作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇一
了解和掌握拜占廷帝國及其文化，基督教的產(chǎn)生，基督教會的出現(xiàn)，基督教會三大派別的形成。
通過基督教的產(chǎn)生和基督教會三大派別的形成的學(xué)習(xí)，對于基督教會的演變過程有比較全面的了解，培養(yǎng)評價歷史事物的能力。
通過對于基督教會的歷史作用的分析，認(rèn)識基督教會是歐洲最大的封建主，是歐洲封建制度的精神支柱。
教學(xué)建議
地位分析
本節(jié)簡單介紹了拜占廷帝國及其文化，重點(diǎn)介紹了基督教會的演變過程?；浇虝鹪从诹_馬帝國統(tǒng)治的奴隸制度時期，逐漸演變位歐洲封建制度的精神支柱和歐洲最大的封建主，資本主義產(chǎn)生后新教又進(jìn)一步稱為資產(chǎn)階級進(jìn)行革命的工具，直至今天仍然很有市場，是當(dāng)今世界三大宗教之一。本節(jié)教材具有非常重要的承前起后的地位。
教法分析
重點(diǎn)突破方案：
關(guān)于“基督教會的演變過程”，建議教師首先要求學(xué)生參看教材內(nèi)容，整理基督教會的演變過程，教師在簡單介紹基督教的教義后，設(shè)計以下問題要求學(xué)生分析回答：①基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？②基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？③基督教會的兩次大分裂分別是在怎樣的情況下出現(xiàn)的？其結(jié)果如何？④你如何看待基督教會的上述演變？學(xué)生回答后教師根據(jù)“重點(diǎn)分析”部分的內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
難點(diǎn)突破方案：參見“重點(diǎn)突破方案”部分。
課內(nèi)探究活動的設(shè)計：參見“重點(diǎn)突破方案”部分。
基督教會的演變過程
重點(diǎn)分析：
基督教會的演變過程是重點(diǎn)。由于學(xué)生的水平所限，他們對于基督教的產(chǎn)生和演變的理解比較困難。①基督教在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間。猶太民族有很悠久的歷史和文化，但是長期以來不斷遭受異族壓迫，他們不斷反抗但是都沒有成功。他們渴望有人拯救他們，于是利用猶太教中的關(guān)于“救世主”的傳說，創(chuàng)造了一個救世主的形象耶穌，基督教由此產(chǎn)生。②早期的基督教是窮苦人的宗教，其教義的主要內(nèi)容如下：救世主不久還要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國”；只有信仰上帝并且虔誠悔罪的人才能進(jìn)入天國，否則就要下地獄；信仰基督教的人應(yīng)該把財產(chǎn)貢獻(xiàn)出來，一起過共同生活。這種觀點(diǎn)在當(dāng)時是有進(jìn)步意義的，因此很多窮苦人都信仰它，并且因此還成立了窮苦人的宗教組織——基督教會。③羅馬帝國皇帝開始對于基督教會采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，后來則轉(zhuǎn)而采取控制、利用、把持基督教會的做法，并且最終在公元313年羅馬帝國皇帝君士坦丁在位時期宣布基督教為國教，此后基督教會逐漸成為統(tǒng)治階級的工具，并且逐漸成西歐最大的封建主。出現(xiàn)這種變化的原因如下：一是鎮(zhèn)壓無效，基督教繼續(xù)廣泛傳播；二是一些有錢有勢的人也先后加入教會，并且逐漸占據(jù)了教會的主要職位；三是基督教義中提倡馴服、忍耐和階級調(diào)和，具有麻痹人們斗志的作用。④隨著羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡，歐洲東西之間的差距也越來越大，這終于導(dǎo)致了公元1054年基督教會的第一次大分裂。⑤隨著西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，天主教會稱為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展的嚴(yán)重障礙，這最終導(dǎo)致了公元16世紀(jì)基督教會的第二次大分裂。此后最終形成了基督教會的三大派別——天主教、東正教、新教。
難點(diǎn)分析：基督教會的演變過程是難點(diǎn)。參見“重點(diǎn)分析”部分。
教學(xué)設(shè)計示例
重點(diǎn)：基督教會的演變過程
難點(diǎn)：基督教會的演變過程
教學(xué)手段：①教學(xué)方法：講解法。②電教手段應(yīng)用：相關(guān)圖片--參見第9課圖片。
教學(xué)過程?：
首先提問學(xué)生：羅馬帝國是怎樣分裂的？西羅馬帝國是如何滅亡的？然后引入本課主題。
一、拜占廷帝國
本目屬于閱讀教材，教師只按照教材講清楚以下三點(diǎn)既可：①拜占廷帝國的出現(xiàn)及其疆域；②拜占廷帝國的文化。上述內(nèi)容可以參看擴(kuò)展資料部分。
二、基督教
1、基督教的產(chǎn)生
關(guān)于基督教的產(chǎn)生，教師首先簡單介紹基督教產(chǎn)生的情況，然后提問學(xué)生：基督教為什么在公元1世紀(jì)產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦和小亞細(xì)亞一帶的猶太人中間？學(xué)生回答后教師按重點(diǎn)突破方案部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
2、基督教會的出現(xiàn)
關(guān)于基督教會的出現(xiàn)，教師首先要求學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容，然后提問學(xué)生：基督教會開始出現(xiàn)時，是個什么樣的組織？為什么？學(xué)生回答后教師按照重點(diǎn)突破方案部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
3、基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大
關(guān)于基督教的傳播和基督教會勢力的擴(kuò)大，教師首先簡單介紹基督教的相關(guān)教義，然后要求學(xué)生看教材相應(yīng)內(nèi)容，再提問學(xué)生：基督教會是窮苦人的組織，羅馬帝國皇帝對其也采取敵視、鎮(zhèn)壓態(tài)度，可后來為什么轉(zhuǎn)而承認(rèn)基督教會的合法地位呢？學(xué)生回答后教師按“重點(diǎn)突破方案”部分內(nèi)容做出相應(yīng)補(bǔ)充說明。
4、基督教會的第一次大分裂
關(guān)于基督教會的第一次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第一次大分裂？其結(jié)果如何？
5、基督教會的第二次大分裂
關(guān)于基督教會的第二次大分裂，教師首先簡單介紹分裂情況，然后提問學(xué)生：為什么會出現(xiàn)基督教會的第二次大分裂？其結(jié)果如何？
最后要求學(xué)生按照先后順序列舉基督教的三大派別（派別名稱、出現(xiàn)時間、主要流行地域、代表的階級利益）。
設(shè)計思想：
①通過學(xué)生對于基督教會的演變過程的分析，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；
②通過相關(guān)問題的設(shè)置和教師對于學(xué)生答問的補(bǔ)充說明，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇二
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、識記：掌握人文主義的概念；記憶“文學(xué)三杰”“人文主義之父”和達(dá)o芬奇；了解“九十五條論綱”。
2、理解：文藝復(fù)興和意大利資本主義萌芽的關(guān)系；“信仰上帝就可以拯救靈魂”的意義。
3、運(yùn)用：運(yùn)用所學(xué)知識欣賞《十日談》和拉斐爾《圣母與圣子》，理解其中的人文主義精神。
過程與方法
1、故事創(chuàng)設(shè)情景。
2、圖片賞析。
3、問題探究。
情感態(tài)度與價值觀
1、認(rèn)識人文主義在歷史發(fā)展中的進(jìn)步意義。
2、學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期文學(xué)藝術(shù)的巨人們熱愛生活、富有創(chuàng)造的精神。
3、用馬丁o路德不屈不撓的斗爭精神激勵學(xué)生。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)
文藝復(fù)興和宗教改革與人文主義思想的關(guān)系；人文主義的概念。
難點(diǎn)
文藝復(fù)興的核心人文主義思想與資本主義發(fā)展的關(guān)系；宗教改革是人文主義思想的進(jìn)一步發(fā)展。
教學(xué)過程
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
展示圖片《蒙娜麗莎》
《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作，它代表達(dá)o芬奇的藝術(shù)成就。畫中人物優(yōu)雅，笑容微妙，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
這幅作品之所以成為世界名作，最主要是因?yàn)楫嬛畜w現(xiàn)了人文主義精神，在資本主義發(fā)展的初期，人文主義有著偉大的歷史意義。
新課學(xué)習(xí)
一、意大利的資本主義萌芽
展示圖片15世紀(jì)的佛羅倫薩
文藝復(fù)興出現(xiàn)的原因是什么？
原因：(1)物質(zhì)前提：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽。(2)階級基礎(chǔ)：新興的資產(chǎn)階級形成。(3)人才優(yōu)勢：眾多博學(xué)多才的學(xué)者。(4)文化傳統(tǒng)：古希臘羅馬豐富的文化遺產(chǎn)。
二、文藝復(fù)興
展示圖片“文藝復(fù)興三杰”
什么是文藝復(fù)興？
文藝復(fù)興指的是14～17世紀(jì)，初期在意大利，后傳播到歐洲其他地區(qū)，以人文主義為核心，以復(fù)興古代希臘羅馬文化為旗號，實(shí)質(zhì)是一場資產(chǎn)階級反封建-、反封建教會性質(zhì)的思想文化運(yùn)動。
核心：追求自由和物質(zhì)享受，鼓勵發(fā)財致富和冒險精神，崇尚理性，提倡科學(xué)，追求知識，批判教會-，但不反對宗教。
這場資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動為什么要打著光復(fù)古希臘羅馬文化的旗號呢？
（1）利用地圖說明意大利和古希臘羅馬的地域繼承關(guān)系；意大利是古代羅馬的舊地，有機(jī)會接觸古希臘羅馬文化典籍，為其率先進(jìn)行文藝復(fù)興提供了幫助。
（2）早期資本主義還處在萌芽不太成熟發(fā)達(dá)的時期，文藝復(fù)興是還不強(qiáng)大的資產(chǎn)階級力圖借助光復(fù)古希臘羅馬文化的方式，宣傳資產(chǎn)階級需要的人文主義思想。
文藝復(fù)興的成就主要體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。文藝復(fù)興在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)人文主義精神，如：薄伽丘和《十日談》，是以關(guān)注人為中心的，而故事的內(nèi)容則是諷刺鞭撻教會的荒淫偽善。
《神曲》片段：作者用夢幻的手法，以主人身份游歷地獄、煉獄和天堂，通過游歷中見到的人物，表達(dá)作者對教權(quán)至上的批判，對以神為本的批判，對教會的批判，對禁欲主義的批判，對蒙昧主義的批判。
彼特拉克（“人文主義之父”）和《歌集》介紹：彼特拉克廣泛搜求希臘、羅馬的古籍抄本，并最早突破中世紀(jì)神學(xué)觀念，運(yùn)用人文主義觀點(diǎn)予以詮釋和闡述，對意大利和歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動產(chǎn)生了影響，成為這一運(yùn)動的先驅(qū)。抒情詩集《歌集》是他的秀的作品，他以豐富多彩的筆墨，披露自己復(fù)雜的思想情感，大膽地歌頌愛情以及對生活的熱愛和對幸福的向往。這些詩歌中破中世紀(jì)禁欲主義和神學(xué)思想的藩籬，表達(dá)了以人與現(xiàn)實(shí)生活為中心的新世界觀和以個人幸福為中心的愛情觀。
文藝復(fù)興的影響：
積極影響：
沖破了-教神學(xué)的桎梏，喚醒了人們的自我意識，為后來啟蒙運(yùn)動的出現(xiàn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
文藝復(fù)興時期眾多精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的新篇章。
提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)，注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
消極影響：
對人文主義的過渡推崇，造成個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。
【討論】文藝復(fù)興時期的許多作品都涉及宗教，你覺得文藝復(fù)興的思想家對宗教是什么態(tài)度？
【教師】組織學(xué)生討論，完成教材中的問題。文藝復(fù)興是反對封建教會的-和愚昧，但文藝復(fù)興不反對宗教，他們的作品大多利用宗教題材表達(dá)人文主義思想。
【過渡】歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是早期資產(chǎn)階級要求反封建神學(xué)反封建-的需要，在這個運(yùn)動中文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)取得了豐碩的成果，人文主義思想興起并發(fā)展，促使越來越多的人從封建愚昧中清醒和解放出來，天主教的-越來越受到挑戰(zhàn)。在文藝復(fù)興的影響下，一場直接針對封建教會的宗教改革運(yùn)動興起了。
三、宗教改革
展示圖片馬丁路德與教皇的辯論
宗教改革的原因是什么？馬丁o路德是怎樣進(jìn)行宗教改革的？
原因：宗教改革是歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，是新興資產(chǎn)階級反對封建教會的黑暗-和貪婪的運(yùn)動，是披著宗教外衣的資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動，文藝復(fù)興運(yùn)動的開展對宗教改革起了促進(jìn)作用。
最早在德意志爆發(fā)的原因：德意志資本主義萌芽產(chǎn)生，并不斷發(fā)展；文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)展到德意志；德意志是受羅馬教皇壓榨最嚴(yán)的的地區(qū)。
序幕：1517年，馬丁路德貼出“九十五條論綱”。
“九十五條論綱”：揭露教會兜售贖罪券的行為是捏造；提出赦罪和免罪與購買贖罪券無關(guān)；揭露教皇的貪婪和掠奪；提出只要信仰上帝就可以拯救靈魂。
馬丁o路德主張簡化宗教儀式：僧侶可以婚配和還俗；每個-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利；君主權(quán)力高于教皇和教士。
擴(kuò)展：宗教改革在歐洲許多地方興起，形成了不受教皇控制的新教，如路德派、加爾文派和英國國教。新教簡化了宗教儀式，否定羅馬教皇的-，堅持國家權(quán)力高于教會。
性質(zhì)：宗教改革是一場在宗教外衣掩蓋下的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會神權(quán)統(tǒng)治的資本主義-。
影響：打破了人們對于羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展；推動了歐洲近代思想文化及自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。
馬丁o路德提出對宗教進(jìn)行改革，為什么說進(jìn)一步發(fā)展了人文主義思想？
宗教改革使越來越多的普通民眾不再迷信教皇的說教，教皇對人的思想的控制減弱，這為人文主義的傳播進(jìn)一步打開通道；馬丁o路德在改革中強(qiáng)調(diào)：信徒憑借信仰，無需教會這個媒介，就能夠直接與上帝相溝通。這一理論的實(shí)質(zhì)是從根本上否定教會的作用，人人可以和上帝直接對話，帶有濃厚的人人平等的意味，是資產(chǎn)階級要求人人平等的愿望通過宗教方式提出。從這個意義上講，宗教改革發(fā)展了人文主義思想，為人文主義思想的進(jìn)一步傳播掃除障礙。
【教師總結(jié)】
隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，早期資產(chǎn)階級通過文藝復(fù)興和宗教改革的形式表達(dá)資產(chǎn)階級人文主義的思想，從他們打著光復(fù)希臘羅馬文化的旗號和披著宗教外衣的方式說明早期資產(chǎn)階級力量還不是十分強(qiáng)大，但人文主義思想在這一時期興起和發(fā)展起來了，這對于資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起了推動作用。
課后習(xí)題
高考真題：第6課文藝復(fù)興和宗教改革
一、選擇題
1、（2013o廣東文綜）歐洲某個時期崛起了一個富有的階級，他們成為教會之外新的藝術(shù)資助人。于是，藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術(shù)家”是()
a.文藝復(fù)興時期畫家
b.19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義畫家
c.法國印象主義畫家
d.20世紀(jì)現(xiàn)代主義畫家
2、（2012o福建文綜）15世紀(jì)學(xué)者費(fèi)奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前原本消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?！边@反映了在該地()
a.希臘羅馬文化開始興起
b.人文精神得到傳承
c.宗教改革思想開始傳播
d.啟蒙思想影響巨大
3、（2012o廣東文綜）1521年有教皇代表與馬丁o路德辯論說：信仰無法安穩(wěn)地奠基于《圣經(jīng)》，因?yàn)椤啊妒ソ?jīng)》就像軟蠟一樣，可以讓每一個人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()
a.教會是否-
b.信仰是否必要
c.信徒能否僅僅依靠信仰得救
d.《圣經(jīng)》能否作為信仰的基礎(chǔ)
參考答案
一、選擇題
1、解析：從材料信息看，當(dāng)時歐洲既有教會資助藝術(shù)，又有富有階級資助藝術(shù)。而富有階級資助的藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)是能夠表達(dá)人物內(nèi)心世界的肖像畫，這些作品體現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)中“人”的關(guān)注，具有鮮明的人文主義色彩。據(jù)此可判斷a項(xiàng)符合題意。
答案：a
2、解析：本題考查對文藝復(fù)興運(yùn)動性質(zhì)的理解認(rèn)識，主要考查論證和求證歷史結(jié)論的能力。解答此題需抓住時間：15世紀(jì)；地點(diǎn)：佛羅倫薩；關(guān)鍵信息：“詩歌、雄辯術(shù)”“復(fù)活”，說明了古希臘的人文精神得以復(fù)活與傳承，反映了人文精神的發(fā)展，b項(xiàng)符合題意。a項(xiàng)說法錯誤；c、d兩項(xiàng)與題干材料信息無關(guān)。
答案：b
3、解析：本題考查宗教改革，考查學(xué)生解讀材料、調(diào)動和運(yùn)用歷史知識的能力。解題的關(guān)鍵是對宗教改革主張的理解。材料本質(zhì)上體現(xiàn)的是因行稱義與因信稱義的分歧，故c項(xiàng)符合題意。材料中沒有涉及教會是否-、信仰是否必要的信息，a、b兩項(xiàng)錯誤；教皇把持的教會和馬丁o路德創(chuàng)建的新教都信仰《圣經(jīng)》，不同的是如何解釋《圣經(jīng)》，d項(xiàng)錯誤。本題易錯選d項(xiàng)，主要原因是沒有準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵和馬丁o路德的宗教改革主張。
答案：c
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇三
教學(xué)設(shè)計示例
從今天開始我們學(xué)習(xí)世界歷史的相關(guān)內(nèi)容，提問：請大家回憶在中國古代歷史上最早使用天然火的是哪種遠(yuǎn)古人類？（北京人）那么，北京人在中國歷史上占有重要地位，在世界歷史上它的地位又如何呢？
一、 完全形成的人
最初的人類在人類學(xué)中被稱為"完全形成的人"。一般把這一階段的人類在分成早期猿人晚期猿人、早期智人和晚期智人。請同學(xué)們參照教材第一頁的表格和圖片。明確我們中國的北京人、丁村人和山頂洞人分別處于四個階段中的哪一個階段。回憶他們在體態(tài)，生產(chǎn)，生活等方面存在哪些差異。
隨著晚期智人的出現(xiàn)，現(xiàn)代人種在體型、膚色等諸多方面的差異逐漸顯現(xiàn)出來。這種差異并沒有本質(zhì)區(qū)別。因此古印度社會的雅利安人和現(xiàn)代社會的德國納粹黨人所宣揚(yáng)的人種高貴理論都是站不住腳的。有了人類就有了人類歷史，人們最初經(jīng)歷的是原始社會。人們是怎樣生活的，又是按怎樣的形式組織起來的呢？
二、 氏族公社
在人類社會的發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們逐漸定居下來，形成了氏族。在中國古代史中，我們曾經(jīng)接觸過氏族這一概念。請問：在氏族中人與人之間是什么關(guān)系？人們按血統(tǒng)關(guān)系組成固定的集團(tuán)。人與人之間是平等的關(guān)系。在氏族公社的發(fā)展中，我們習(xí)慣上把它分為母系氏族和父系氏族兩個時期。
請同學(xué)們思考劃分這兩個時期的主要依據(jù)是什么？
（學(xué)生活動）學(xué)生分成小組討論。得出結(jié)論，劃分的主要依據(jù)是婦女和男子在生產(chǎn)和生活中的地位。起初，婦女在食物采集和家務(wù)勞動中發(fā)揮重要作用。在社會中占有主導(dǎo)地位，這就是母系氏族。之后適合于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。父系氏族最終取代母系氏族。
進(jìn)一步提問：造成這種地位差別的主要原因是什么？
學(xué)生討論。生產(chǎn)力發(fā)展的水平。氏族由母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)化的過程實(shí)際上就是人類改造和征服自然能力不斷提高的過程。當(dāng)然無論母系氏族還是父系氏族，財產(chǎn)是公有的，生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。他們的地位也是平等的。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展所帶來的一系列變化，原始社會最終瓦解，國家產(chǎn)生。
三、 原始社會的瓦解和國家的產(chǎn)生。
隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，逐漸出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品。這種狀況引起了連鎖反應(yīng)。一方面工具、牲畜產(chǎn)品甚至部分土地成為私有財產(chǎn)。同時`為減輕勞動強(qiáng)度，生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品，人們把戰(zhàn)俘變成奴隸。私有財產(chǎn)和奴隸的出現(xiàn)是人類社會中出現(xiàn)了貧富分化階級差別擴(kuò)大，出現(xiàn)統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的對立。當(dāng)矛盾無法調(diào)和時出現(xiàn)軍隊，法庭，監(jiān)獄和城墻。這樣原始社會瓦解國家出現(xiàn)。
在本節(jié)課的最后，引導(dǎo)學(xué)生回憶中國歷史的黃帝和堯舜禹時期的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對這段知識的了解。培養(yǎng)學(xué)生中外對比的習(xí)慣。
擴(kuò)展資料
早期人類的演化
南方古猿
1925年達(dá)特教授將發(fā)現(xiàn)于塔昂的幼年靈長類化石，命名為"南方古猿"，并認(rèn)為它是一種最接近人類的古猿。但是，達(dá)特的鑒定遭到了各方面的反對，有人懷疑這是一件黑猿幼體的化石。從此，塔昂"幼兒"漸漸被人淡忘了。
1936年，在南非一個叫斯特克方丹的金礦區(qū)，比勒陀利亞特蘭斯瓦爾博物館脊椎動物館館長羅伯特·布魯姆把在這里發(fā)現(xiàn)的一些化石拼合起來后，認(rèn)出這是一件成年南猿的頭骨。1938年的一天，一個名叫克羅姆德萊的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一具特別的頭骨：臉部比斯特克方丹的南猿要平，下頜骨厚重；雖然門齒和犬齒較小，但臼齒相當(dāng)大，與人牙不同。這與塔昂和斯特克方丹的標(biāo)本差異如此之大，看來南非曾存在地兩種不同的早期種類。較小的一種頗為纖細(xì)，臼齒小，即達(dá)特命名的南猿非洲種。而下頜碩大的克羅姆德萊類型的臼齒很大，布魯姆用它建立子一個新屬新種，?quot;傍人粗壯種"。
幾年之后，有相當(dāng)數(shù)量的兩類化石被發(fā)現(xiàn)，在它們之間已能建立起明確的科學(xué)界限。一種人科動物，其中包括克羅姆德萊的標(biāo)本應(yīng)當(dāng)叫"南猿粗壯種"，體型碩大，體重可達(dá)68э恕a硪恢紙閑。舷訟福逯毓蘭圃？6～45千克，即南猿非洲種。
布魯姆繼續(xù)他的搜索，很快找到了更多的證據(jù)。但是他找到的新的粗壯種材料，使問題又變復(fù)雜了。看來，在兩種南猿中，粗壯種生活的時代較晚，但卻顯得更加復(fù)雜。它們的下頜和臼齒比南猿非洲種更不像人。布魯姆著手了解南猿非洲種的時代，并作了大膽的推斷，宣布南猿非洲種大約生活在200萬年以前，即上新世晚期。
布魯姆的觀點(diǎn)受到了學(xué)術(shù)界同行的嘲笑。令其他學(xué)者感到困惑的是，當(dāng)他們觀察南猿這種人科動物的軀干時，難以想象人的祖先在200萬年前居然僅有黑猿相仿的腦量，但卻能用兩腳到處奔跑。
直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，南猿仍未被科學(xué)界所接受。部分原因是達(dá)特教授是一名解剖學(xué)家，并不充分了解古人類學(xué)，而古人類學(xué)權(quán)威都在美國、英國和德國。另一方面的原因則是這些南猿的腦量不足以令這些科學(xué)家們信服。因?yàn)樗麄內(nèi)匀槐黄柼迫舜竽X量的錯誤概念所支配。南猿在他們眼里充其量是一種變異的黑猿。
盡管如此，化石仍然在不斷出土。1947年，布魯姆在崩炸一些洞穴時意外地引出了一系列重大發(fā)現(xiàn)。一個腦量為485毫升的成年女性頭骨被發(fā)現(xiàn)，隨之而來的發(fā)現(xiàn)包括一件男性下頜骨，上面留有磨蝕得很平的牙齒。1947年8月，又發(fā)現(xiàn)一件幾乎完整的女性骨盆。這是除頭骨以外最重要的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗梢蕴峁┤祟愔绷⒆藙莸男畔?。它表明南猿已能直立行走和奔跑。其他骨盆和大腿骨的殘片也再次證實(shí)了這點(diǎn)。
到1949年，從南非的洞穴中發(fā)現(xiàn)了三十余個南猿個體的化石。到50年代中期，共有五處遺址出土了幾十個南猿非洲種和粗壯種的個體。越來越多的發(fā)現(xiàn)，使布魯姆確信，非洲種和粗壯種是兩種不同的生物。而南非人布賴恩對不同地點(diǎn)的沉積物作相對年代分析，確認(rèn)纖細(xì)種南猿時代愈古老，個體愈小。它們向體型增大的趨勢演化。相反，粗壯種南猿的時代總是較晚，而且在它們生存的時間中沒有什么大的變化。
根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的材料，我們可以知道，大約在280萬年前，南非斯特克方丹地區(qū)只生活著南猿非洲種，它們不會制造工具。到了200萬～150萬年前，這一地區(qū)生活著兩種人科動物，粗壯南猿以非常粗糙的植物為生，不會制造工具；而另一種會制造工具。粗壯種南猿是滅絕了的一條進(jìn)化旁支。
東非的發(fā)現(xiàn)
東非的奧杜威峽谷是地球上的一條大傷疤。它南北長約32千米，深約90米。古代河流的深切，使峽谷兩壁露出了由漫長歲月沉積的地層剖面。這里埋藏著豐富的動物化石。肯尼亞內(nèi)羅畢的柯林頓紀(jì)念博物館的年輕館長路易斯·利基，在1931年籌足所需的經(jīng)費(fèi)，開始了奧杜威的考察。
幾乎整整20年，利基與妻子和兒子在這里默默無聞地工作著。功夫不負(fù)苦心人，他們找到了當(dāng)時東非和中非最古老的人科動物頭骨，而且還發(fā)現(xiàn)了這類動物的棲息地。從復(fù)原的頭骨來看，這是一個已接近成年的男性，很像南非的粗壯型南猿，臼齒極大，頭骨顯示出非常獨(dú)特的性狀，厚實(shí)的臉部以及低平的額部，特點(diǎn)比南猿粗壯種更甚。利基將其定名為一個新屬種叫"東非人鮑氏種"。后來，這具頭骨被定為南猿屬中的一個種，叫"南猿鮑氏種"，這是一種超級粗壯型南猿。經(jīng)多次測定，鮑氏種的年代大約在距今175萬年前。這一年代測定結(jié)果證實(shí)了布魯姆對南猿非洲種距今200萬年的估計相當(dāng)準(zhǔn)確。
然而，誰是最早的石器制造者，仍然困擾著古人類學(xué)家。1960年，利基夫婦的兒子喬納森在發(fā)現(xiàn)東非人的地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了第二具人科動物的牙齒和骨片。路易斯·利基意識到這個人科成員要比鮑氏種更像人。
雖然這具新的化石與鮑氏種一樣古老，但是它代表了一個獨(dú)特的新種，甚至比南猿非洲種更為纖細(xì)，更具人的特點(diǎn)。利基將這具化石定為人屬，稱其為"能人"，并相信他才是石器工具的制造者。這一看法被大多數(shù)學(xué)者所接受。
從非洲的發(fā)現(xiàn)可以知道，人類早期的演化呈現(xiàn)一種鑲嵌的模式，常常有兩種不同的人科動物共生并存。比如，在南非粗壯種南猿與人屬動物共存，在東非南猿鮑氏種與能人共生。它們甚至被發(fā)現(xiàn)在同一居住面上。有證據(jù)表明，大約在130萬年前的庫彼福勒，南猿鮑氏種曾與直立人并存過。
根據(jù)目前的化石材料，科學(xué)家們對早期人類的演化作出了三點(diǎn)結(jié)論：
（1）人科動物與猿至少在500萬年前已分道揚(yáng)鑣。
（2）在250萬年前人科動物進(jìn)化的不同路線至少有兩支。
（3）其中一支人科動物進(jìn)化到人，而其他類型大約在100萬年前完全滅絕。
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇四
[教學(xué)目標(biāo)]
1. 知道第二次工業(yè)革命出現(xiàn)的新興工業(yè)部門和重要成果；知道壟斷資本的含義。理解第二次工業(yè)革命在歐美國家爆發(fā)的原因；理解大企業(yè)與壟斷資本的形成及壟斷資本出現(xiàn)的影響。
2.引領(lǐng)學(xué)生閱讀教材(包括插圖和小字史料等)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材、挖掘教材資源的方法；把第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命比較，讓學(xué)生初步掌握比較的分析方法；對壟斷資本主義進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生具有歷史分析的習(xí)慣與能力。
3.通過分析第二次工業(yè)革命的成就，使學(xué)生領(lǐng)會到科技是推動人類進(jìn)步的主要動力，是"第一生產(chǎn)力";通過對壟斷資本主義的評價，讓學(xué)生正確對待新事物，既要肯定它的積極面，又要看到它的消極面，樹立正確的價值觀。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
重點(diǎn)：電力時代
難點(diǎn)：壟斷組織
說明：
1. 電能是第二次工業(yè)革命的象征，電能的廣泛使用推動著與電相關(guān)技術(shù)發(fā)明層出不窮，由于電能的出現(xiàn)，推動新材料、新興工業(yè)部門等相繼出現(xiàn)，這不但構(gòu)成了第二次工業(yè)革命的主要內(nèi)容，也凸現(xiàn)出第二次工業(yè)革命的創(chuàng)新，因此是教學(xué)的重點(diǎn)。
2. 壟斷資本是新科技廣泛運(yùn)用到生產(chǎn)中而發(fā)展的必然結(jié)果，壟斷組織是資本主義經(jīng)濟(jì)體制為適應(yīng)生產(chǎn)力高度發(fā)展而實(shí)行的生產(chǎn)關(guān)系的部分調(diào)整，有利于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，但它在自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)條件下，不利于中小企業(yè)參與競爭，也侵害了消費(fèi)者的利益。這些道理中學(xué)生難以理解，因此是教學(xué)的難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計]
1. 導(dǎo)入新課
假如你家停電一天甚至更長時間會帶來什么？
在學(xué)生回答的過程中，適當(dāng)補(bǔ)充08年初，我國南方出現(xiàn)雪災(zāi)引起大面積電力中斷的社會現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在合理的設(shè)想中意識到電在生活中的重要性，為電力時代的來臨做好鋪墊。
2. 電力時代的來臨
出示材料一：選取教材中1900年巴黎展覽會圖片，及教材小字部分一家報紙對這次展覽的評價的引文。
設(shè)計下列問題引導(dǎo)完成教學(xué)：
1)很顯然，這里的空格(教師在制作ppt時，在原文中拉掉"電"字，改為一個空格)應(yīng)填什么？從這字里行間透射出當(dāng)時的人們對電的出現(xiàn)是怎樣的心情？
通過閱讀教材以及對材料的解讀，感受到當(dāng)時的人們對電的出現(xiàn)，感到震撼、驚喜、贊嘆的心情，凸現(xiàn)主題"電力時代的來臨"。
2)電作為新能源是何時被人類推廣的？與哪些科學(xué)家的貢獻(xiàn)分不開？
通過此問，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材完成第二次工業(yè)革命的時間即19世紀(jì)60至70年代，人物如法拉第等相關(guān)基礎(chǔ)知識的教學(xué)。
引導(dǎo)學(xué)生分析第二次工業(yè)革命在歐美國家爆發(fā)的原因，同時讓學(xué)生意識到工業(yè)革命的爆發(fā)，需要穩(wěn)定的政治，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，良好的科技基礎(chǔ)等，而中國等這些正處于殖民統(tǒng)治的國家不具備爆發(fā)工業(yè)革命的土壤。
3)出現(xiàn)照片中"展現(xiàn)出耀眼光芒"的場景，最早應(yīng)該出現(xiàn)在哪些國家和地區(qū)？為何不會出現(xiàn)在像中國這樣曾創(chuàng)造輝煌文明的東方古國？
過渡：第二次工業(yè)革命僅僅是在電力方面取得成就嗎？還有哪些具體成就？
出示材料二：伍爾沃斯大廈、"沒有馬的馬車"兩幅圖片。
設(shè)計問題：
1)從這些圖片中，你聯(lián)想到了哪些相關(guān)產(chǎn)業(yè)(工業(yè))?
要求學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容歸納第二次工業(yè)革命的新技術(shù)、新材料及相應(yīng)的工業(yè)部門，如根據(jù)"伍爾沃斯大廈"聯(lián)想到鋼鐵冶煉技術(shù)、鋼材、化學(xué)工業(yè)等，由"沒有馬的馬車"聯(lián)想到汽車制造及交通運(yùn)輸?shù)染唧w成就，引導(dǎo)學(xué)生由表及里，由此及彼，挖掘歷史信息，掌握基本的學(xué)習(xí)技能。
2)工業(yè)革命有如此多的成就，但我們的標(biāo)題卻是"電力時代的來臨"，這是不是有點(diǎn)以偏概全？能揣摩編寫者的意圖嗎？
通過此問使學(xué)生明白電能的發(fā)現(xiàn)及應(yīng)用在第二次工業(yè)革命中的地位，即電力的應(yīng)用是第二次科技革命的主要標(biāo)志，同時進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生如何讀書，從教材中挖掘信息的方法。
討論：
我們教材認(rèn)為第二次工業(yè)革命是一個"革新突破高潮迭起的時代"，你認(rèn)為有道理嗎？請與第一次工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容相比較，證明教材中這個觀點(diǎn)的合理性。
比較兩次工業(yè)革命的范圍較大，本問題的設(shè)計不要求面面俱到，而是要求學(xué)生，從能源、材料、新興工業(yè)部門以及生活等角度，體現(xiàn)出第二次工業(yè)的"革新突破"，使學(xué)生領(lǐng)會到第二次工業(yè)革命的科技成就更高，科技與生產(chǎn)、科技與生活的結(jié)合更緊密，科技提高生產(chǎn)力，科技提高生活質(zhì)量等。同時自然的過渡到教材的第二目"企業(yè)與壟斷資本"。
3.大企業(yè)與壟斷資本
結(jié)合課后的練習(xí)與測評二的材料：洛克菲勒家族企業(yè)的發(fā)展史，對教材的問題作以下改動：
1)通過這個個案，說說19世紀(jì)后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)什么發(fā)展趨勢？
通過此問，點(diǎn)出資本主義從小企業(yè)到大企業(yè)最終發(fā)展到壟斷集團(tuán)的過程。
2)閱讀課文，并補(bǔ)充材料三：泰勒及列寧對泰勒制的評價。提出問題：你認(rèn)為導(dǎo)致這個企業(yè)由小作大的原因有哪些？
通過此問，完成壟斷資本出現(xiàn)的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、和科學(xué)的管理方式，是企業(yè)提高生產(chǎn)效率，在同行業(yè)競爭中處于優(yōu)勢的關(guān)鍵。這樣企業(yè)的規(guī)模越來越大，最終形成壟斷企業(yè)。而且，生產(chǎn)力的發(fā)展客觀上也要求大型企業(yè)的出現(xiàn)，例如汽車制造業(yè)、飛機(jī)制造業(yè)等，能是小企業(yè)嗎？這樣與第二次工業(yè)革命自然連接。
3)這個個案中說："到80年代該企業(yè)已控制美國90%的石油供給與提煉市場，掌握了美國石油也后，有控制了煤氣、電氣等行業(yè)。"由此，從中能解釋壟斷資本主義的基本特征嗎？歐美主要資本主義國家是何時發(fā)展到這個階段的？通過文中所反映的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生知道資本與生產(chǎn)高度集中，在主要產(chǎn)業(yè)部門乃至整個經(jīng)濟(jì)生活中居支配地位是壟斷資本主義的基本特征。
過渡：出現(xiàn)這樣的壟斷企業(yè)是福還是禍？這曾經(jīng)在美國的政界也引起過討論。
出示材料四：反壟斷的漫畫與西奧多？羅斯福總統(tǒng)的話。
問題引導(dǎo)：
這幅漫畫表達(dá)的主題是什么？請結(jié)合前面?zhèn)€案加以說明。為何總統(tǒng)不禁止它的存在？能理解其中的"污垢"嗎？我們應(yīng)如何看待壟斷資本？從中能否給我們評價歷史事件一些啟示呢？
通過圖片及文字史料，并結(jié)合一系列由淺入深的問題的引導(dǎo)，進(jìn)一步理解：壟斷是科技應(yīng)用到生產(chǎn)中發(fā)展的必然產(chǎn)物，它憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷研發(fā)新的成品，不斷改善管理方式，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，故不能禁止它的存在，但它在競爭中優(yōu)勢明顯，不利于中小企業(yè)參與競爭，也損害消費(fèi)者的利益，容易擴(kuò)大社會的兩級分化，造成社會矛盾與沖突，故要加強(qiáng)政府的干預(yù)，去除它的"污垢"，(在歸納的時候可以結(jié)合當(dāng)今生活中的一些例子，如歐盟反微軟案、中國電信等，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離)。同時培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，不要走極端。
4.小結(jié)：
馬克思曾說過：歷史的進(jìn)步總是以犧牲為代價的。第二次工業(yè)革命推動了人類文明的巨大進(jìn)步，為人類帶來了翻天覆地的變化，但不可否認(rèn)，人類據(jù)此也付出了巨大的代價，如環(huán)境污染、資源枯竭、貧富分化等。我們應(yīng)該如何對待科技革命，是堅持還是放棄，是發(fā)展還是抵制？請結(jié)合以上所學(xué)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
與工業(yè)革命為人類文明進(jìn)步相比，人類為此付出的代價是值得的。這些代價不是工業(yè)革命應(yīng)有的結(jié)果，而是失誤。關(guān)鍵是如何權(quán)衡利弊，走持續(xù)性發(fā)展的道路。通過此問，進(jìn)一步深化主題，培養(yǎng)學(xué)生對事物要辯證地的認(rèn)識態(tài)度，從而樹立正確的價值觀。
[資料附錄]
材料一：
一個評論家在報紙上寫到："沒有電，這個展覽會僅僅是毫無生命力的一堆展品。只要將手指在開關(guān)上一按，魔術(shù)傾瀉而出，宮殿的每一個角落都充滿光和生命。" --本課教材
材料三：
列寧認(rèn)為："泰勒制――也同資本主義其他一切進(jìn)步的東西一樣，......是一系列的最豐富的科學(xué)成就，即按科學(xué)來分析人在勞動操作中的機(jī)械動作，省去多余的笨拙的動作，制定最精確的工作方法，實(shí)行最完善的統(tǒng)計和監(jiān)督制等等。"
--學(xué)習(xí)時報網(wǎng)
材料四：
西奧多？羅斯福："壟斷組織。不要禁止它的存在，而是對之監(jiān)督和控制，去除其中的污垢。" --摘自高三選修教材95頁
[板書設(shè)計]
第二次工業(yè)革命
興起時間：19世紀(jì)70年代
歐美主要國家資產(chǎn)階級革命基本完成，政局相對穩(wěn)定；
興起原因
19世紀(jì)歐美資本主義國家自然科學(xué)研究取得重大進(jìn)展。
電力時代 主要標(biāo)志：電力的廣泛應(yīng)用
的來臨 新能源--電力的廣泛應(yīng)用，人類社會進(jìn)入電氣時代 新機(jī)械--內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、電機(jī)制造
生 自 主要成就 新材料--鋼材、建材
產(chǎn) 由 新技術(shù)--鋼鐵冶煉
力 競 新興工業(yè)部門--化學(xué)工業(yè)、鋼鐵工業(yè)
提 爭 主要特點(diǎn)：科學(xué)理論對技術(shù)創(chuàng)新的推動明顯
高
時間：19世紀(jì)末20世紀(jì)初
大企業(yè)與 積極：是資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系社會化程度
壟斷資本 提高的表現(xiàn)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
評價 消極：在自由競爭條件下形成的壟斷資本，加劇了競爭的無序性，擴(kuò)大了社會的兩極分化，容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
[訓(xùn)練設(shè)計]
早在19世紀(jì)50年代，馬克思就預(yù)言電的偉大革命力量。認(rèn)為"蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個更大無比的革命力量--電力的火花將取而代之"。
-- 摘自人教版教材《必修三》
回答問題：
(1)馬克思認(rèn)為"蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界。"指的是哪一事件？請從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面說明該事件為社會帶來的影響。
(2)"電力"取代"蒸汽"指的又是哪一事件？從材料中可以看出馬克思認(rèn)為電的使用對社會發(fā)展的影響將更大，他的預(yù)言正確嗎？請舉例說明。
參考答案：
(1)英國工業(yè)革命；工業(yè)革命促使英國從農(nóng)業(yè)社會嬗變?yōu)楣I(yè)社會，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷縮小，第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))和第三產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè))的比重不斷擴(kuò)大。
(2)第二次工業(yè)革命；正確，如，伴隨電力能源的開發(fā)，推動著電器工業(yè)、鋼鐵工業(yè)、汽車工業(yè)等新興工業(yè)的蓬勃發(fā)展，并都成了近代工業(yè)體系中最重要的工業(yè)部門。而且以電力為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，直接推動著企業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)壟斷企業(yè)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國家到發(fā)展到壟斷階段。
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇五
世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利
教學(xué)目標(biāo)：要求掌握的知識：斯大林格勒戰(zhàn)役；中途島戰(zhàn)役；盟軍在北非取得勝利；墨索里尼垮臺和意大利投降；開羅會議及《開羅宣言》；德黑蘭會議及對德作戰(zhàn)方針的確定；歐洲第二戰(zhàn)場的開辟；雅爾塔會議及其主要協(xié)議；蘇軍攻克柏林德國投降 第二次大戰(zhàn)在歐洲結(jié)束，《波茨坦公告》 日本投降 第二次大戰(zhàn)結(jié)束。
要使學(xué)生認(rèn)識：通過斯大林格勒戰(zhàn)役意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料，深入分析問題的能力。分析第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的變化，提高學(xué)生綜合、分析問題的能力。
要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議及波茨坦會議協(xié)調(diào)了反法西斯聯(lián)盟的行動，對打敗法西斯國家有積極作用?！堕_羅宣言》、《波茨坦公告》都肯定了中國臺灣是中國不可分割的一部分。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)及蘇德戰(zhàn)場的勝利，英美開辟第二戰(zhàn)場，加速了納粹德國的滅亡。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：斯大林格勒戰(zhàn)役。
難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)是第二次世界大戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的作用的比較和反法西斯戰(zhàn)爭勝利的原因。
講授新課：一、國際反法西斯聯(lián)盟的建立不同社會性質(zhì)不同社會發(fā)展階段的國家，不同膚色、不同民族的人民緊密團(tuán)結(jié)，形成共同抗擊法西斯的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了正義和平力量對邪惡戰(zhàn)爭勢力的大包圍。世界反法西斯同盟建立以后，反法西斯的國家和人民，在軍事上互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)；在政治上互相磋商，求同存異；在經(jīng)濟(jì)上互通有無，相互援助。它最終迎來了世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折和偉大勝利，它是世界反`法西斯戰(zhàn)爭取得最后勝利的決定因素之一。
1942年1月1日，美、英、蘇、中等26個國家代表在美國首都華盛頓舉行會議。會議期間，簽署了《聯(lián)合國家宣言》，保證將用自己的全部人力和物力，聯(lián)合起來，徹底打垮法西斯國家。
為了協(xié)調(diào)行動，盡快打敗法西斯，反法西斯國家召開了多次會議（開羅會議：《開羅宣言》，確認(rèn)中國在戰(zhàn)后收回中國臺灣等被日本侵占的領(lǐng)土。和德黑蘭會議：蘇美英在德黑蘭會議上通過了三國一致行動和戰(zhàn)后合作的宣言，而且決定在1944年5月以前開辟歐洲第二戰(zhàn)場。）1945年2月，美、英、蘇三國首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)的雅爾塔召開會議。決定打敗德國后，對德國實(shí)行軍事占領(lǐng)，徹底消滅德國的法西斯主義，同時，決定成立聯(lián)合國。蘇聯(lián)承諾在德國投降后三個月內(nèi)，參加對日本法西斯的作戰(zhàn)。
二、最后的勝利1.斯大林格勒戰(zhàn)役（蘇德戰(zhàn)場——蘇勝德）
世界反法西斯同盟建立后，希特勒為使德國避免兩線作戰(zhàn)的窘境，決定先集中力量打垮蘇聯(lián)。于是德國集中了150萬兵力，在蘇聯(lián)南線發(fā)動了攻勢，重點(diǎn)進(jìn)攻斯大林格勒。斯大林格勒是蘇聯(lián)重要的工業(yè)城市，又是伏爾加河南北的交通樞紐，是連接莫斯科和盛產(chǎn)石油的高加索之間的交通要道。
1942年7月，震撼世界的斯大林格勒戰(zhàn)役開始了。為了贏得這場戰(zhàn)爭，希特勒動用了一切可以動用的軍隊。先后出動飛機(jī)十萬架次，投擲炸彈100萬枚，整個城市幾乎化為灰燼。但英勇的蘇聯(lián)軍民堅持戰(zhàn)斗。斯大林格勒的戰(zhàn)斗，為蘇聯(lián)紅軍贏得了寶貴的時間。冬季，蘇軍展開強(qiáng)大的反攻。到1943年2月，蘇軍取得斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的重大勝利，德軍遭到了它發(fā)動戰(zhàn)爭以來的失敗。
為什么說斯大林格勒戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？德軍元?dú)獯髠黄扔蓱?zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。法西斯軸心國是以德國為核心的，希特勒的勝利是建立在進(jìn)攻之上的，進(jìn)攻一旦停止，它滅亡的日子也就為期不遠(yuǎn)了。此外斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利鞏固發(fā)展了世界反法西斯同盟，促使法西斯集團(tuán)的內(nèi)部開始發(fā)生分化。因此，斯大林格勒戰(zhàn)役不僅是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2.中途島之戰(zhàn)（太平洋戰(zhàn)場—一美勝日）
為消滅美國太平洋艦隊，1942年6月，日軍進(jìn)攻美國的太平洋海軍基地中途島。美國成功截獲了日軍的密碼，取得了戰(zhàn)場上的主動權(quán)。最后，美國以少勝多，日軍損失慘重。從此，美國取得了太平洋戰(zhàn)場的主動權(quán)。
3.阿拉曼戰(zhàn)役（北非戰(zhàn)場——英勝德意）
1941年初，德軍進(jìn)入北非。納粹名將隆美爾指揮德意軍取得了一系列勝利之后，在1942年6月逼近阿拉曼，英軍如果不能取勝，就可能喪失包括埃及在內(nèi)的整個中東的勢力范圍，英國同海外殖民地的聯(lián)系就會切斷。英軍在蒙哥馬利指揮下反攻，取得了勝利，改變了北非戰(zhàn)場形勢。
這三場戰(zhàn)役都具有重要的戰(zhàn)略意義。斯大林格勒戰(zhàn)役改變了蘇德戰(zhàn)場的形勢，鞏固并發(fā)展了反法西斯同盟，促使法西斯集團(tuán)的瓦解，推動了整個戰(zhàn)場形勢的轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場上，中途島之戰(zhàn)以前，日本幾乎沒打過敗仗，而以后日本沒打過勝仗。阿拉曼戰(zhàn)役以后，丘吉爾曾說：阿拉曼戰(zhàn)役以前，我們戰(zhàn)無不敗；阿拉曼戰(zhàn)役以后，我們戰(zhàn)無不勝。以這些戰(zhàn)役為代表標(biāo)志第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)入轉(zhuǎn)折階段。
從第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢來看，法西斯國家從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御的過程，即反法西斯力量從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的過程。斯大林格勒戰(zhàn)役是其中最重要的轉(zhuǎn)折。
1943年，北非的德意軍隊投降，美英盟軍乘勝追擊，在西西里登陸，攻入意大利，墨索里尼政府垮臺，法西斯集團(tuán)開始瓦解。1943年底，反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)勝利的曙光。
諾曼底登陸地圖，登陸路線，登陸戰(zhàn)斗的圖片；東西夾擊德國進(jìn)軍路線。1944年6月，美英盟軍在法國諾曼底登陸，從西線逼近德國。蘇軍也在東線發(fā)動猛攻。從此德國便陷入盟軍東西夾攻之中。1945年初，兩線軍隊相繼攻入德國本土，德國法西斯敗局已定。為加快戰(zhàn)爭的最后勝利和解決戰(zhàn)后的重大問題，蘇美英三國首腦召開雅爾塔會議。
三、德日法西斯的投降
1945年5月，德國法西斯?jié)?，歐洲戰(zhàn)事勝利結(jié)束。7月，蘇美英三國首腦在德國波茨坦會晤，重申對德國問題處理精神。并以中美英三國名義發(fā)表《波茨坦公告》，促令日本投降。
在反法西斯力量打擊下，9月，日本簽定投降書。這樣，一場人類文明史規(guī)模空前的戰(zhàn)爭結(jié)束了。反法西斯同盟一方取得徹底勝利。
提問：二戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么呢？
可采取表格的方式將開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議和波茨坦會議等二戰(zhàn)后期四次非常重要的國際會議進(jìn)行對比。幫助學(xué)生認(rèn)識，它們出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)的不同階段。作用也各不相同，但它們的共同作用是有效地協(xié)調(diào)了反法西斯國家的行動，鞏固和發(fā)展了反法西斯同盟，對加速二戰(zhàn)的勝利起來重要的促進(jìn)作用。
提問：那么這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)是什么？第二次世界大戰(zhàn)是一次偉大的正義的世界反法西斯戰(zhàn)爭。
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇六
我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢
教學(xué)目標(biāo)?：
1、 知識與技能：通過教學(xué)，讓學(xué)生了解我國當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻的人口形勢，分析我國人口基數(shù)大，增長快，素質(zhì)偏低的特點(diǎn)，說明人口問題是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展十分突出的制約因素；使學(xué)生了解我國實(shí)行計劃生育政策的意義以及計劃生育政策的具體內(nèi)容。
2、過程與方法：通過讓學(xué)生參與探究性學(xué)習(xí)或研究性學(xué)習(xí)，通過調(diào)查，收集、整理各種圖文資料，了解我國現(xiàn)階段嚴(yán)峻的人口形勢，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，探究技能和分析歸納能力；通過辦小報，辦展覽，實(shí)地參觀調(diào)查等活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的綜合分析問題的能力，客觀辨證地看問題的能力，尤其是理解黨的路線、方針、政策的能力。
2、 情感、態(tài)度與價值觀：通過教學(xué)和各種實(shí)踐活動，使學(xué)生能夠直面現(xiàn)實(shí)，冷靜分析，增強(qiáng)社會責(zé)任感和學(xué)習(xí)的自覺性。通過本課學(xué)習(xí)及活動課教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對黨和國家路線方針政策的理解，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗、拼搏的決心和信心，培養(yǎng)學(xué)生為祖國，為家鄉(xiāng)做奉獻(xiàn)的崇高情感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
我國人口問題的特點(diǎn)以及它給我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展造成的影響是本框教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我國是世界上人口最多的國家，人口眾多已成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題，這一常識性的內(nèi)容對初三學(xué)生來說并不難理解，然而我國的人口形勢到底嚴(yán)峻到什么程度，對國民經(jīng)濟(jì)和人民生活產(chǎn)生什么影響，我國人口特點(diǎn)和嚴(yán)峻形勢是什么，只有對這一問題進(jìn)行深刻剖析，才能讓學(xué)生樹立計劃生育這一基本國策的意識，從這個意義上說講好講透這一基本國情是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。而學(xué)習(xí)這一內(nèi)容可以讓學(xué)生更加客觀地實(shí)事求是地理解現(xiàn)行方針、政策，與黨中央保持一致。在教學(xué)中運(yùn)用第五次人口普查的大量數(shù)據(jù)，通過讓學(xué)生訪問人口普查辦公室，收集人口普查中的材料及本地人口狀況(人口素質(zhì)，人口老齡化程度，每年新增人口數(shù)量等)，拍攝集貿(mào)市場、火車站等人員眾多的場景，切身感受我國嚴(yán)峻的人口形勢，通過與西方發(fā)達(dá)國家人均受教育程度等等對比，了解我國人口素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀，通過餅圖、柱狀圖顯示我國人口分布狀況及農(nóng)村城市人口所占比重，了解我國人口的特點(diǎn)。通過學(xué)生小組合作探究學(xué)習(xí)，教師提供的真實(shí)材料分析，掌握這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，意識到人口問題已成為影響中華民族生存發(fā)展的重大問題。
堅持計劃生育基本國策是本框又一教學(xué)重點(diǎn)。在了解了我國人口形勢的嚴(yán)峻之后必然提出解決問題的辦法，計劃生育不僅是解決人口問題的辦法，而且是我國的基本國策，寫進(jìn)我國的憲法，任何人都要遵守，因此正確理解計劃生育政策的制定依據(jù)，計劃生育政策的目的和基本要求成為教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容可以將學(xué)生置于歷史發(fā)展的脈絡(luò)中、世界各國人口政策的分析之中進(jìn)行，從而更加明確基本國情是任何國家制定一切方針政策的依據(jù)。教師在教學(xué)中可以采用比較法，列舉世界上發(fā)達(dá)國家的人口政策，從而提出我國計劃生育基本國策的科學(xué)依據(jù)，也有力地駁斥美國以往的人權(quán)報告中對中國計劃生育政策的惡意攻擊。教師可以運(yùn)用分析歸納法，借助多媒體手段，顯示我國計劃生育政策的基本要求和目的，并結(jié)合最近頒布的《人口法》，說明計劃生育這一基本國策及重大意義。同時運(yùn)用數(shù)據(jù)說明，我國實(shí)行計劃生育之后所取得的成就，堅定堅持計劃生育政策不動搖的決心，進(jìn)而突破這一教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計理念：
本框題的內(nèi)容是社會的熱點(diǎn)問題，也是學(xué)生感興趣的問題。在教學(xué)設(shè)計，力圖體現(xiàn)學(xué)生主體地位，采用探究式教學(xué)，讓學(xué)生從問題出發(fā)，通過情景設(shè)置──討論啟發(fā)──交流展示學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，形成對人口形勢的正確認(rèn)識。
教學(xué)內(nèi)容和選擇原則：
通過對我國人口形勢的分析和了解，突出我國嚴(yán)峻的人口形勢，通過本課教學(xué)，不僅要增強(qiáng)學(xué)生的人口意識，而且要增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。
本課從人口的角度，進(jìn)一步闡述我國的一大基本國情，說明我國現(xiàn)在處于并將處于社會主義初級階段，因此，從教材的邏輯結(jié)構(gòu)來說，本課是不可或缺的一個重要方面，具有其應(yīng)有的地位。在理解建設(shè)中國特色社會主義理論教育中，具有極其重要的地位。
教學(xué)形式的構(gòu)想：
情景設(shè)置──討論啟發(fā)─交流展示教學(xué)模式
教學(xué)過程?：
導(dǎo)入??環(huán)節(jié)：
圖片：中國地圖和人口密集
春運(yùn)期間北京火車站一幕
提問：看到這樣的畫面，你有什么感受，你是否有過這樣的經(jīng)歷？
學(xué)生討論：
教師導(dǎo)入??新課：春運(yùn)這個詞實(shí)際上是中國特有的，春運(yùn)所反映的許多問題無不與我國的人口有著直接關(guān)系，因?yàn)槲覈鞘澜缟先丝谧疃嗟膰?，人口多給我國帶來許多問題，今天我們就來探討一下，我國社會主義初級階段的人口問題。
板書 二我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢
情景設(shè)置第一組：(配合課件依次出現(xiàn))
中國與主要發(fā)達(dá)國家人口比較柱狀圖
我國五次人口普查圖表
計算題：中國人口如果手拉手可繞地球赤道幾圈？中國人口增長每分鐘一個排，每小時一個團(tuán)，每天一個集團(tuán)軍，中國每兩秒鐘就有一個嬰兒誕生，請你計算每分鐘，每小時，每天，每年新出生的人口數(shù)？
我國有文化人口在人口中的比例圖及與世界發(fā)達(dá)國家人口受教育程度比較圖。
我國農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋戎丶芭c世界主要發(fā)達(dá)國家的比較。
6. 我國60歲以上人口在總?cè)丝谥械谋戎仡A(yù)測表。
7. 中國人口分布的圖表
學(xué)生分成小組，每個小組分擔(dān)一個問題，小組討論后，全班進(jìn)行匯報交流。
討論題目是：每個情景分別反映我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么？
師生小結(jié)：
圖1. 說明我國人口基數(shù)大
圖2. 說明我國人口增長速度快
圖3. 說明我國新增人口多
圖4. 說明我國人口素質(zhì)偏低
圖5. 說明我國農(nóng)村人口多
圖6. 說明我國人口老齡化速度快
圖7. 說明我國人口分布不平衡
板書：1. 我國人口的特征
情景設(shè)置第二組：
1. 我國主要資源人均占有量與世界發(fā)達(dá)國家比較圖
2. 環(huán)境破壞的漫畫
3. 城市垃圾包圍居民生活圈
4. 中國與世界教育經(jīng)費(fèi)對比圖
5. 新增人口消耗的圖表
6. 北京人才招聘會
提問：以上情景說明什么問題，你對此有什么切身感受。
學(xué)生分成小組討論，然后在全班匯報交流
師生小結(jié)：
圖1. 說明人口多給自然資源造成壓力，人均占有量少。
圖2、3. 說明人口多給生態(tài)環(huán)境和城市生活帶來壓力。
圖4. 說明人口多影響人口素質(zhì)的提高
圖5. 說明新增人口多影響國民經(jīng)濟(jì)和人民生活水平提高
圖6. 說明人口多給就業(yè)帶來壓力
板書 2. 人口過多過快增長制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高
情景設(shè)置第三組：
新加坡、印度的人口政策
"一對夫婦只生一個孩子"宣傳畫。
提問：結(jié)合上述事例，說說我國應(yīng)該采取什么樣的人口政策。全班討論，各抒己見，發(fā)表看法。
師生小結(jié)：(投影)
解決各國人口問題的出發(fā)點(diǎn)是各國的基本國情。我國人口過多的國情決定我國必須嚴(yán)格控制人口數(shù)量，同時也要提高人口素質(zhì)，雙管齊下，才能解決我國的人口問題，為此1972年開始國家實(shí)行了計劃生育政策，實(shí)行晚婚晚育，提倡一對夫婦只生一個孩子。30年計劃生育政策的落實(shí)，使中國人口少生2.8億，為國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民生活水平提高做出貢獻(xiàn)，它作為我國的一項(xiàng)基本國策將長期堅持下去，一百年不動搖。
人口問題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題，因此必須從可持續(xù)發(fā)展高度看待人口問題；人口問題又是世界性問題，是人類生存發(fā)展的大問題，必須從整個地球，全人類的高度認(rèn)識人口問題。
為此我們的口號是：關(guān)注地球！關(guān)注社會！關(guān)注未來！關(guān)注人類！
板書：3. 堅持計劃生育基本國策
計劃生育的具體政策包括：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生
（介紹相關(guān)知識）
“我為國家解憂愁”：怎樣把“人口包袱”變成人力資源優(yōu)勢？
全班討論各抒己見。
師生小結(jié)：1、實(shí)行計劃生育，通過優(yōu)生優(yōu)育等措施提高人口素質(zhì)
2、各級政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，全面普及九年制義務(wù)教育，大力發(fā)展高等教育、職業(yè)技術(shù)教育，對公民實(shí)施成人教育、終身教育，加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，全面提高人口素質(zhì)，大力開發(fā)人才資源，把沉重的人口負(fù)擔(dān)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。
板書設(shè)計?：
二、我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢
1. 我國人口的特征
2. 人口問題是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高的制約因素
3. 堅持計劃生育基本國策
預(yù)期效果及反思：
與學(xué)生在共同的交流、探討中正確認(rèn)識我國的人口形勢，了解我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)，了解我國人口過多過快增長對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高的影響，了解計劃生育基本國策的內(nèi)容及具體要求。通過探究式學(xué)習(xí)或小組合作學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解我國人口形勢的特點(diǎn)及基本國策的具體要求。 通過大量的事實(shí)資料的分析對比，引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)，冷靜分析，提高學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)社會責(zé)任感，不斷提高自身素質(zhì)，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇七
七年級（3）班
中國歷史七年級下冊 第四課? 科舉制的創(chuàng)立
了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容
：1、 了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、 通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識分析問題的能力。
3、 通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
：通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。通過對比現(xiàn)實(shí)考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)，是中國古代用人制度的巨大進(jìn)步，是隋唐興盛的原因之一，符合當(dāng)時社會歷史發(fā)展的需要，從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分；
2、 通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程
：科舉制的影響
（科舉制的形成和完善）
復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”？p13
2、為什么會出現(xiàn)盛世景象？p10
：
除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點(diǎn)就是不斷改革用人制度，善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第四課：科舉制的創(chuàng)立
在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢？請看p15，請一個同學(xué)來說說。
大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎？
老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認(rèn)為一樣，為了選拔有真才實(shí)學(xué)的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法？
（老師解說）科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
（老師出示概括制表并解釋）
隋文帝
隋煬帝
唐太宗
武則天
唐玄宗
開始分科考
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模
殿試/的開始
多次親自面試
雛形
完????? 善
（老師簡介）1、常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以科最為重要
2、進(jìn)士科主要考核內(nèi)容的變化：時事策論/隋煬帝、加試經(jīng)史/唐太宗、加試雜文/唐高宗、
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）
2、“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”
p16“動腦筋”：
（有，填空題。）
p18“活動與探究1”：? 如何看待李德裕的觀點(diǎn)？
（不妥，熟悉朝廷禮儀只是有利于從形式上辦好朝廷的事，但不是當(dāng)官的必要條件。）
：
：
引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析；從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析；從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。
（通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ)；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；帶來了唐詩的繁榮。）
p19“活動與探究2”：中國選官制度對世界的影響。
（表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。）
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同（小組討論）。能結(jié)合科舉制度的歷史提出建議的成長記錄袋加1-2分。
隋文帝
隋煬帝
唐太宗
武則天
唐玄宗
開始分科考
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模
殿試/的開始
多次親自面試
雛形
完????? 善
：
新學(xué)案》的練習(xí)
船的歷史教案 小學(xué)科學(xué)船的歷史教案篇八
教學(xué)目標(biāo)
1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：戊戌變法的背景。早期維新思想及代表人物。康有為的維新思想及《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。梁啟超的《變法通議》?！豆嚿蠒泛蛷?qiáng)學(xué)會。維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)?！稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國會。百日維新及戊戌政變。戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)。
2.通過學(xué)習(xí)戊戌變法的背景，使學(xué)生認(rèn)識到：民族危機(jī)嚴(yán)重和中國民族資本主義的初步發(fā)展，是19世紀(jì)末中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的社會條件，他們承擔(dān)起救亡圖存、發(fā)展資本主義的歷史任務(wù)是當(dāng)時國情決定的；通過學(xué)習(xí)維新派與封建頑固勢力的論戰(zhàn)，使學(xué)生認(rèn)識到：論戰(zhàn)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒，它開闊了知識分子的眼界，推動了維新變法運(yùn)動高漲；通過分析戊戌變法的歷史意義和失敗原因，使學(xué)生認(rèn)識到：戊戌變法是一次資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的愛國救亡政治運(yùn)動，也是一次思想解放潮流，它符合當(dāng)時中國歷史發(fā)展的趨勢，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性，這次變法注定失敗，資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建社會是行不通的，其深刻教訓(xùn)又為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。
3.通過學(xué)習(xí)維新志士為變法圖強(qiáng)勇于犧牲的事跡，培養(yǎng)學(xué)生愛國救國的意識，樹立以天下為己任的正確人生觀和價值觀。
教學(xué)建議
教材地位分析
19世紀(jì)末，由于帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派，掀起了救亡圖存的戊戌變法運(yùn)動。由于反動勢力的強(qiáng)大和維新派缺乏群眾基礎(chǔ)，戊戌變法運(yùn)動失敗了，但是，它在社會上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播，開始形成中國近代思想解放的潮流。它的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也為資產(chǎn)階級革命派提供了有益的借鑒。
重點(diǎn)分析
康、梁的維新思想和戊戌變法及評價是本課重點(diǎn)?？?、梁的維新思想是當(dāng)時中國人向先進(jìn)的西方全面學(xué)習(xí)的思想。其集“師夷長技以制夷”思想的精華，繼承發(fā)展了早期維新思想。其產(chǎn)生發(fā)展表明中國三思想領(lǐng)域又發(fā)生了重大變化，也說明在中國危亡之際，愛國知識分子挺身而出，擔(dān)負(fù)起救亡圖存的歷史重任。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)的了解中國近代思想領(lǐng)域的變化，也能了解到康、梁等人崇高的愛國救國意識和品質(zhì)，從中受到教育，得到啟發(fā)，有利于良好人格的塑造。樹立正確的人生觀、價值觀。戊戌變法是康、梁為代表的資產(chǎn)階級知識分子奔走呼號、努力奮爭的最終結(jié)果。改革內(nèi)容雖與最初提出的要求相去甚遠(yuǎn)，但還是涉及到社會的諸多方面，成為中國近代史上的一件大事。變法雖然失敗，但其進(jìn)步性、積極作用不可抹煞。了解這一點(diǎn)，可以使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展的曲折復(fù)雜性，可以加深對中國國情的認(rèn)識。對重大歷史事件進(jìn)行客觀的實(shí)事求是的評價，是歷史學(xué)科教學(xué)的目的之一。在理解認(rèn)識本節(jié)所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合評價，對培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件，理解歷史事件內(nèi)在聯(lián)系是很有幫助的。因此，康、梁的維新思想和戊戌變法及評價是本課重點(diǎn)。
難點(diǎn)分析
康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評價是本課難點(diǎn)。學(xué)生掌握的史實(shí)有限，很難理解康有為在宣傳資產(chǎn)階級維新思想時為什么要利用孔子，利用儒家思想。評價戊戌變法需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解、綜合、概況能力。而這恰恰是學(xué)生的弱點(diǎn)因此，一說評價，往往就事論事，難以從宏觀上、整體上認(rèn)識把握。對資產(chǎn)階級的軟弱性表現(xiàn)，容易把階級與個人混為一談，認(rèn)為資產(chǎn)階級的軟弱性與譚嗣同等人不怕流血犧牲的勇敢獻(xiàn)身性是相矛盾的。所以，康有為維新思想的特點(diǎn)和戊戌變法的評價是本課難點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生分析、討論康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想，使學(xué)生理解康有為維新思想的特點(diǎn)。通過教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》、戊戌變法內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到戊戌變法的進(jìn)步性和局限性。教師還應(yīng)強(qiáng)調(diào)新政內(nèi)容沒有涉及維新派提出的設(shè)議院、開國會、定憲法等君主立憲的政治主張，是有一定的現(xiàn)實(shí)性的。通過對變法進(jìn)步性和局限性的分析，使學(xué)生能夠較容易對戊戌變法進(jìn)行正確的評價。
教學(xué)設(shè)計方案
第七課 戊戌變法
重點(diǎn)：康梁的維新思想、戊戌變法及評價
難點(diǎn)：康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評價
教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生討論的綜合法；教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料
教學(xué)過程?：
導(dǎo)入??：
引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化？”由此，導(dǎo)入??“戊戌變法的背景”。
一、 戊戌變法的背景
在學(xué)生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進(jìn)行總結(jié)：
二、康、梁的維新思想
指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法，將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
在理清史實(shí)后，重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。
講《新學(xué)偽經(jīng)考》，先通過閱讀注解，明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào)，康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護(hù)封建專制制度的精神支柱（理論基礎(chǔ)）的古文為偽造之作，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn)，反對變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想？在學(xué)生分析討論時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時，教師應(yīng)指出：康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國主義列強(qiáng)的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機(jī)，顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產(chǎn)階級的思想文化、政治學(xué)說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)
主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容，并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點(diǎn)，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛；推動了維新變法運(yùn)動的高漲。
四、百日維新
通過提問、回答、歸納講述，使學(xué)生在明確戊戌變法的歷史背景時，掌握章節(jié)之間內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。
重點(diǎn)講解康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》。強(qiáng)調(diào)在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中實(shí)際上提出了資產(chǎn)階級維新派在當(dāng)時形勢下的施政綱領(lǐng)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀思考教材中的小字部分內(nèi)容。
指出維新派成立保國會是為變法進(jìn)行的組織準(zhǔn)備。保國會一成立，頑固派與維新派的斗爭更加激化。一則壁壘分明了，二則意味著思想領(lǐng)域的維新變法即將轉(zhuǎn)變?yōu)檎晤I(lǐng)域的付諸實(shí)施階段，斗爭更加激化、這是必然的。
具體分析變法詔書的進(jìn)步性和局限性：
進(jìn)步性：①“提倡官房上書言事”須講清楚兩點(diǎn)：一是從發(fā)展來看，清朝舊制不僅平民不能上奏章言事，就是一般的四品以下的京官和三品以下的地方官也都沒有資格上書言事。由此，也就不難理解康有為多次上書被輕易地扣壓了。如今加以提倡，而且光緒帝極為重視，這無疑是一大進(jìn)步。二是從當(dāng)時的實(shí)際情況分析，一般的老百姓大多為生計操勞，沒有文化，當(dāng)時能夠上書言事的大多是資產(chǎn)階級知識分子，成為資產(chǎn)階級維新派參政一種方式和途徑，有利于打破封建統(tǒng)治思想。
②“消閑散重迭機(jī)構(gòu)，裁汰冗員”有利于打破封建政治體制，提高政府辦事效率。
③經(jīng)濟(jì)方面的舉措，無疑有利于中國民族資本主義的發(fā)展，這是符合世界歷史發(fā)展潮流的進(jìn)步舉措。
④文化教育方面的舉措，一是不僅有利于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，而且有利于傳播和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化和政治制度。二是廢除八股取土，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科，這實(shí)際是在改變官僚機(jī)構(gòu)的構(gòu)成，用現(xiàn)代話說就是政治體制改革，無疑是有利于資本主義變革的。
局限性：①沒有觸動封建頑固派的實(shí)權(quán)地位。突出的是慈禧太后牢牢地控制著光緒帝和左右局勢的權(quán)力。維新派幻想頑固派會放任他們?nèi)プ兎?。反映出維新派對資本主義制度與封建制度的嚴(yán)重對立性認(rèn)識不足，也缺乏政治斗爭的經(jīng)驗(yàn)。
②沒有涉及設(shè)議院、開國會、定憲法等政治主張。反映出康有為等在當(dāng)時選擇的是漸進(jìn)的變革道路。從當(dāng)時中國社會狀況考慮，有它現(xiàn)實(shí)性的一面。這是歷史發(fā)展客觀的局限性，非維新派主觀的局限性。
③軍事方面的舉措，沒有采取由維新派掌管軍隊的措施，以至于面對政變陰謀，束手待斃，運(yùn)動失敗了。反映出維新派對政治斗爭殘酷性認(rèn)識不足，沒有認(rèn)識到軍隊在政治斗爭中的重要作用。戊戌變法不可避免地失敗，也就不足為怪了。
五、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)
這一點(diǎn)可啟發(fā)學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從變法的性質(zhì)、失敗原因、對中國社會產(chǎn)生的影響、對資產(chǎn)階級革命派的影響等方面思考。
教學(xué)設(shè)計思想
通過學(xué)生分析戊戌變法的背景、變法的內(nèi)容，評價變法的意義，制作有關(guān)表格等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位；通過提供相關(guān)圖片、視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
第七課 戊戌變法
一、戊戌變法的背景
1.甲午戰(zhàn)爭以后民族危機(jī)嚴(yán)重
2.中國民族資本主義的初步發(fā)展
二、康、梁的維新思想
1.早期的資產(chǎn)階級維新思想及代表人物
2.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》
3.梁啟超的《變法通議》
4.《公車上書》和強(qiáng)學(xué)會成立
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)
四、百日維新(1898.6.11-9.21)
1.康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》
2.保國會的成立(1898.4)
3.《定國是詔》及變法內(nèi)容
五、戊戌政變
1.慈禧太后為首的頑固派陰謀破壞
2.戊戌政變--戊戌變法失敗
六、戊戌變法的歷史意義和教訓(xùn)
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