歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思(4篇)

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歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思(4篇)
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作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來了解一下吧。

歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思篇一

從今天開始我們學(xué)習(xí)世界歷史的相關(guān)內(nèi)容,提問:請大家回憶在中國古代歷史上最早使用天然火的是哪種遠古人類?(北京人)那么,北京人在中國歷史上占有重要地位,在世界歷史上它的地位又如何呢?

一、 完全形成的人

最初的人類在人類學(xué)中被稱為"完全形成的人"。一般把這一階段的人類在分成早期猿人晚期猿人、早期智人和晚期智人。請同學(xué)們參照教材第一頁的表格和圖片。明確我們中國的北京人、丁村人和山頂洞人分別處于四個階段中的哪一個階段?;貞浰麄冊隗w態(tài),生產(chǎn),生活等方面存在哪些差異。

隨著晚期智人的出現(xiàn),現(xiàn)代人種在體型、膚色等諸多方面的差異逐漸顯現(xiàn)出來。這種差異并沒有本質(zhì)區(qū)別。因此古印度社會的雅利安人和現(xiàn)代社會的德國納粹黨人所宣揚的人種高貴理論都是站不住腳的。有了人類就有了人類歷史,人們最初經(jīng)歷的是原始社會。人們是怎樣生活的,又是按怎樣的形式組織起來的呢?

二、 氏族公社

在人類社會的發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們逐漸定居下來,形成了氏族。在中國古代史中,我們曾經(jīng)接觸過氏族這一概念。請問:在氏族中人與人之間是什么關(guān)系?人們按血統(tǒng)關(guān)系組成固定的集團。人與人之間是平等的關(guān)系。在氏族公社的發(fā)展中,我們習(xí)慣上把它分為母系氏族和父系氏族兩個時期。

請同學(xué)們思考劃分這兩個時期的主要依據(jù)是什么?

(學(xué)生活動)學(xué)生分成小組討論。得出結(jié)論,劃分的主要依據(jù)是婦女和男子在生產(chǎn)和生活中的地位。起初,婦女在食物采集和家務(wù)勞動中發(fā)揮重要作用。在社會中占有主導(dǎo)地位,這就是母系氏族。之后適合于男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展,使男子在經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位。父系氏族最終取代母系氏族。

進一步提問:造成這種地位差別的主要原因是什么?

學(xué)生討論。生產(chǎn)力發(fā)展的水平。氏族由母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)化的過程實際上就是人類改造和征服自然能力不斷提高的過程。當(dāng)然無論母系氏族還是父系氏族,財產(chǎn)是公有的,生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。他們的地位也是平等的。隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展所帶來的一系列變化,原始社會最終瓦解,國家產(chǎn)生。

三、 原始社會的瓦解和國家的產(chǎn)生。

隨著生產(chǎn)力的進一步提高,逐漸出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品。這種狀況引起了連鎖反應(yīng)。一方面工具、牲畜產(chǎn)品甚至部分土地成為私有財產(chǎn)。同時`為減輕勞動強度,生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品,人們把戰(zhàn)俘變成奴隸。私有財產(chǎn)和奴隸的出現(xiàn)是人類社會中出現(xiàn)了貧富分化階級差別擴大,出現(xiàn)統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的對立。當(dāng)矛盾無法調(diào)和時出現(xiàn)軍隊,法庭,監(jiān)獄和城墻。這樣原始社會瓦解國家出現(xiàn)。

在本節(jié)課的最后,引導(dǎo)學(xué)生回憶中國歷史的黃帝和堯舜禹時期的相關(guān)內(nèi)容,加強對這段知識的了解。培養(yǎng)學(xué)生中外對比的習(xí)慣。

擴展資料

早期人類的演化

南方古猿

1925年達特教授將發(fā)現(xiàn)于塔昂的幼年靈長類化石,命名為"南方古猿",并認為它是一種最接近人類的古猿。但是,達特的鑒定遭到了各方面的反對,有人懷疑這是一件黑猿幼體的化石。從此,塔昂"幼兒"漸漸被人淡忘了。

1936年,在南非一個叫斯特克方丹的金礦區(qū),比勒陀利亞特蘭斯瓦爾博物館脊椎動物館館長羅伯特·布魯姆把在這里發(fā)現(xiàn)的一些化石拼合起來后,認出這是一件成年南猿的頭骨。1938年的一天,一個名叫克羅姆德萊的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一具特別的頭骨:臉部比斯特克方丹的南猿要平,下頜骨厚重;雖然門齒和犬齒較小,但臼齒相當(dāng)大,與人牙不同。這與塔昂和斯特克方丹的標本差異如此之大,看來南非曾存在地兩種不同的早期種類。較小的一種頗為纖細,臼齒小,即達特命名的南猿非洲種。而下頜碩大的克羅姆德萊類型的臼齒很大,布魯姆用它建立子一個新屬新種,?quot;傍人粗壯種"。

幾年之后,有相當(dāng)數(shù)量的兩類化石被發(fā)現(xiàn),在它們之間已能建立起明確的科學(xué)界限。一種人科動物,其中包括克羅姆德萊的標本應(yīng)當(dāng)叫"南猿粗壯種",體型碩大,體重可達68э恕a硪恢紙閑。舷訟?,体重固m圃?6~45千克,即南猿非洲種。

布魯姆繼續(xù)他的搜索,很快找到了更多的證據(jù)。但是他找到的新的粗壯種材料,使問題又變復(fù)雜了??磥恚趦煞N南猿中,粗壯種生活的時代較晚,但卻顯得更加復(fù)雜。它們的下頜和臼齒比南猿非洲種更不像人。布魯姆著手了解南猿非洲種的時代,并作了大膽的推斷,宣布南猿非洲種大約生活在200萬年以前,即上新世晚期。

布魯姆的觀點受到了學(xué)術(shù)界同行的嘲笑。令其他學(xué)者感到困惑的是,當(dāng)他們觀察南猿這種人科動物的軀干時,難以想象人的祖先在200萬年前居然僅有黑猿相仿的腦量,但卻能用兩腳到處奔跑。

直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,南猿仍未被科學(xué)界所接受。部分原因是達特教授是一名解剖學(xué)家,并不充分了解古人類學(xué),而古人類學(xué)權(quán)威都在美國、英國和德國。另一方面的原因則是這些南猿的腦量不足以令這些科學(xué)家們信服。因為他們?nèi)匀槐黄柼迫舜竽X量的錯誤概念所支配。南猿在他們眼里充其量是一種變異的黑猿。

盡管如此,化石仍然在不斷出土。1947年,布魯姆在崩炸一些洞穴時意外地引出了一系列重大發(fā)現(xiàn)。一個腦量為485毫升的成年女性頭骨被發(fā)現(xiàn),隨之而來的發(fā)現(xiàn)包括一件男性下頜骨,上面留有磨蝕得很平的牙齒。1947年8月,又發(fā)現(xiàn)一件幾乎完整的女性骨盆。這是除頭骨以外最重要的發(fā)現(xiàn),因為它可以提供人類直立姿勢的信息。它表明南猿已能直立行走和奔跑。其他骨盆和大腿骨的殘片也再次證實了這點。

到1949年,從南非的洞穴中發(fā)現(xiàn)了三十余個南猿個體的化石。到50年代中期,共有五處遺址出土了幾十個南猿非洲種和粗壯種的個體。越來越多的發(fā)現(xiàn),使布魯姆確信,非洲種和粗壯種是兩種不同的生物。而南非人布賴恩對不同地點的沉積物作相對年代分析,確認纖細種南猿時代愈古老,個體愈小。它們向體型增大的趨勢演化。相反,粗壯種南猿的時代總是較晚,而且在它們生存的時間中沒有什么大的變化。

根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的材料,我們可以知道,大約在280萬年前,南非斯特克方丹地區(qū)只生活著南猿非洲種,它們不會制造工具。到了200萬~150萬年前,這一地區(qū)生活著兩種人科動物,粗壯南猿以非常粗糙的植物為生,不會制造工具;而另一種會制造工具。粗壯種南猿是滅絕了的一條進化旁支。

東非的發(fā)現(xiàn)

東非的奧杜威峽谷是地球上的一條大傷疤。它南北長約32千米,深約90米。古代河流的深切,使峽谷兩壁露出了由漫長歲月沉積的地層剖面。這里埋藏著豐富的動物化石??夏醽唭?nèi)羅畢的柯林頓紀念博物館的年輕館長路易斯·利基,在1931年籌足所需的經(jīng)費,開始了奧杜威的考察。

幾乎整整20年,利基與妻子和兒子在這里默默無聞地工作著。功夫不負苦心人,他們找到了當(dāng)時東非和中非最古老的人科動物頭骨,而且還發(fā)現(xiàn)了這類動物的棲息地。從復(fù)原的頭骨來看,這是一個已接近成年的男性,很像南非的粗壯型南猿,臼齒極大,頭骨顯示出非常獨特的性狀,厚實的臉部以及低平的額部,特點比南猿粗壯種更甚。利基將其定名為一個新屬種叫"東非人鮑氏種"。后來,這具頭骨被定為南猿屬中的一個種,叫"南猿鮑氏種",這是一種超級粗壯型南猿。經(jīng)多次測定,鮑氏種的年代大約在距今175萬年前。這一年代測定結(jié)果證實了布魯姆對南猿非洲種距今200萬年的估計相當(dāng)準確。

然而,誰是最早的石器制造者,仍然困擾著古人類學(xué)家。1960年,利基夫婦的兒子喬納森在發(fā)現(xiàn)東非人的地點,發(fā)現(xiàn)了第二具人科動物的牙齒和骨片。路易斯·利基意識到這個人科成員要比鮑氏種更像人。

雖然這具新的化石與鮑氏種一樣古老,但是它代表了一個獨特的新種,甚至比南猿非洲種更為纖細,更具人的特點。利基將這具化石定為人屬,稱其為"能人",并相信他才是石器工具的制造者。這一看法被大多數(shù)學(xué)者所接受。

從非洲的發(fā)現(xiàn)可以知道,人類早期的演化呈現(xiàn)一種鑲嵌的模式,常常有兩種不同的人科動物共生并存。比如,在南非粗壯種南猿與人屬動物共存,在東非南猿鮑氏種與能人共生。它們甚至被發(fā)現(xiàn)在同一居住面上。有證據(jù)表明,大約在130萬年前的庫彼福勒,南猿鮑氏種曾與直立人并存過。

根據(jù)目前的化石材料,科學(xué)家們對早期人類的演化作出了三點結(jié)論:

(1)人科動物與猿至少在500萬年前已分道揚鑣。

(2)在250萬年前人科動物進化的不同路線至少有兩支。

(3)其中一支人科動物進化到人,而其他類型大約在100萬年前完全滅絕。

歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思篇二

世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利

教學(xué)目標:要求掌握的知識:斯大林格勒戰(zhàn)役;中途島戰(zhàn)役;盟軍在北非取得勝利;墨索里尼垮臺和意大利投降;開羅會議及《開羅宣言》;德黑蘭會議及對德作戰(zhàn)方針的確定;歐洲第二戰(zhàn)場的開辟;雅爾塔會議及其主要協(xié)議;蘇軍攻克柏林德國投降 第二次大戰(zhàn)在歐洲結(jié)束,《波茨坦公告》 日本投降 第二次大戰(zhàn)結(jié)束。

要使學(xué)生認識:通過斯大林格勒戰(zhàn)役意義的分析,培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料,深入分析問題的能力。分析第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的變化,提高學(xué)生綜合、分析問題的能力。

要求培養(yǎng)學(xué)生的能力:開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議及波茨坦會議協(xié)調(diào)了反法西斯聯(lián)盟的行動,對打敗法西斯國家有積極作用?!堕_羅宣言》、《波茨坦公告》都肯定了中國臺灣是中國不可分割的一部分。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)及蘇德戰(zhàn)場的勝利,英美開辟第二戰(zhàn)場,加速了納粹德國的滅亡。

教學(xué)重點與難點重點:斯大林格勒戰(zhàn)役。

難點:本課的教學(xué)難點是第二次世界大戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的作用的比較和反法西斯戰(zhàn)爭勝利的原因。

講授新課:一、國際反法西斯聯(lián)盟的建立不同社會性質(zhì)不同社會發(fā)展階段的國家,不同膚色、不同民族的人民緊密團結(jié),形成共同抗擊法西斯的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線,形成了正義和平力量對邪惡戰(zhàn)爭勢力的大包圍。世界反法西斯同盟建立以后,反法西斯的國家和人民,在軍事上互相配合,協(xié)同作戰(zhàn);在政治上互相磋商,求同存異;在經(jīng)濟上互通有無,相互援助。它最終迎來了世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折和偉大勝利,它是世界反`法西斯戰(zhàn)爭取得最后勝利的決定因素之一。

1942年1月1日,美、英、蘇、中等26個國家代表在美國首都華盛頓舉行會議。會議期間,簽署了《聯(lián)合國家宣言》,保證將用自己的全部人力和物力,聯(lián)合起來,徹底打垮法西斯國家。

為了協(xié)調(diào)行動,盡快打敗法西斯,反法西斯國家召開了多次會議(開羅會議:《開羅宣言》,確認中國在戰(zhàn)后收回中國臺灣等被日本侵占的領(lǐng)土。和德黑蘭會議:蘇美英在德黑蘭會議上通過了三國一致行動和戰(zhàn)后合作的宣言,而且決定在1944年5月以前開辟歐洲第二戰(zhàn)場。)1945年2月,美、英、蘇三國首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)的雅爾塔召開會議。決定打敗德國后,對德國實行軍事占領(lǐng),徹底消滅德國的法西斯主義,同時,決定成立聯(lián)合國。蘇聯(lián)承諾在德國投降后三個月內(nèi),參加對日本法西斯的作戰(zhàn)。

二、最后的勝利1.斯大林格勒戰(zhàn)役(蘇德戰(zhàn)場——蘇勝德)

世界反法西斯同盟建立后,希特勒為使德國避免兩線作戰(zhàn)的窘境,決定先集中力量打垮蘇聯(lián)。于是德國集中了150萬兵力,在蘇聯(lián)南線發(fā)動了攻勢,重點進攻斯大林格勒。斯大林格勒是蘇聯(lián)重要的工業(yè)城市,又是伏爾加河南北的交通樞紐,是連接莫斯科和盛產(chǎn)石油的高加索之間的交通要道。

1942年7月,震撼世界的斯大林格勒戰(zhàn)役開始了。為了贏得這場戰(zhàn)爭,希特勒動用了一切可以動用的軍隊。先后出動飛機十萬架次,投擲炸彈100萬枚,整個城市幾乎化為灰燼。但英勇的蘇聯(lián)軍民堅持戰(zhàn)斗。斯大林格勒的戰(zhàn)斗,為蘇聯(lián)紅軍贏得了寶貴的時間。冬季,蘇軍展開強大的反攻。到1943年2月,蘇軍取得斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的重大勝利,德軍遭到了它發(fā)動戰(zhàn)爭以來的失敗。

為什么說斯大林格勒戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)中最重要的轉(zhuǎn)折點?德軍元氣大傷被迫由戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。法西斯軸心國是以德國為核心的,希特勒的勝利是建立在進攻之上的,進攻一旦停止,它滅亡的日子也就為期不遠了。此外斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利鞏固發(fā)展了世界反法西斯同盟,促使法西斯集團的內(nèi)部開始發(fā)生分化。因此,斯大林格勒戰(zhàn)役不僅是蘇德戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。

2.中途島之戰(zhàn)(太平洋戰(zhàn)場—一美勝日)

為消滅美國太平洋艦隊,1942年6月,日軍進攻美國的太平洋海軍基地中途島。美國成功截獲了日軍的密碼,取得了戰(zhàn)場上的主動權(quán)。最后,美國以少勝多,日軍損失慘重。從此,美國取得了太平洋戰(zhàn)場的主動權(quán)。

3.阿拉曼戰(zhàn)役(北非戰(zhàn)場——英勝德意)

1941年初,德軍進入北非。納粹名將隆美爾指揮德意軍取得了一系列勝利之后,在1942年6月逼近阿拉曼,英軍如果不能取勝,就可能喪失包括埃及在內(nèi)的整個中東的勢力范圍,英國同海外殖民地的聯(lián)系就會切斷。英軍在蒙哥馬利指揮下反攻,取得了勝利,改變了北非戰(zhàn)場形勢。

這三場戰(zhàn)役都具有重要的戰(zhàn)略意義。斯大林格勒戰(zhàn)役改變了蘇德戰(zhàn)場的形勢,鞏固并發(fā)展了反法西斯同盟,促使法西斯集團的瓦解,推動了整個戰(zhàn)場形勢的轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場上,中途島之戰(zhàn)以前,日本幾乎沒打過敗仗,而以后日本沒打過勝仗。阿拉曼戰(zhàn)役以后,丘吉爾曾說:阿拉曼戰(zhàn)役以前,我們戰(zhàn)無不敗;阿拉曼戰(zhàn)役以后,我們戰(zhàn)無不勝。以這些戰(zhàn)役為代表標志第二次世界大戰(zhàn)進入轉(zhuǎn)折階段。

從第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢來看,法西斯國家從戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御的過程,即反法西斯力量從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻的過程。斯大林格勒戰(zhàn)役是其中最重要的轉(zhuǎn)折。

1943年,北非的德意軍隊投降,美英盟軍乘勝追擊,在西西里登陸,攻入意大利,墨索里尼政府垮臺,法西斯集團開始瓦解。1943年底,反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)勝利的曙光。

諾曼底登陸地圖,登陸路線,登陸戰(zhàn)斗的圖片;東西夾擊德國進軍路線。1944年6月,美英盟軍在法國諾曼底登陸,從西線逼近德國。蘇軍也在東線發(fā)動猛攻。從此德國便陷入盟軍東西夾攻之中。1945年初,兩線軍隊相繼攻入德國本土,德國法西斯敗局已定。為加快戰(zhàn)爭的最后勝利和解決戰(zhàn)后的重大問題,蘇美英三國首腦召開雅爾塔會議。

三、德日法西斯的投降

1945年5月,德國法西斯?jié)?,歐洲戰(zhàn)事勝利結(jié)束。7月,蘇美英三國首腦在德國波茨坦會晤,重申對德國問題處理精神。并以中美英三國名義發(fā)表《波茨坦公告》,促令日本投降。

在反法西斯力量打擊下,9月,日本簽定投降書。這樣,一場人類文明史規(guī)??涨暗膽?zhàn)爭結(jié)束了。反法西斯同盟一方取得徹底勝利。

提問:二戰(zhàn)后期四次重要的國際會議的相同點和不同點是什么呢?

可采取表格的方式將開羅會議、德黑蘭會議、雅爾塔會議和波茨坦會議等二戰(zhàn)后期四次非常重要的國際會議進行對比。幫助學(xué)生認識,它們出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)的不同階段。作用也各不相同,但它們的共同作用是有效地協(xié)調(diào)了反法西斯國家的行動,鞏固和發(fā)展了反法西斯同盟,對加速二戰(zhàn)的勝利起來重要的促進作用。

提問:那么這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)是什么?第二次世界大戰(zhàn)是一次偉大的正義的世界反法西斯戰(zhàn)爭。

歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思篇三

教學(xué)目標

資本主義經(jīng)濟危機;19世紀三四十年代歐洲三大工人運動;馬克思主義的誕生;共產(chǎn)主義者同盟的建立;《共產(chǎn)黨宣言》;第一國際;法蘭西第三共和國;巴黎公社;

通過對馬克思主義誕生的必然性和可能性的分析,使學(xué)生認識馬克思主義的出現(xiàn)是歐洲政治、經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,是時代的產(chǎn)物;通過分析巴黎公社的革命措施,使學(xué)生認識到:巴黎公社是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級專政的一次偉大嘗試。

通過學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)理論的革命活動,培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的崇高理想;通過對巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的精神的學(xué)習(xí),對學(xué)生進行情操、意志品質(zhì)的教育。

教學(xué)建議

教材地位分析

19世紀中期,隨著資本主義經(jīng)濟在工業(yè)革命的推動下迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級在歐美鞏固了自己的政權(quán),資本主義制度在主要國家確立。在資本主義發(fā)展的同時,產(chǎn)生很多新的社會問題:不平等的加劇,勞資雙方的沖突與對立等等,導(dǎo)致無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大階級的對抗日益尖銳。無產(chǎn)階級在和資本家的不斷斗爭中,逐漸產(chǎn)生了自己思想的代言人——馬克思主義。馬克思主義的誕生使無產(chǎn)階級運動有了強大的思想武器,用來改造世界和解放自己。從此,社會主義運動開始蓬勃發(fā)展,第一國際的建立實踐了馬克思主義理論,巴黎公社建立人類歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán),其經(jīng)驗和教訓(xùn)是國際社會主義運動的寶貴財富。

重點分析

馬克思主義的誕生和巴黎公社是本課重點。馬克思主義是資本主義發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物,是伴隨著資本主義經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的,工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級都是工業(yè)革命的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級為自己挖掘了墳?zāi)?。巴黎公社是?dāng)時社會主義運動的典型例子,恩格斯說“想知道什么是無產(chǎn)階級專政,請看巴黎公社?!卑屠韫缡堑谝淮瓮品Y產(chǎn)階級專政,建立無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試,代表著時代的最高峰。同時,公社的歷史經(jīng)驗,值得借鑒和研究。

難點分析

馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則是本課難點。學(xué)生不容易理解社會主義運動的發(fā)展是和資本主義的發(fā)展緊密相連的,要分析透徹馬克思主義誕生的必然性。巴黎公社不同于以往的無產(chǎn)階級運動,它打碎了舊的國家機器,代之以新的國家機器,建立世界上第一個無產(chǎn)階級專政的政權(quán),這些都體現(xiàn)在巴黎公社的原則中。

重點、難點突破方案

馬克思主義誕生的歷史條件。要緊密聯(lián)系工業(yè)革命影響和資本主義的發(fā)展分析,闡明矛盾發(fā)生的根源及不可調(diào)和性,說明馬克思主義產(chǎn)生的必然性。并對經(jīng)濟危機、早期工運特點加以解釋。

巴黎公社。巴黎公社是無產(chǎn)階級建立工人階級專政的第一次嘗試,從歷史條件分析其必然性和偶然性。由學(xué)生概括巴黎公社的革命措施和原則,并得出結(jié)論:巴黎公社具有鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì),同時,也有局限性;公社的原則是國際共產(chǎn)主義運動的寶貴財富。保衛(wèi)巴黎公社的戰(zhàn)斗,可適當(dāng)增加些資料,吸引學(xué)生興趣和進行革命主義教育。

教學(xué)設(shè)計方案

第三節(jié) 馬克思主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展

重點:馬克思主義的誕生、巴黎公社

難點:馬克思主義誕生的原因、巴黎公社的原則

教學(xué)手段:啟發(fā)式教學(xué)

教學(xué)過程?:

一、馬克思主義誕生

學(xué)生閱讀教材第76-78頁并概括分析:馬克思主義誕生的歷史條件是什么?和工業(yè)革命有沒有聯(lián)系?能不能說馬克思主義的出現(xiàn)是歷史的必然?

引導(dǎo)學(xué)生分組討論,得出答案:工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展,但隨之而來的資本主義制度的弊端也暴露出來,生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化,經(jīng)濟危機頻頻發(fā)生。階級矛盾日益尖銳。工業(yè)革命后,工人階級壯大起來,工人運動從經(jīng)濟斗爭向政治斗爭轉(zhuǎn)化,不再作為資產(chǎn)階級的附庸。三大工人運動為科學(xué)理論的誕生奠定階級基礎(chǔ)。同時,工人運動開展需要科學(xué)的理論的指導(dǎo),馬、恩在廣泛吸收人類文化成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。其中,唯物史觀揭示社會主義制度的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,是資本主義經(jīng)濟的必然產(chǎn)物;而剩余價值學(xué)說,確立馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué),找到變革資本主義制度,創(chuàng)立社會主義的基本力量。科學(xué)社會主義不但符合當(dāng)時的客觀情況,而且經(jīng)歷史驗證,是完全正確的。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材78頁關(guān)于共產(chǎn)主義者同盟和《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)內(nèi)容。強調(diào):《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標志著馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整闡述馬克思主義的基本原理,闡明了社會發(fā)展規(guī)律;指出階級斗爭在階級社會推動歷史前進的重要作用;揭示無產(chǎn)階級的歷史使命。

二、第一國際

學(xué)生閱讀78頁第四自然段,分析第一國際成立的歷史條件。

閱讀79頁關(guān)于《國際工人協(xié)會共同章程》的材料,概括第一國際的主要活動:

主要活動:聲援支持各國工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭,其頂點是1871年的巴黎公社;幫助各國工人階級建立無產(chǎn)階級獨立政黨,如1869年德國社會民主工黨的成立。

第一國際是馬克思主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物,無產(chǎn)階級由分散斗爭走向國際聯(lián)合。斗爭目的由要求政治民主發(fā)展到要求建立無產(chǎn)階級專政,目的更明確,群眾影響進一步擴大。

三、巴黎公社

學(xué)生閱讀79頁第二自然段,分析巴黎公社成立的根源及特殊原因,指出巴黎公社出現(xiàn)的基礎(chǔ)是資本主義和工人運動進一步發(fā)展,有必然性,同時也是“在特殊條件下的一個城市的起義”,有偶然性。進一步了解馬克思主義誕生、第一國際成立、巴黎公社之間的內(nèi)在關(guān)系。

學(xué)生概括政權(quán)建設(shè)和社會經(jīng)濟兩方面的措施,并分析巴黎公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)及局限性:

巴黎公社是暴力革命的產(chǎn)物,推翻資產(chǎn)階級政權(quán)后,建立了新興國家政權(quán);公社的選舉公社委員會,兼管立法和行政,是新型的國家政權(quán),代表無產(chǎn)階級的利益;公社的實施措施,政權(quán)建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)是從工人階級和勞動人民的利益出發(fā)的,說明了公社的無產(chǎn)階級性質(zhì)。但同時,巴黎公社有突發(fā)性的特點,未對所有制做出明確規(guī)定,不完全等于社會主義運動。

巴黎公社是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級專政的第一次嘗試,也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級民主的大膽試驗。公社的原則也是最寶貴的經(jīng)驗,最主要的一點是,要打碎舊的國家機器,并用無產(chǎn)階級專政取而代之。

教學(xué)設(shè)計思想

運用啟發(fā)式的問題教學(xué),使學(xué)生初步了解社會主義運動的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān),了解馬克思主義的基本原理,認識社會主義運動在曲折中前進,存在著旺盛的生命力。

歷史教學(xué)反思 歷史教案教學(xué)反思篇四

教學(xué)目標

1、學(xué)習(xí)本節(jié)需要掌握的基礎(chǔ)知識有:啟蒙運動的興起;法國的啟蒙運動;伏爾泰;孟德斯鳩;盧梭;百科全書派;啟蒙思想的影響。

2、通過歐洲啟蒙運動興起、內(nèi)容、作用的分析,使學(xué)生認識到:17、18世紀,隨著歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大,反對封建專制和教權(quán)主義的斗爭已經(jīng)成為時代的要求。啟蒙運動是繼文藝復(fù)興以來的歐洲第二次思想解放運動,它不僅為歐美資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準備,也對世界其他地區(qū)產(chǎn)生深刻的影響,如中國、日本。

3、通過學(xué)生對歐洲啟蒙運動的著名領(lǐng)導(dǎo)人伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭,以及百科全書派的代表狄德羅等勇于獻身和捍衛(wèi)正義事業(yè)的史實的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生、追求真理、捍衛(wèi)真理的精神。

教學(xué)建議

教材地位分析

本節(jié)講的是17、18世紀的啟蒙思想運動。隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,西歐資產(chǎn)階級力量日益壯大,并享有雄厚的經(jīng)濟實力,但是垂死掙扎的封建制度卻成為了他們進一步發(fā)展的巨大障礙,為了推翻這個舊制度,資產(chǎn)階級必須制造輿論。于是,啟蒙運動便應(yīng)運而生了。在隨后的歲月里,啟蒙運動波及全世界,在政治上產(chǎn)生了巨大的影響,它不僅為法國大革命作了充分的思想動員,而且也為美國獨立戰(zhàn)爭起了動員作用,并影響了美國的政治制度,鼓舞了亞洲國家的仁人志士。

重點分析

本節(jié)的重點是歐洲啟蒙運動的背景和原因;法國啟蒙思想的主要代表人物和思想主張;啟蒙運動的影響。每一場思想解放運動,都有以社會物質(zhì)生產(chǎn)的一定階段以物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需求而出現(xiàn)的,所以理解思想解放運動必須從它的背景和原因入手;17、18世紀的歐洲啟蒙運動的高潮是在法國,它又為法國大革命和歐美一系列資產(chǎn)階級革命,甚至對亞洲各國都產(chǎn)生了深淵的影響。所以,它是本節(jié)的重點。

思想是客觀存在的反映。資本主義的發(fā)展、自然科學(xué)的突飛猛進,造就了歐洲的啟蒙運動。意識對物質(zhì)有主觀能動作用,沒有革命的理論,就不會有革命的運動,啟蒙運動的反教權(quán)、反專制的“理性”思想是當(dāng)時資產(chǎn)階級沖向封建營壘的兩把鋒利的匕首(也反映了這一歷史時期的特點),是革命有力的思想武器,啟蒙思想成為近現(xiàn)代資本主義社會的立國之本,啟蒙學(xué)者們用理性的眼光來觀察社會和生活,并以其富有先導(dǎo)性的理論喚醒了歐洲各國人民的反封建意識,給處于黑暗統(tǒng)治下的人民帶來了光明和希望。它成為世界近代史上繼文藝復(fù)興運動之后的第二次思想解放運動,它為歐美的資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準備。從而使18世紀成為理性的時代或啟蒙的時代。因此,啟蒙運動的內(nèi)容和影響是本節(jié)的重點。

重點、難點突破

由學(xué)生提出學(xué)習(xí)中的問題,大家一起討論解決。如:啟蒙運動為什么會發(fā)生?啟蒙運動發(fā)源于英國,而為何卻高潮于法國?啟蒙運動的核心內(nèi)容、實質(zhì)是什么?孟德斯鳩三權(quán)分立說對后世的影響很大,那么它的矛頭直指誰?孟德斯鳩從哪些方面發(fā)展了洛克的學(xué)說?孟德斯鳩三權(quán)分立的本質(zhì)是建立怎樣的一個國家?盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大的不同點。(君主立憲制和“人民主權(quán)”說。)為什么說“盧梭開辟了一個新的時代”?伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭不同思想的根源。并啟發(fā)學(xué)生思考:文藝復(fù)興運動與啟蒙運動的不同點有哪些?啟蒙運動的有何影響?比較這一時期中西方反封建思想的不同處等。

難點分析

啟蒙運動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系。文藝復(fù)興和啟蒙運動是世界史上兩大思想運動,都為新興資產(chǎn)階級取得政治、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位作了思想準備。兩大運動的本質(zhì)雖是一致的,但它們產(chǎn)生在西歐早期資本主義發(fā)展的不同歷史時期,受資本主義發(fā)展程度的影響,其資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想也有所不同,影響程度也不一樣。搞清它們的聯(lián)系和區(qū)別,這對于學(xué)好本節(jié)的內(nèi)容十分重要。

課內(nèi)探究活動

課前,讓學(xué)生分組收集、查閱、整理有關(guān)文藝復(fù)興時期和啟蒙運動時期的圖片、圖象資料,如:啟蒙運動的背景材料、啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡、啟蒙運動時期的文化現(xiàn)象。(注意:教師及時了解各組的材料收集情況)。然后,根據(jù)各組特點,再進行有側(cè)重的分工,如;有的組介紹啟蒙運動的背景材料,有的組介紹啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的生平事跡等。

注意:在課前教師要收集學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題,如:啟蒙運動的核心為什么是反專制主義和反教權(quán)主義?啟蒙運動的特點是什么?如何看待啟蒙運動的影響?

教學(xué)設(shè)計方案

第四節(jié) 歐洲的啟蒙運動

重點:啟蒙運動的內(nèi)容、影響

難點:啟蒙運動與文藝復(fù)興區(qū)別和聯(lián)系

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件

教學(xué)過程?:

由各組分別展示、介紹其課前準備的有關(guān)啟蒙運動時期的資料。由此導(dǎo)入??新課。

對學(xué)習(xí)中的共同問題展開討論。如:什么是啟蒙運動?什么叫“理性”?理性思考的內(nèi)容是什么、人們應(yīng)怎樣判斷問題?說到底,是資產(chǎn)階級要求民主、自由、平等。請運用辯證唯物主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑、存在決定意識的原理闡釋啟蒙運動興起的原因?(17、18世紀,西歐資本主義有了較大的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級掌握了越來越雄厚的經(jīng)濟實力。但是,他們卻沒有享受到相應(yīng)的政治權(quán)利。所以,資產(chǎn)階級要反封建專制主義、教權(quán)主義,于是強調(diào)人的價值和權(quán)利的思潮興盛起來,形成了以宣傳理性為中心的啟蒙運動。人們的迷信與愚昧是封建主義的君權(quán)、神權(quán)、特權(quán)能夠在很長時間里占統(tǒng)治地位的重要前提之一。破除迷信,批判蒙昧主義,自然成了啟蒙運動的一項重要使命,也是它被稱為“啟蒙”的重要原因之一。自然科學(xué)的發(fā)展,使理性學(xué)說有了科學(xué)的依據(jù)和強大的生命力。于是,歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動了一場反封建的思想文化運動。)“啟蒙思想為什么發(fā)源于英國而在法國達到高潮?” (18世紀,法國資本主義發(fā)展程度較高,資產(chǎn)階級力量強大。但同時,法國又是歐洲大陸封建勢力的堡壘,專制主義、等級制度盛行。作為第三等級的擁有雄厚經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級在政治上處于無權(quán)地位。這一思想傳播到法國,使專制制度危機下的法國人注入了極大的革命熱情,啟蒙思想家輩出,運動達到高潮。資產(chǎn)階級強烈要求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。許多資產(chǎn)階級的代表人物開始在思想文化領(lǐng)域里對舊體制發(fā)起了猛烈沖擊,從而進一步完善了啟蒙思想。)

“英國革命披上宗教外衣,而法國大革命高舉自由與民主的大旗,為什么會出現(xiàn)這種差別?”英國資產(chǎn)階級和新貴族害怕人民革命,他們寧肯樹宗教旗幟,不廣泛宣傳霍布斯、洛克的啟蒙思想,啟蒙思想在英國還沒有達到高潮;在革命中始終高舉宗教旗子。而法國資產(chǎn)階級從英國人的啟蒙思想中得到巨大力量,使啟蒙思想達到高潮。法國人以“自由、民主、平等”作為自己的旗子。孟德斯鳩三權(quán)分立說對后世的影響很大,那么它的矛頭直指誰?孟德斯鳩從哪些方面發(fā)展了洛克的學(xué)說?孟德斯鳩的三權(quán)分立,本質(zhì)上來說,依然是君主立憲制的一個政權(quán)組織形式。盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大的不同點是什么?盧梭的思想核心是什么?以歌德和赫爾岑對伏爾泰和盧梭評判突出盧梭的思想對法國社會的影響,點明其思想是法國大革命的靈魂。指出伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭不同思想的根源是他們代表著資產(chǎn)階級不同階層的利益,他們有不同的生活經(jīng)歷。

在學(xué)習(xí)的過程中,啟發(fā)學(xué)生思考:“啟蒙思想”與從前的“人文主義”有何聯(lián)系和區(qū)別?這種區(qū)別的主要原因是什么?[從背景、主要內(nèi)容、反封方式和作用等方面進行分析。]

讓學(xué)生比較這一時期中西方反封建思想的不同處。 (中國明清時期的民主思想,尚未突破封建思想的束縛,沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權(quán)方案;對以后的資產(chǎn)階級民主革命產(chǎn)生一定的影響。法國啟蒙思想,徹底批判封建制度與封建神學(xué),要求建立資產(chǎn)階級專政;為即將到來的法國大革命作了充分的思想動員。)

啟蒙運動的影響:思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來“理性王國”的藍圖,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備,為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。由此可見,精神力量一旦化為物質(zhì)力量,其巨大作用是難以限量的。啟蒙運動不僅為法國大革命作了充分的輿論準備,奠定了思想基礎(chǔ),而且超出了國界,跨越了時代,在更寬廣、更長遠的領(lǐng)域和時間里發(fā)揮了巨大而深遠的作用。

教學(xué)設(shè)計思想

依據(jù)建構(gòu)主義理論、多元智能理論,在教學(xué)過程?中,教師或引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,或教師在課堂上提供啟蒙運動的背景材料和啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)人的主要觀點,讓學(xué)生在課上分析、討論,從而從多渠道培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、思維能力,發(fā)揮教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用,以及樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

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