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長(zhǎng)相思其一長(zhǎng)相思電視劇篇一
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
1、絡(luò)緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。
2、金井闌：精美的井闌。
3、簟色寒：指竹席的涼意。
秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌。
薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺生涼寒;
夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗。
卷起窗簾望明月，對(duì)月徒然獨(dú)長(zhǎng)嘆;
如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端!
青青冥冥呵，上是無(wú)邊無(wú)垠的藍(lán)天，清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。
天長(zhǎng)長(zhǎng)來(lái)地迢迢，靈魂飛越多辛苦;
關(guān)山重重相阻隔，夢(mèng)魂相見也艱難。
李白七言歌行往往逞足筆力，寫得豪邁奔放，但他也有一些詩(shī)篇能在豪放飄逸的同時(shí)兼有含蓄的思致。象這首《長(zhǎng)相思》，大約是他離開長(zhǎng)安后于沉思中回憶過往情緒之作，就顯然屬于這樣的作品。
“長(zhǎng)相思”本漢代詩(shī)中語(yǔ)(如《古詩(shī)》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一書札。上言長(zhǎng)相思，下言久離別”)，六朝詩(shī)人多以名篇(如陳后主、徐陵、江總等均有作)，并以“長(zhǎng)相思”發(fā)端，屬樂府《雜曲歌辭》。現(xiàn)存歌辭多寫思婦之怨。李白此詩(shī)即擬其格而別有寄寓。
詩(shī)大致可分兩段。一段從篇首至“美人如花隔云端”，寫詩(shī)中人“在長(zhǎng)安”的相思苦情。詩(shī)中描繪的是一個(gè)孤棲幽獨(dú)者的形象。他(或她)居處非不華貴──這從“金井闌”可以窺見，但內(nèi)心卻感到寂寞和空虛。作者是通過環(huán)境氣氛層層渲染的.手法，來(lái)表現(xiàn)這一人物的感情的。先寫所聞──階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲鳴則歲時(shí)將晚，孤棲者的落寞之感可知。其次寫肌膚所感，正是“霜送曉寒侵被”時(shí)候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”當(dāng)是通過逼人寒氣感覺到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“羅帳燈昏”，益增愁思。一個(gè)“孤”字不僅寫燈，也是人物心理寫照，從而引起一番思念?！八加^”(猶言想煞人)可見其情之苦。于是進(jìn)而寫卷帷所見，那是一輪可望而不可即的明月呵，詩(shī)人心中想起什么呢，他發(fā)出了無(wú)可奈何的一聲長(zhǎng)嘆。這就逼出詩(shī)中關(guān)鍵的一語(yǔ)：“美人如花隔云端?！薄伴L(zhǎng)相思”的題意到此方才具體表明。這個(gè)為詩(shī)中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前;卻到底很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔云端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要“空長(zhǎng)嘆”了。值得注意的是，這句是詩(shī)中唯一的單句(獨(dú)立句)，給讀者的印象也就特別突出，可見這一形象正是詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)的。
以下直到篇末便是第二段，緊承“美人如花隔云端”句，寫一場(chǎng)夢(mèng)游式的追求。這頗類屈原《離騷》中那“求女”的一幕。在詩(shī)人浪漫的幻想中，詩(shī)中人夢(mèng)魂飛揚(yáng)，要去尋找他所思念的人兒。然而“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)”，上有幽遠(yuǎn)難極的高天，下有波瀾動(dòng)蕩的淥水，還有重重關(guān)山，盡管追求不已，還是“兩處茫茫皆不見”。這里，詩(shī)人的想象誠(chéng)然奇妙飛動(dòng)，而詩(shī)句的音情也配合極好。“青冥”與“高天”本是一回事，寫“波瀾”似亦不必兼用“淥水”，寫成“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”頗有犯復(fù)之嫌。然而，如徑作“上有高天，下有波瀾”(歌行中可雜用短句)，卻大為減色，怎么讀也不夠味。而原來(lái)帶“之”字、有重復(fù)的詩(shī)句卻顯得音調(diào)曼長(zhǎng)好聽，且能形成詠嘆的語(yǔ)感，正《詩(shī)大序》所謂“嗟嘆之不足，故永歌之”(“永歌”即拉長(zhǎng)聲調(diào)歌唱)，能傳達(dá)無(wú)限感慨。這種句式，為李白特別樂用，它如“蜀道之難難于上青天”、“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”、“君不見黃河之水天上來(lái)”等等，句中“之難”、“之日”、“之水”從文意看不必有，而從音情上看斷不可無(wú)，而音情于詩(shī)是至關(guān)緊要的。再看下兩句，從語(yǔ)意看，詞序似應(yīng)作：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)關(guān)山難(度)，夢(mèng)魂不到(所以)魂飛苦。寫作“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，不僅是為趁韻，且運(yùn)用連珠格形式，通過綿延不斷之聲音以狀關(guān)山迢遞之愁情，可謂辭清意婉，十分動(dòng)人。由于這個(gè)追求是沒有結(jié)果的，于是詩(shī)以沉重的一嘆作結(jié)：“長(zhǎng)相思，摧心肝!”“長(zhǎng)相思”三字回應(yīng)篇首，而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進(jìn)一步的發(fā)展。結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感，詩(shī)情雖則悲慟，但絕無(wú)萎靡之態(tài)。
長(zhǎng)相思其一長(zhǎng)相思電視劇篇二
閱讀是一種主動(dòng)的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的，陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。以下是小編幫大家整理的李白古詩(shī)《長(zhǎng)相思其一》全詩(shī)賞析，歡迎大家分享。
其一
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，
微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，
卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，
下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，
夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
⑴長(zhǎng)相思：屬樂府《雜曲歌辭》，常以“長(zhǎng)相思”三字開頭和結(jié)尾。
⑵絡(luò)緯：昆蟲名，又名莎雞，俗稱紡織娘。金井闌：精美的井欄。
⑶?。汗┳P用的竹席。
⑷淥：清澈。
⑸關(guān)山難：關(guān)山難渡。
日日夜夜地思念啊，我思念的人在長(zhǎng)安。
秋夜里紡織娘在井欄啼鳴，
微霜浸透了竹席分外清寒。
孤燈昏暗暗思情無(wú)限濃烈，
卷起窗簾望明月仰天長(zhǎng)嘆。
親愛的人相隔在九天云端。
上面有長(zhǎng)空一片渺渺茫茫，
下面有清水卷起萬(wàn)丈波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)日夜跋涉多艱苦，
夢(mèng)魂也難飛越這重重關(guān)山。
日日夜夜地思念啊，相思之情痛斷心肝。
《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作時(shí)間一般認(rèn)為是在李白被“賜金還山”之后，大約是他被排擠離開長(zhǎng)安后于沉思中回憶過往情緒之作。
其一
這首詩(shī)大致可分兩段。第一段從篇首至“美人如花隔云端”，寫詩(shī)中人“在長(zhǎng)安”的相思苦情。詩(shī)中描繪的是一個(gè)孤棲幽獨(dú)者的形象。他(或她)居處非不華貴──這從“金井闌”可以窺見，但內(nèi)心卻感到寂寞和空虛。作者是通過環(huán)境氣氛層層渲染的手法，來(lái)表現(xiàn)這一人物的感情的。先寫所聞──階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲鳴則歲時(shí)將晚，孤棲者的落寞之感可知。其次寫肌膚所感，正是“霜送曉寒侵被”時(shí)候，他更不能成眠了?！拔⑺嗥唷碑?dāng)是通過逼人寒氣感覺到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“羅帳燈昏”，益增愁思。一個(gè)“孤”字不僅寫燈，也是人物心理寫照，從而引起一番思念?！八加^”(猶言想煞人)可見其情之苦。于是進(jìn)而寫卷帷所見，那是一輪可望而不可即的明月呵，詩(shī)人心中想起什么呢，他發(fā)出了無(wú)可奈何的一聲長(zhǎng)嘆。這就逼出詩(shī)中關(guān)鍵的一語(yǔ)：“美人如花隔云端?！薄伴L(zhǎng)相思”的題意到此方才具體表明。這個(gè)為詩(shī)中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前;卻到底很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔云端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要“空長(zhǎng)嘆”了。值得注意的是，這句是詩(shī)中唯一的單句(獨(dú)立句)，給讀者的印象也就特別突出，可見這一形象正是詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)的。
以下直到篇末便是第二段，緊承“美人如花隔云端”句，寫一場(chǎng)夢(mèng)游式的追求。這頗類屈原《離騷》中那“求女”的一幕。在詩(shī)人浪漫的.幻想中，詩(shī)中人夢(mèng)魂飛揚(yáng)，要去尋找他所思念的人兒。然而“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)”，上有幽遠(yuǎn)難極的高天，下有波瀾動(dòng)蕩的淥水，還有重重關(guān)山，盡管追求不已，還是“兩處茫茫皆不見”。這里，詩(shī)人的想象誠(chéng)然奇妙飛動(dòng)，而詩(shī)句的音情也配合極好。“青冥”與“高天”本是一回事，寫“波瀾”似亦不必兼用“淥水”，寫成“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”頗有犯復(fù)之嫌。然而，如徑作“上有高天，下有波瀾”(歌行中可雜用短句)，卻大為減色，怎么讀也不夠味。而原來(lái)帶“之”字、有重復(fù)的詩(shī)句卻顯得音調(diào)曼長(zhǎng)好聽，且能形成詠嘆的語(yǔ)感，正《詩(shī)大序》所謂“嗟嘆之不足，故永歌之”(“永歌”即拉長(zhǎng)聲調(diào)歌唱)，能傳達(dá)無(wú)限感慨。這種句式，為李白特別樂用，它如“蜀道之難難于上青天”、“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”、“君不見黃河之水天上來(lái)”等等，句中“之難”、“之日”、“之水”從文意看不必有，而從音情上看斷不可無(wú)，而音情于詩(shī)是至關(guān)緊要的。再看下兩句，從語(yǔ)意看，詞序似應(yīng)作：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)關(guān)山難(度)，夢(mèng)魂不到(所以)魂飛苦。寫作“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，不僅是為趁韻，且運(yùn)用連珠格形式，通過綿延不斷之聲音以狀關(guān)山迢遞之愁情，可謂辭清意婉，十分動(dòng)人。由于這個(gè)追求是沒有結(jié)果的，于是詩(shī)以沉重的一嘆作結(jié)：“長(zhǎng)相思，摧心肝!”“長(zhǎng)相思”三字回應(yīng)篇首，而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進(jìn)一步的發(fā)展。結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感，詩(shī)情雖則悲慟，但絕無(wú)萎靡之態(tài)。
此詩(shī)形式勻稱，“美人如花隔云端”這個(gè)獨(dú)立句把全詩(shī)分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個(gè)三言句發(fā)端，四個(gè)七言句拓展;后面由四個(gè)七言句敘寫，兩個(gè)三言句作結(jié)。全詩(shī)從“長(zhǎng)相思”展開抒情，又于“長(zhǎng)相思”一語(yǔ)收攏。在形式上頗具對(duì)稱整飭之美，韻律感極強(qiáng)，大有助于抒情。詩(shī)中反復(fù)抒寫的似乎只是男女相思，把這種相思苦情表現(xiàn)得淋漓盡致;但是，“美人如花隔云端”就不象實(shí)際生活的寫照，而顯有托興意味。何況我國(guó)古典詩(shī)歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的傳統(tǒng)，如《楚辭》“恐美人之遲暮”。而“長(zhǎng)安”這個(gè)特定地點(diǎn)更暗示這里是一種政治的托寓，表明此詩(shī)的意旨在抒寫詩(shī)人追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。就此而言，此詩(shī)詩(shī)意又深含于形象之中，隱然不露，具備一種蘊(yùn)藉的風(fēng)度。
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
長(zhǎng)相思其一長(zhǎng)相思電視劇篇三
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯①秋啼金井闌②，微霜凄凄簟色寒③。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
①絡(luò)緯：又名莎雞，俗稱紡織娘。
②金井闌：精美的井闌。
③簟色寒：指竹席的涼意。
這兩首詩(shī)，都是訴述相思之苦。
其一，以秋聲秋景起興，寫男思女。所思美人，遠(yuǎn)在長(zhǎng)安。天和地遠(yuǎn)，關(guān)山阻遏，夢(mèng)魂難越，見面為難?；蛞詾榇嗽?shī)別有寄托，是詩(shī)人被迫離開長(zhǎng)安后，對(duì)唐玄宗的懷念。喻守真以為“不能說他別有寄托，完全詠的‘長(zhǎng)相思’本意”，此說有其道理。
其二，以春花春風(fēng)起興，寫女思男。望月懷思，撫琴寄情，憶君懷君，悱惻纏綿。真有“人比黃花瘦”之嘆。
這兩首詩(shī)，在《李太白詩(shī)集》中，一收卷三，一收卷六。所寫時(shí)地迥異，格調(diào)也截然不同，實(shí)為風(fēng)馬牛不相及。但蘅塘退士輯為先后，看起來(lái)似乎是一對(duì)男女，天各一方，各抒相思之苦，其實(shí)不然。
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