我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
魏書生講座心得體會(huì)400篇一
聽著報(bào)告，首先讓我感覺到的是魏教授知足和感恩的心態(tài)，這種心態(tài)讓他能夠堅(jiān)持自己的信念，實(shí)現(xiàn)他所希望實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動(dòng)了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會(huì)享受其中，快樂忘我；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來，達(dá)到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會(huì)有這樣那樣的欲望，因?yàn)橛辛诉@么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會(huì)受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當(dāng)一個(gè)老師而已。而當(dāng)他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了，因此，魏老師成了一個(gè)名家，一個(gè)理所當(dāng)然的名家。
聽著報(bào)告，讓我感受到的是魏老師的一種堅(jiān)持。講座中，魏老師始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：“不動(dòng)堯不懈耽不折騰”。什么叫“不動(dòng)搖”？就是“守住一個(gè)觀念，守住一個(gè)職業(yè)，守住一個(gè)陣地”不動(dòng)遙這句話說起來很容易，可是做起來卻很難。就像魏老師說的：“我沒什么新觀點(diǎn)，也沒什么新方法。我所說的和做的都是老祖宗流傳下來的幾千年的東西。只不過，我天天堅(jiān)持著在做，始終如一地在做?！蔽豪蠋煹脑捵屛颐靼琢耍菏裁词敲?？一個(gè)把簡單的事情千百遍地做好：一個(gè)把大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好……這——就是名人！魏老師的成名之法竟是如此簡單。
聽著報(bào)告，最讓我感動(dòng)的是魏老師對教育，對學(xué)生的瘋狂熱愛。在教育中，他總是把學(xué)生放在第一位，他特別重視學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)……他總把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界，看作他的朋友，他能夠記住每個(gè)學(xué)生所需要做的任何一點(diǎn)點(diǎn)小的任務(wù)。從魏老師的言談中，我可以聽出他對學(xué)生的感情是如何的深。我們都會(huì)說：“愛崗敬業(yè)”“愛生如子”這八個(gè)字。是呀，這八個(gè)字說出來很簡單，但要始終如一地做到卻很不容易。而我們的魏老師做到了，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了。所以，他成了一個(gè)名家，一個(gè)與眾不同的名家。
聽完魏老師的報(bào)告后，我心情很激動(dòng)。這次講座，讓我體驗(yàn)到了一代名家的精神境界，感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學(xué)到了很多當(dāng)老師當(dāng)班主任所應(yīng)有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會(huì)象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作——教書育人。
我很高興能夠有這樣的機(jī)會(huì)去提升自己，希望下次還能有這樣的機(jī)會(huì)去感受，去進(jìn)步。
魏書生講座心得體會(huì)400篇二
11月9至10日，陳建權(quán)校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國著名教育家魏書生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)，9日我們聽了張景浩校長的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書生先生的報(bào)告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過去了，會(huì)場時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時(shí)激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好??！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂觀進(jìn)取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)守住寧靜，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂觀的心態(tài)，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做人。
松，身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。
靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂起來。
勻，呼吸勻暢?！叭耸篱g對生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。
樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂。真正的樂觀主義者應(yīng)該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候?qū)W生考試成績不好，你痛苦；先進(jìn)沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。
魏書生老師說：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！罢f了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣?！薄盎A(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開始明白：習(xí)慣從行為中來，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學(xué)生，也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外；學(xué)生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。
魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談?wù)勛约簩ξ簳蠋熋裰鞴芾硭枷氲睦斫猓?/p>
首先先來看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長一起為學(xué)生提供成長的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做，而不能從學(xué)生的角度來考慮，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。
魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會(huì)，首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會(huì)，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到，教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)的常識，守住新中國的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的長處。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”“為什么教？”這個(gè)問題在不同的時(shí)代有不同的回答，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美?！霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長”，“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)（復(fù)習(xí)、練習(xí)）、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對此持肯定態(tài)度，并說“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過一萬年，一個(gè)字也不改變?！蔽覀兘滩缓谩W(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統(tǒng)的常識，就是丟棄了根本。
二、要守住新中國教育的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該喊響兩句話，“一是中國教育了不起，二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國的100倍，但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實(shí)，雖然美國教育很了不起，美國教育也真有問題，要有這樣的認(rèn)識和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來，我們培養(yǎng)了許多名師，堅(jiān)持了愛國主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。
三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處，現(xiàn)在愛提倡反思，反思固然不錯(cuò)，如不注意，反思過多或不當(dāng)，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時(shí)，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長處、閃光點(diǎn)，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn)，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng)，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí)，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但你充滿了生機(jī)活力，所有教育家的根也是一樣的，因?yàn)檫@些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長處，并堅(jiān)持下去，而不能自卑。哪怕是年級倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn)，樹立他們的自信心，他們在自信后，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態(tài)抓教育，扎扎實(shí)實(shí)，高高興興，好好過日子。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué)，育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座心得體會(huì)400篇三
十月十二、十三日我校組織全體班主任赴西峰聽取魏書生老師的教育報(bào)告，幾場報(bào)告聽下來，我被魏老師那幽默的語言、淵博的知識、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境所吸引、所震撼，可以說是對老師們的一次重要的心靈洗禮，下面我就魏老師的講座談一些粗淺的認(rèn)識。
社會(huì)是復(fù)雜的，我們每個(gè)人無論在生活中還是在工作中，難免會(huì)遇到一些不盡人意的事情，此時(shí)此刻，我們聽到的是大多數(shù)人的埋怨和牢騷，其實(shí)這種沒有意義的埋怨又能起到什么作用呢？只能是空悲切，只能是傷自己的肝、勞自己的神，試問人生中有幾件事情是我們自己能改變得了的，與其不能改變現(xiàn)實(shí)與環(huán)境，不如改變我們自己，讓我們保持一顆平常心，以百倍的熱情，快樂地去面對，快樂地過好每一天。人生苦短呀！請珍惜自己的生命吧！
校長曾多次教育我們“既然你選擇了教師，就是選擇了清貧”，然而社會(huì)的改革開放和祖國的經(jīng)濟(jì)騰飛，同時(shí)也帶動(dòng)了多少顆不安分的心，“辦補(bǔ)習(xí)班”“做有償家教”影響和感染了多少為人師者，雖然國家三令五申地禁止這些不文明教育形式的出現(xiàn)，但仍是屢禁不止，甚至有愈演愈烈之勢，究其原因便是社會(huì)地位的巨大落差，經(jīng)濟(jì)收入的嚴(yán)重不均無一不在刺激著我們每一位教師，因?yàn)榻處熞彩巧鐣?huì)中人，也是生活在柴米油鹽醬醋茶中，也是上有老下有??；
這暫且不說，我們教師現(xiàn)在最大的困惑就在于沒有安全感，近年學(xué)生及其家長傷害老師的案件頻頻見諸報(bào)端，這些血淋淋的事實(shí)讓我們每位老師都噤若寒蟬，迫于這種種因素使得部分教師從教育界流失，這不能不說是我們教育上的一大悲哀。盡管這樣，但我們既然選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無愧于黨和人民對我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們對教師這一職業(yè)的認(rèn)識，提高我們的教育教學(xué)水平；需要培養(yǎng)我們對孩子們的愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。老師們，請自重吧！
我深知班主任工作的瑣碎與繁雜，困苦與勞累，但我們的班主任又是何等的敬業(yè)，盡管苦與累，卻絲毫沒有放松對每位學(xué)生的嚴(yán)格管理：大到教書育人，小到生活小事，我們的班主任為學(xué)生的成長操碎了心，累彎了腰，誠然，我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅(jiān)守自己的三尺講臺的可敬的老師們，他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔，但我們不提倡這種做法，要知道“只有愛自己才能愛別人”；誠然，我們的孩子還小，他們的肩膀還很稚嫩，但請不要低估孩子們的辦事能力，請相信我們的孩子們，他們會(huì)做得很好的，老師們，請放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能扼殺他們的成長，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨；老師們，請學(xué)習(xí)魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法，解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書育人。
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學(xué)生。
而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
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