今年新疆高考作文5篇(模板)

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今年新疆高考作文5篇(模板)
時(shí)間:2023-04-20 06:40:09     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

今年新疆高考作文篇一

優(yōu)良的電視節(jié)目通常會(huì)為成年人傳遞正能量。以普法欄目為例,此類(lèi)節(jié)目常常通過(guò)展示正、邪之間的較量過(guò)程來(lái)弘揚(yáng)正氣。然而,電視人似乎忽視了一部分群體——一群對(duì)信息甄別能力欠佳的未成年人。對(duì)他們而言,這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)能量的輸入。

當(dāng)下,浮躁之風(fēng)盛行,君不見(jiàn)古裝武俠劇,終日穿越,馬不停蹄地拉幫結(jié)派,終以你死我亡定論;君不見(jiàn)綜藝節(jié)目,滿(mǎn)屏妖童媛女,呼來(lái)喝去,以淚洗面,一番你死我活之后,終以大團(tuán)圓結(jié)局。如此一番視聽(tīng)“按摩’’之后,一兩日不顯病態(tài),但若長(zhǎng)期連續(xù)觀(guān)看此類(lèi)電視節(jié)目,負(fù)能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無(wú)幾的正能量,以致性格扭曲畸形,呈現(xiàn)病態(tài)。而且此病不發(fā)則已,發(fā)必危矣!

還好,有一部分電視人仍舊記得未成年人。為他們輸入正能量。中央電視臺(tái)教育頻道的《成長(zhǎng)不煩惱》就為孩子們搭建了一個(gè)解決問(wèn)題的平臺(tái)。在這里,家長(zhǎng)與孩子們彼此溝通,彼此尊重,彰顯了一份人性美;貴州電視臺(tái)的《論道》則引領(lǐng)著未成年人發(fā)現(xiàn)社會(huì)的真善美,同時(shí)給以理性的觀(guān)點(diǎn)與深刻的見(jiàn)解,同青少年一道剖析社會(huì)……這一切已值得慶幸!

窗子打開(kāi)了,新鮮的空氣自然會(huì)進(jìn)入,但其間必然有蚊蠅暗潛。怎么辦?把窗子關(guān)上。這無(wú)異于因噎廢食。須知,陽(yáng)光明亮的世界亦會(huì)有陰暗的角落,其實(shí)我們大可不必過(guò)度焦慮。君亦須知“要看銀山拍天浪,開(kāi)窗放人大江來(lái)”的道理。因?yàn)?,這里理性之光正亮、道德之花正艷。

其實(shí),很多時(shí)候,我們的思想常常附著于物品之上。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣的影像記錄,電視節(jié)目傳達(dá)的恰恰是一種信仰。因?yàn)橐坏┤笔Я松凶顬楹裰氐男叛鐾寥?,試?wèn)道德之花,何處生根?

真的,是到了冷靜思考的時(shí)候了。我們必須明白,毒害孩子的不是電視節(jié)目,而是根植其間的“腐朽”思想。只有清除“腐朽”的思想土壤,才能挽救與尋回遺失的美好。親愛(ài)的大人們,清新的大腦、新鮮的空氣不正是我們青少年夢(mèng)寐以求。并且需要媒體、家長(zhǎng)共同打造的嗎?

電視當(dāng)前,就讓我們做一個(gè)精神明亮的人!

電視當(dāng)前,就請(qǐng)還孩子以純真,還孩子以明凈,還孩子以藍(lán)天。

預(yù)測(cè)四

【作文材料】

英國(guó)前首相撒切爾夫人在任時(shí)曾經(jīng)被媒體問(wèn)到:“中國(guó)的電視機(jī)已經(jīng)出口到英國(guó)了,你是否感到危機(jī)?”撒切爾夫人一笑,回答道:“等到中國(guó)的節(jié)目也輸出到英國(guó)的時(shí)候你再來(lái)問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題?!泵绹?guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里在任時(shí)也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà),大意也是一個(gè)不能輸出價(jià)值觀(guān)的國(guó)家,不能說(shuō)它是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。她們所說(shuō)的價(jià)值觀(guān),簡(jiǎn)單的說(shuō),就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。

在撒切爾夫人和希拉里看來(lái),中國(guó)在沒(méi)有輸出電視節(jié)目或者是背后的價(jià)值觀(guān)之前,中國(guó)是不足以為懼的。如果推而廣之,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市乃至一個(gè)人,在沒(méi)有能力輸出價(jià)值觀(guān)以前,不能算真正的“強(qiáng)國(guó)”“強(qiáng)市”和“強(qiáng)人”。

請(qǐng)仔細(xì)閱讀材料,然后從中選擇一個(gè)角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀(guān)點(diǎn)。寫(xiě)議論文的話(huà),你可以就國(guó)家或城市立論,也可以就個(gè)人立論;也可以寫(xiě)記敘文。只要把你的想法通過(guò)文章很好地表達(dá)出來(lái)就可以了。要求:自擬標(biāo)題,不要脫離材料的含意作文,不少于800字。

【參考范文】

 

今年新疆高考作文篇二

畫(huà)畫(huà)的、創(chuàng)作的有藝術(shù)圈,唱歌的、跳舞的有娛樂(lè)圈,志趣相投、脾性對(duì)口的是朋友圈。應(yīng)了老話(huà)“物以類(lèi)聚”。

得到肯定是令人鼓舞的,不被理解是讓人著惱的。入了圈,就是有了一批同志,自然在談吐自己觀(guān)點(diǎn)之時(shí)腰板兒就硬了起來(lái),畢竟“我不是一個(gè)人”。圈兒真好,靠山。可是入圈是有代價(jià)的。

那是圈兒內(nèi)交際的潛規(guī)則。張馳之間,要顧及到圈兒內(nèi)其他的人,每個(gè)人都有自己的禁忌,關(guān)系越近,禁忌程度也會(huì)越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝談吐之間,奉迎吹捧之間全然彌散著虛偽的腐臭。而活在其間的人,有幾個(gè)受得住恭維?恐怕是幾次交涉之后,都染上了一身互相捧喝的惡習(xí)。圈兒有圈兒的規(guī)則,在此,原則將被瓦解,因?yàn)椤拔也皇且粋€(gè)人”。

君子之交淡如水,那些真正的意趣相投之士是不會(huì)為了抬高身價(jià),而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人,哪怕是性命所礙,他們也會(huì)無(wú)畏的選擇前者的。

可是眾人恐懼自由。

因?yàn)椤敖^對(duì)自由意味著道德淪陷”。與其生活在混亂中,不如舒適著享受“規(guī)則”所帶來(lái)的安逸。那種“自由”追求,實(shí)在是種叛逆。圈兒內(nèi)的人如是說(shuō)。

恐懼自由是正常的,因?yàn)楹芮宄?nèi)心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是一個(gè)有良知的人所懼怕的,更是一些享有既得利益階級(jí)所擔(dān)憂(yōu)的,于是,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。規(guī)則高筑,和平年間,大家都是一團(tuán)和氣,而圈兒內(nèi)的人享受“安逸”,早被磨滅的面目全非,性格全無(wú)了。這時(shí)候,再見(jiàn)到那可以沖垮一切“安逸”的自由洪流之際,恐懼與憎惡如何按捺得住?于是,鎮(zhèn)壓。

那么,圈是個(gè)什么樣的地方呢?起初,他制度嚴(yán)明,志向清節(jié)。后來(lái),他魚(yú)龍混雜,烏煙瘴氣。進(jìn)而,他麻木不仁,利益占盡。最后,他就剩一片黑暗了。

這是圈兒,因?yàn)樗皇且粋€(gè)人。

預(yù)測(cè)二

【作文素材】

閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

夏日的午后,媽媽帶著姐妹倆來(lái)到公園游玩,看到了一棵樹(shù)上開(kāi)著兩種不同顏色的花,煞是好看。

姐姐說(shuō):“這是一棵好美麗的桃樹(shù)啊,多火紅的花,我喜歡它的艷麗。”

“不對(duì),這是一棵石榴樹(shù)。你看這樹(shù)根,分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜歡這潔白的石榴花。”妹妹說(shuō)。

“是這邊的桃花美!”

“是這邊的石榴更美!”

姐妹倆爭(zhēng)論了起來(lái)。

媽媽說(shuō):“孩子,你們看,一樹(shù)開(kāi)兩花的奇觀(guān),不也是一樣的精彩嗎?”

根據(jù)上述材料的含義,以“一樣的精彩”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【參考范文】

 

今年新疆高考作文篇三

夏日,一位媽媽帶著姐姐倆到公園玩。姐妹倆對(duì)“桃花與榴花哪個(gè)更漂亮”的問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不下。媽媽告訴她們:“一樹(shù)開(kāi)兩花的奇觀(guān),不也是一樣精彩嗎?”

是啊,其實(shí)無(wú)論桃花、榴花,抑或是一樹(shù)開(kāi)兩花都有著各自的精彩。桃花有其火紅艷麗,榴花亦有其潔白純美,一樹(shù)開(kāi)兩花更有其奇特之美。

“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”是春的生機(jī);“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”是夏的奔放;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”是秋的情意;“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”是冬的潔白。春夏秋冬,各有各的精彩。人生也當(dāng)如此,各有春秋,各領(lǐng)風(fēng)騷。李白有其“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的高風(fēng)亮節(jié),于是有了“詩(shī)仙”的精彩;蘇軾有其“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀(guān)豁達(dá),于是有了蘇大文豪的精彩;毛澤東有其“揮斥方遒,指點(diǎn)江山”的雄才偉略,于是有了新中國(guó)的精彩。無(wú)論誰(shuí),都有著自己獨(dú)特外貌、品性,有著自己的前進(jìn)方向,人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生,不必羨慕他人,你只需要走好自己的每一步,創(chuàng)造自己的精彩。也許你沒(méi)有李太白高風(fēng)亮節(jié)的精彩,也許你沒(méi)有蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精彩,也許你更沒(méi)有毛主席雄才偉略的精彩。可是,你有著一顆為高考而奮斗的心,你有著一顆甘于寂寞的心,你有著一顆堅(jiān)定不移的追夢(mèng)的心,你就可以有高考中取得理想成績(jī)的精彩,你就可以有美好未來(lái)的精彩。別人的精彩始終是別人的,我們羨慕不來(lái),我們也做不到。再者,盲目復(fù)制不屬于自己的精彩的行為只會(huì)導(dǎo)致愚蠢的結(jié)果,正如東施對(duì)西施的效仿一樣。對(duì)于別人的精彩,我們淡然面對(duì),因?yàn)槲覀円灿兄覀兊木?,不必羨慕他人,不必嫉妒他人,更不必怨天尤人。

實(shí)現(xiàn)人生的精彩,需要有一顆堅(jiān)定的心和不屈不撓的行動(dòng)。李白也說(shuō):“天生我材必有用?!笔堑?,憑借著這樣的信念李白才磨成了“詩(shī)”這根針。實(shí)現(xiàn)人生精彩需要自信。相信自己的能力,相信自己可以創(chuàng)造自己的精彩。更要有一顆堅(jiān)定信念的心。倘若李白不堅(jiān)守自己的前進(jìn)道路,又怎可能成詩(shī)仙之美名?倘若李白不堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī),又怎可成功?

實(shí)現(xiàn)人生精彩,行動(dòng)吧!

【佳作評(píng)析】

本文圍繞“一樣的精彩”,先說(shuō)自然界春夏秋冬一樣的精彩,到先賢人生一樣的精彩,再到我們?nèi)绾螆?jiān)定信念,創(chuàng)造屬于自己的精彩,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入,思路清晰。文章對(duì)于“精彩”的詮釋準(zhǔn)確到位,尤其是對(duì)“一樣的”這個(gè)定語(yǔ),通篇多過(guò)對(duì)比,落實(shí)得很好。文章引用的詩(shī)句也恰到好處,展示了作者的語(yǔ)文功底,增強(qiáng)了文學(xué)味,為文章增色不少。可能是時(shí)間不夠,文章后面收尾倉(cāng)促,給人虎頭蛇尾之感。(評(píng)分:51分)

預(yù)測(cè)三

【作文材料】

 (60分)

目前,很多電視節(jié)目存在的暴力問(wèn)題危害嚴(yán)重,特別是一些動(dòng)畫(huà)片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩,這些都易使還沒(méi)有形成完善價(jià)值取向的青少年由好奇引發(fā)一系列的模仿行為。同時(shí),電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴(yán)重,許多娛樂(lè)節(jié)目大搞“造星”工程、選美比賽。由于節(jié)目形式活潑、輕松,很多青少年都喜歡收看此類(lèi)節(jié)目,這種“造星”式的成功形式成了青少年的范本,導(dǎo)致了時(shí)下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮。

要求自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;除詩(shī)歌外,文體不限。

【參考范文】

今年新疆高考作文篇四

這年頭,在很多人眼里,專(zhuān)家成了“磚家”,即專(zhuān)門(mén)忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今,知識(shí)分子頻頻“中槍”,這是為什么呢?

我想,知識(shí)分子露臉太多,走明星路線(xiàn),是他們“中槍”的“物質(zhì)基礎(chǔ)”;知識(shí)分子內(nèi)心浮躁,離學(xué)術(shù)之城越來(lái)越遠(yuǎn),是其“內(nèi)在原因”因此,我認(rèn)為,知識(shí)分子需要再度“突圍”,重新回到學(xué)術(shù)的“圍城”中去。

中國(guó)自古便是個(gè)學(xué)術(shù)氛圍濃厚的國(guó)家,前賢有孔孟老莊,他們“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至”許多文人學(xué)者沉醉在自己的學(xué)術(shù)世界里,清高自守正是這份清高自守,使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目,從而保持自我,堅(jiān)守操行,從而思索宇宙,探求本心。

到了近現(xiàn)代,隨著國(guó)門(mén)大開(kāi),知識(shí)分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣,歷經(jīng)了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論、“人性論”爭(zhēng)鳴等,終于一次次地打通了那堵圍墻,突圍成功毫無(wú)疑問(wèn),這樣的突圍是值得肯定的,是振奮人心的,因?yàn)樗麄冏叱隽讼笱乐?,沖破了種種舊思想的桎梏,擺脫了條條框框的束縛,為中國(guó)學(xué)術(shù)開(kāi)拓了新天地。在這場(chǎng)突圍中,李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊(cè)。

然而,時(shí)至今日,知識(shí)分子卻逐漸蛻變成一個(gè)個(gè)職業(yè)明星,中央電視臺(tái)“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢(qián)文忠頻頻露臉,戲說(shuō)歷史,娛樂(lè)大眾。不少專(zhuān)家學(xué)者的文憑來(lái)自“克萊登大學(xué)”,故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學(xué)術(shù)的臉面……丟掉了知識(shí)分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!

鑒于此,我認(rèn)為知識(shí)分子需要拋卻心中那份浮躁,重回學(xué)術(shù)圍城,找回心中那方凈土。

是的,我同意大學(xué)就應(yīng)當(dāng)是永遠(yuǎn)的“象牙塔”,無(wú)形的圍墻將它與世俗隔離,使它不被名利之風(fēng)吹及如此,便會(huì)少些無(wú)聊的爭(zhēng)斗、論文抄襲、文憑造假之類(lèi)的下作。

是的,我同意學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)是一方凈土,研究是基于自己的專(zhuān)業(yè)追求,是為學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù),是陳省身的“數(shù)學(xué)好玩”,是遠(yuǎn)離名韁利鎖。

是的,我認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)有一份清高。只有擁有了清高,才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高,才能以一顆沉靜的、對(duì)科學(xué)幾乎虔誠(chéng)的心,去探索,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造。

我熱切期盼著知識(shí)分子的再度“突圍”,重回“象牙塔”,再開(kāi)學(xué)術(shù)之花——遠(yuǎn)離名韁利鎖的學(xué)術(shù)之花。

【佳作評(píng)析】

內(nèi)容:作者放眼學(xué)術(shù)界,寫(xiě)知識(shí)分子,觀(guān)照歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出非同一般的見(jiàn)識(shí)本文內(nèi)容豐富,從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家,到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論、“人性論”爭(zhēng)鳴,再到“百家講壇”,到論文抄襲、假文憑等事件,古今比照,展現(xiàn)了作者視野之廣,積淀之厚。

表達(dá):本文以說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng),敘例文字相當(dāng)簡(jiǎn)練,分析文字相當(dāng)深刻,對(duì)學(xué)術(shù)界種種敗相的燭照,對(duì)知識(shí)分子內(nèi)心世界的剖析,鞭辟入里,入骨三分。

發(fā)展等級(jí):本文的行文概括性強(qiáng),文字老到“這年頭”“時(shí)至今日”“鑒于此”等議論性文字,特別是鋪陳而來(lái)的三個(gè)“是的”領(lǐng)起的段落,文采斐然,思想深刻。

今年新疆高考作文篇五

深圳外國(guó)語(yǔ) 夏雨

多少次,我們驕傲孔孟儒思,老莊哲學(xué),李杜詩(shī)篇。多少回,我們自傲自己的千年歷史,悠久文化。多少年,我們高呼中華民族必將帶著自成一派,獨(dú)立系統(tǒng)的中華文化傲然立于世界民族之林。

可是,為什么博大精深的中華帶給我們的優(yōu)越感日漸被撒切爾或希拉里幾句不能輸出價(jià)值觀(guān)的國(guó)家便不算強(qiáng)國(guó)的犀利話(huà)語(yǔ)弄得灰頭土臉呢?

不可否認(rèn),中國(guó)的物質(zhì)腰圍在改革開(kāi)放幾十年來(lái)不同人的辛勤勞動(dòng)后變得日益強(qiáng)大,頗有幾分威武之勢(shì)。而與之相對(duì),我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開(kāi)放下面臨委頓的危機(jī)。撒切爾笑談要等到中國(guó)節(jié)目而不是中國(guó)電視機(jī)出口到英國(guó)她才會(huì)真正感到危機(jī)。且讓我們將其傲語(yǔ)作為前進(jìn)的動(dòng)力,畢竟精神之臂的無(wú)縛雞之力注定物質(zhì)之軀再粗壯也寸步難行。

倘若每個(gè)公民都不曾停止追求、汲取、創(chuàng)新我們的中華文化,倘若每個(gè)企業(yè)都竭力在繼承傳統(tǒng)、推陳出新的基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng),為我所用,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);倘若國(guó)家不曾停止去推廣、弘揚(yáng)、引導(dǎo)文化的發(fā)展,我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀(guān),更能將其輸出到世界的各個(gè)角落。

然而,當(dāng)廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來(lái)阻止他國(guó)價(jià)值觀(guān)的輸出;當(dāng)我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過(guò)的時(shí)候;當(dāng)我們自己都不能很好了解自己文化的時(shí)候,我們?cè)趺纯赡茉跉W美文化參天大樹(shù)中尋求到一線(xiàn)光芒實(shí)現(xiàn)突圍?

梁曉聲曾言:文化實(shí)際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng),能約束自己的自由,潛移默化中的優(yōu)雅舉止。利益的重重包圍下,我們多的是小聰明,而絕少大智慧。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價(jià)值觀(guān)的路徑,成為真正崛起的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。

我從來(lái)不曾失去信心,我相信中國(guó)能如它一貫的清淡平和姿態(tài)在世界中站穩(wěn)腳跟,而非自滿(mǎn)于一席之地的短暫擁有。

我相信“孔子學(xué)院的熱捧”只是我們“強(qiáng)人”、“強(qiáng)市”、“強(qiáng)國(guó)”的預(yù)熱,我相信漢語(yǔ)熱潮定能席卷全世界,然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩(shī)篇、含蓄雋永的山水畫(huà)究竟有多么動(dòng)人。

但在此之前,我們要打起精神虛心學(xué)習(xí),誠(chéng)心汲取,因?yàn)?,我們?cè)谀睦?,中?guó)就在哪里。

【佳作評(píng)析】

作者思維活躍,充滿(mǎn)思辨,從“ 我們?cè)?jīng)擁有傲人的文化”開(kāi)始,對(duì)我國(guó)向世界輸出價(jià)值觀(guān),實(shí)現(xiàn)精神突圍充滿(mǎn)信心。但又不盲目自信,而是理性、深刻的認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)這種突圍,需要每個(gè)公民和企業(yè)不停追尋、汲取、創(chuàng)新,需要深刻的了解自己的文化體系,需要有大智慧。文章有對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻批判,更有對(duì)民族文化、民族精神輸向世界的信心和期盼。

整篇文章結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜見(jiàn)薏,搖曳生姿,第一段肯定我們有傲人的價(jià)值觀(guān),第二段便質(zhì)疑我們?yōu)槭裁摧p易被人弄得灰頭土臉,第三段說(shuō)要把別人的批判當(dāng)做動(dòng)力,第四段寫(xiě)我們滿(mǎn)懷信心將一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀(guān)輸?shù)绞澜绲母鱾€(gè)角落,而到第五、六自然段筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)要很好的了解自己的文化,要有融入血脈的大智慧。最后,再次強(qiáng)調(diào)我們可以走上這樣的道路,但需要我們虛心學(xué)習(xí),誠(chéng)心汲取。文似看山不喜平,在此文得到比較充分的顯現(xiàn),對(duì)一高中生而言,在考場(chǎng)上有此等匠心難能可貴。

作者語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),句式靈活多變,文章多個(gè)文段大膽運(yùn)用排比或?qū)ε紭?gòu)段,有氣勢(shì),有充沛的情感,有相對(duì)嚴(yán)密的邏輯?!拔镔|(zhì)的腰圍”“精神之臂”等比喻生動(dòng)形象。

當(dāng)然,文章也有些不足:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不準(zhǔn)確,核心概念有些紊亂,文章標(biāo)題是“中國(guó)精神的突圍”,但內(nèi)容時(shí)而談“中華文化”,時(shí)而談“與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀(guān)”,對(duì)“中國(guó)精神”,“中國(guó)文化”,“中國(guó)的價(jià)值觀(guān)”三個(gè)概念沒(méi)弄清楚,也沒(méi)能基于題目做有機(jī)的整合,一以貫之。 (深圳市紅嶺中學(xué)陶波老師)

預(yù)測(cè)五

【作文素材】

錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為,人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)當(dāng)今社會(huì),小到個(gè)人,大到國(guó)家,“圍城”無(wú)處不在有圍城,就會(huì)有突圍。

你對(duì)“突圍”有什么經(jīng)歷、體驗(yàn)或者看法?請(qǐng)以“突圍”為題,寫(xiě)一篇文章要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體自選;③不少于800字

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這個(gè)作文題目是個(gè)比喻性的文題。“圍城”在這里不是實(shí)指,而是一個(gè)比喻,它所指代的內(nèi)容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物,如不良的習(xí)慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、人生的束縛,也可以是舒適的生活、優(yōu)越的環(huán)境,甚至父母的關(guān)愛(ài)、親友的幫助等等。要想成功“突圍”,需要膽識(shí)、智慧、行動(dòng)、持之以恒、合作等成功“突圍”后,應(yīng)達(dá)到心靈、自然、社會(huì)的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪,至少我們追求過(guò),也享受了過(guò)程。建議學(xué)生寫(xiě)自己真實(shí)的生活經(jīng)歷,個(gè)性化的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)只有具有人文的大視野,有思想高境界的文章才能出類(lèi)拔萃。

【參考范文】

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