無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中考作文常用詞 中考作文高頻詞匯篇一
為了防止題，考生在下筆之前一定要仔細審題，看清楚作文要求。下面提供的九個關(guān)鍵詞及解說，建議考生們好好讀讀，如果理解運化得好，不但可以防止作文跑題，而且還可以套用在各種作文題中。
我們喜歡說一個人要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，但什么是責(zé)任?責(zé)任是一個人要明白，什么是自己的份內(nèi)之事，義不容辭;同時，我們還要明白自己的人生，要對什么事情負責(zé)，什么人負責(zé)。
比如：我們對工作負責(zé)，這是一個職場職業(yè)人的最低標(biāo)準(zhǔn)，對親人負責(zé)，是因為我們要懂得感恩。
同時，我們還要明白，責(zé)任和成功的關(guān)系，通常一個人擔(dān)任的責(zé)任越重大，獲得的回報越高，也越能成就自我。
什么是勇氣，說白了，使我們面對逆境所選擇的一種態(tài)度。一個人在事事順心的時候，不需要勇氣。但人生不可能每天云淡風(fēng)輕，陽光明媚。遭遇挫折其實是人生的必然，在面對挫折和磨難的時候，我們應(yīng)該怎么面對，才真正體現(xiàn)勇氣的價值。
愛心，人人都有，是人類最本真的情感，愛心最原始的驅(qū)動來自于人類最本真憐憫之心，每個人，似乎天生有同情弱者，愛護弱小的天性。
但愛心有時和人類的私欲，是一對不可調(diào)和的矛盾。私欲也是人類天性，他伴隨著占有而存在。
當(dāng)然，并不是私欲一定不好，人類有私欲，但要有一定界。儒家文化詮釋了一個根本的道理，叫“君子愛財，取之有道?！卑凑宅F(xiàn)在的理解是，我們獲取財富，是要在公平合理的基礎(chǔ)之上。
只要有道義的存在，人類的愛心，才可以不至于泯滅。而對私欲的實現(xiàn)不擇手段的人，會常常把愛心丟棄在人性的角落里，去無視她的存在。
感恩，最直白的解釋，可以通俗理解為我們對別人情感付出的一種回報。但人活在這個世界，情感付出有的是顯性的，我們可以直接感受到;還有隱形的，未必能夠感受。
比如親情，大多的孩子能夠感受到父母對子女的愛護。但大自然對我們的饋贈，我們就可能往往視而不見。
所以，感恩，也分境界。對自己的親人懷感恩之心，是我們懂得“烏鴉反哺”的道理。對身邊的朋友懷感恩之心，是我們懂得友誼的珍貴和對人生的意義。對每一個過往的行人感恩，是有可能每一個遠方的行人，都會給我們帶來遠方的風(fēng)景。對這個世界感恩，是因為這個世界美好，才讓我們的生命茁壯成長。
規(guī)則一定要和自由對應(yīng)理解，人類天性自然是崇尚自由，隨心所欲自然是好的。但我們生存在這個世界上，顯然不唯獨你一人。社會最簡單的法則就是：你的自由不能妨礙到別人。
所以，在任何社會，自由是有限度的。而這個維護這個限度，社會才要制定規(guī)則。
當(dāng)然，規(guī)則也有不同的等級：法律是一種規(guī)則，告訴你什么事情可以做，什么事情不能做，做了就要獲得什么樣的懲罰。但法律，是一個底線，遵紀(jì)守法，只能算我們守住底線，是合格公民。
人不僅僅守法律的規(guī)則，還要守生活自身的規(guī)則，這種規(guī)則，就是規(guī)矩。中國人的規(guī)矩，在儒家文化中，叫“禮”，是所有人與人之間交往的一種法則。這個禮，我更喜歡把它理解成是我們中國人要堅守的一種道德準(zhǔn)則。最直白的理解：我們不偷不搶，這是守法公民。但如果我們還懂得“恩澤天下”，我們就是一個道德高尚的人。
生命，是這個世界存在的所有意義。
而尊重生命，也是任何社會應(yīng)該制定的最高法則。
現(xiàn)代社會，提倡民主，反對獨裁，其終極目的，就是尊重生命本身。
但尊重生命，不僅僅是尊重生命本身，而是更大程度的尊重生命在自然中的規(guī)律。就如我們要愛護每一朵花的開放，也要接受艷麗之后的凋零。自然的生命，本身就是生與死的輪回，這種輪回，才制造了生命最生生不息的力量。(其實，明白生命的意義和內(nèi)涵，寫今年的浙江高考作文，基本上問題不大)
人生的過程，就是一個取舍的過程，“魚和熊掌不可兼得”，就是這個道理。
取舍，是人生歷練的一個重要過程，人在取舍之間成長并且強大。
但人類往往很難掌握取舍之間的關(guān)系，有時，人的私欲會阻礙我們的判斷。比如中國有漁業(yè)專家說，在中國近海，漁業(yè)資源近乎枯竭，原因是中國近海不少漁民，用“絕戶網(wǎng)”捕魚，嚴(yán)重破壞了漁業(yè)生態(tài)。這樣做的結(jié)果，是取了現(xiàn)在，舍了未來。
事實上很多道理，很多人都懂，但人有之所以常犯“取舍”之間的錯誤，在于人喜歡貪眼前的小利，因為貪眼前，可以獲得一時的快感。
有人說：這個世界只有5%的成功者。也可能是因為，人類只有5%的人，真正考慮舍眼前小利，而取未來。當(dāng)然，這有一個重要前提，是我們看到未來的巨大利益。
我在原來教導(dǎo)高中孩子寫作的時候，時常跟他們強調(diào)一個簡單的概念：人類學(xué)習(xí)知識，最原始的作用是學(xué)會判斷。知識，可以成為選擇取舍的一種能力，在于知識，可能讓我們預(yù)見未來。
什么是包容?最直白的理解就是“兼收并蓄”。
包容難不難?
事實上，每個人都喜歡堅持己見，喜歡標(biāo)榜自己是宇宙真理。這在所謂成功人士身上表現(xiàn)的更加明顯。
所以說：一個人如果僅是包容與自己意見相同的觀點，顯然是不難的。但這顯然會阻礙自我的進步，因為之包容和自己“相同”的人，自然“一葉障目，不見泰山”。
包容與自己相左意見的人很難，有時，認同別人的左，就以為著可能要否定自己，但這卻是“獲得泰山”的唯一途徑。因為不同的意見，有的可以給自己不足做補充。就算有的意見是錯誤的，也可能對我們有警醒的作用。
人，要有包容心，先是認識到自身的不足。這一個合作的時代，不可能每個人能夠獨自成功。一個團隊最大的力量，是能力的互補。但沒有包容，就杜絕了團隊的力量，而可能將自己陷入“單打獨斗”的境地。
包容，還是人生的一種境界。大衛(wèi)-奧格威曾說：“我不同意你的創(chuàng)作表達，但我用生命維護你創(chuàng)作的自由?！边@就是包容的一種境界。
沒有這種境界，我們就可能是思想的獨裁者，小民思想獨裁，妨礙自我的成功，高位者思想獨裁，卻可能成為排除異己，傷害民主自由的“劊子手”。
同樣一個顏色，有人看到低俗，有人看到崇高，有人看到艷麗，有人看到風(fēng)雅——其實，世間萬物，沒有大不同，但見的不一樣，在于境界不同。
人的境界哪里來?
取決于你看問題的高度。
一個學(xué)者問三個泥水匠一個同樣的問題：你為什么要砌墻呢?
第一個生氣的說：“不砌墻，你養(yǎng)活我呀!”
第二個也生氣的說：“有病，我不干活，我妻子孩子誰養(yǎng)?”
第三個泥水匠說：“沒看我在造房子么?”
若干年后,第一個泥水匠還在砌墻;第二個說是干了一個包工頭;第三個說是開了一家建筑公司?？梢?，看問題的高度不同，境界自然不一樣，而人生獲得的成就，也不一樣。
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