必多說了，他所代表的是一種生活形態(tài)，一場云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三國演義等小說，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn)，在讀這本書時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走，為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已，不能學(xué)他的思想，有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的，兩個(gè)藝術(shù)形象，均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟，種種的行為是我們在生活中根本接觸不到的，盲目的接受，會(huì)給自己的思想乃至生活帶來很多的不便，所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。
還有，就是我來說說我對(duì)紅樓夢中的幾個(gè)典型人物的理解。
賈寶玉，是整個(gè)著作的男主角，也是紅樓夢故事的線索人物，他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入，曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中，不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往，他是出身貴族，不能象今天這樣思想自由，行動(dòng)自由，更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛慕之情，更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因，當(dāng)時(shí)，他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿，只是對(duì)自己命運(yùn)的無奈，他向往那種自由平等的生活，當(dāng)然也不能說他對(duì)社會(huì)完全沒有怨恨，而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗，借助小說塑造了賈寶玉，就象魯迅小說里的詳林嫂，祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗，她的反抗就是潛意識(shí)，因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公，賈寶玉也是這樣，這是歷史的局限。
林黛玉，我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉，因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z，悲劇愛情的故事才顯得更生動(dòng)感人，寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點(diǎn)，是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想，她也同寶玉一樣，討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同，封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求，她的容貌，她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無數(shù)男人心中所向往的伴侶，在那個(gè)追求共性的時(shí)代，她的個(gè)性，至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。
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