無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇一
老師說(shuō)把《論語(yǔ)》全部背完，我答應(yīng)了——我真后悔答應(yīng)的那么快，而花盡了我至少一年的時(shí)間，怎么也背不下來(lái)。
因?yàn)橛行┚渥訉?shí)在太不常用了，甚至我見都沒有見過(guò)。有一次老師在qq上問我。背到哪里啦？我告訴他公治長(zhǎng)?。±蠋焼栁?，估計(jì)老師這個(gè)時(shí)候在屏幕后面一定瞪大了眼睛，然而又捂著嘴在那偷笑著吧。老師說(shuō)：您被到哪兒啦？我說(shuō)公治長(zhǎng)??！
老師說(shuō)：你倒是說(shuō)看清楚啦，那叫公冶長(zhǎng)不是公治長(zhǎng)。我在電腦的這頭，在屏幕的這一頭，我臉都紅透了，天吶，我原來(lái)，一直把名字看錯(cuò)了！我是這樣背的書嗎？簡(jiǎn)直太失敗了。我當(dāng)時(shí)非常地自責(zé)，而且近乎是很難過(guò)了。因?yàn)槲矣X得我有一點(diǎn)辜負(fù)老師對(duì)我的殷切期望。
老師說(shuō)背書要沉下心來(lái)，背書一定不能浮在半空中，像云一樣。
我一直記得背書要沉下心來(lái)。現(xiàn)在我就能把《論語(yǔ)》給背下來(lái)了，現(xiàn)在，我要開始背大學(xué)背中庸背孟子啦。老師雖然早就沒有教我了，然而，我明白背書要沉下心來(lái)不能浮在半空中卻始終如一。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇二
每一樣物品都擁有自己所神秘的一面，但是，論語(yǔ)之中所包含的神秘，是與其他東西所大不相同的。
說(shuō)到論語(yǔ)，它仿佛是一位飽經(jīng)滄桑的老者，跨越了時(shí)空的界限，來(lái)到你的身邊，闡述他所經(jīng)歷的世間萬(wàn)物。
他的言語(yǔ)是：“巧言令色鮮矣仁?！钡奶嵝?，是“吾日三省吾身”的習(xí)慣，還是“三思而后行”的提示。都讓我對(duì)他無(wú)比著迷。
初次結(jié)識(shí)論語(yǔ)是在四年級(jí)時(shí)，我無(wú)意中在論語(yǔ)上看到了這樣一句話：“子貢問君子，子曰‘先行其言而后從之’”意思是：子貢問孔子怎樣才算君子，孔子說(shuō)：“在說(shuō)之前，先去實(shí)行，然后再按做了的去說(shuō)?！蔽疫@才明白，嘴皮子上的逞強(qiáng)是根本沒用的.，只有憑借著自己的行動(dòng)，才有足夠的資格來(lái)證明且來(lái)展示自己。從那以后，我不僅先做后說(shuō)，并且還做到了“三思而后行”。
從此，我愛上了論語(yǔ)，它既是與我親密無(wú)間的伙伴，而且還是我的良師。
大電影《2012》上映了，有些人沉浸在一片擔(dān)心之中：如果2012是真實(shí)的話，那我們又何去何從？我也是其中一個(gè)。一天到晚的心慌意亂。而當(dāng)風(fēng)頑皮的吹開了《論語(yǔ)》，我眼睛一瞥，見到了孔子說(shuō)的“攻乎異端，斯害也己?！彼鼮槲医獯鹆怂?，它告訴了我：“去攻讀和鉆研邪說(shuō)，那就有害了?！睕]錯(cuò)，現(xiàn)在科學(xué)那么發(fā)達(dá)，可是我卻去一味的相信那一些無(wú)憑無(wú)據(jù)的邪說(shuō)，是否有一些太愚蠢了呢？多謝了！論語(yǔ)，你又讓我認(rèn)清了一切。
論語(yǔ)是一位老師，他所給予我們的不是如課堂上的智慧，也不是那滿嘴空話的大道理，而是在人生的舞臺(tái)上，如何證明自我的“金玉良言”?？傊撜Z(yǔ)的神秘是要你自己去品味和發(fā)掘的，加油吧！
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇三
我最喜歡的經(jīng)典作品，是這部流傳已久的《論語(yǔ)》。
它還備受古今中外的推崇，內(nèi)涵廣博精深，很值得一學(xué)，因此我很喜歡老師講《論語(yǔ)》。
初學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，最令我感慨不已的因?qū)佟耙娰t思齊焉見不賢而內(nèi)自省也?！彼刮倚闹芯镁貌荒芷届o，渾身充滿力量。像警鐘一樣時(shí)刻提醒著我，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，還要遇上品行低劣的人，不只是蔑視他，更應(yīng)該捫心自問，看看自己是否也有這樣的毛病，以便及時(shí)改正，遇到才能品德高尚的人，以他為榜樣，虛心的向他學(xué)習(xí)，提高自身的修養(yǎng)。
在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，同樣需要調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，反省自己的所作所為。
就像孔子說(shuō)的那樣“吾日三省吾身”學(xué)習(xí)是否認(rèn)真、盡力了？是否對(duì)得起老師與父母的期望？對(duì)同學(xué)是否關(guān)心？總之，每天要想一想，這樣可以使自己清醒，做到自覺努力，不斷鞭策自己進(jìn)步。老師還重點(diǎn)講了《論語(yǔ)學(xué)而》篇的“學(xué)而時(shí)而不慍，不亦君子乎？”認(rèn)為把學(xué)習(xí)看成生活的一部分，把它當(dāng)成一種樂趣，學(xué)習(xí)也就非常容易了，若能善侍友人，與他們和睦相處，心情也就舒暢多了。
校園生活中，誤解是同學(xué)之間經(jīng)常出現(xiàn)的事，我們要時(shí)刻提醒自己：善侍每一位同學(xué)，遇事要多為他人著想，用我的真心，盡最大努力去創(chuàng)造一個(gè)和諧、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。有了這樣的環(huán)境，我們才能安心學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：半部《論語(yǔ)》治天下。有心的同學(xué)不妨去讀讀《論語(yǔ)》，相信你會(huì)比我收獲得更多。他還會(huì)讓我么我們的學(xué)習(xí)、品德進(jìn)步。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇四
都說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。我不知道《論語(yǔ)》是不是有這么厲害，但是我卻知道，從牙牙學(xué)語(yǔ)一直到今天，我一直在接受著《論語(yǔ)》的熏陶，而且我還堅(jiān)信，我一輩子都將蒙受《論語(yǔ)》的陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)。
從小，媽媽就告訴我說(shuō)，做人要懂得“禮義仁智信，溫良恭儉讓”。所以從媽媽那里，我知道了做人要謙虛，要謙讓，要與人為善，要有所敬畏，凡事都要不急不躁。
爸爸也告誡我說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”。所以我一直都知道，自己不喜歡的東西，不能送給別人;送給別人的東西，一定是自己喜歡的;如果是我和別人都同時(shí)喜歡的東西，就先讓給別人。
上學(xué)了，老師又教導(dǎo)我說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云”。在老師的講解中，我逐漸認(rèn)識(shí)到“義”對(duì)一個(gè)人立于天地之間的重要性：追求大富大貴，固然是很多人的夢(mèng)想，但是如果到手的“富貴”是偷來(lái)的，是搶來(lái)的，是不擇手段巧取而來(lái)的，那么這樣的“富貴”就是不“義”的，我寧愿不要這樣的“富貴”。
后來(lái)，學(xué)習(xí)課文《論語(yǔ)十則》我才知道，媽媽爸爸，還有老師講的這些大道理，原來(lái)都來(lái)自《論語(yǔ)》!
而且，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我還明白了“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“君子喻于義，小人喻于利”等其中所包含的道理。知道要想讓自己過(guò)得去，就要先讓別人過(guò)得去，凡事要留有余地。知道在義與利面前，君子與小人的選擇是截然不同的，君子在“魚與熊掌”不能兼得的時(shí)候，寧愿舍棄利益也要保持自己的氣節(jié);而見利忘義的小人，為了一點(diǎn)蠅頭微利，為了一丁點(diǎn)兒的蝸角虛名，竟然彎腰折節(jié)，甚至不惜為鷹犬為爪牙，甘愿受人驅(qū)使。
我雖然不能被名韁利鎖束縛，不會(huì)為了一點(diǎn)虛名微利而出賣靈魂，但是很多時(shí)候，凡夫俗子一個(gè)的我，也仍然不能擺脫汲汲于功名利祿，羨慕有錢人，崇拜明星大腕，希冀一夜暴富、一步登天的煩惱。每每到了這個(gè)時(shí)候，我就去讀《論語(yǔ)》，而《論語(yǔ)》總能給我提供“方法論”，幫我調(diào)準(zhǔn)人生的航向。
可以這么說(shuō)吧，《論語(yǔ)》對(duì)我的意義重大。它一直在影響著我的“三觀”，一直在指導(dǎo)著我的人生選擇。我還堅(jiān)信，《論語(yǔ)》對(duì)于我的未來(lái)，也必將是一盞指路明燈!
我是要做君子不做小人的，雖然我是一介女生?！@是《論語(yǔ)》告訴我的!
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇五
通過(guò)讀于丹論語(yǔ)心得這本書，覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來(lái)的道理，在當(dāng)今的社會(huì)里，又仍然那么實(shí)用。特別是于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，又以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，是一種純粹的態(tài)度，是道德品性情感智慧的升華，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人，將起到不可估量的作用。
讀于丹講論語(yǔ)，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待是對(duì)身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在生活中的理性道德。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，但我們可以改變的是看待這些事實(shí)的態(tài)度。書中告訴我們，如何用一顆*和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。做為人要能夠正確地面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，不要一味的想不開，這樣只能加重你的痛苦；要盡可能地用自己高興的事情去彌補(bǔ)遺憾。正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不利方面，并通過(guò)自己的努力去克服不利，這是對(duì)待生活的態(tài)度。
于丹教授在論語(yǔ)里，講到交友方面，更是讓人收獲甚多。友諒，也就是寬容的朋友，其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德，它是這個(gè)世界上最深沉的美德，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，用一顆寬容的心對(duì)待，效果會(huì)更好一些。
其實(shí)最讓我們受不了的是一個(gè)人在懺悔時(shí)，沒有得到怨恨，而是得到包容之心，因此，如果有一個(gè)朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量。寬容的朋友，是一種做人的情懷，是我們?cè)谑鋾r(shí)需要的關(guān)懷，是黑暗中所需要的光明。
可見，讀透了論語(yǔ)，學(xué)會(huì)了做人。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇六
“三人行，必有我?guī)煛薄？鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》。這句話，在我讀書至高中時(shí)，在教材上，已出現(xiàn)過(guò)三次。
第一次，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)只是小和尚念經(jīng)，嘴里念著，腦子卻不曾想著，只是單純的知道，三個(gè)人一起走路，其中有一個(gè)是我的老師。這句話，也只是一句話，是被長(zhǎng)輩夸獎(jiǎng)讀書認(rèn)真的“工具”。
第二次，是在初中。對(duì)于“師”這個(gè)字，有了進(jìn)一步的了解，指在某方面比我更加精通的人，但還是那樣漫無(wú)目的地在讀，在背，在用，也不知道究竟是什么意思，憑感覺的，將這句話寫在那些作文里。
第三次，便是出現(xiàn)在高中的人文課上了，現(xiàn)在，對(duì)于這句話，這七個(gè)字，我已經(jīng)明白其中所講的道理，明白其所指的重要性，其實(shí)我認(rèn)為，何必三人，就是兩人，另一人也會(huì)是我的老師，每個(gè)人，都有自己的擅長(zhǎng)之處和不足之處，“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞，不是單單地被限制在“讀書”這個(gè)字眼里，其深刻含義，是將別人的長(zhǎng)處，“挪”到自己身上來(lái)，是汲取，亦是付出，你需要付出自己的汗水和耐心，才能從他人身上汲取優(yōu)點(diǎn)，我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字，是因?yàn)檫@需要一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程，亦長(zhǎng)亦短，因人而異，各不相同。再細(xì)讀這句話，“三人行”，只有在前行、前進(jìn)的時(shí)候，才會(huì)明白自己與他人的差距在哪里，并非其他時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)的，所以“行”這個(gè)字，是條件，“師”這個(gè)字，是發(fā)現(xiàn)。
此外，“三人行，必有我?guī)煛边@句話，是教誨，也是訓(xùn)誡，很多人自以為是，或是不屑于他人的觀點(diǎn)，這都是不對(duì)的，只要是與自己同行的人，就必有比自己更加好的地方，每個(gè)人都應(yīng)該深記，自己并非完美，缺點(diǎn)總比優(yōu)點(diǎn)多，但是學(xué)習(xí)的辦法總比困難多，所以，補(bǔ)短取長(zhǎng)，只要愿意，都是很容易的，除了愿意，更不可或缺的，是毅力和恒心，這些已經(jīng)被人們嚼爛的詞語(yǔ)，其實(shí)也是讓人很難堅(jiān)持并做到的。
很多人只聽聞《論語(yǔ)》，并無(wú)讀過(guò)，更不會(huì)反復(fù)研讀。現(xiàn)代作家和國(guó)外作家的書充斥著這個(gè)市場(chǎng)，中華經(jīng)典，逐漸地淡出了讀者的興趣。新書推薦榜不停地更新著，但是中華經(jīng)典文學(xué)的榜上，《論語(yǔ)》，永遠(yuǎn)是那位矗立在那兒的不朽老者，代表著中華文化最耀眼的那束光芒，愿你，也能不忘璀璨文化，走進(jìn)中華經(jīng)典，走進(jìn)、《論語(yǔ)》……
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇七
在我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的娃娃的時(shí)候，爺爺就拿著一本《論語(yǔ)》教我讀。每每打開這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長(zhǎng)大后，我更渴望能夠知道書的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語(yǔ)》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的**主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。《論語(yǔ)》共二十篇，四百九十二章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”，是*現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
《論語(yǔ)》中有幾句話對(duì)我的影響很大，學(xué)習(xí)中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學(xué)**慣。比如：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話告訴我，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只記住內(nèi)容，不思考問題是不行的，是不會(huì)有收獲的;然而只一味的空想而不去讀書學(xué)習(xí)，不去實(shí)踐，就會(huì)疑惑而不能肯定問題。在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)和思考充分的結(jié)合在一起，這樣才能將學(xué)習(xí)的效率提高，才能快樂的學(xué)習(xí)。
“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話是說(shuō)，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧!沒有一個(gè)人是無(wú)所不知，無(wú)所不曉的，人都會(huì)有不懂得地方，所以我們要更努力的學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識(shí)盡可能運(yùn)用到生活中來(lái)，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！蔽覀円姷街R(shí)淵博的人，要向他們學(xué)習(xí)，看齊，見到不夠優(yōu)秀的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的錯(cuò)誤。我看到別人的缺點(diǎn)，對(duì)他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，所以我們?cè)诳磩e人錯(cuò)誤的同事，也要反省自己。
《論語(yǔ)》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會(huì)伴隨我一生。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇八
我一直以為，《論語(yǔ)》是大人看的，像我這種小屁孩，根本看不懂，里面一沒圖片，二沒情節(jié)，想想就頭疼，更別說(shuō)看了。所以，在我的藏書里，我一度冷落了這本書。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，卻讓我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一次《論語(yǔ)》。
那是爸爸媽媽帶我去張家界游玩的路上，長(zhǎng)久坐車，閑得發(fā)慌，看看書吧。咦，出門時(shí)順手抓的.一本《爆笑校園》怎么成了《論語(yǔ)》？無(wú)奈，翻翻也是消遣嘛，只得無(wú)精打采地翻開《論語(yǔ)》看起來(lái)。
看完其中的一段論語(yǔ)后，我居然震驚了。孔子太偉大了，隨便一句話都是講的做人的道理。比如：“知之為知之，不知為不知，是為知也。”我歪著腦袋想了想，好像懂了那么一點(diǎn)點(diǎn)，用我的話解釋：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道。可能不是這么解釋的，管他呢，我這么理解又不犯法。大體意思想必相去不是很遠(yuǎn)?？磥?lái)，不懂裝懂的人，孔子是不喜歡的。這又讓我想起了《兩小兒辯日》的故事，兩個(gè)小孩爭(zhēng)論：到底是什么時(shí)候的太陽(yáng)最大。有說(shuō)早晨的最大，有說(shuō)中午的最大，各有充分的理由，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。正好孔子路過(guò)，一個(gè)小孩問孔子：“我們到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)？”孔子回答：“我也不知道?！蹦憧矗覀兊目鬃邮嵌嗝凑\(chéng)實(shí)??！不知道，他就老老實(shí)實(shí)地說(shuō)“不知道”。這叫什么——言行一致，表里如一唄！
“陽(yáng)陽(yáng)，到張家界了。你在干什么呀？喊你半天了?！?/p>
我從沉思中醒過(guò)來(lái)，傻傻地笑了，也不解釋，如果回答“我在讀《論語(yǔ)》”，爸爸他信嗎？
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇九
兩千多年前，孔子與其弟子的談話記錄成為**文化第一經(jīng)典流傳至今。二十一世紀(jì)的今天，我們少年一代在老師的引領(lǐng)下也在學(xué)習(xí)討論《論語(yǔ)》——讀論語(yǔ)學(xué)做人。
郴州市五完小20xx下期競(jìng)聘上崗的新校長(zhǎng)羅校長(zhǎng)，一**就徹底地給學(xué)校換了面貌，最引人注目的就是學(xué)校風(fēng)雨球場(chǎng)的文化墻，手繪了大型“孔夫子杏壇講學(xué)圖”。從此我們學(xué)校掀起了“誦讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典”的熱潮。
我的語(yǔ)文老師張老師是一個(gè)非常有洞察力，而又善于引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)立即切入正題的老師。她為了把我們帶入“誦讀經(jīng)典”的氛圍里來(lái)，總是利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓我們賞畫、拍照、講趣事、出黑板報(bào)、辦手抄報(bào)等，我們?cè)诓恢挥X中愉悅地感受**文化。在班級(jí)里我們每天利用晨讀五分鐘誦讀一條孔夫子語(yǔ)錄。在課堂上老師經(jīng)常相機(jī)地釋解“論語(yǔ)”，引導(dǎo)我們?cè)趯?shí)際的學(xué)習(xí)生活中感悟?qū)嵺`。
就這樣，我們天天學(xué)月月學(xué)，感悟經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。每當(dāng)我打開《論語(yǔ)》就像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到了一個(gè)充滿睿智的鮮活的人向我們走來(lái)。至圣先師孔子，這個(gè)偉大的思想家、***，影響了*兩千年教育文化、社會(huì)禮儀、文明道德。他的言行論及了孝道、治學(xué)、立德、為政。他的思想為歷代君王所推崇。盡管他的思想**尚不完全與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但足可以成為一面鏡子，照出自己的面貌?！墩撜Z(yǔ)》首先就告訴我們一件事情，那就是學(xué)習(xí)。
人并非生而知之，而是學(xué)而知之。學(xué)習(xí)是人生的一件大事。正如子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖粺o(wú)所得。又如子曰：“溫故而知新，可以為師矣”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”老夫子這些話就是告訴我們一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)：人要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以使人變得睿智，因而學(xué)習(xí)是必須的是快樂的。
學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)培養(yǎng)興趣；其次是需要恰當(dāng)?shù)姆椒?；最后也就是最重要的一點(diǎn)，一定得持之以恒，只有這樣才能學(xué)好?！叭?、孝”是《論語(yǔ)》的核心，是孔夫子儒家理論最最精髓的東西。子曰：“父母唯其疾之憂?！笨鬃诱f(shuō)，如果你能真正體會(huì)到孩子生病時(shí)父母那種憂愁、擔(dān)心、慌亂的心境，你便會(huì)懂得什么是孝，怎樣才算盡了孝。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)報(bào)答，我懂得了這是做人的根本。除此之外我讀《論語(yǔ)》還懂得了“關(guān)愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧”，“你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空”。有什么事老擱在心里放不下，對(duì)人對(duì)己都是有害的?！墩撜Z(yǔ)》講了“仁者不憂”，就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了?！墩撜Z(yǔ)》還告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，其實(shí)給予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。
讀《論語(yǔ)》真是令我受益匪淺。今后我要更加細(xì)細(xì)地品讀《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是讓我們覺得親近、親切、感受到仁愛、豁達(dá)、睿智的陽(yáng)光之路。何樂而不為呢？親愛的同學(xué)門，讓我們都來(lái)讀《論語(yǔ)》學(xué)做人。誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)吧！讓經(jīng)典伴隨我們的一生！
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十
讀一本好書，就像與一位智者談話。讀《論語(yǔ)》，就像與孔子以及他的圣賢弟子在交談。
周老師為了我們的積累，決定每天為我們講一句《論語(yǔ)》中的經(jīng)典句子，我們稱之為“天天論語(yǔ)”。
今天是我們學(xué)《論語(yǔ)》的第一天。周老師在黑板上寫下工整的幾個(gè)字：“子曰：‘君子不器’。”就讓我們先猜猜它的意思。
我開始在心底猜測(cè)句子的意思：“君子不能動(dòng)用武器嗎？都說(shuō)君子動(dòng)口不動(dòng)手，當(dāng)然不能動(dòng)武了！”我興奮地想喊出來(lái)，但還是沒膽量舉手說(shuō)。在底下小聲地與同桌嘀咕了幾句。同學(xué)七嘴八舌的說(shuō)開了：“君子不受器重。”“君子不會(huì)嫌棄，‘器’同‘棄’……”老師都否定了這些說(shuō)法。
接著，周老師解釋道：“不器的意思是不能像皿一樣，只有盛物之用，作為君子應(yīng)還有許多用途的，而且應(yīng)博學(xué)多才?！敝芾蠋熯€結(jié)合實(shí)際生活，說(shuō)到君子的度量應(yīng)像江海容納百川，不像器物一般，容量受到了限制。君子待人處事時(shí)，也不應(yīng)像器物一般，而應(yīng)因時(shí)間地點(diǎn)人物事情的改變采取相應(yīng)的行動(dòng)……原來(lái)一句簡(jiǎn)單的話蘊(yùn)含著這么豐富的道理，不愧為千年經(jīng)典！
然后我們認(rèn)真地讀了幾遍這句話，就這樣，我們學(xué)會(huì)了一句。我想，在今后學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)該懂得學(xué)以致用。周老師又為我們講起了趙普“半部論語(yǔ)治天下”的故事，我受益很深。
之后，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下又學(xué)到了很多《論語(yǔ)》名句： 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸皻q寒，然后知松柏之調(diào)也。”……
這些經(jīng)典的句子，將成為我“好古”的開始，我也要像孔夫子一樣 “敏以求之”。
“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！笨鬃拥穆曇繇懺谖业亩H。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十一
古人云，今人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下?！惫黄淙?，于丹僅僅是寫了讀完《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)心得，就在整個(gè)*好好火了一把！這個(gè)暑假，小生有幸能去詳盡的閱讀一番。
《心得》里的字里行間無(wú)不說(shuō)明——《論語(yǔ)》是為這個(gè)世界而生的，其告訴人們的每一個(gè)道理，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。
《論語(yǔ)》從一定的方面來(lái)說(shuō)，是具有色彩和溫度的，色彩在于它傳授給別人的精髓，溫度在于它給予給別人的光明。
無(wú)論是色彩也好，溫度也罷，但當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，那是他的激情！每一個(gè)人，都有自己的理想。為之奮斗，是一件“加好佳”的事情，關(guān)鍵在于你如何將你手中的風(fēng)箏——放飛，讓線加長(zhǎng)，加長(zhǎng)，再加長(zhǎng)！
**電視臺(tái)曾經(jīng)拍過(guò)一個(gè)名為“我有一個(gè)理想！”的公益廣告。在我看來(lái)，這是一件積極向上的事情。人嘛，活著就不要憋著！在《論語(yǔ)》中，孔子問過(guò)自己的四位弟子，他們的志向，各有不同之處，但是他們每一個(gè)人都能夠把它大聲地說(shuō)出來(lái)，好事??！
在現(xiàn)實(shí)生活中同樣也是這樣的。假使有兩個(gè)朋友，他們*時(shí)形影不離，有一天因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾便鬧翻了，絕交嗎？?jī)蓚€(gè)人總舍不下多年來(lái)的感情，和好！于是兩人都準(zhǔn)備向?qū)Ψ降狼?。在途中，兩人相遇了，他們笑了，緊緊地抱在了一起。他們沒有說(shuō)出來(lái)？不，心靈的溝通已經(jīng)將這個(gè)不算是理想的理想，完全的化解了。誠(chéng)然，我完全同意他們這樣的做法，有話，別憋在心里！
有些人，每天看著那些經(jīng)理或是董事之類的人，總是用羨慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何嘗不是這樣呢？不過(guò)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，他們也是經(jīng)過(guò)巨大的努力才得到人們的認(rèn)可，畢竟陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！“燕雀安知鴻鵠之志”不錯(cuò)！我相信只要自己曾經(jīng)努力過(guò)，人生就會(huì)有閃光點(diǎn)，留下美好的回憶，成功那只是你路過(guò)的一個(gè)車站。
的確！理想和行動(dòng)的關(guān)系，就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線就是你內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，能夠不失去自我，能夠有擔(dān)當(dāng)，能夠做到最好。
不過(guò)，話又說(shuō)回去——“己所不欲，勿施于人?！闭O，善哉，善哉。這個(gè)世界終歸是由有實(shí)力的人來(lái)主宰的。有本事，甭管是驢是馬，你拿出來(lái)溜溜嘛！至此，為百家呼吁之中一道！
當(dāng)我讀完《于丹論語(yǔ)心得》的時(shí)候，已經(jīng)入夜。它顯出了它獨(dú)有的特點(diǎn)——寂靜，可是我的心情卻再也不能*靜了，感受頗深的。于是立即記錄了下來(lái)：當(dāng)太陽(yáng)從地*線升起的時(shí)候，人感覺到希望的一抹——天地人之道；不論人的距離，心與心之間的橋梁，是無(wú)行的，不是無(wú)固的——心靈之道；天氣的晴轉(zhuǎn)多云，你的笑容依就是那么的光輝燦爛——處世之道；善良、理智、恒心、合群，這四流一一顯露——君子之道；在我真正需要幫助的時(shí)候，我看見好多只手……——交友之道；人的出生，已經(jīng)是一個(gè)夢(mèng)想的誕生，而那個(gè)人便有了新的想法——理想之道；走過(guò)的，無(wú)法回頭，還是抬抬頭向遠(yuǎn)處看吧——人生之道。
道是自己選的，路是自己走的，駕馭它,祝您一路走好！
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十二
小學(xué)時(shí)，我并沒有接觸過(guò)《論語(yǔ)》，只知道它是儒家四書五經(jīng)罷了。上初一時(shí)，國(guó)家開始****傳統(tǒng)文化，這才把《論語(yǔ)》拉入了我的生活。
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。’”簡(jiǎn)單的幾句話，就教會(huì)我學(xué)習(xí)方法，做人根本與處世態(tài)度?！白x經(jīng)，背經(jīng)，誦經(jīng)”加上一周七次的午讀，將《論語(yǔ)》拉進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
我國(guó)古圣人孔子注重“信”的教育，他教導(dǎo)他的弟子守信?！墩撜Z(yǔ)》中多描寫了他的言行，使我更加守信了。學(xué)校的孟老師是個(gè)極其熱愛國(guó)學(xué)的老師，每逢學(xué)校**大型活動(dòng)時(shí)，孟老師便帶領(lǐng)我們背誦《論語(yǔ)》以舉行“開幕式”。將《論語(yǔ)》融入了我的生活。
初學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，我感到不耐煩“整天念這所謂的經(jīng)書，有什么用呢？”
一天，放學(xué)回家，幫媽媽提了桶水（以前從未主動(dòng)提過(guò)），媽媽夸我長(zhǎng)大了、懂事了，這時(shí)我才知道，“整天念那所謂的經(jīng)書”并不是無(wú)用。它正潛移默化著我們的性格、行為，告訴我們活著的意義，人生的真諦！
《論語(yǔ)》本身就是我國(guó)古代文學(xué)思想著作，無(wú)論在什么時(shí)候，都廣為稱頌，貴族們學(xué)習(xí)學(xué)的不就是《論語(yǔ)》嗎？漢朝時(shí)，文帝推廣儒家經(jīng)典，在民間四書五經(jīng)的傳頌已****了，在皇宮，大小**學(xué)習(xí)儒教，可現(xiàn)在，被丟棄的“之乎者也”仍然沒人過(guò)問，所以國(guó)家開始****傳統(tǒng)文化的教育。
聽！一聲聲誦讀經(jīng)典的聲音從教室傳出，仿佛又回到了小學(xué)那一聲聲“床前明月光”，這聲音聽著多么使人舒心?！墩撜Z(yǔ)》凝結(jié)了一代人的智慧，承載了一代人的經(jīng)驗(yàn)，傳承了百世人的信念。
誦讀經(jīng)典，誦讀《論語(yǔ)》，可以改變一個(gè)人的一生，可以教會(huì)一種新的技能——立身處世，可以引領(lǐng)我們的未來(lái)，我相信我們可以傳承**民族上千年以來(lái)的智慧結(jié)晶，讓我們一起“與經(jīng)典同行，與圣賢為伍”！
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十三
閱讀下面的文字，回答1——7題。
“半部論語(yǔ)”
讀書不必求多，而要求精。這是歷來(lái)讀書人的共同經(jīng)驗(yàn)。為了突出地表明讀書要少而精的道理，我想最好把宋代**的“半部論語(yǔ)治天下”的例子拿來(lái)作證。
大家知道，在宋代趙匡胤、趙光義兄弟利用**，取得天下，建立了宋代封建*的時(shí)候，第一個(gè)著名的**便是**。據(jù)《宋史》卷二百五十六《**傳》載：
“普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)。及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔門啟篋，取書讀之竟日；及次日，臨政處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論語(yǔ)二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。”
本來(lái)**讀書很少，*素又不喜歡說(shuō)話，所以人們總以為他沒有讀書。宋太祖趙匡胤常常勸告他，甚至于很嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)他。據(jù)說(shuō)有一天，宋太祖“登明德門，指其榜問**曰：明德之門，安用之字？普曰：語(yǔ)助。帝曰：之乎者也，助得甚事！普無(wú)言”。類似這樣的故事，在宋人的筆記中還能找到一些。可見**的文化水*確實(shí)不高，連擬定一個(gè)門樓的榜額都不會(huì)，啰里啰嗦地叫做什么“明德之門”。宋太祖看了很不高興，所以責(zé)問他為什么要加個(gè)“之”字。
但是，深入一步看去，**實(shí)際上早已知道讀書的重要，而且暗地里很努力學(xué)習(xí)。特別是對(duì)于《論語(yǔ)》這一部書，**讀得爛熟。所以后來(lái)在宋太宗趙光義的面前，**就敢于說(shuō)：“臣有論語(yǔ)一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太*?！痹谶@里，他說(shuō)的分明是一部《論語(yǔ)》，想不到人們卻把他的話斷章取義，變成了“半部論語(yǔ)”，并且歷代相傳，居然成了典故。
我們現(xiàn)在不管他說(shuō)的是一部《論語(yǔ)》也好，是半部《論語(yǔ)》也好，都應(yīng)該由此體會(huì)到少而精的讀書方法。雖然，在**和其他古人的心目中，《論語(yǔ)》是他們“修身、齊家、**、*天下”的唯一法寶，他們只要熟讀這一部書就足以應(yīng)付一切了。這一點(diǎn)，我們與他們根本不同。如果我們現(xiàn)在也還是死抱住《論語(yǔ)》這一部書，讀得爛熟，盡管也有用處，卻仍然無(wú)補(bǔ)于實(shí)際，這是可以斷言的。但是，我們卻無(wú)妨按照我們的需要，從***列寧**的經(jīng)典著作中，選定任何一部書，讀得爛熟，正確地掌握和運(yùn)用其中的原理原則，來(lái)解決我們所面臨的許多實(shí)際問題。鄧拓《燕山夜話》
1．文中鄧拓先生引用的《宋史.**傳》中的一段文字，和課文第一自然段相比，在斷句上有一處不同，你發(fā)現(xiàn)了嗎？你認(rèn)為應(yīng)該采納哪一種呢？為什么？
___________________________________________________________
請(qǐng)你嘗試完成下面古文問題。
2．解釋下列加粗詞在句中的意思。
①普少習(xí)吏事 習(xí)_________
②讀之竟日 竟_________
③普顏色不變 色_________
④他日補(bǔ)綴舊紙 綴_________
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出下面句子的意思。
①普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。
__________________________________________________________
②宋太祖“登明德門，指其榜問**曰：明德之門，安用之字？普曰：語(yǔ)助。帝曰：之乎者也，助得甚事！普無(wú)言”。
__________________________________________________________
4．說(shuō)出下面典故與**有關(guān)的一項(xiàng)是（ ）
a、閉門讀書
b、半部《論語(yǔ)》治天下
c、鑿壁借光
d、聞雞起舞
5．仔細(xì)研讀下面幾句話，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趯懛ㄉ嫌惺裁刺攸c(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫有什么好處？
①每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。
②普顏色不變，跪而拾之以歸。
③他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。
_____________________________________________________________
6．仔細(xì)閱讀上文及下面材料，回答問題。
材料：七月卒，年七十一。上聞之震悼，謂近臣曰：“……朕君臨以來(lái)，每?jī)?yōu)禮之，普亦傾竭自效，盡忠國(guó)家，真社稷臣也，朕甚惜之！”選自《宋史o**傳》
①根據(jù)上下文的意思，請(qǐng)你猜測(cè)一下，“卒用其人”和“七月卒”中的“卒”的意思是否相同？并說(shuō)出它們的意思。
_____________________________________________________________
②在選文中找出與材料中劃線句意思相近的句子，寫在下面橫線上。
選文原句：___________________________________________________
選文內(nèi)容概括：①_____________________________________________
②___________________________________________________________
7．鄧拓先生讀了《宋史.**傳》中的一段文字（即課文的第一自然段），感悟到的是“讀書不必求多，而要求精”，請(qǐng)你再認(rèn)真讀一讀課文，想想你從課文的兩段文字中還能得到哪些啟示，分別用一句話概括出來(lái)。看看誰(shuí)的思路最開闊，誰(shuí)的語(yǔ)言最準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。不少于三條。
_____________________________________________________________
1．本段中是“及次日，臨政處決如流”，課文中為“及次日臨政，處決如流”。兩個(gè)相比，課文中的斷句更好，“次日”修飾“臨政”更好，讀起來(lái)也更**。
2．熟悉 整日 臉色、神色 修補(bǔ)
3．（1）**性情深沉，為人嚴(yán)肅剛正，雖忍對(duì)嫉妒而好勝，但能把天下大事作為自己的責(zé)任。
（2）宋太祖登上明德門，指著門樓的匾額問**：“‘明德之門’，怎么多用了一個(gè)‘之’字？”**說(shuō)：“‘之’是語(yǔ)氣助詞?！碧嬲f(shuō)：“‘之乎者也’能‘助’得個(gè)什么事！”**無(wú)言以對(duì)。
4．b
5．這些句子是細(xì)節(jié)描寫，；作用：表現(xiàn)出**勤奮刻苦讀書，不顧個(gè)人安危為國(guó)家推薦人才的品質(zhì)。（作用意思對(duì)即可）
6．①不同，終于死去。
②選文原句：而能以天下事為己任
選文概括：
①為治理國(guó)家而勤奮讀書；
②不顧個(gè)人安危為國(guó)家推薦人才；
7．從課文的兩段文字中我們還能得到這樣一些啟示：
①讀書要刻苦，勤奮。
②要珍惜時(shí)間刻苦攻讀。
③做事要有韌性。
④只要自己是對(duì)的，就要堅(jiān)持到底。
⑤要一心為公，不要計(jì)較個(gè)人的得失……（本題具有開放性，只要言之有據(jù)就可以）
論語(yǔ)的作文10篇（擴(kuò)展7）
——論語(yǔ)的讀書筆記10篇
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十四
這個(gè)寒假，我拿出了媽媽給我買的“中*學(xué)經(jīng)典”這套書。***《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》六本書，每一本書都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，被稱為*人的《**》。古有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，可見《論語(yǔ)》在我國(guó)歷史上的重要地位。而這本《論語(yǔ)》也根據(jù)當(dāng)中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語(yǔ)》的意思，懂得其中的道理。
讀了這本書，我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰：古者言之不出，恥躬之不逮也?！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：古人不輕易開口許諾，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為與自己的言語(yǔ)不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例，使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計(jì)劃而不切實(shí)實(shí)行，當(dāng)我讀了這句論語(yǔ)后，我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，做事也勤快起來(lái)了。還有一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讓我懂得：不能死讀書，也不能不讀書而冥思苦想。意思是：只是讀書，就會(huì)受蒙蔽；只是冥思苦想學(xué)從不讀書，就會(huì)疑惑而一無(wú)所得。看了這句話，我讀書時(shí)都會(huì)邊思考邊讀，從中獲得了不少知識(shí)。
《論語(yǔ)》這本書還給了我許多道理，讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。
論語(yǔ)的作文10篇（擴(kuò)展4）
——《論語(yǔ)》閱讀答案10篇
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十五
閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問題。
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處【1】也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次【2】必于是，顛沛必于是?！保ā墩撜Z(yǔ)里仁》）
注釋：【1】處：處在、居處。【2】造次：倉(cāng)促之間。
①“不以其道得之，不處也。”本句中的“其道”指什么？全段表達(dá)了孔子的什么思想？
②“不以其道得之，不去也。”楊伯峻《論語(yǔ)譯注》認(rèn)為，“得之”應(yīng)改為“去之”；也有 學(xué)者認(rèn)為，“不以其道得之”的“不”字應(yīng)刪去。請(qǐng)根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。
答案：
12.①“其道”是指正當(dāng)?shù)姆椒ǎ慈柿x之道，它是君子安身立命的基礎(chǔ)。他說(shuō)任何人都希望得到富貴安逸，都厭惡貧窮困頓，但這必須通過(guò)正當(dāng)?shù)?*和途徑去獲取，無(wú)論是富貴還是貧賤，無(wú)論是在倉(cāng)促之間還是顛沛流離之時(shí)，都不能違背這個(gè)原則，體現(xiàn)孔子堅(jiān)守信念，不違于仁的思想。
②第一種解讀：不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它（貧窮困頓），（君子）就不會(huì)去擺脫。第二種解讀：如果用正當(dāng)?shù)姆椒▍s處于貧賤之中，就不用去擺脫它（而甘于貧賤）。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十六
在我的書柜中，一本淡黃封面的書籍已經(jīng)默默地躺在那里很久了。自從學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)后，我慢慢地了解了國(guó)學(xué)，愛**國(guó)學(xué)，那本書——《論語(yǔ)》也就順理成章地跳入我的眼眶，走進(jìn)了我的生活。
翻開書頁(yè)，第一頁(yè)導(dǎo)讀里寫著“修身立命，**安邦的經(jīng)典”。以前，我對(duì)這本書的內(nèi)容一點(diǎn)兒也不感興趣，以致冷落了它多年。那天，不知道為為什么，我竟然一頁(yè)一頁(yè)地認(rèn)真閱讀、體會(huì)、思考。也許我長(zhǎng)大了，不再懵懂無(wú)知，一種和以前不一樣的感覺涌上心頭。
時(shí)間在流逝，思想在進(jìn)步，書中智慧的火花啟迪著我，指引著我。我感覺我和它的距離越來(lái)越近?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”讓我感受到讀書的樂趣，“三人行必有我?guī)熝伞弊屛覍W(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，而“吾日三省吾身”讓我重拾那份珍貴的友誼……
時(shí)間定格在那一刻，我和最要好的她鬧矛盾，雙方互不相讓，爭(zhēng)吵起來(lái)。一氣之下，我摔了她的文具盒，各種各樣的筆掉了一地，我的心似乎也跌落至谷底，我發(fā)誓永遠(yuǎn)不再理她。我把她送我的筆還給了她，她把我送她的毽子還給了我。從此，我們像仇人一樣，即使見了面也從不正眼看對(duì)方一眼。可不知道為什么，過(guò)去的歡聲笑語(yǔ)總無(wú)法忘記。我總記起我們?cè)跓粝乱黄鹂磿?、寫字，課間一起踢毽子、跳皮筋的情景……我斜著眼偷偷地看她，她正在睫毛下悄悄地看我。我倆慌忙把臉轉(zhuǎn)開。啊！那一刻時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)竟是那么長(zhǎng)，我如坐針氈，我多想和她和好。此時(shí)，一個(gè)聲音在我耳邊回蕩：“吾日三省吾身?！笔前。湃松兄叭 ?，而我也應(yīng)該反省、檢討自己啊。于是，我仔細(xì)想想我們鬧矛盾的原因，卻只不過(guò)是雞毛蒜皮的小事，難道僅僅為了這點(diǎn)小事就要葬送我們的友情？想到這里，我鼓足勇氣要打破僵局。剛起身，就碰到了迎面而來(lái)的她，我和她異口同聲地說(shuō)：“對(duì)不起，是我錯(cuò)了?！宾畷r(shí)，陰沉沉的的烏云散開，露出燦爛的陽(yáng)光，我倆會(huì)心地笑了。
又是陽(yáng)光明媚的一天，我從書包里拿出《論語(yǔ)》，與同學(xué)們一起分享，一起感悟智慧的結(jié)晶，一種從未有過(guò)的充實(shí)與輕松涌遍全身。
相信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我能夠讀到更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典之作，從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，提升自我的境界。學(xué)習(xí)經(jīng)典，其樂無(wú)窮?。?/p>
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十七
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，他十分重視求知態(tài)度，學(xué)習(xí)方法與修身做人，他強(qiáng)調(diào)要終身“學(xué)而不厭”，特別提倡互相學(xué)習(xí)的態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》便是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。
我聽過(guò)這樣一個(gè)故事，古代有一個(gè)皇帝，他不聰明，但是治理國(guó)家卻總是有一些新招、妙點(diǎn)子，有一位大臣覺得十分奇怪，便問他:“皇帝，你治理國(guó)家怎么會(huì)有那么多的方法呢？”他笑著回答道：“呵呵，你去讀一讀《論語(yǔ)》便知道為什么了！”原來(lái)，《論語(yǔ)》教會(huì)了這位皇帝怎么學(xué)習(xí)，怎么做人，怎么治理國(guó)家，可見，《論語(yǔ)》中蘊(yùn)含著無(wú)窮的知識(shí)與道理。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”我們做人學(xué)習(xí)不正應(yīng)該這樣嗎？學(xué)習(xí)了知識(shí)，按時(shí)去溫習(xí)它，不是一件很愉快的事情么？有志同道合的人從遠(yuǎn)方千里迢迢而來(lái)，不是很高興嗎？別人不了腳我們，我們卻不怨恨他們，不是君子么？在生活、學(xué)習(xí)中，我們總是以為，只要上課認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)，便可以考取好成績(jī)，其實(shí)，學(xué)習(xí)了知識(shí)，我們還要按時(shí)去復(fù)習(xí)它們，否則，學(xué)過(guò)的知識(shí)在腦中，只會(huì)像一縷清風(fēng)拂過(guò)，不留一絲痕跡，來(lái)得快，去得也快；別人不了解我們，做出我們不喜歡、不贊成的事情，我們不怨恨他們，不記恨他們，才是道德上有修養(yǎng)的人。
我們的生活中，有許多不懂裝懂，總是以為自己博學(xué)多識(shí)、有學(xué)問、自以為是的人，但往往，這種人才是最愚蠢的人，而誠(chéng)實(shí)、不恥下問的人，才是真真、智慧過(guò)人的才人?？鬃佑幸痪湓挶愀嬖V了我們這個(gè)道理：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
有一句論語(yǔ)，我把它當(dāng)為自己人生的座右銘：子貢問曰：“有一言而不可以終身行之者乎？”子曰：“其怒乎！已所不欲，勿施于人?！叭松畲蟮拿赖卤闶丘埮?，人生沒有不可饒怒的錯(cuò)誤，自己不想做的事情就不要強(qiáng)加在別人的身上，這樣，別人也會(huì)很痛苦，這句話使我受益匪淺，它影響著我，教育著我。
現(xiàn)在，我每天都要背一背《論語(yǔ)》，這本書中的每一句話，每一段字，都影響著我，教育著我，使我開擴(kuò)了眼界，擴(kuò)寬了知識(shí)面，學(xué)會(huì)了做人。
用論語(yǔ)中一句話來(lái)寫一篇作文 用論語(yǔ)十則中任意一則寫作文篇十八
俗話說(shuō)得好：“半部《論語(yǔ)》治天下?！蹦敲次摇爸卫怼弊约哼@個(gè)人只要四分之一就夠了。
——題記
小時(shí)候，父親便要我學(xué)《論語(yǔ)》，而從這一學(xué)上，我這一生也許就離不開它了。
一到休息父親就教我一句一句背?！叭诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我便也跟著說(shuō)：“三人行，必有……”
長(zhǎng)大一些了，我也對(duì)論語(yǔ)的理解更深了。從“事父母，必竭其國(guó);事君，能致其身中”了解了做為一個(gè)人要有責(zé)任心，必須發(fā)行自己的責(zé)任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠(chéng)實(shí)，從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時(shí)間，人生是有限的，利用人生是無(wú)限的。
上了初中后，《論語(yǔ)》中更重要的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”顯現(xiàn)了出來(lái)。
初一時(shí)，只是知道學(xué)，不知道思，就吃了大大的一虧。
一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。后來(lái)下一次考試時(shí)，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以后也是連連失敗。
從此，我便臭名遠(yuǎn)洋。
但是，我從《論語(yǔ)》中找到了失敗的原因，用學(xué)習(xí)的方法思考后，明白了不能顧前不顧后。一段時(shí)間就要思考，總結(jié)，計(jì)劃。
在接二連三的倒霉與失敗過(guò)后，我又見到了“彩虹”。在又一次的其中考試時(shí)，我又拿了年級(jí)前50名的成績(jī)。
最后，我想讓《論語(yǔ)》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下，從小學(xué)一路走到初中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語(yǔ)》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。
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