總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇一
新教材與舊教材相比，結(jié)構(gòu)上確定專題型教學(xué)體系，彌補了過去教材中國史和世界史相對分裂的不足，使之更加適合時代的需要；新教材內(nèi)容豐富、圖文并茂、形式多樣的優(yōu)點，也給學(xué)生和教師提供了更廣闊的閱讀和選擇空間。但是新教材對許多編寫者來說，畢竟是第一次，她的不足也是顯而易見的，如跨度大、跳躍性大、難度高、內(nèi)容多、課時少等。這就要求我們的教師面對新教材時，少一些抱怨，多一點揚長避短的精神。教材即材料，我們引領(lǐng)學(xué)生，去解決諸多歷史問題和現(xiàn)實問題的真實依據(jù)；是學(xué)生情感培養(yǎng)和價值觀養(yǎng)成的借助平臺。它的作用是被我們“用”，而不是用來束縛我們的教學(xué)。
教科書不是唯一的課程資源。我們要依據(jù)課標(biāo)、依托教材，大膽合理的對教材在宏觀上進行整合和整體設(shè)計，微觀上適當(dāng)?shù)倪M行取、舍、增。充分發(fā)掘各種課程資源，以簡馭繁，化難為易，最終引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)對課本的超越。
培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)和能力。
（一）注意史論結(jié)合。
史論結(jié)合是歷史學(xué)科本身的特點。在掌握史實的基礎(chǔ)上，通過思維活動，抓住其必然的本質(zhì)的因素，形成歷史概念，掌握歷史規(guī)律，形成對歷史本質(zhì)的認識。
（二）分析和理清知識層次或結(jié)構(gòu)。
充分利用課本的目錄，探求章目、節(jié)目和子目之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到融會貫通，深化理解；同時又能系統(tǒng)化課本知識，形成知識網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生通過平時不斷地回顧、鞏固，考試中，特別是在做大題時就能做到“信手拈來”，而能不或盡量少地減少知識點的遺漏。
（三）、提煉和概括要點。
學(xué)習(xí)歷史必須理清線索，掌握要點，這是將厚書讀薄的一種有效的學(xué)習(xí)方法。所謂“要點”，就是歷史事件和歷史概念的骨架，是歷史“鏈條”中的重要環(huán)節(jié)。提煉要點，必須具有邏輯概括的能力，這樣才能從繁雜的內(nèi)容中提煉出記憶的要點，從而以綱帶目，化難為易，執(zhí)簡馭繁。
（四）、仔細推敲詞句。
閱讀中學(xué)歷史課文，必須對教材重點和難點中的有關(guān)詞句予以充分的注意和深刻的理解，進行一番“咬文嚼字”，仔細推敲，這樣才能正確、深入地認識歷史事件的本質(zhì)，進而達到培養(yǎng)智能的目的。
（1）抓關(guān)鍵的字詞。仔細領(lǐng)會，有利于對歷史事件的理解和記憶。
（2）抓表示事物發(fā)展和變化的詞句。例如，關(guān)于中華民族資本主義發(fā)展的歷程：19世紀(jì)六七十年代“興起”，19世紀(jì)末“初步發(fā)展”，一戰(zhàn)期間“進一步發(fā)展”，一戰(zhàn)結(jié)束“蕭條下去”。抓住以上關(guān)鍵的詞句，就可理解和把握半殖民地半封建社會的中國資本主義艱難曲折的發(fā)展歷程、基本線索和主要特征。
（3）抓表示因果關(guān)系的詞句。例如，關(guān)于中華民族資產(chǎn)階級的特點：……它一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和束縛（因），因此，中華民族資產(chǎn)階級有反對外國資本主義侵略和本國封建主義壓迫的要求（果）。掌握了事物之間的因果關(guān)系，就可憑借推理來加深對教材的理解。
（五）、圈點批劃
所謂圈點批劃，就是做記號（圈、點、劃）和寫批注。它的作用是：
（1）可經(jīng)常提醒我們細心讀書，用腦思考，加深印象，幫助記憶；
（2）可將閱讀中一閃而過的感觸、見解、難點、疑點隨時標(biāo)記下來，去粗取精，去偽存真，吸收精華；
（3）可通過由表及里，由此及彼的理解和“再創(chuàng)造”，使書本知識真正為自己所掌握，創(chuàng)作出新東西。
總之，圈點批劃是用自己的思路和語言對教材所作的不斷加工、分解和初步消化，也是把書本知識化為自身知識的重要步驟。
歷史高考源于課本，卻不局限于課本。時下的高考已由“知識立意”向“能力立意”轉(zhuǎn)化，歷史高考也越來越走近生活，聯(lián)系時政，具有較強的時代氣息。這也就是說，備考過程中，我們一味地局限于課本是遠遠不夠。拓寬視野，關(guān)注新知，也就成為高考的一項必然要求。因而，作為輔導(dǎo)學(xué)生備考的教師來說，不光要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時政，而且自己也要在平時的工作和生活中關(guān)注史學(xué)新動態(tài)、關(guān)注時政熱點、關(guān)注備考信息，編設(shè)新意專題和練習(xí)題。比如今年中國的載人飛船上天，實現(xiàn)了中國人民幾千年飛天的夢想，因而我們就可以更多地給于科技史，特別是中國科技史以更多的關(guān)注。臺海關(guān)系由于臺灣的獨立意圖“修憲”又趨緊張，因而臺灣的問題、統(tǒng)一的多民族國家問題也是值得注意的。還有東北問題等等。
第一，可以起到鼓勵和督促的作用。
對于學(xué)習(xí)認真和基礎(chǔ)相對扎實的同學(xué)來說，考核的成績可以進一步激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情和主動性，而對于基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)不太認真的同學(xué)來說，檢查的結(jié)果就是一個鞭策和督促，促使他們認真復(fù)習(xí)前一階段所學(xué)的內(nèi)容，以便為今后的學(xué)習(xí)奠定一個新的起點。
第二，可以使教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中和教師在教學(xué)過程的問題，以便于及時調(diào)整，加以改進。
具體操作時可把安排背書任務(wù)、布置課后練習(xí)、設(shè)置小結(jié)論文和進行階段效果檢查（單元測試、專題測試、綜合測試等）相結(jié)合。“情”。美國心理學(xué)家韋克斯勒認為，非智力因素是個體內(nèi)部的動力體系，包括動機、興趣、情感和意志等心理素質(zhì)，它能使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)節(jié)整個學(xué)習(xí)活動的有效進行。有道是“親其師，信其道”，也有一句老話說，大學(xué)生是因為喜歡某科而喜歡老師，中學(xué)生是因為喜歡老師而喜歡上某科。也就是說，能讓中學(xué)生“喜歡上”老師有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣和形成良好的師生關(guān)系；從而有利于培養(yǎng)師生間的相互信任感，使學(xué)生心理上趨向教師，樂于接受教師的教育和引導(dǎo)，能積極主動的投入學(xué)習(xí)，保證教學(xué)活動順利、有效地開展。高一的學(xué)生正處于人格和世界觀的形成過程中，已然具備一定的理性認知能力，因而，教師要想在緊張的備考中“取悅”學(xué)生，單靠簡單的口頭表揚，口頭鼓勵是遠遠不夠的。我們教師更應(yīng)該在生活上、學(xué)習(xí)上多關(guān)心學(xué)生；在教學(xué)過程中以民主、誠懇的態(tài)度對待學(xué)生；善于以適合的方法引導(dǎo)學(xué)生，注意從學(xué)生的角度來思考問題，容易接受學(xué)生的合理建議，相信學(xué)生的能力，尊重學(xué)生的思想感情。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇二
今年，我擔(dān)任高一年級的歷史教學(xué)工作，與去年相比，我在教學(xué)方面有了很大的進步。
第一，上課時的條理性更強了，能夠較好的做到重點突出，詳略得當(dāng)，并且根據(jù)學(xué)生的情況及時調(diào)整教學(xué)方法。
第二，在這一年的教學(xué)中，我對課本的理解更加深刻了，能夠較好的做到結(jié)合新課標(biāo)的理念對教材進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)生，拓寬學(xué)生的知識面。
第三，在講課過程中，能夠較好的做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料，包括文字、圖片、影像等方面的資料，盡可能的為學(xué)生展現(xiàn)一個鮮活的歷史。
一、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗。教師在上每節(jié)課時，都會有自己的感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊藏著寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。尋找閃光點真誠贊美、賞識激勵，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗被我收入行囊，并在以后的`工作中運用，成效很大。尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣。
二、發(fā)現(xiàn)問題，尋找方法。通過課堂實踐，我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個“反思型”、“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進。
一、責(zé)任重大。備課，要新課、復(fù)習(xí)課一起備，但責(zé)任心讓我非常明確，教師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的未來，一定要用百分百的精力與耐心去備課，這樣才可以說得上對得起學(xué)生、對得起身為教師的這顆心。作為老師，在學(xué)習(xí)上必須對學(xué)生進行指導(dǎo)。這時要利用一切可利用的機會對學(xué)生進行心情與學(xué)情的調(diào)節(jié)，既要系統(tǒng)知識體系，也要不斷滲透方法，用一顆充滿責(zé)任感的心去與學(xué)生交流，那么學(xué)生會以一種重視但心中很踏實的感覺走好這一年。這是給教師本人和學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)與生活的氛圍，這很大程度上源于教師的責(zé)任心，責(zé)任重于泰山，實際上何止于此！
二、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師這個行業(yè)決定著這是一個不斷學(xué)習(xí)的行業(yè)，但隨著時間的累積可能人們更重視經(jīng)驗的積累，但實際上經(jīng)驗一定要與學(xué)習(xí)相結(jié)合這樣二者才能真正煥發(fā)魅力。
三、多與學(xué)生交流。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，了解他們的需要。成績好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越；成績中等的學(xué)生系統(tǒng)知識，化解過去遺留的難點和盲點；對于成績較差的學(xué)生要強化基礎(chǔ)提高應(yīng)試技巧等等，這都需要需要區(qū)別對待，而這與學(xué)生的主動交流分不開，有些問題用一種開放的心態(tài)與空間讓學(xué)生和老師交流起來課堂活躍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)氣氛很強，老師和學(xué)生都會進步。而且一定要記錄和沉淀這樣一年下來才會留下很多。
總之，教學(xué)反思能力并不是一項與生俱來的或是會隨時間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養(yǎng)和自我提升。因此，今后我要善于對自己的工作回過頭來總結(jié)，坐下來反思，“實踐出真知”在不斷的教學(xué)及反思過程中形成和提高自身的反思能力。，高一年級歷史教學(xué)反思
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇三
今天在高一（12）班上課時，氣氛比較沉悶，提到分封制、宗法制這些歷史概念時，學(xué)生對相關(guān)的知識點及內(nèi)涵很陌生。比如分封制下周天子和諸侯聯(lián)系的紐帶是什么，分封制和宗法制到底存在怎樣的關(guān)系，學(xué)生反應(yīng)遲鈍，表情木然。及至后來用ppt展示秦統(tǒng)一的過程時，學(xué)生也只是機械地對照著屏幕作一些記錄。
課后，我仔細分析了原因，到底是什么因素造成了課堂的沉悶以及師生互動的減少呢？這堂課安排在上午第一節(jié)，也是我新課的第一節(jié)課；課堂設(shè)計中也許是過高地估計了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，設(shè)計的問題理解要求高，給學(xué)生的鋪墊性知識太少，造成學(xué)生思維難以跟上課堂節(jié)奏；這幾天，翻了幾本教學(xué)理論書籍，書中提到課堂目標(biāo)的制定一定要以學(xué)生為中心，學(xué)生是不是發(fā)展了是判斷教學(xué)成敗的關(guān)鍵，看來，我更多的是關(guān)注了我如何去上課，而沒有從學(xué)生的角度去設(shè)計課堂，包括多媒體課件的使用，也成為裝飾門面的做法，課件中堆砌了過多的知識點體系和大量的史料及圖片，上課時更多地是在展示課件，學(xué)生是不是有興趣，是不是接受和消化了，則關(guān)注得太少。其實我還是充分地準(zhǔn)備這節(jié)課的，但課堂瞬息萬變，看來預(yù)先設(shè)計好教案，并不意味著萬事大吉，課堂是生成性的，根據(jù)學(xué)生和環(huán)境變化靈活調(diào)整課堂設(shè)計應(yīng)是我下面著重要做的一件事。
適合的就是最好的，上課也是這樣的，講的知識點，引用的材料一定要結(jié)合學(xué)生實際，學(xué)生聽得懂，并且因為你上課有生成性知識出現(xiàn)，有啟發(fā)，這課就是成功的，你的教學(xué)就是有效性教學(xué)。
今天在高一（7）班上課時，這種體會頗深。課的題目是《君主專制政體的演進和強化》，首先分析題目，讓學(xué)生對本課結(jié)構(gòu)有一個總體性的認識。
師：課文各子目與課題存在怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？
生：法令出一敘述了君主專制政體的建立及逐步完備。
（我補充了古代官僚體制所要遵循的基本原則，即維護皇權(quán)，皇權(quán)至高無上。自我感覺這樣設(shè)計還是有必要的。）
師：君權(quán)與相權(quán)這一目與課文主題又有什么關(guān)系呢？
生：君權(quán)與相權(quán)斗爭的結(jié)果是皇權(quán)越來越大，君主專制政體欲來欲強化。
可是對于選官制度和地方行政制度和主題的關(guān)系，叫起來的幾個學(xué)生都不能闡述，呆站在那里。
思考后，才明白高一學(xué)生畢竟是從初中才上來的，并且初中歷史邊緣化已是普遍化現(xiàn)象，因此，提問要結(jié)合學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)。在這里，可以試著把明顯的聯(lián)系讓學(xué)生回答，而理解難度較大的則通過教師通俗講解讓學(xué)生明白。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇四
在本學(xué)期的教學(xué)中，我擔(dān)任了高二年級六個班的歷史教學(xué)工作，其中兩個文科班，兩個理科班，教學(xué)的進度和難度不一。從教以來，如何有效地使用歷史新教材，如何使不同班級、不同層次學(xué)生能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果，是我在教學(xué)實踐中不斷反思的問題：
一、充分做好課前準(zhǔn)備工作
在進行課堂教學(xué)之前，我覺得以下幾個問題是首次必須要做的準(zhǔn)備工作：(1)認真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；(2)認真研究高中歷史教材，要從教材的角度揣摩編寫者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評價高中歷史實驗教材的特色；(3)認真研究學(xué)情，即了解學(xué)生的心理特征和認知水平狀況，據(jù)此開展有效的教學(xué)活動。
二、如何有效提高利用教材，提高課堂教學(xué)成果
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對于歷史教師來說，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。在平時的教學(xué)活動中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠離教材。客觀地講，教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨到之處，切實體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實踐的情況來看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補充和加工。
(一)內(nèi)容的補充。先行人教版的高中歷史課本在課程內(nèi)容設(shè)置上以專題史為標(biāo)準(zhǔn)，所以很多學(xué)生在歷史基礎(chǔ)的.薄弱上比較薄弱，尤其是中國古代社會的歷史。所以在課堂教學(xué)中就要彌補學(xué)生在這方面知識的欠缺。比如：必修（三）教材最后附有：“中外歷史大事年表”按照發(fā)展進程，將歷史事件進行了一次縱向和橫向的比較。平時的教學(xué)活動中，我就時常會讓學(xué)生翻開這個表格，進行同時期重大歷史事件的比較，一方面，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)歷史事件之間的共性，以及這種共性背后的緣由。另一方面也同時培養(yǎng)了學(xué)生分析、對比、歸納、對比的能力。
(二)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)的調(diào)整?！兜谖鍐卧航袊乃枷虢夥懦绷鳌愤@一單元的教學(xué)時，課本教材安排是兩課：《14課從“師夷長技”到維新變法》、《15課新文化運動與馬克思主義的傳播》，如果按照的教材順序進行教學(xué)，會讓學(xué)生容易產(chǎn)生誤解：比如忽略了三民主義，比如有學(xué)生搞不清三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級革命發(fā)生什么時期。所以在進行15課教學(xué)之前，必須要把下一單元內(nèi)容和本單元的聯(lián)系進行必要的說明。這樣利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進步和發(fā)展。
三、探索歷史教學(xué)的有效教學(xué)模式
在教學(xué)過程中，課時與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班，需要深化的內(nèi)容較多，需要鞏固的時間較多，而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂，提高課堂時間的利用效率，摸索有效的教學(xué)模式。
隨著教學(xué)的不斷積累和摸索，在課堂教學(xué)中，我逐漸的做到了以下兩點：
（1）“三不講”一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書能會的不講，就讓學(xué)生看書；二是學(xué)生之間通過談?wù)撃軌蚪鉀Q的不講，就讓學(xué)生討論；三是學(xué)生討論不得，經(jīng)老師點撥，能夠解決的也不講，就引導(dǎo)、點撥、啟發(fā)學(xué)生。
（2）“講”就講學(xué)生思而不得，經(jīng)老師點撥仍不能解決的問題，講就要講徹底，打開學(xué)生的思路。當(dāng)然，這是我追求的目標(biāo)，實際操作中并不一定都能達成預(yù)期效果。比如在學(xué)習(xí)《16課三民主義》的時候，三民主義的內(nèi)容，學(xué)生看書可以直接指出來。然后，引導(dǎo)提出問題：孫中山的三民主義要解決當(dāng)時中國的哪些問題？學(xué)生討論會得出一部分內(nèi)容，這時老師再進一步指出：民族主義和民權(quán)主義解決的問題區(qū)別在哪里？學(xué)生經(jīng)討論，思考往往也能得出來。最后如何對三民主義進行評價？怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)？學(xué)生往往思而不得。
那么，老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來評價，學(xué)生往往還不能解決，這時教師就要指出：三民主義三個主義主要涉及的其實是兩個大的方面，一個是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級的政治要求，一個是經(jīng)濟要求，這兩個要求符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，而且這兩個要求代表了當(dāng)時中國人民的利益和要求，綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說它比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)了。在這過程中，只有最后的評價問題確實有些難度，需要教師講解，其他的問題都可以通過學(xué)生看書和討論，由學(xué)生來解決，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇五
新課程以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十分
鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)，我認為：對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面，對歷史課堂實踐中某些教學(xué)行為進行剖析。
新課程改革反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識?；镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，但是在完成知識目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點水，似乎強調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。例如，在設(shè)計《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課時，課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事“烽火戲諸侯”，“減灶記”，成語“管鮑之交”、“退避三舍”、“城濮之戰(zhàn)”、“圍魏救趙”等以自己喜歡的.形式表現(xiàn)出來。上課時學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動畫、漫畫、劇本等拿出來交流，形式非常活潑，學(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實究竟有多少呢?難道只要知道這些故事就可以了嗎?這一時期的時代特征是什么?齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么?這些本應(yīng)在師生的活動中解決的知識卻不了了之。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。因此，要真正實現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅不能貶低知識的地位，反而應(yīng)當(dāng)進一步強化知識的作用。在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的歷史基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達成。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動。課堂討論、組織辯論會、編演歷史劇、開展歷史知識競賽、成語接力賽、虛擬拍賣會等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分考慮要達到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。
另一類諸如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”這樣的問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會遠離新課程的要求。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇六
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。是實踐與理論相結(jié)合的重要過程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，感受頗多。我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。可是在實際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴(yán)重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實際情況的。我們的教學(xué)面臨著很多難題，具體來說有這么幾點：
一、學(xué)生初中歷史知識掌握的太少、太散了：學(xué)生掌握的歷史知識就少的可憐。如簡單的朝代更替朝代的建立者，建立時間都不知道。而歷史主干知識、歷史體系更無從談及。
二、高一新教材內(nèi)容的綜合、時間的跨度過大，類似于以前的專題史。如必修1的第1單元，內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專題復(fù)習(xí)的政治專題中的中央集權(quán)制度的積累、時間的跨度是史無前例的：從夏商周一直到晚清上下幾千年。學(xué)生根本搞不清緣由，記憶起來難度很大。
三、高一新課改的教材一課內(nèi)容45分鐘基本講不完；一方面是內(nèi)容多另一方面新教材的內(nèi)容好似壓縮的太空餅干，再加上初中知識的“膚淺”前后連結(jié)不起來，讓上課的學(xué)生如聽天書。如必修1第3課中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭，如果真正初中課本有掌握的話上課就輕松多了，應(yīng)該重點講漢武帝如何解決王國問題和北宋怎樣加強中央集權(quán)，如何鏟除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)最多20分鐘左右。但是我們要情境問題設(shè)計為北宋為何要加強中央集權(quán)，特別是鏟除地方割據(jù)的基礎(chǔ)，那就必須講唐中期是如何藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代王國是如何形成的這時間可要花的較多，如果不講而只講內(nèi)容結(jié)果，前因不知道，培養(yǎng)出學(xué)生只能死記課本，這與我們的課改精神不符合。
四、教師的新授課時間很少，歷史學(xué)科可供支配的時間少之又少。在給定的時間里完成教學(xué)任務(wù)年上加難。
那么，在這樣的情況下，我們來如何開展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
我現(xiàn)在的選擇是：第一、完全按照課本的知識點知道學(xué)生先理解課本知識，然后對課本基礎(chǔ)知識進行記憶。很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。
第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求?？墒菍τ诮虒W(xué)進度來說，很明顯這樣又無法按時按量的完成教學(xué)任務(wù)。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇七
新課程啟動后，武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動，由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時在美國的汪學(xué)毅老師一起進行教學(xué)設(shè)計?；谛抡n程的教學(xué)理念，尋找材料、設(shè)計問題，試圖以“材料·問題”的教學(xué)模式展開教學(xué)。為了試驗教學(xué)設(shè)計能否在一堂課內(nèi)完成，20xx年10月7日，劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級進行了試教，并幫助完善了教學(xué)設(shè)計。20xx年10月16日，劉芃老師在本校高一（3）班為全市高一歷史教師進行了教學(xué)展示，得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日，應(yīng)人教社的邀請，劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會”上進行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。
高中新課程教學(xué)強調(diào)以問題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的，關(guān)注教學(xué)資源的拓展，強調(diào)文明發(fā)展過程中問題的產(chǎn)生及解決，重視教科書知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)，更注重問題的提出與探究。改善課堂提問是新課程教學(xué)繞不過的問題。筆者認為課堂教學(xué)是否有效，與課堂提問能否調(diào)動學(xué)生的思維有很大關(guān)系。
本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》（人教版必修?。┙虒W(xué)實踐，談一些粗淺認識。依據(jù)“課標(biāo)”（了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時希臘文明的影響，認識希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件；知道希臘民主政治的主要內(nèi)容，認識希臘民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義），課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”，為學(xué)生提供圖片、表格和材料，預(yù)設(shè)了課堂提問，如下：
(1）觀察圖一，上海世博會希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么？
(2）圖二是希臘三維地形模型圖，圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中，得到關(guān)于希臘的哪些信息？
(3）這樣的地形，會帶來怎樣的影響？
問題（1)(2）是要學(xué)生將現(xiàn)實與歷史聯(lián)系起來，圖片信息很集中，學(xué)生能夠有效提取，也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢陡峭、有很多小的島嶼”，“商品經(jīng)濟發(fā)展起來，形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問題（3）沒有針對性，沒有限定學(xué)生思考的范圍，問題看上去很開放，其實不能調(diào)動學(xué)生思考。地形對社會生活的影響是多方面的，應(yīng)朝哪個方向思考？這對學(xué)生來說很難把握，有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠。
材料一希臘半島上多山，許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢陡峭，很難翻越，因此形成了一個個地理上相互隔絕的小單位，這對形成多城邦的政治格局有重要的影響。
——馬克垚主編《世界文明史》
(4）polis（波利斯）就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息？
(5）請同學(xué)們讀教科書第22頁第二、三自然段，找出幾句話，概括一下什么是“城邦”？什么是公民？
材料二據(jù)不完全統(tǒng)計，希臘城邦的總數(shù)達到300多個，都是土地和人口十分有限的彈丸小國。其中最大的城邦斯巴達也僅有8400平方公里，人口約40萬。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里，人口20～30萬。
——齊世榮總主編《世界史·古代卷》
材料三……每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割，對它鄰邦的獨立卻是容忍的。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(6）根據(jù)材料二、三，找出描述城邦特征的幾個關(guān)鍵詞。
(7）城邦的這些特點，對公民的政治生活有怎樣的影響？
材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境，不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地，但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)。
——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史：1500年以前的世界》
材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達，反過來對希臘各殖民地城邦和本土諸國的經(jīng)濟，又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國古老的自然經(jīng)濟，迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟。
一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(8）閱讀材料四、五及教科書第23頁“歷史縱橫”，概括古希臘人的社會經(jīng)濟生活。
(9）這樣的經(jīng)濟生活，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢？
(10）如果我用1只雞來換你1頭羊，你愿意嗎？為什么不換呢？如果我用50只來換呢？商品交換的基本原則是怎樣的？
(11）商品交換的這些原則，與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系？
(4）到（7）涉及城邦特點，學(xué)生能把材料與教材知識結(jié)合起來解答。說明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很適應(yīng)。但是問題(5）前半部分要求概括什么是城邦，展示過材料二三后，問題（6）又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞，這個設(shè)計不太合理，反復(fù)對學(xué)生提出要求有些浪費時間，應(yīng)該合并提問，或重新設(shè)計提問，增強提問的效率。（5）的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民，公民概念在材料里沒有體現(xiàn)，之后的問題（15)(16）卻集中涉及，放在（5）沒有呼應(yīng)，對學(xué)生來說也不能算有效問題。問題（7)對應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨立性，要求據(jù)此回答對公民政治生活的影響，材料似有不足。
問題（9）超出了學(xué)生的知識積累和理解水平。問題（10)(11）中，學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論，是基于政治學(xué)科知識，只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論：商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會思想條件；商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易也改變了社會政治力量；城邦的出現(xiàn)有了政治活動的中心；地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活；繼承了原始社會的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”？“中國也存在物物交換，為什么沒有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”？“自然地理條件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”？這些問題和疑慮并沒有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”，但問題(9)(10)(11）的程式化和線性分析解釋，學(xué)生的思考沒有辦法復(fù)雜起來。教師應(yīng)有所補充。
有學(xué)者研究指出，雅典民主政治的形成具備兩方面條件，“一方面是社會中下層群眾總體實力的加強，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大”，“另一方面是國家財力的增長”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無地貧民，在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無權(quán)或少權(quán)；在經(jīng)濟上受到不同程度侵害，貧窮而困窘，他們要求推翻貴族政治，建立民主政體，構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟狀況的改善和政治力量的壯大，是他們總體實力加強的基本要素，隨著這些要素的發(fā)展成熟，民主力量不斷壯大，貴族勢力相對削弱，從而引起階級力量對比的變化，促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì)，所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài)，有大量空閑時間進城參加公民大會?！肮h是古希臘民主的核心”。因此，“自然經(jīng)濟是城邦存在的第一法則”。“對雅典人而言，城邦不僅是他們生活的載體，每個人心里裝的都是城邦，他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹€人的私利甚至生命，并通過取消公民權(quán)來制裁漠視城邦利益的人”[2]。“雅典政治領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài)，從而使得雅典民主政治在長達二百多年的歷史中處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]
材料六新的致富機會和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲，刺激了許多人作各種各樣的冒險，或從事創(chuàng)造性的.經(jīng)濟活動。一部分當(dāng)政的土地貴族，利用權(quán)勢取得了財富；同時也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層，而他們是被摒除于政權(quán)之外的；這樣，政治權(quán)力的分配和各階級實際力量的時比之間，出現(xiàn)了矛盾，這種矛盾日益加劇。
經(jīng)濟發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足，使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面，商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了土地貴族的金錢貪欲，從而使他們加深了對平民群眾的剝削。
——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》
(12）請同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁的內(nèi)容，說明梭倫改革的目的是什么？協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系？
(13）請同學(xué)們閱讀教科書第23頁至24頁的內(nèi)容，填寫下表。
雅典民主政治的主要內(nèi)容
項目
梭倫時期
克里斯提尼時期
伯利克里時期
公民大會
有權(quán)終止任何對民主造成威脅的公民的政治生涯
每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)
四（五）百人大會
每個成員都有機會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家權(quán)力
陪審法庭
從10個部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生
其他規(guī)定
(14）歸納雅典民主政治發(fā)展過程中，是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴大公民權(quán)利的？
問題（12)(13)(14）較好地扣住教科書，學(xué)生參與的狀況很好。這說明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時，不能完全拋開教科書。但是梭倫改革，實際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ)，材料六展示的種種社會矛盾，是梭倫改革的動因之一，也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問題(9)(10）與此相關(guān)，材料不足，學(xué)生回答的不好。這里有一個材料設(shè)計問題，應(yīng)使各問題有機結(jié)合，不能將就教材框架割裂問題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有順序、有層次，是對教材的重新整合。
材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示
（15）從材料七中可以得到什么信息？
（16）是否所有的自由民都享有公民權(quán)？
（17）雅典的民主是哪些人享有民主？雅典民主是否如伯利克里所說屬于“全體人民”？
材料八沒有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。
——蘇格拉底
（18）雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八，蘇格拉底認為雅典民主政治存在什么弊端？如何理解蘇格拉底這句話？
(19）蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么？
材料九希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說：“雖然他們是自由人，但并非在各個方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時堅如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手?！?/p>
——［美］斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》
(20）閱讀材料九，指出希臘人在民主政治中奉行什么原則？
材料十德國歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過去的政治形式?！?/p>
——[美］巴克勒等著，霍文利等譯，《西方社會史》
(21）閱讀材料十，勞菲爾認為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則？
(22）當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序，在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，舉例說明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘？
學(xué)生對運用數(shù)據(jù)材料分析歷史問題反應(yīng)很積極。問題（17）到（22)，對學(xué)生能力要求較高，為學(xué)生思考和活動提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定，說明有一定的隨意性”,“管理國家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒學(xué)到當(dāng)代西方民主，但還是通過知識積累，概括出“法律至上、公共意志、法律面前，人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等，認識到現(xiàn)代民主政治（西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài)）中，仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。
由于材料充分，學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問題（19），學(xué)生均能有話可說，較有效地轉(zhuǎn)換了思考歷史問題的角度。學(xué)生對這組問題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期，也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。
民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級分析法來分析所謂“局限性”“虛偽性”，強調(diào)用文明史觀認識歷史，避免發(fā)“后見之明”，但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯，教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊：從古代希臘開始，特別是從公元前5世紀(jì)末以來，柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那，對雅典民主政治的批判沒有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭中慘敗，民主政治的缺點逐漸暴露，批評逐漸成為主流。這些批評大多來自上流社會，言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對希臘的征服，君主專制制度建立，民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對民主的頌歌?！翱v觀古今人們對雅典民主制的態(tài)度可以看出，不同時代的社會政治背景決定了人們對民主制的興趣與價值評估”[4]。因此，學(xué)者在評價這一政體時，指出“雅典民主政治——理想的政體；有產(chǎn)階級眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]。“雅典民主政治所倡導(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”?！把诺涿裰髡螌ξ鞣浇F(xiàn)代民主政治的影響是：‘法律面前，人人平等’的政治原則；國家機構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式；‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則；國家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中，全體人民或一大部分人民通過他們定期選出的代表行使國家最高權(quán)力，人民直接參與政治決策并進行公共選擇的概率驟減。議會辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對英國、美國民主制建立影響巨大。
“雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣，相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面，但二者的區(qū)別同樣明顯，而且是根本性的。耐人尋味的是，當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別，而強調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是，雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
從提問的技術(shù)層面來說，本課包括觀察類問題、回憶類問題、比較類問題、思辨類問題，試圖以歷史事實為依據(jù)展開學(xué)生的思考過程。提問不是讓學(xué)生簡單記憶所學(xué)內(nèi)容，而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對話和認知操作，幫助學(xué)生理解知識，建構(gòu)合理的歷史解釋。問題（5)(6)（8）（12）至(16）“找出”“概括”“說明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯，規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動通過具體的動作完成，也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問題。通過歸納民主發(fā)展的歷程，幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此，材料拓展有利于學(xué)生理解，有利于調(diào)動學(xué)生思考。
教育目標(biāo)分類的層次不同，老師提示語的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問題在追問時，可用“你能舉一個例子嗎” “你說的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評價、創(chuàng)造型的問題在追問時，可用“請說出你的理由”“你是怎樣知道的”“請解釋你對這件事的認識”“你的觀點依據(jù)什么資料或史實”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問的目的是“要求學(xué)生通過反思自己的初始回答來解釋、驗證和支持自己的所思所想，或者生成個性化的觀點”[8](p46、50)。提問預(yù)設(shè)時，用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動，才能真正促進學(xué)生思維的發(fā)展。
優(yōu)化課堂提問是提高教學(xué)有效性的重要途徑；課堂有效提問應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點，要注意：第一，要理清教科書的知識，注意問題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系；第二，創(chuàng)設(shè)情景，應(yīng)在課本知識的盲點處、學(xué)生理解難點處和史實不足處預(yù)設(shè)問題，以激發(fā)學(xué)生的思考；第三，提問的指向要明確，針對學(xué)生的回答跟進的追問，即加工性問題或矯正性問題，要促進學(xué)生解釋自己的回答；第四，要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動態(tài)，提高問題的開放性和思辨性；第五，要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問題、解釋問題、論證觀點的方法，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問值得研究的東西很多，以上淺見就教于方家。
[1]顧鑾齋.論雅典奴隸制民主政治的形成[j].歷史研究,(4).
[2]禹露，鄭進粘.雅典民主政治的主要特征及利與弊[j].綿陽師范學(xué)院學(xué)報，20xx（4）.
[3]蔣保.演說與雅典民主政治[j].歷史研究，20xx（6).
[4]魏鳳蓮，郭小凌.對近年來國外雅典民主制研究的思考[j].史學(xué)理論研究，20xx（4）.
[5]晏紹祥.從理想到暴政——古典時代希臘人的雅典民主觀[j].華東師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），20xx（11).
[6]蔣云芳，胡長林.雅典民主政治的特征及對西方民主的影響[j].西南師范大學(xué)學(xué)報〔哲學(xué)社會科學(xué)版），(1).
[7]黃洋.民主政治誕生25的周年？——當(dāng)代西方雅典民主政治研究[j].歷史研究，20xx（6）.
[8][美]丹東尼奧等著，宋玲譯.課堂提問藝術(shù)[m].北京：中國輕工業(yè)出版社，20xx.
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇八
通過近一個學(xué)期的歷史教學(xué)，在教學(xué)的過程當(dāng)中，可以說我的反思頗多。我是剛剛踏上講臺的新老師，我深知我身上的擔(dān)子和責(zé)任有多重。因此，在備課和批改作業(yè)方面，我絲毫不能懈怠，特別是備課，我花了很多的時間和精力，往往是重復(fù)了再重復(fù)；但從學(xué)生的反映和半期考試結(jié)果來看，付出和收獲似乎不成正比。為此，我對我的教學(xué)工作進行了深刻的反思。
1、首先，個人工作經(jīng)驗不足，一個從高一到高三的完整的歷史理論體系尚未完全確立起來。
2、學(xué)生初中歷史知識掌握的太少、太散，歷史主干知識、歷史體系無從談起。
3、高一新教材內(nèi)容的綜合程度和時間的.跨度有點大，類似于專題史，學(xué)生根本搞不清歷史事件發(fā)生的時間經(jīng)過以及事件發(fā)展的整個過程，因此記憶難度有點大。
4、剛開始的時候，我的教學(xué)計劃和教學(xué)進度是嚴(yán)格按照教參書規(guī)定的課時進行授課，但是我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教材內(nèi)容在45分鐘內(nèi)基本上講不完；如果提高速度完成了教學(xué)任務(wù)，大多數(shù)學(xué)生反映聽不懂，學(xué)生有點聽天書的感覺。
俗話說的好：方法總比困難多。對于教學(xué)過程中面臨的困難和問題，我必須進行深刻的反思，向老教師虛心請教，經(jīng)常和同級歷史學(xué)科的老師們一起共同探討和研究，為此我得出了以下方法和結(jié)論：
1、首先，要熟悉初中歷史課程知識，初中講過的知識與高中知識重疊部分可略講，做到詳略得當(dāng)，有的放矢。
2、課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。改變初中歷史課滿堂灌思路，創(chuàng)設(shè)情景，實施有效教學(xué)，努力引導(dǎo)學(xué)生并調(diào)動他們的歷史學(xué)習(xí)興趣，形成良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍。
3、課堂教學(xué)實行多元評價，一改過去簡單以成績論英雄的做法，通過課堂論述、課后歷史小論文、歷史材料的收集、歷史小故事的講述等多種形式讓學(xué)生參與其中，找到興趣，提高歷史學(xué)習(xí)的積極性和主動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、課堂教學(xué)要生動有趣，形成自己獨特的教育風(fēng)格和人格魅力，很多時候?qū)W生會因為喜歡一個老師而喜歡你所教的科目。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇九
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。是實踐與理論相結(jié)合的重要過程。
如何有效地使用高一歷史新教材，既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題，也是高中歷史新課程改革必須面對的現(xiàn)實問題。
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項重要成果，凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，強調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上，分為三個部分表述：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀；在課程結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時，關(guān)注學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)；在文本內(nèi)容上，指導(dǎo)功能更為全面，不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且指導(dǎo)如何學(xué)，學(xué)到什么程度?！陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對于教科書的編寫，既有明確的規(guī)定，又有較大的彈性。顯然，高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書，對教師是教本，對學(xué)生是學(xué)本。
如何有效地使用這種教材，我們應(yīng)確立這樣的認識：
(1)認真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；
(2)認真研究高中歷史實驗教材，要從教材的角度揣摩編寫者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評價高中歷史實驗教材的特色；
(3)認真研究學(xué)情，即學(xué)生的心理特征和認知水平狀況，依此開展有效的教學(xué)活動。
教學(xué)中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠離教材。
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對于歷史教師來說，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。
客觀地講，這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨到之處，切實體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實踐的情況來看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補充和加工。
(一)內(nèi)容的補充。為彌補高一新生歷史基礎(chǔ)的薄弱，可以就中國古代社會的歷史概念，利用20xx年版必修（一）第19頁“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國古代歷史朝代簡表”進行如下補充說明：中國古代史，按照發(fā)展進程，先后經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個階段。在原始社會末期，原始人群的社會組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國家”，傳說中的黃帝、堯、舜、禹，就是國家形成過程中或者說是由原始社會向奴隸社會過渡時期的`政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個奴隸制國家———夏朝，其后經(jīng)歷了商朝(約公元前16———公元前1046年)、西周(約公元前1046年———公元前771年)，到春秋末期(公元前476年)，約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時，我國出現(xiàn)了封建社會。它始于公元前475年的戰(zhàn)國時期，歷經(jīng)秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個時期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭為止，共歷2300多年。這樣就對中國古代歷史作一完整概述，改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺。
(二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課，教材將帝國主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實的內(nèi)容安排在“中國民主進程的豐碑”這一目內(nèi)，不盡合理。教學(xué)中可以把這個內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國成立”這一子目后，作為“革命后隱藏的危機”單獨列出，體現(xiàn)革命的曲折性，也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進步和發(fā)展。
在教學(xué)過程中，課時與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。
何謂“有效教學(xué)”？即教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊：
(1)有效果，即指對教學(xué)活動結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評價；
(2)有效率，即指教學(xué)活動是一種精神性生產(chǎn)活動。教學(xué)效率可表述為：教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入，或教學(xué)效率=有效教學(xué)時間/實際教學(xué)時間；
(3)有效益，即指教學(xué)活動收益，或者說指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會和個人的教育需求是否吻合的評價。
從國外研究狀況來看，有效教學(xué)模式，較為著名的有認知指導(dǎo)教學(xué)模式、認知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式，合理整合教材是進行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此，教師首先要有充足的學(xué)科知識儲備，既要有對于歷史經(jīng)典著作的熟悉，也要有對于史學(xué)研究動態(tài)的了解；其次，還要具備對于教材的整合能力，對照新課程標(biāo)準(zhǔn)，理順知識的內(nèi)部聯(lián)系，形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu)，以此作為教學(xué)展開的基本思路。特別要指出的是，高中歷史新課程教材，不再追求完整的學(xué)科體系，而在于從學(xué)生出發(fā)，力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次，要有駕御課堂的教學(xué)能力，有效地組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，全力促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇十
本學(xué)期我的教學(xué)任務(wù)是高一(18)(19)(20)(21)(22)五個平行班的歷史課。因為學(xué)生還處在高一年級這一非常特殊的學(xué)年段，文理尚未分科，而且我校又是一個重點中學(xué)，學(xué)校上上下下一切為理科的學(xué)習(xí)科目馬首是瞻，每周和音體美相同的課時，還恨不得再減去一節(jié)留給學(xué)生自習(xí)。于是這就將我們歷史原本就是一個不起眼的學(xué)科推上了一個極為難堪和尷尬的境地。但是本著對學(xué)生負責(zé)任的原則，我還是認真地去備好每一節(jié)課，盡量讓他們在有限的時間內(nèi)多了解歷史的真實，讓可憐的國民再找回一絲歷史的責(zé)任感，盡我最大的能力去讓學(xué)生喜歡全國人民都不重視的歷史課。我相信興趣是最好的老師。只要學(xué)生對歷史課感興趣，他們就會認真地聽課，也就自然避免了我們通常認為的歷史課就是自習(xí)課就是有老師的休息課的窘迫困境，學(xué)生愛學(xué)這一科，覺得這一科對自己有用，自然上課就不會說話，打瞌睡了。
在教學(xué)的過程中，我充分認識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)方式了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是就像有些領(lǐng)導(dǎo)說的那樣“作為一個剛踏上講臺不久的年輕教師”要想泰人自若的駕馭課堂實現(xiàn)上述目標(biāo)幾乎是不可能的，然在諸多不可能之下，我盡自己最大的全力去努力實現(xiàn)，所有首先要在備課上下足功夫。我覺得對所教教材還不熟，對于知識的把握有所欠缺并不可怕，可怕的是不認真?zhèn)湔n，敷衍了事。處在高中階段的學(xué)生精明的很，老師是否認真地備課了，是否具備一定的專業(yè)知識水平和廣博的知識素養(yǎng)，不出一周，學(xué)生便會了解一切的。所以任何應(yīng)付和得過且過的行為和想法都是極其可怕的，它會斷送學(xué)生對你的信任，甚至徹底顛覆學(xué)生對為人師表的教師的高大形象。所以我絲毫不敢放松備課這個最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在講每一節(jié)新課前，我都會通過對新老教材的對比，查閱相關(guān)資料。在頭腦中多次設(shè)想，在這個地方學(xué)生會提出什么問題，我該如何解答才會給他們最滿意的答案。尤其是在涉及與現(xiàn)實聯(lián)系很密切的問題時，我都會通過網(wǎng)絡(luò)或向政治等相關(guān)學(xué)科的教師請教等途徑，盡量挖掘出歷史與現(xiàn)實的某種聯(lián)系，讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)歷史并不是真正的“無用”，而是與我們的生活息息相關(guān)的。從而不失時機地培養(yǎng)他們的歷史興趣。而事實證明我的做法是正確的。
素質(zhì)較高的學(xué)生最大的特點就是思維活躍，在課堂上善于表現(xiàn)自己。我就利用了他們這個特點，有意識的培養(yǎng)他們的歷史興趣，有所收效。這幾個班中尤其是(18)(21)(22)班中有很大一部分學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的勁頭都很高，我就盡量使他們成為帶動全班學(xué)習(xí)歷史的.動力。毫不吝嗇的表揚他們，其他同學(xué)受到了感染，學(xué)習(xí)歷史的積極性也提高了。
例如在學(xué)習(xí)必修2第五單元《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》的第14課《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》時，我在課前先將班級分成四大組，每組研究一個課題：第一組研究“衣”、第二組研究“食”、第三組研究“住”、第四組研究“習(xí)俗”，讓他們在課余時間收集資料，上課時給每一組5分鐘的時間匯報本組的
研究成果，后來收到了意想不到的結(jié)果。尤其是21班的學(xué)生，聲情并茂講的非常好。
通過這半個學(xué)期的教學(xué)，也有很多遺憾和值得我反思的地方。當(dāng)我們回歸課堂的本真時，當(dāng)我們真正靜下心來反思自己的教學(xué)行為時，我首先懷疑的是：我這樣講學(xué)生能不能懂?我這樣問學(xué)生能不能答?我采用這種教學(xué)方式學(xué)生喜不喜歡?作為年輕老師的我們，就應(yīng)該在這樣的反思中，在這樣對課堂瑕疵的苦苦尋找中，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
我覺得，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點燃學(xué)生思辯的火把”。切不能“抱著石頭跳舞”無趣且無效。
高一歷史教學(xué)反思總結(jié)篇十一
高中新課程改革已經(jīng)轟轟烈烈地展開了第四個年頭，從20xx年9月新學(xué)期開始到20xx年1月高一第一學(xué)期期末考試（引進試題）結(jié)束，，整整一個學(xué)期的新課程實踐已經(jīng)過去了，以下是我對一個學(xué)期來歷史教學(xué)的總結(jié)和引進試題考試情況的總結(jié)。
本學(xué)期是學(xué)習(xí)必修一政治史模塊，從中體會到新課程理念的實質(zhì)。新課程理念將原來老教材的一維教育觀推進至立體的三維理念。知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三駕馬車齊頭并進，這中間，尤其是情感態(tài)度與價值觀是我們目前高中歷史教育的靈魂。
教學(xué)過程中，課外閱讀部分盡量放棄，集中精力突破某一課的核心條目，突出學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生的興趣來引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)其他知識點，在情感上催生學(xué)生對教師和本學(xué)科的道德和價值認同，從而構(gòu)建平衡穩(wěn)健的教學(xué)軟環(huán)境。在具體的教學(xué)過程中，我們采用多種教學(xué)手段，極好地利用了學(xué)校的多媒體設(shè)備和各種有效資源，老師講授、板書、投影展示和學(xué)生辯論、情景扮演等師生間的互動式教學(xué)得以鋪展開來。總的來說，這一套教學(xué)思路是行之有效的`，老師在發(fā)言中同與會的全市老師們交流了我校歷史教學(xué)的心得，引起良好的反響。
經(jīng)過一個學(xué)期的新課程實踐，我們已經(jīng)初步掌握了一套行之有效的教學(xué)方法，一改老教材以“知識點帶線索”的教學(xué)套路，而代之以“以線索帶知識點”的方法，重點突出歷史教育的審美和價值引導(dǎo)的職能，為下一步繼續(xù)推進課程改革積累了寶貴經(jīng)驗。
本次歷史考試引進試題，難度中等、題量適中、教學(xué)重難點都有所涉及，在一定程度上體現(xiàn)了新課程理念，是一份命題較為成功的試卷?？陀^題部分主要考察的是基礎(chǔ)知識，每個章節(jié)的知識點均在此有所反映，該部分得分情況較為正常，說明同學(xué)們對基礎(chǔ)知識的掌握還較為扎實；主觀題部分相對而言考得更富靈活性，考到了中國近代的民主革命、西方民主政治和新中國初期的外交，這道題雖然總體難度不是很高，但是出題者的意圖主要是考察學(xué)生對知識的活學(xué)活用，對學(xué)生的理解、分析、綜合能力要求更為顯著，因此，主觀題失分較為嚴(yán)重，其中尤以第32題西方代議制這一題為答得最差，對于西方代議制源頭的“古希臘民主政治”這一知識點的把握最成問題。這些因素都制約了高分段學(xué)生的產(chǎn)生，這次考試最高分也就是75分。
從中我們看到了我們教學(xué)中存在的一些不足，即在抓高一學(xué)生的基礎(chǔ)知識的同時，沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生去理解知識和適應(yīng)解題，由此，下一階段我們主要是在保證基礎(chǔ)知識的大方向上，加強知識點之間的串聯(lián)和融合、提高學(xué)生對知識的應(yīng)用能力和實戰(zhàn)中的解題能力。從而提升學(xué)生的總體應(yīng)試能力，為學(xué)生走向高年級做好堅實的準(zhǔn)備。
第一學(xué)期的工作已經(jīng)告一段落，立足過去、展望未來，我們在第二學(xué)期有更為艱巨的工作在等待著我們。
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