在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀祝福有感讀祝福有感篇一
高二之前，我還沒讀過原著，雖聽過祥林嫂的大名，但她究竟有什么故事，我便不大了解了，當(dāng)時(shí)只知道是一出經(jīng)典老戲里的一個人物，僅此而已。由于"祥林嫂"名氣太響，以至于自小便一直以為《祥林嫂》就是原著名字。高一暑假，一家越劇班子來我村演出，劇目就是《祥林嫂》。對于這出戲，村里年長的觀眾們多是不太喜歡的，比起凄凄慘慘的悲劇他們更愿意看熱鬧歡喜的故事，嫌這戲太冷清，不好笑?？赡苓@也是《祥林嫂》這部戲一直鮮少演出的原因吧。不過我當(dāng)時(shí)看了這戲的感受卻是十分震撼的，情節(jié)的起伏、思想的波動在戲臺上渲染的入木三分。戲唱完了，余興未散，回家就在百度上輸入"祥林嫂"。百度百科第一句話就給我?guī)砹司薮篌@喜——"祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物"。如此悲劇卻用了 "祝福"二字作標(biāo)題，此刻便更因作者精湛的諷刺藝術(shù)而佩服了。
這種諷刺藝術(shù)在我們所熟悉的另一部外國文學(xué)作品中也有所體現(xiàn)，那便是安徒生的代表作《賣火柴的小女孩》。祥林嫂最終凍死在大年夜里，而賣火柴的小女孩也是凍死在新年夜里，歡喜的日子里發(fā)生悲劇，仿佛在陽光下感到嚴(yán)寒，展現(xiàn)了悲劇在傷不在慘的魅力。"慘"指的是故事寫了一件悲慘的事，而"傷"則是激起讀者的情緒、讓讀者自己在閱讀中感到悲傷。寫一件悲慘的事情容易，可要讓讀者從中感受到悲傷那便是一件技術(shù)活了，因此悲劇的"傷"比"慘"更能展現(xiàn)作者的功底。"女孩在夜里凍死"，這只是一件悲慘的事件，讀者只能感受到慘，卻難以激發(fā)悲傷。而安徒生的高明之處就在于描繪她的死亡時(shí)，未曾用到一句"我好慘""我好難過"之類催淚悲情的句子，反而都是用"噴香的烤鵝"、"慈祥的奶奶"、"掛滿禮物的圣誕樹"、"新年的第一縷陽光照耀在她臉上"這類美好的詞句替代。作者雖未著墨她如何凄慘痛苦，但愈是提及這些美妙的事物，便愈是能令讀者聯(lián)想到她的現(xiàn)實(shí)是多么不幸，從而產(chǎn)生同情；當(dāng)美好的幻象一幕幕從女孩的眼中閃現(xiàn)，讀者們的心緒也便跟著產(chǎn)生波動，直至結(jié)尾潸然淚下。這便充分地達(dá)到了"傷"的效果。
借美好襯托悲傷，這一手法不僅出現(xiàn)于悲劇，在喜劇作品中也同樣適用。如《大話西游》，謝霆鋒對它的評價(jià)是"讓我笑著笑著就哭了"；而一篇了不起的悲劇，其魅力就在于它讓人在平淡中感受到波動、在人群中感受到孤獨(dú)、在溫暖的陽光里讓人倍感凄涼。這比直接濃墨重彩地嘮叨"她好慘啊她好慘"更能打動讀者。
至于《祝福》中的思想表現(xiàn)手法，又讓我忍不住聯(lián)想到《梁?！?、《一縷麻》等戲劇。
就以《梁?！窞槔??！读鹤！防锩嬗袎娜藛幔繘]有。有人要問了：馬文才不是壞人嗎？當(dāng)然不是。很多影視劇中，為了突出主角梁山伯，總會給他樹立一個boss，既然馬文才是情敵，那boss的黑鍋只能是馬文才來背。可實(shí)際上《梁?！氛鰬蚶铮R文才壓根就沒出場過，更沒做過什么壞事，人家也有追求自己幸福的權(quán)利，而且他也是明媒正娶并非逼婚，那么為什么會給人一種他是惡人的錯覺呢？唯一的解釋是他想追求祝英臺，可英臺是山伯的呀，山伯又是男主啊，我們慣常的思維里男主追女主天經(jīng)地義，你馬文才一個暗場的湊什么熱鬧！啥叫暗場？就是只活在他人臺詞里、連龍?zhí)锥驾啿恢艿慕巧?。因此在獲取觀眾的支持上，僅從這一點(diǎn)他就輸給了享有主角光環(huán)的梁山伯。其實(shí)，倘若把《梁?！愤@一標(biāo)題改叫《馬?！纺敲瘩R文才顯然能夠獲得更多的同情，觀眾們的罵聲也會隨之轉(zhuǎn)移到梁、祝二人身上。細(xì)細(xì)一想，他從頭到尾就不認(rèn)識梁山伯、更不知道其中發(fā)生的事情，自己按照正規(guī)的流程求親，獲得女方家長批準(zhǔn)后，正風(fēng)風(fēng)光光的辦著婚禮等著花轎子抬家來，冷不丁聽說新娘子死了，自己還憑空落下個橫刀奪愛的黑鍋，豈不比竇娥更冤？在《梁?！啡珣蚶?，馬文才既無刁難過梁山伯，又未逼迫過祝英臺，他僅僅是按當(dāng)時(shí)社會最規(guī)矩的流程求親，未做過一件不通情理的事情，那么顯然他不是構(gòu)成悲劇的反派。
既然馬文才不是壞人，那么構(gòu)成悲劇的壞人是誰？人們會想到第二個boss候選人：祝老爺。然而祝老爺也不是壞人。
在男尊女卑的社會里，祝老爺肯讓女兒假扮男子去讀書，這已經(jīng)算是很開明了。同時(shí)對梁山伯也是以禮相待，之所以拒絕梁山伯也并不是因?yàn)橄铀腋F而是因?yàn)樽约阂呀?jīng)許諾把女兒嫁給馬家。在這種知書達(dá)理的知識分子家庭，無故悔婚絕對是一件很缺德的事情，也就是說，人家也是按照當(dāng)時(shí)社會的道德標(biāo)準(zhǔn)拒絕的梁山伯。在講究父母之命媒妁之言的時(shí)代里，馬文才和祝老爺都不是壞人，他們都是按照那個時(shí)代正確的制度、正確的流程、正確的道德方式做正確的事情，那么既然沒有壞人，又為何會造成悲劇呢？這就正好引出了這部劇比其他戲劇偉大的地方：錯誤的不是個人而是時(shí)代。
通常的戲劇、小說作品中，悲劇往往是由一個壞人引起的，當(dāng)結(jié)尾主角打敗那個壞人后就立馬天下太平了。可《梁?！愤@部戲里都是好人啊，為什么好人在遵循制度的同時(shí)還會釀成悲劇呢？那么原因就不是出在人身上，而是出在制度身上。是制度本身就存在著缺陷，而遵守這個不良制度的人，不過是該制度操控下的一個可悲的傀儡（包括遵守該制度去"害人"的以及因遵守該制度而"被害"的）
與《梁?！奉愃?，《一縷麻》也是全程沒有一個壞人，都是好人在遵紀(jì)守法，卻也因此接連釀造了好幾起悲劇。
《梁?！防镱^，祝老爺對梁山伯是以禮相待，后來又覺得過意不去還不停的送金送銀給他。馬文才壓根就不認(rèn)識梁山伯，更不可能刁難他。梁山伯是自己心理承受能力不夠氣死的。
《一縷麻》的男主更是人生贏家。一個傻子娶到了貌美如花的新娘子，雖然中途運(yùn)氣不好得了病死掉了（故事本可以就這樣結(jié)束，不過如此豈不是和梁祝太過相似？）就在大家哭靈的時(shí)候，這傻子又活了，而且智商就像吃了腦白金+黃金搭檔一樣噌的一下從0飆升到 20。
祥林嫂與梁山伯在這方面是很有區(qū)別的：她是知道反抗的，是動過腦子的，她為了擺脫厄運(yùn)是采取過各種措施的。她不像梁山伯那樣被動無主見。然而即便如此，為何她最后還是悲劇了？因此不論梁山伯還是祥林嫂，他們的問題都不是出在自己身上，歸根結(jié)底，還是一句話：制度問題。祥林嫂真正的敵人不是四叔也不是四嬸，而是制度。畢竟處在這樣一個社會制度下，全世界遵循該制度人都會是她的boss。如果說社會是一條江河，那么制度、禮教就是一場風(fēng)浪，她陷落了封建禮教制造的漩渦里，試圖游出來，然而整條江河都是漩渦，她剛從這里游出來，轉(zhuǎn)眼又卷到了另一個漩渦中。雖然我們在心靈雞湯里常看見"想要擺脫困難、求幸福只能靠自己，不要怨天尤人"之類的字句，然而在時(shí)代的波濤里，有時(shí)候問題還偏就不是出在自己身上，而是真的就出在時(shí)代上。真正能讓她擺脫苦難的方式，就是等封建時(shí)代的風(fēng)浪平息了，這些漩渦才會消失，她才能游到岸上。
從上述幾篇作品里，我們可以獲得一個啟發(fā)：
在暢銷書中，所有的壞事盡可以由一個反派、一個壞人來做；可是在偉大的作品里，反派不一定是壞人a或壞人b，而是一整個時(shí)代的風(fēng)氣、制度。而遵循這些制度的好人，往往成為釀造主角悲劇命運(yùn)的反派?！栋咨邆鳌防锩娴姆ê＞褪堑湫偷淖隽艘患_的壞事。如果悲劇只是由一個壞人釀造，那問題也就只局限于這一個壞人；而好人與制度所產(chǎn)生的悲劇，那便足以折射整個時(shí)代。
讀祝福有感讀祝福有感篇二
念人的《風(fēng)啊，請捎上一個祝?！芬晃?，是一篇愛情散文。以描述女人長辮子作為切入口，回憶起四十多年前的一段初戀故事，讀后令人回味無窮。
自古至今，有關(guān)愛情話題都深受讀者青睞，對此，寫這方面題材散文也比較多。在題材選擇上，不論從何種角度選擇，讀者都喜歡。像在七十年代流行的《第二次握手》，使人愛不釋手。《風(fēng)?。≌埳由弦粋€祝?！芬晃?，選擇姑娘長辮子作為主線，角度新穎，然后用倒敘寫法，描述在七十年代發(fā)生的一幕十分凄美的初戀故事。男女主人公分別來自相隔千山萬水的海南島與上海。盡管初戀是朦朦朧朧的，但是，那段刻骨銘心的初戀，事隔四十多年后，依然在主人公心中揮之不去。所以，萌生了這一篇角度新穎，超塵出俗的散文。文章是借贊賞姑娘留長辮子之名，以達(dá)到贊美姑娘善良純潔美麗之品德。盡管幾十年過去了，世界上什么事情都在變，而且變得辯認(rèn)不出來了?？墒?，在作者心里姑娘那條長辮子沒有變，依然是姑娘善良純潔美麗的象征。
這段初戀情感發(fā)生在七十年代。他們的初戀情感，是在一種純真的環(huán)境中建立起來的。盡管分別幾十年，可是，初戀情感依然如故。姑娘每年除夕都到外灘祝福。為了堅(jiān)守這份情感，姑娘竟是終生孤身一人，直到走完最后人生。反映了姑娘心中的那份情感，依然是那樣的純潔、真摯、執(zhí)著。
在散文中，有這么一段話，把姑娘珍藏在心底深處的那份情感表達(dá)得淋漓盡致。這段話這樣描述：“前年，我到上海開會順便探望她時(shí)，她仍然獨(dú)身一人，我的心像刀割一樣難過極了?？粗巧园兹员Ａ粝碌霓p子，我的淚水立即流了出來……”可見，姑娘這份初戀情感，是經(jīng)得起任何風(fēng)吹浪打與生活考驗(yàn)的。
從《風(fēng)啊，請捎上一個祝?！芬晃?，我們感到，愛情建立在金錢之上，這種愛情對人格是一種侮辱。本文中所描述女主人公這種純真的愛情，在現(xiàn)實(shí)生活中，用金錢能夠買得到的嗎？從女主人公的襟懷揭示出了主題：有感情的愛情才是最幸福的。然而，這種幸福，永遠(yuǎn)屬于留長辮子的女人；永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)持純真善良人格的人；把主題思想提高到一個更高境界。
人常說，天下有情人終成眷屬?？墒?，當(dāng)時(shí)的生活原因，文中這對有情人卻沒有終成眷屬，令人萬分遺憾。盡管閨夢難圓，這不等于吵架性格不合，而是正如唐代詩人李端在《閨情》一詩中寫道：“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲?！北磉_(dá)出更深更厚的想念之情。如在本文中這樣描述：“每年除夕，當(dāng)鞭炮聲聲時(shí)，她一個人悄悄地來到外灘面對著大海，請南去的風(fēng)啊，捎上一個祝福，寄托上自己的那一片無限懷念之情”。作者抓住這富有特征的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出女主人公望眼欲穿的初戀情感，十分細(xì)膩入微地表現(xiàn)出來。
盡管該文章明白易懂，既無晦澀的字句，但讀起來并不使人產(chǎn)生一覽無遺的感覺。相反，它的思想感情表現(xiàn)得格外含蓄蘊(yùn)藉，委婉雋永；達(dá)到弦外有音，味外有味之藝術(shù)效果。
讀祝福有感讀祝福有感篇三
祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代輪回，四季交替，在凜凜寒風(fēng)中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的`農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉(zhuǎn)向原貌，云依舊飛。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點(diǎn)滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
讀祝福有感讀祝福有感篇四
魯迅先生的短篇小說——《祝?！?，創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個貧窮落后的中國農(nóng)村。主要描寫了主人公——祥林嫂悲慘的一生，通過祥林嫂的不幸故事，寫出了封建社會的黑暗，以及封建禮教、迷信思想對普通百姓的迫害。
《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫作方法，更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”，再看第二遍后，整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。
整個故事中，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中，祥林嫂努力掙扎著，甚至用生命抗?fàn)幹ǜ募蕻?dāng)天，在拜堂時(shí)，祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死），但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅，幾經(jīng)挫折后，她終是活成了一個木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中，懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡，走完了她無奈悲涼的一生。
祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工，迎接她的是周圍一群看熱鬧的人。那些人沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽她那段悲慘的故事。沒有關(guān)心、沒有理解，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材，不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開傷疤，向人們訴說痛苦，希望得到人們的同情，然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲諷，冷漠讓她掉入萬丈深淵無力掙脫，在孤獨(dú)中走向絕望。
祥林嫂再到魯四爺家打工后，人們對祥林嫂的“身份”極其鄙視，祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存，日子透不過氣來，于是她聽從柳媽的建議，努力湊足一年的工錢去捐了門檻，希望以此洗清自己的罪名，改變周圍人們對她的歧視，事實(shí)證明她并沒有那么幸運(yùn)，封建迷信思想不過是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。
祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中，一寸一寸束縛著她，一點(diǎn)一滴侵蝕著她，使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡，等待她的不是死亡本身，而是無盡的痛苦和折磨，造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂的命運(yùn)，也是當(dāng)時(shí)整個社會的悲劇。
在飄著雪花的大年夜，祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界，人們說祥林嫂死的不是時(shí)候，這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比，文章控訴了封建禮教對人性（尤其是女性）的壓制和迫害，表達(dá)了對封建制度的批判，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。
讀祝福有感讀祝福有感篇五
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的精選讀祝福有感600字，歡迎大家分享。
幾千年來，封建社會就像是一條毒蛇，封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們?nèi)鄙賿昝摲饨ㄨ滂艚夥抛晕业挠職馀c力量，但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當(dāng)時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。
在看完《祝?！愤@篇文章后，很多人認(rèn)為祥林嫂是一個向命運(yùn)低頭的弱者，但我卻覺得她是具有自己的獨(dú)立思想和勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠率俊?/p>
因丈夫去世，她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣掉，自己也不想逆來順受，于是她千方百計(jì)地逃了出來了。倘若他沒有勇于與封建封建禮教抗?fàn)幍挠職?，她能逃出來嗎？倘若他沒有自己的獨(dú)立思想，她或許會和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。
在魯鎮(zhèn)她靠著自己的勤快的雙手得到了雇主的贊揚(yáng)，可是好景不長，她就被婆婆抓回去背賣給了賀老六當(dāng)媳婦了，她有掙扎過，有尋死過，但是最后還是被賀老六用強(qiáng)力成婚了。“再婚”對我們來說沒什么，但是在當(dāng)時(shí)社會這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節(jié)是大”。
也許有人會問為什么祥林嫂最后服從呢？我覺得祥林嫂并不是服從，只是他找到了自己的幸福，有丈夫和兒子一家圓圓滿滿，和樂融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說明她被賣時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈，而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。老天似乎很喜歡和她看玩笑，兩年后，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最悲慘的是都被她遇上了，那里有壓迫那里就會有反抗，她并沒有因?yàn)檫@種種的痛苦而被壓垮，她選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
從傷心中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，從痛苦中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。
因?yàn)槭且粋€“不潔”之人了，嫁了兩個男人，所以當(dāng)她再一次回到魯鎮(zhèn)后，人們對她的態(tài)度與以前截然相反，嘲弄、冷眼，以及病態(tài)的取樂摧殘著她，她的.反抗便是“總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回，抗?fàn)帉ψ约翰还拿\(yùn)。這些看似沉默的反抗，卻是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以她捐了贖罪的門檻后，希望人們不要在歧視和嫌棄她。
祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭，雖然最后她失敗了，慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里，從而讓人更加清醒的認(rèn)識到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。然而生活在思想開明社會的我們是幸運(yùn)的，不用受封建禮教的束縛。
為人當(dāng)有“自由之思想，獨(dú)立之人格”。
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