最新小學(xué)語(yǔ)文教育敘事 小學(xué)語(yǔ)文教育敘事論文優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-23 18:20:13
最新小學(xué)語(yǔ)文教育敘事 小學(xué)語(yǔ)文教育敘事論文優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-04-23 18:20:13     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

小學(xué)語(yǔ)文教育敘事 小學(xué)語(yǔ)文教育敘事論文篇一

小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,小學(xué)語(yǔ)文又姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下,怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢?在這 里,我想用如下的三個(gè)“味”來(lái)考慮怎樣把語(yǔ)文課上得“有滋有味”。

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言,著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解,使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?

首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。所謂“讀書(shū)切戒

在慌忙,涵泳功夫興味長(zhǎng)”(宋-陸九淵)。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。

其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。 如聽(tīng)了《秋天的雨》給我留下深刻的印象:由教師開(kāi)始范讀的情景導(dǎo)入到引導(dǎo)學(xué)生自主選擇文段品讀語(yǔ)言后,再發(fā)散學(xué)生思維讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)四個(gè)季節(jié)的不同特點(diǎn)。最后結(jié)束時(shí)讓學(xué)生模仿《春天在哪里》的歌曲進(jìn)行改創(chuàng)《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生學(xué)的能沒(méi)有滋味嗎?

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。

語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)

學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我們必須了解兒童、研究?jī)和?、懂得兒童的文化?/p>

要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。

如教學(xué)《王冕學(xué)畫(huà)》,在學(xué)習(xí)大雨過(guò)后,湖里的荷花開(kāi)得更鮮艷,荷葉是碧綠的,花瓣是粉紅的之后,讓學(xué)生閉上眼睛,想象荷葉清水滴滴,水珠在花瓣上滾來(lái)滾去,我問(wèn)學(xué)生“你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?”結(jié)果不少學(xué)生做閉眼沉思狀,努力去想那幅美麗的荷花圖。一位學(xué)生沖出一句:“老師,我什么也沒(méi)看到!”這是真實(shí)的。此時(shí),我并沒(méi)有訓(xùn)斥那位學(xué)生,而是調(diào)整了一下教學(xué),跟學(xué)生說(shuō):“那我們一起再去看看,再去聽(tīng)聽(tīng)吧?!比缓蟛シ庞信錁?lè)的語(yǔ)文朗讀,讓學(xué)生在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中再次感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的美。還是那位學(xué)生,他說(shuō):“老師,現(xiàn)在我看到了,雨后的荷花真的很美,在陽(yáng)光照耀下,碧綠的荷葉上水珠不但滾來(lái)滾去,還閃閃發(fā)亮!”。是啊,兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸

種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。

古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文??梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。

第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現(xiàn)“書(shū)要滾瓜爛熟,上課不看教材,都在肚子里”。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中,就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面??傊瑸榱苏Z(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫(huà)的要運(yùn)用插畫(huà)的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì);善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的,讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?

小學(xué)語(yǔ)文教育敘事 小學(xué)語(yǔ)文教育敘事論文篇二

作為一位平凡的小學(xué)語(yǔ)文教師,一位普通的教育工作者,沒(méi)有耀眼的光環(huán),沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,也沒(méi)有令人稱羨的待遇。然而,我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價(jià)值。在多年的教學(xué)中,體會(huì)到語(yǔ)文與生活是天然聯(lián)系在一起的,語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具。對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。

課本即生活的記錄。美國(guó)的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心,能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益?!痹诮虒W(xué)五年級(jí)上冊(cè)的第15課《落花生》時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀這篇課文,讀后問(wèn)學(xué)生學(xué)到什么,受到什么啟發(fā),從中受到什么教育。教學(xué)《落花生》這篇課文,我很喜歡這篇課文,因?yàn)檎n文中里“我”父親講了一句話,說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”“我”說(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!倍赣H接著說(shuō):“對(duì),這就我是對(duì)你們的希望?!蔽医虒W(xué)時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào) “人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!蔽艺f(shuō)現(xiàn)在的日常生活中常??吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常把自己打扮得漂漂亮亮,以為自己就很完美,很可愛(ài),這樣認(rèn)為是不對(duì)的。學(xué)習(xí)了這篇課文后,我讓全班學(xué)生知道,心靈美才是最重要的!以后要像花生那樣不只講究體面,也要講內(nèi)心。而平時(shí)的衣著打扮要求整齊清潔就行了,不追求華麗和昂貴。學(xué)生時(shí)代要講究勤儉節(jié)約,勤奮好學(xué),要把心思花在學(xué)習(xí)上,而不要花在衣著打扮上,正如俄國(guó)作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛(ài),而是可愛(ài)才美麗”。學(xué)習(xí)《火燒云》讓我們明了了這樣一個(gè)樸素的道理:美是到處都有的,對(duì)于我們的生活,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)……。古今中外,天文地理,人世蒼桑,世態(tài)變遷,都能從語(yǔ)文課本里找到歷史足跡??梢哉f(shuō),語(yǔ)文課本中的佳作,是富含生活濃汁的蜜,越品越有味,越鉆研越能領(lǐng)悟到生活的真諦。

教學(xué)即生活的闡釋。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的一部分,學(xué)生要在這里體會(huì)生活的苦與樂(lè),感受生活的悲與喜,從中獲得生活的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。教師的課堂教學(xué),既是對(duì)課本所記錄的生活進(jìn)行闡釋,也是對(duì)自身的生活經(jīng)歷進(jìn)行闡釋。師生交流不是空洞的說(shuō)教,而是心與心的交流,是情與情的互融。教學(xué)《荷花》這篇課文,同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花,學(xué)生的體驗(yàn)卻是千姿百態(tài)、見(jiàn)仁見(jiàn)智的。有的說(shuō):“荷花,我真想把你帶回家?!? 有的說(shuō):“荷花,你的美讓我陶醉?!庇械恼f(shuō):“荷花,我要為你畫(huà)張畫(huà),把你的美永遠(yuǎn)留下來(lái)。”有的說(shuō):“荷花,你是美的使者,謝謝你把美帶給了我們?!庇械恼f(shuō):“荷花,我要贊美你,我要歌唱你?!庇械恼f(shuō):“荷花,你出污泥而不染,你是我學(xué)習(xí)的榜樣。”有的說(shuō):“荷花,你翩翩起舞的姿態(tài)真是太迷人了,我一定會(huì)夢(mèng)見(jiàn)你。”這是在融合了學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)之后和語(yǔ)文的嶄新對(duì)話。我們完全有理由做出這樣的推想:生活中愛(ài)畫(huà)畫(huà)的盼望著為荷花畫(huà)張畫(huà),生活中愛(ài)唱歌的想到了歌唱荷花,生活中愛(ài)跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿,生活中愛(ài)讀書(shū)的折服于荷花的純潔不染……

閱讀即生活的體驗(yàn)。閱讀書(shū)本,就是閱讀生活。《釣魚(yú)的啟示》是人教版六年制第七冊(cè)第八單元的課文。它是一篇論理型的文章,講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚(yú),好不容易釣到一條大鱸魚(yú),此時(shí)正是離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí),父親竟讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里,使我從中獲得終生啟示——那就是:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》,讀了數(shù)遍后,發(fā)現(xiàn)這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時(shí),父親和母親對(duì)他的作品產(chǎn)生截然不同的評(píng)價(jià),這兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者產(chǎn)生了巨大的影響,以及作者從這兩種評(píng)價(jià)中領(lǐng)悟到的東西——愛(ài)。我被課文精彩的段落吸引住了“一個(gè)作家,應(yīng)該說(shuō)生活中的每一個(gè)人,都需要來(lái)自母親的力量,這種愛(ài)的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅僅有這個(gè)是不全面的,它可能會(huì)把人引入歧途。所以還需要警告的力量來(lái)平衡,需要有人時(shí)常提醒你:‘小心,注意,總結(jié),提高’?!蔽覀冏x了這段話,仿佛也領(lǐng)悟了:一個(gè)人活著,需要鼓勵(lì)和贊揚(yáng),使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進(jìn),另外,還需要一種警示的力量,提醒自己小心謹(jǐn)慎,更加努力。缺少前者,可能會(huì)失去信心,停滯不前,而缺少后者,則會(huì)驕傲自滿,誤入歧途,后悔一生。當(dāng)然,課堂中的閱讀是極為有限的,必須向生活延伸。大量的課外書(shū)籍以及標(biāo)語(yǔ)、廣告、產(chǎn)品說(shuō)明等,都可以從中讀到語(yǔ)文知識(shí),讀到生活的經(jīng)驗(yàn),讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導(dǎo),就必須尊重學(xué)生的生活實(shí)際,尊重學(xué)生對(duì)生活的各種體驗(yàn)。

作文即生活的再現(xiàn)。就是學(xué)生真實(shí)生活的再現(xiàn),是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)作來(lái)自生活的需要,是有話要說(shuō)、有情要抒、有事要敘、有理要講。當(dāng)前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要,脫離了學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的感受,造成學(xué)生言不由衷、辭不達(dá)意,不是千篇一律,就是廢話連篇,用文字反映生活的能力,自然得不到有效的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教育不能脫離社會(huì)生活,生活的需要應(yīng)成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要目標(biāo);同樣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不能離開(kāi)生活實(shí)踐,生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水,不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文,不為生活而學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文就失去了生命力。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。我會(huì)全身心的地愛(ài)孩子,用愛(ài)撐起一片藍(lán)天,驅(qū)逐孩子心頭的陰霾,讓每張笑臉在陽(yáng)光下?tīng)N爛?!@是我多年的心愿,為了這個(gè)心愿我一直努力的,本人將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯,愿“丹心化作春雨灑,換來(lái)桃李滿園香?!?/p>

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