最新伯牙絕弦聽(tīng)課筆記優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-04-23 20:23:48
最新伯牙絕弦聽(tīng)課筆記優(yōu)秀
時(shí)間:2023-04-23 20:23:48     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

伯牙絕弦聽(tīng)課筆記篇一

本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。

學(xué)習(xí)本課時(shí),我先是以詞語(yǔ)導(dǎo)入,并讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)積累,目的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀積累習(xí)慣。古文教學(xué),本人覺(jué)得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的:“善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻未。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的.同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學(xué)過(guò)程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨泰山!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

一堂課下來(lái),首先一點(diǎn),覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒(méi)讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過(guò)場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系??傊虒W(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見(jiàn)。

伯牙絕弦聽(tīng)課筆記篇二

“朋友”的意思學(xué)生不難理解,但“知音”的意思學(xué)生體會(huì)的就不夠深刻了。這部分片斷通過(guò)學(xué)生想、說(shuō)以及仿寫,了解知音文化,在受到思想熏陶的同時(shí),熟悉文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩(shī)歌的。大門”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語(yǔ)言,因此在仿寫上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹(jǐn),明顯不如沒(méi)有錄相的課堂活躍,感覺(jué)有許多學(xué)生沒(méi)有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:

教師方面,語(yǔ)言不夠充滿激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒(méi)能充分挖掘出來(lái);

學(xué)生方面,主要是以前沒(méi)有接觸過(guò)這種上課形式,在鏡頭面前放不開(kāi);

教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒(méi)有利用,整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí),一節(jié)課下來(lái),感覺(jué)師生的狀態(tài)都有待改善。

我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該是充滿了詩(shī)情畫(huà)意的課堂,是學(xué)生能用自己的.語(yǔ)文素養(yǎng)學(xué)到更多的語(yǔ)文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語(yǔ)文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。

第1篇:《伯牙絕弦》聽(tīng)課有感

聽(tīng)課是一種對(duì)課堂進(jìn)行仔細(xì)觀察的活動(dòng),它對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)課堂有著極其重要的作用。下面是小編為你帶來(lái)的《伯牙絕弦》聽(tīng)課有感,歡迎閱讀。

3月28日下午我非常有幸在實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了沙坪壩教師進(jìn)修學(xué)院第三期援助活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課活動(dòng),坐在臺(tái)下聆聽(tīng)著董__老師的課,我深受感動(dòng),心潮澎湃,聽(tīng)完課之后更覺(jué)余音繞梁,激動(dòng)不已:伯牙絕弦兮,妙哉!好一個(gè)讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。我想就董曉宇老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》這一節(jié)課,談?wù)勛约旱氖斋@。

1、通過(guò)這堂課,孩子們不僅理解了知音難覓,而且還學(xué)會(huì)了用發(fā)展的眼光來(lái)看知音。在課堂上董老師巧用文本,努力營(yíng)造強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書(shū)香。董老師注重以人為本,多次創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生用心靈閱讀,在閱讀的過(guò)程中切身體會(huì)本文所表達(dá)的純真友情,讓學(xué)生深刻體會(huì)子期與伯牙之間難能可貴的友情。如:讓學(xué)生找出善字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么?再如,讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?如果你就是伯牙,假如能再見(jiàn)到子期,你最想說(shuō)什么?通過(guò)想象說(shuō)話,寫話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。讓學(xué)生的情感得到了升華。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng)。

2、語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味,文言文更是如此?!恫澜^弦》充滿著濃濃的語(yǔ)文味,教學(xué)時(shí),董老師注重靈活多變而又扎扎實(shí)實(shí)的朗讀指導(dǎo)。整堂課,教師反復(fù)多次引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。從剛開(kāi)始的要求讀準(zhǔn)字音,讀通順,讀流利,到讀得有節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,想像讀、配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。不論是自由讀、指名讀、自愿讀、范讀還是通過(guò)填空幫助背誦,書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條情感主線緊緊地牽引,在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品嘗語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感,積淀語(yǔ)感,領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律。

3、董老師的教學(xué)語(yǔ)言、評(píng)價(jià)語(yǔ)言精當(dāng)巧妙,課堂中老師自始至終都能認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的回答,并做出恰當(dāng)合理的評(píng)價(jià),如:聽(tīng)了學(xué)生精__的朗讀后,及時(shí)夸獎(jiǎng):好一只百靈鳥(niǎo),真動(dòng)聽(tīng);讀出了泰山的高,同時(shí)你的朗讀水平也高了;很好,能讀著下文,念著上文;能想著畫(huà)面,讀出韻味生動(dòng)有趣的語(yǔ)言激勵(lì)了學(xué)生回答問(wèn)題的積極主動(dòng)__,也幽默地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀,營(yíng)造了濃濃的課堂氛圍,叫人感到無(wú)比佩服。

4、課堂的精__源于老師深厚的文化底蘊(yùn),源于老師對(duì)于語(yǔ)文的滿腔熱情,源于老師充滿魅力的才氣,源于老師讀書(shū)就是生活的理念,而這又是董老師所具有的,正源于此,課堂上掀起了情感波瀾,產(chǎn)生了震撼人心的效果。

通過(guò)這次聽(tīng)課,使我獲益良多,我將不斷努力,把自己的所感所獲運(yùn)用到平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中。

第2篇:讀伯牙絕弦有感

《伯牙絕弦》是一個(gè)“文言文”,講述了伯牙從找到知音又是去知音的傳說(shuō)故事。接下來(lái)小編為大家推薦的是讀伯牙絕弦有感,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀。

學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇課文,我感到非常的惋惜,伯牙只因?yàn)槭チ酥?,就放棄了他的藝術(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不__琴。我覺(jué)得他應(yīng)該繼續(xù)__親繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個(gè)對(duì)朋友誠(chéng)心誠(chéng)意的人。

課文主要講述了伯牙很擅長(zhǎng)__琴,琴藝很高超,而鐘子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,伯牙__琴,心里想著高山,鐘子期說(shuō):“好啊,你__的琴聲好象泰山一樣巍峨?!辈佬睦锵氲胶恿?,鐘子期說(shuō):“好極了!這琴聲宛如奔騰不惜的__河?!辈浪氲?。鐘子期一定會(huì)知道,子期死后,伯牙很悲痛,覺(jué)得世界上再也找不到像鐘子期那樣的知音了,于是把心愛(ài)的琴摔碎了,終生不__琴!

文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽(tīng),伯牙絕弦的讀后感?!边@一句開(kāi)始并沒(méi)有感覺(jué)到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺(jué)得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長(zhǎng)。

我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽(tīng)的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若__河?!痹谧x過(guò)老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過(guò)喜好聽(tīng)別人奏樂(lè)而已,可是卻能聽(tīng)懂邊,連音樂(lè)家都難以真正理解的《高山流水》。這說(shuō)明了鐘子期一定也是音樂(lè)奇才,也說(shuō)明音樂(lè)這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”時(shí),我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇:他可以用他的第二生命??鼓琴,來(lái)祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來(lái)悼念這位難得的知音?;蛟S這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來(lái)發(fā)泄,用不__琴來(lái)忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無(wú)價(jià),知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對(duì)未來(lái)的期待……

老師感言:

這多半是課堂之上的成就。結(jié)尾是課下續(xù)寫完成的,但從情感上來(lái)看,我沒(méi)有感覺(jué)到生硬與牽強(qiáng),秋天的心中滿是對(duì)鐘子期和俞伯牙的感動(dòng)與崇拜。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí),對(duì)于他,這不只是學(xué)習(xí)一篇文言文,更是一次美麗的人生際遇,他在把自己當(dāng)作文中的一個(gè)人物,他覺(jué)得事情的結(jié)局還有n個(gè)選擇,但是伯牙的選擇仍然是最具有震撼力的,讀后感《伯牙絕弦的讀后感》。語(yǔ)文之于一個(gè)孩子的成長(zhǎng),真的是功德無(wú)量的呀!

昨天,我們學(xué)了一篇課文——《伯牙絕弦》。這篇文章主要講的是:俞伯牙善于__琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒(méi)有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再__琴了。

我很了解他的這種心情,因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹?,我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了,可是還是沒(méi)有遇到我的知音,我好傷心呀。

俞伯牙學(xué)琴時(shí)還有一個(gè)小故事呢,這個(gè)故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學(xué)琴,可是他__得音準(zhǔn)了,卻沒(méi)有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來(lái)接他,他不但__得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來(lái)比喻知音難覓了。

讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的第一篇課文。第八單元主要是讓我們感受藝術(shù)的魅力。讀了這組課文,讓我們的心靈受到熏陶和啟迪也讓我們倍感親切,深受啟發(fā),也應(yīng)正了海?說(shuō)的那名話:“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

伯牙絕弦,所喻示的是一種真知己的境界。伯牙想到什么、__到什么,子期都能答出來(lái),而且子期等到伯牙__完一首曲子,他就真心的夸贊或鼓勵(lì)他。伯牙琴技出神入化,子期欣賞水平同樣高超,只有子期能真正聽(tīng)懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能這樣心心相通。伯牙與子期的交友真情成了千古典范。通過(guò)讀這篇文章讓我知道了:知音難求。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,一句話“高山流水覓知音,千古知音最難覓?!?/p>

有一段時(shí)間,我和我的好朋友“成長(zhǎng)每一天”的關(guān)系沒(méi)有象以前一樣親密無(wú)間,我不想失去一個(gè)朋友、一個(gè)知音,所以我就經(jīng)常下課和王晨一起溝通,一起玩耍,一起商量小秘密。終于我又嬴得了她對(duì)我的好感和信任。她還答應(yīng)我等春天來(lái)了,我們倆和“可樂(lè)小屋”、“女兒媽媽”一起在校園里播種友誼的花苞、知音的橋梁呢!

我真心祝福每一個(gè)人都能找到自己的知音,并能永遠(yuǎn)珍惜。

我學(xué)了一篇文言文《伯牙絕弦》,故事情節(jié)非常感人。

記敘了春秋時(shí)期俞伯牙和鐘子期的故事,伯牙喜歡__琴,鐘子期有很高的音樂(lè)欣賞能力,當(dāng)伯牙把感情融匯進(jìn)音樂(lè)中,用琴聲表達(dá)了他像高山、像大海一樣的高尚情_(kāi)_,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙怎樣__奏,子期都能一一解讀伯牙的心意,兩人成為知己,后來(lái)子期死了,伯牙便覺(jué)得世上再也沒(méi)有人能聽(tīng)懂他的琴聲,沒(méi)有人能知道他的心意。于是便砸破琴弦,在有生之年不再__琴。

這個(gè)凄美的故事讓我明白了什么是友情,人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人敬佩。

第3篇:讀《伯牙絕弦》有感

【文章導(dǎo)讀】讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!下面是小編為您整理的關(guān)于讀《伯牙絕弦》有感,供您參考和借鑒。

這篇文章主要講的是:俞伯牙善于__琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后,俞伯牙以為世上再也沒(méi)有他的知音了,就摔壞了琴,折斷了弦,終身不再__琴了。

我很了解他的這種心情,因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹?,我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了,可是還是沒(méi)有遇到我的知音,我好傷心呀。

俞伯牙學(xué)琴時(shí)還有一個(gè)小故事呢,這個(gè)故事是這樣講得:俞伯牙和他的師傅學(xué)琴,可是他__得音準(zhǔn)了,卻沒(méi)有感情。他的師傅就把他帶到一座島上,讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來(lái)接他,他不但__得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來(lái)比喻知音難覓了。

讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義,還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!

北風(fēng)呼嘯,__雪窗外暖爐旁,打開(kāi)那千古流芳的良言佳話,領(lǐng)悟《伯牙絕弦》的琴聲境界。

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若__河?!辈郎瞄L(zhǎng)__琴,對(duì)音樂(lè)深有造詣,許多人崇拜他的琴技,但真正能聽(tīng)懂他的音樂(lè),領(lǐng)略他思想的并無(wú)一人。遠(yuǎn)離宮廷,他獨(dú)自一人攜琴而來(lái),獨(dú)坐山水間,尋覓靈感。山高而不險(xiǎn),群山環(huán)抱之中,嫩綠與蒼翠相間的樹(shù)木在風(fēng)中搖曳,令人心曠神怡;近處的小溪蜿蜒而下,清澈透明;遠(yuǎn)處的瀑布飛流直下,溪潭珠串。伯牙細(xì)細(xì)感受,開(kāi)始演奏。悠揚(yáng)的琴聲隨著裊裊的炊__,飄向遼遠(yuǎn)的地方……偶然路過(guò)的樵夫鐘子期停下了腳步,他被這音樂(lè)深深地陶醉,不能自拔。他能從這音樂(lè)中讀懂伯牙的所思所想。一曲未了,他們一見(jiàn)如故,促膝談心,互訴衷腸。是??!千覓萬(wàn)覓不如知音難覓,千尋萬(wàn)尋不如知己難尋!一個(gè)人,可以有很多朋友,但能徹底讀懂自己的卻寥寥無(wú)幾??上?,無(wú)妒英才,不遂人愿,子期先伯牙而去。伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世界上再?zèng)]有比子期更了解他的知音了。于是,他毅然決然把自己心愛(ài)的琴摔碎,終身不再__奏。可以想到,伯牙這一摔琴謝知音,他是下了多大的決心??!這一摔琴,摔碎的是他與音樂(lè)的緣分,摔碎的是他的第二條生命!從某種意義上,也是他的物質(zhì)與精神的根??!

我們不禁感嘆:人生苦短,知音難覓,伯牙遇子期的欣喜轉(zhuǎn)眼化為泡影;我們不禁感動(dòng):伯牙為知音竟可以把自己的心血毅然摔碎;我們不禁感慨:伯牙與子期知己情意的根深蒂固。轉(zhuǎn)念一想,難道伯牙只能用摔琴來(lái)表達(dá)對(duì)失去子期的悲痛嗎?不!他完全可以創(chuàng)作更多優(yōu)美的樂(lè)曲,這樣天堂的子期也會(huì)十分欣慰;茫茫人海,只有子期一人懂音樂(lè)嗎?伯牙也可以繼續(xù),可以用音樂(lè)感化那些精神麻木的人們,使他們都能愛(ài)音樂(lè),懂音樂(lè),成為自己的同道。他可以傳授音樂(lè),將自己的音樂(lè)和故事流芳千古。這樣豈不是更好嗎?我想,很多方式都比摔琴這一極端的宣泄明智,伯牙不應(yīng)為個(gè)人情感而斷送他的卓越的音樂(lè)才華!

合上書(shū),仍充滿對(duì)伯牙絕弦的無(wú)限回味,二千年之后的今天,那令人動(dòng)容的場(chǎng)面已經(jīng)不在,那聚少離多的知音也已經(jīng)不在,留下了僅僅是那令后人回味永遠(yuǎn)的高山流水的余音裊裊……

我們幾天前學(xué)習(xí)了感動(dòng)《伯牙絕弦》這篇文章,開(kāi)始我對(duì)這篇文言文并沒(méi)有任何感覺(jué),可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思,并反復(fù)讀過(guò)后,我對(duì)這篇文章有了濃厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。”這一句開(kāi)始并沒(méi)有感覺(jué)到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺(jué)得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長(zhǎng)。

我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽(tīng)的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。

鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若__河?!痹谧x過(guò)老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過(guò)喜好聽(tīng)別人奏樂(lè)而已,可是卻能聽(tīng)懂邊,連音樂(lè)家都難以真正理解的《高山流水》。

這說(shuō)明了鐘子期一定也是音樂(lè)奇才,也說(shuō)明音樂(lè)這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”時(shí),我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇:他可以用他的第二生命??鼓琴,來(lái)祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。

可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來(lái)悼念這位難得的知音?;蛟S這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來(lái)發(fā)泄,用不__琴來(lái)忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無(wú)價(jià),知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對(duì)未來(lái)的期待……

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