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美在香格里拉美麗的香格里拉實(shí)用篇一
今天,我要去香格里拉。我坐了7個小時才到香格里拉,到了那里人們都叫它“神奇的香格里拉”。
因?yàn)樗鼈兡莾阂幌掠昃拖裎覀冞@兒的冬天一樣冷,你抬頭白云好像就在你的頭頂上,好像你伸手就能摸到白云。今天晚上我要去泡溫泉好期待呀,到了晚上我要去泡溫泉時才發(fā)現(xiàn)溫泉隔一面墻旁邊就是冰冷的大江,我一泡就泡到晚上10點(diǎn)鐘,我們就回賓館了。
第2天我去了大草原穿了藏族人的衣服,非常漂亮。我和家人一起在大草原上照相,我又去了藏民家,她們的家都不太干凈,但是他們非常的熱情,她們讓我們喝了純牛奶和酥油茶,我不太喜歡喝。
我又去了古城玩,我騎牦牛拍了照,又買了很多東西,我們要回賓館的時候就開始下暴雨了,因?yàn)楹芾渚唾I了4個披肩。
今天下午我們就坐車回昆明了,我們剛坐上車不到五分鐘,就下起了冰雹,還真是神奇的香格裡拉。
在香格裡拉的這兩天我非常的開心,見了許多以前沒有見過的東西,如果有機(jī)會我還會來到這個神奇的地方。
美在香格里拉美麗的香格里拉實(shí)用篇二
;去年夏末,經(jīng)過班車一路的顛簸,我到達(dá)了香格里拉。
常年欣賞慣了廣西的山水,前往香格里拉這一路上的風(fēng)景其實(shí)并沒有給我太大的驚艷,直到路邊藏族人民的白塔映入我的眼簾,原本起伏的山巒開始趨于平緩,漸漸變成一望無際的草原,低矮的灌木叢隨意分布在草原之上,不高的馬與牛三三兩兩的分布。班車漸漸深入,云層低沉的壓下來,或是伏在連綿的山脈上,隨著大地的呼吸一同起伏,恍惚間,才意識到自己真的來到了高原之上。
香格里拉在藏語中是世外桃源的意思,城市中的商業(yè)化并沒有想象中的那么嚴(yán)重,在前來迎接的表姐帶領(lǐng)下出了客運(yùn)站,沒有想象中三三兩兩的中年男女在門口搖旗伸手招攬過路的旅客的畫面,就這樣安安靜靜地走出了客運(yùn)站,像是游子歸鄉(xiāng)般自然。原以為會像麗江一樣游人如織的城市,一路走來,馬路上的人竟少得有些許冷清,大張旗鼓營業(yè)的店鋪也不多,大多都矜持地坐落在街邊,有的甚至沒有開門,若不是身上的薄衫提醒著我現(xiàn)在只是夏末八月,我甚至以為已經(jīng)到了春節(jié)前夕的街道。
但是路邊的景色卻沒有因?yàn)檫@份冷清的氣氛而縮減半分,城市中一棟棟建筑蓋住了方才平坦的草原,大片的綠與藍(lán)不見了,取而代之的是靈動而鮮艷的顏色在樓房間上流動,純度極高的顏色相互交雜著,極紅,極藍(lán),極綠似乎要噴射出來,卻又都舒然的融入建筑中,金色的雕飾點(diǎn)綴其間,為活躍跳動的色彩加上了莊重的氣息,藏族狂野中又帶著對信仰的質(zhì)樸性情在建筑風(fēng)格上便已有體現(xiàn)。曾在書上看過一句話“它因華美而矜持,它因富有而遠(yuǎn)藏”,這句話置于這座神秘悠遠(yuǎn)的城市也許再合適不過了。
第二天,表姐開著車帶我們前往松贊林寺的路上,同我們聊了許多香格里拉獨(dú)特而有趣的事情。本身生活在一個少數(shù)民族自治區(qū)的省份,對于少數(shù)民族這一詞早已見怪不怪,但是也許是高原與平地地理環(huán)境的巨大差異,藏族的生活理念以及他們虔誠的宗教信仰帶給了我新的沖擊,也就使我對這個民族充滿了好奇。剛到山腳下時是陰天,云層依舊像昨天一樣堆滿了天空,但絲毫沒有減少佇立于半山之上的松贊林寺耀眼的金光。與其他地方的佛教寺院沉靜內(nèi)斂的建筑風(fēng)格不同,松贊林寺是莊重而耀眼的,“神圣而輝煌”,初見松贊林寺時這兩個詞便映入我的腦海。
跟隨寺院內(nèi)當(dāng)?shù)刂v解的向?qū)В粚訉优逝乐A,原是并不陡峭的路途,因?yàn)樵诟咴木壒?,攀爬也變得有些吃力起來,路上早已?xí)慣了高原氣候的向?qū)舛ㄉ耖e地向我們這群氣喘吁吁的游客解說著這座佛寺,解說著他們的民族。將到寺院時,向?qū)О盐覀冾I(lǐng)向一個平坦的看臺,指著遠(yuǎn)處半山腰的一片開闊的平地,和我們說那就是藏族一個天葬的地方,之后又向我們敘述起他參加他的外婆天葬的經(jīng)歷,“生于自然,死后就將身體歸還于自然。我們向自然索取的,在生命的終點(diǎn),便用自己回饋?zhàn)匀?,這就是我們民族的信仰?!毕?qū)б恢币云届o的口吻敘述著。我望向那片幽綠的開闊的平地,周圍樹木林立,高原的風(fēng)往往很大,吹的樹木也微微彎腰,流動的綠在風(fēng)的力量下,竟更顯祥和,然而在我們看來十分血腥可怖的一個儀式,就在安詳寧靜的幽綠的包裹下進(jìn)行。天葬在藏族人民看來,是靈魂不滅與輪回往復(fù)的死亡,是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,亦是人與自然的一次融合與循環(huán)往復(fù)。
我沒有宗教信仰,亦不太了解藏族的佛教,就像那位導(dǎo)游說的,“你們來到這里,便是來感受我們民族的氛圍,我們并不強(qiáng)求你信仰我們的宗教,和我們擁有相同的理念,但是希望你們能夠尊重我們的文化?!蔽异o靜的站著,站在這份文化之下,感受它的魅力,它帶給我的沖擊。“民族文化的魅力”,我第一次深刻的認(rèn)識到這個詞更深層次的意思,香格里拉,我想著表姐在車上同我們閑聊時說的故事,這座城市的經(jīng)濟(jì)與科技并不發(fā)達(dá),這里的人大多也不會以考上一所多好的大學(xué)或是找到一份多好的工作為目標(biāo),無論考到多遠(yuǎn)的地方,最終,他們都會回到這座小小的城市,回到曾經(jīng)養(yǎng)育他們的故土,繼續(xù)生活著,直到死去。我初聽聞覺得很驚訝,但是又被他們這份對故鄉(xiāng)的執(zhí)著而震撼,以及他們對宗教虔誠的信仰,一般每個家庭都會將家中誕生的第一個男子送往寺廟進(jìn)修,直至成年。這一些聽起來像是所謂“傳說中”才會有的事,竟在這個民族間一直代代相承著。這大概是這個民族令我最最敬佩和折服的地方,這是一種無形的力量,吸引和震撼著每一個路過的旅人,民族文化的力量,理應(yīng)如此。
參觀完古寺后,下山時天上的陰云漸漸散開了,陽光柔和的輕籠住古寺,金色的塑像在陽光下溫柔而耀眼,天空是純凈的藍(lán),靜靜地襯著金色的屋檐。千百年來,這座古寺就靜靜地與這一處的天空,這一處的山,這一處的風(fēng)與河流,一起注視著來往的人群,信徒或旅客,年少或年老,或是已然逝去的靈魂,都接受著他的洗禮與熏陶。
每一次旅行后,總想著帶一些東西回去,是自己來過的證明??蓪?shí)際上,我們無論帶走什么物品,在時間的沖刷下,它們總會失去當(dāng)初那份新奇。不會褪色的,是我們曾經(jīng)去過的回憶,是旅途中的新的感受。香格里拉,每一個有目的或無目的而來的人,一定能帶回一些超越物質(zhì)的感受,在潛意識中蘊(yùn)藏,一代接一代,生生不息,悠然流淌。
香格里拉,是心中的日月。
———選自中國西部散文網(wǎng)
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國慶節(jié)到了,我興奮不已,終于下定決心要去麗江——香格里拉旅游。
到了麗江,我們坐車前往香格里拉,“香格里拉”,這個美麗動聽而又遙遠(yuǎn)陌生的名字,在今年十一黃金周之際,我終于來了!
我們的導(dǎo)游是一位藏族姑娘,叫央金卓瑪,大大的眼睛,高高的個子,性格十分豪爽。她告訴我們“香格里拉”,是迪慶藏語,意為“心中的日月”。一路上,聽著她娓娓描述香格里拉的風(fēng)土人情,我更是心馳神往,恨不得馬上飛入“我心中的日月”。
在香格里拉的途中,我們經(jīng)過了虎跳峽,央金告訴我們虎跳峽是世界上落差最大的峽谷,是世界第三大峽谷。它長17公里,谷地海拔1800米,江面落差200多米。有18個險灘,兩岸雪山峭壁筆立于江面之上。整個虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂回道路25公里。上虎跳峽是整個峽谷中最窄的一段,峽寬僅30余米,江心有一個13米高的大石——虎跳石,相傳猛虎曾借此石而躍過大峽。我來到江面湍急的上虎跳,聽見江水與巨石相搏擊發(fā)出山轟谷鳴的濤聲,江水湍急,氣勢磅礴,真有點(diǎn)讓人膽戰(zhàn)心驚!
當(dāng)我從車窗外眺望到了成群的牦牛,它們在草甸上悠閑地吃著草,我們已經(jīng)到了迪慶藏族自治州,這時已經(jīng)天色漸晚。吃過晚飯,我們?nèi)タ磯艋孟愀窭锢硌?,我一邊品嘗著美味的酥油茶,啃著香香的牦牛肉,一邊欣賞著美妙的藏族歌舞,感覺爽極了。
第二天一大早,我們來到了香格里拉普達(dá)措國家森林公園。這里有雪山、湖泊、溫地、草甸、森林等。屬都湖象一個高原明鏡,導(dǎo)游說,因?yàn)楹淖甜B(yǎng),這里水草豐茂,特別適合放牧,牦牛產(chǎn)奶量很高。我們沿棧道步行,欣賞著湖面漂浮的五彩草甸、路旁環(huán)繞的古樹山花,隔水相望的青山碧草,我們又來到了碧塔海。乘船而上,天空中突然下起了蒙蒙細(xì)雨,整個湖面象是籠罩在仙境中,墨綠的森林,遠(yuǎn)處紅杉如火,草甸中點(diǎn)綴著萬紫千紅的小花,真象是一個童話世界!
夢幻香格里拉,果然是我心中的日月!
美在香格里拉美麗的香格里拉實(shí)用篇四
我站在香格里拉崔巍的青山上。
云壓得很低,仿佛伸手可及??罩袖仢M了云,就像羊毛做成的地毯,沒有一點(diǎn)縫隙,眼前除了青山,還是青山。有的山山腰上圍著一圈云,就像白色的腰帶;有的山頂上覆蓋著團(tuán)團(tuán)云霧,就像白色的氈帽。極目遠(yuǎn)眺,能望見曲折的盤山公路和依稀可見的藏民村落。五顏六色的金帆,金光閃閃的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,還有灰白色的瑪尼堆,給無窮無盡的綠鑲上了光彩奪目的`寶石。云飄過之處,還有山上延綿不斷的棧道,蒼翠欲滴的樹林,山中潺的溪流。云霧繚繞中的青山,仿佛人間仙境。
不一會兒,云壓得更低了,小雨滴滴嗒嗒地落了下來。雨落之處,有山間的海子,滴滴咚咚的鼓點(diǎn),打破了湖面的平靜,呈現(xiàn)在眼前的,是無數(shù)的漣漪,是蕩漾之美。雨落之處,有龐大的藏族民居,滴滴咚咚的鼓點(diǎn),讓津津有味吃著草的牦牛更為快樂。雨落之處,還有那格桑花海,它們在雨中盡情地舞蹈。亮黃的波浪,隨著微風(fēng)上下起伏。雨中美景,是大自然精心安排的舞臺劇。
山美,水美,人也美。香河里拉藏民的熱情在他們的家中充分地體現(xiàn)出來。眼前是優(yōu)美的舞蹈,耳邊是動聽的歌聲,口中是噴香的牦牛肉,跳的是鍋莊舞。大家的舞步震得地板咯吱咯吱響。大家在藏民家中吃吃喝喝,樂樂呵呵,十分高興。
在大山中生活的藏民,為什么比我們城里的還要快活呢?我記得一個卓瑪曾對我說:“你們在城市里生活,壓力很大吧?可我們卻不是。我們每天都享受大自然帶來的快樂。我們沒有高科技,可我們的傳統(tǒng)勝過高科技。我的學(xué)歷只是初中畢業(yè),但是藏傳佛教讓我懂得了更多、更深奧的東西。”我明白了,在這大自然的懷抱中,在這沒有喧囂的環(huán)境中,才能像姜尚一樣,悟出更多的道理吧。
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