無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
家族聚會倡議書篇一
親愛的兄弟姐妹:
大家好!
我們屬于同一個大家庭，是同一棵樹上結出的果實。但由于種.種原因，我們一家親戚天各一方，不能經(jīng)常見面，有的.親戚甚至多年沒有聯(lián)系。然而，距離隔不斷親情的牽掛，在親戚們的相互走動時，許多人都在互相問詢，并有舉辦家族聚會聯(lián)絡親情的想法。
因此倡議在這個暑假舉辦一個家族聚會。
活動日程準備這樣安排:(略)
報到時間:(略)
報到地點:(略)
為了使這次聚會準備得更充分，活動內(nèi)容更豐富，我們需要以家庭為單位出一些活動經(jīng)費，每家最低xxx元。同時，為便于安排活動期間的食宿，請各家在x月x日前將你家參加聚會人數(shù)，人名通知xxx。活動費于x月x日前交給xxx。
讓我們在百忙的生活中，抽出一點時間給我們的親情加加溫;讓我們在辛勤的勞作中，抹掉一把汗水，享受一絲家庭的關愛。我們是一家人，讓我們互相關懷，互相照應，互相幫助，使我們的關系更加緊密，使我們的親情更加牢固。
本是同根生，相聚情更濃。希望各位兄弟姊妹支持這一倡議，并積極參加這次家庭聚會，如果對這次活動有好的想法和建議，可以電話聯(lián)系與我聯(lián)系，我的電話:xxxxxxxxxxx。
此致
敬禮!
倡議人:xxx
xxxx年x月xx日
家族聚會倡議書篇二
親愛的家人們：
大家好!
光陰似箭，日月如梭，年華似水匆匆流過。
這些年來，我們天各一方，不能經(jīng)常見面，相聚甚少。尤其是我們的下一代，好多堂兄弟姐妹都互不相識;這些年來，我們忙生意、忙工作、忙家庭，都在努力奮斗;這些年來，我們曾咀嚼過種種艱辛困苦，也品嘗過成功的喜悅和快樂，但無論您漂泊在異地他鄉(xiāng)，還是奮戰(zhàn)在家鄉(xiāng)故里;無論您地位顯赫、轟轟烈烈，還是平凡普通、平平淡淡;無論您貧窮還是富貴，都改變不了我們之間一個共同的身份廉泉堂人。
曾記否，停電點煤油燈的夏日，我們都圍坐在老堂屋前的坪里，談天說地，吹拉彈唱，好生熱鬧;農(nóng)忙秋收季節(jié)，大家團結互助，一家一家的幫忙，感受豐收的喜悅;過年時，大家都在老堂屋里一起打糯米，做糍粑，一派祥和的景象。
本是同根生，相聚情更濃，希望各位家人支持這一倡議，并積極參加這次家族大聚會。
倡議人:×××
×××× 年×月××日
家族聚會倡議書篇三
親愛的兄弟姐妹:
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我xx一族自始祖孫xx和孫xx兄弟二人自明朝永樂二年(1404年)來到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個xx家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建xx家族祠堂理事會”決定:號召全族的人們，前、后營合并，重新修建xx祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“xx祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的`社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下:
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。
家族同胞:
光前裕后，人子之責;
積德行善，人生快事;
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順?？蛋残腋?，萬事如意!
xx家族祠堂籌建理事會
20xx年1月29日星期四
家族聚會倡議書篇四
親愛的弟兄姐妹。
大家好!
我們屬于同一個家庭，都是相同的樹結水果。但由于種種原因，我們一個親戚天各一方，不能經(jīng)常見面，一些親戚，甚至一年沒有聯(lián)系。然而，距離不斷的家庭關懷，對彼此的親戚，很多人都在互相詢問，并于家庭聚會的想法聯(lián)系感情。
所以主動暑假里召開了一個家庭聚會。
這個活動日程安排:(略)
報告時間:(略)
報到地點:(略)
家族聚會倡議書篇五
親愛的xx我xx家族同胞:
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我xx一族自始祖孫xx和孫xx兄弟二人自明朝永樂二年(1404年)來到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個xx家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建xx家族祠堂理事會”決定:號召全族的人們，前、后營合并，重新修建xx祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造，重新修建“xx祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下:
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。 錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。 家族同胞:
光前裕后，人子之責;
積德行善，人生快事;
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順?？蛋残腋?，萬事如意!
xx家族祠堂籌建理事會
20xx年1月29日星期四
家族聚會倡議書篇六
大家好！
我們屬于同一個大家庭，是同一棵樹上結出的果實。但由于種種原因，我們一家親戚天各一方，不能經(jīng)常見面，有的親戚甚至多年沒有聯(lián)系。然而，距離隔不斷親情的牽掛，在親戚們的相互走動時，許多人都在互相問詢，并有舉辦家族聚會聯(lián)絡親情的想法。
因此倡議在這個暑假舉辦一個家族聚會。
活動日程準備這樣安排：（略）
報到時間：（略）
報到地點：（略）
為了使這次聚會準備得更充分，活動內(nèi)容更豐富，我們需要以家庭為單位出一些活動經(jīng)費，每家最低×××元。同時，為便于安排活動期間的食宿，請各家在×月×日前將你家參加聚會人數(shù)，人名通知×××?；顒淤M于×月×日前交給×××。
讓我們在百忙的生活中，抽出一點時間給我們的親情加加溫；讓我們在辛勤的勞作中，抹掉一把汗水，享受一絲家庭的關愛。我們是一家人，讓我們互相關懷，互相照應，互相幫助，使我們的關系更加緊密，使我們的親情更加牢固。
本是同根生，相聚情更濃。希望各位兄弟姊妹支持這一倡議，并積極參加這次家庭聚會，如果對這次活動有好的想法和建議，可以電話聯(lián)系與我聯(lián)系。
此致
敬禮
倡議人：×××
×××× 年×月××日
家族聚會倡議書篇七
為使清明節(jié)成為一個文明健康、內(nèi)涵豐富、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的節(jié)假日，提升滿洲里“宜居宜業(yè)宜游、富裕文明和諧”的全國文明城市和魅力城市形象，我們向全市廣大市民倡議：
一、文明過清明節(jié)，樹文明祭掃新風。廣大市民應傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，通過踏青、郊游、植樹種花、融入自然等文明科學健康的方式表達緬懷之情。破除焚香燒紙、馬路祭祀等陳規(guī)陋習，以獻花寄哀思，鞠躬敬故人，會議賦追思，網(wǎng)絡傳感懷，植樹表感恩，用更加自然、時尚、文明、環(huán)保、節(jié)儉的方式表達懷念之情。
二、綠色過清明節(jié)，倡導種植紀念樹。本著一切從儉，厲行節(jié)約的原則參加清明祭掃活動。細算焚燒紙張與浪費木材、污染環(huán)境、影響社會秩序、破壞和諧文化的不良影響。大力提倡紀念林建設，與市綠化辦即將開設的生命文化網(wǎng)絡郵局、殯葬所開設的滿洲里生命文化網(wǎng)聯(lián)系，或通過生命文化服務站、街頭生命文化郵桶，完成栽植紀念樹定制和包片種植任務。
三、時尚過清明節(jié)，推廣現(xiàn)代網(wǎng)絡懷念方式。參加愛國主義網(wǎng)站——民族魂網(wǎng)和中國文明網(wǎng)——網(wǎng)上祭英烈活動，獻花留言，向人民英雄表達無限的哀思與敬仰。同時，可通過即將開通的滿洲里生命文化網(wǎng)開展紀念活動。也可在網(wǎng)絡鍵入“網(wǎng)絡祭掃”，在幾百個關于網(wǎng)上祭掃的免費網(wǎng)站中擇優(yōu)為逝者開設紀念館，進行高仿真的祭掃與懷念。
四、和諧過清明節(jié)，重視“簡祭”、“薄祭”和“居家追思”。發(fā)揮清明節(jié)傳遞親情、傳承文化、尊老敬賢、教化后人的功能。宣傳“豐祭不如厚養(yǎng)，孝道注重當下”的理念，提倡厚養(yǎng)薄祭，勤儉節(jié)約，用真摯的孝心、真誠的孝行，讓老人安享晚年。反對一切鋪張浪費、奢侈揮霍的行為，抵制庸俗、愚昧、唯心的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。
五、低碳過清明節(jié)，創(chuàng)造集體公祭環(huán)境。要結合慶祝建黨__周年，深刻緬懷革命先烈，開展革命傳統(tǒng)教育，宣傳社會主義核心價值體系，提高凝聚力、向心力。在社會祭祀活動中，講科學，不迷信，參加社區(qū)公祭、集體共祭、座談追思會等現(xiàn)代祭掃方式。
六、健康過清明節(jié)，多參加春季體育活動。保持積極樂觀的精神狀態(tài)，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導郊游、踏青和放風箏等民俗活動，走進自然，關愛自然，陶冶情操，培育科學健康的節(jié)日生活方式。
七、平安過清明節(jié)，重視防火和交通安全。文明祭掃，貴在心意;平安清明，從小事做起。倡導綠色出行，錯峰祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間，不違規(guī)用火，避免各類安全事故，為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作出自己的貢獻。
市民朋友們，科學、文明、健康的祭掃方式反映的是一個地區(qū)的精神面貌和道德水準。堅持移風易俗，樹立符合時代發(fā)展的新風尚，是爭做文明市民、建設文明城市的重要要求。我們相信，有您的支持和參與，滿洲里市將更加文明、和諧、美好，滿洲里國家重點開發(fā)開放試驗區(qū)更加魅力無限!
倡議人：_
日期：20_年_月_日
家族聚會倡議書篇八
各位白氏宗親：
白氏，自先祖白之昱入居以來，已有300多年歷史，下傳裔孫15代，散居各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。得其庇佑，白氏后裔枝繁葉茂，人丁興旺，各業(yè)有成。
為繼承先祖遺志，光大先人美德，增進宗親聯(lián)誼，弘揚宗族文化，應廣大白氏宗親的要求，經(jīng)白氏家族理事會商討，向所有白氏宗親發(fā)出倡議：
20xx年4月3日，共聚白家村(慶嶺鄉(xiāng)馬橋村一組)，舉辦“中華白氏——支系”首屆清明會。
一、參與方式：
1、白氏后裔，不分男女，誠邀參與。
2、所有參會人員，在20xx年3月31日以前報名登記。
二、各支系報名地點、聯(lián)系人以及電話：
白氏家族理事會
二0xx年二月十日
家族聚會倡議書篇九
廣大市民朋友：
我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)即將來臨。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節(jié)，我們倡議：改變傳統(tǒng)的祭奠方式，深入推進近年來市文明辦組織開展的“我們的節(jié)日·五倡導·清明”活動，以健康、文明、環(huán)保、平安的形式進行祭奠，爭做文明市民，共建美好家園。
一、倡導文明健康的祭祀方式。
積極參與“鮮花祭英烈”、“網(wǎng)上祭英烈”、烈士公祭等“我們的節(jié)日”主題活動，通過獻一束花、植一棵樹、誦一篇經(jīng)典、講一段故事等健康時尚的方式寄托哀思，通過寫家書家訓、參加道德講堂活動等方式傳遞親情、傳承文化。不使用封建迷信用品，不搞封建迷信活動，不危害公共安全，弘揚社會文明風尚。
二、倡導文明生態(tài)的殯葬方式。
樹立綠色殯葬新風尚，積極采用民政部門推行的海葬、樹葬、花葬等新型骨灰安葬方式，節(jié)約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境。不在道路、街巷等處燒香燒紙，撒冥幣，鳴鞭炮，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。
三、倡導文明有序的節(jié)日安排。
合理安排祭祀時間，主動維護安全有序的公共秩序，盡量乘坐公交車輛出行。駕駛私家車輛出行時，自覺遵守交通法規(guī)，服從交警指揮，確保祭祀安全。嚴格遵守有關防火規(guī)定，聽從管理部門安排，增強安全意識，嚴防事故發(fā)生。
四、倡導文明仁愛的傳統(tǒng)美德。
樹立厚養(yǎng)薄葬的觀念，提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂、心舒體泰、健康生活;老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節(jié)儉、合理的方式寄托哀思。
讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從點滴做起，爭做文明祭祀的踐行者，爭做綠色殯葬的先行者，爭做優(yōu)秀文化的弘揚者，為我市創(chuàng)建全國文明城市增光添彩，為建設富庶美麗文明大連作出應有的貢獻。
__市文明辦
__市民政局
_年4月_日
家族聚會倡議書篇十
社區(qū)居民朋友：
清明節(jié)即將來臨。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節(jié)，我們倡議：改變傳統(tǒng)的祭奠方式，以健康、文明、低碳、有序的形式進行祭奠，提升_城市形象，爭做文明市民，弘揚文明新風。
一、轉變觀念，樹立文明祭祀新風。發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立科學的祭祀觀，不搞攀比、不講排場、不擺闊氣，做到理性祭奠、節(jié)儉祭奠，以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷逝者。
二、講究環(huán)保，采取文明祭奠方式。自覺破除焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習，大力推行鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀、開家庭追思會等文明健康安全的祭祖儀式，通過獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。要樹立文明、安全、公德意識，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過程中不亂扔雜物，不破壞草地樹木，不污染空氣河流，嚴防森林火災和重特大安全事故的發(fā)生，自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、整潔和安全。
三、以身作則，帶動社會文明祭祀。廣大黨員、干部、國家公務員、共青團員要以身作則，率先垂范，做告別陋習，文明祭祀的先行者，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。
四、遵守公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對在世老人要多關心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;對逝去先人，要從儉辦喪事，文明祭祀。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，爭當告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，用文明行為扮靚文明城市，為國際商貿(mào)名城建設做出積極貢獻。
家族聚會倡議書篇十一
各位族人、各位宗親：
“參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源”。中國是世界上最早使用姓氏的國家，姓氏是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族根的標志，是人類社會發(fā)展進化過程中留下的彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
樹高千丈，葉落歸根；宗親血緣，一脈相承。古往今來，張氏宗族乃名門望族。追溯張氏宗族的家史，可謂遺風長存；列舉張氏宗族的名人，可謂群星璀璨。自戰(zhàn)國時游說六國連橫事秦的張儀開始，此后各朝各代，均有張氏英杰大賢登上歷史舞臺。從神話傳說中的玉皇大帝張百忍到道教一代祖師張?zhí)鞄?，從“運籌帷幄、決勝千里”的西漢賢相張良到鼎故革新、扶政安邦的明朝首輔張居正，從三國車騎將軍張飛到一代抗日名將張學良，從孫中山為之泣題挽聯(lián)的本鄉(xiāng)名士、書法名家張荊野到中國現(xiàn)代國畫大師張大千，張氏名人汗牛充棟，文治武功，各有建樹，千古流芳。軒轅始，揮公后，弓長為張，天下大姓：“瓜瓞綿延，繁榮盛昌。遍及全球，遠播五洋。英賢輩出，崢嶸自強。為將為帥，入閣拜相。科技文藝，工農(nóng)學商。不乏大家，星辰相映。”（張氏宗親祭祀始祖揮公大會《祭文》）。億人之族，遍布天下，故有“天下張姓出清河”、“無張不成村，名人滿天星”之盛譽。
張姓數(shù)支，單說一脈：家宗先正，人紹前光。有史可查，元朝末年，社會紛爭，戰(zhàn)亂不斷，導致瘟疫流行，湖北遭受天災人禍，哀鴻遍野，民不聊生，當時的朝廷掀起一股大規(guī)模“移民潮”。吾族一世祖道清公不辭千里，長途跋涉，從江西瓦屑壩舉家遷徙至湖北，始居黃岡溢流河黃土塆，卒后葬于此地。自一世祖道清公遷徙入鄂，屈指算來已有六百八十余年，據(jù)不完全統(tǒng)計，迄今張氏后裔發(fā)眷一萬三千余人。祖上生息繁衍之德，造就后世千秋萬代之功！
公元20xx年初，張姓四大房頭人相邀前往溢流河祭掃一世祖道清公墓，眾位頭人合議籌備成立張氏宗族委員會，并舉行了宗族負責人代表會議，會議研究了四項內(nèi)容：一是修撰張氏宗譜；二是敬立一世祖碑；三是修繕一世祖墓；四是重修張氏宗祠。
20xx年清明節(jié)，在張氏族人自愿捐資贊助下，籌資一萬余元完成了為一世祖道清公立碑、葺墓的修繕工程。在張氏族人的積極參與下，從1994年到1997年，張氏宗譜修撰工作順利完成。隨后，張氏宗族委員會再度提議重建張氏宗祠，得到了族人宗親的普遍歡迎，至此重修張氏宗祠被提上重要的議事日程。
百姓有族，族有宗祠。宗祠是族人宗親供奉祖先神主、舉行祭祖活動的特殊場所，被視為宗族的象征。張氏宗祠原址在黃岡路口孫家咀阮屋塆，因為祠堂年久失修，1958年不堪風雨侵蝕而坍塌，此后一直沒能重建，成為張氏族人的一大心病。公元20xx年初，由張人明、張耀金、張火成、張先仁、張?zhí)?、張友成、張宗焱、張明章、張正良、張宗陸、張漢雙、張細兵、張宴林、張意先、張回生、張正竹等16位族人頭領發(fā)起組成張氏宗祠重建籌委會，組織召集四大房族裔頭人共商重建宗祠事宜，聚先祖冥靈于故里，藏宗譜經(jīng)卷于一堂，以此緬懷祖上蔭蔽后人之功德，表達張氏族人共建和諧家族之美好愿景。
經(jīng)過反復論證甄選，張氏宗祠最終選址在黃岡團風縣鐵鋪雨臺崗村。祠堂于公元20xx年農(nóng)歷臘月十八日奠基，1000多位族人宗親和鄰近鄉(xiāng)親參加了奠基儀式。次年農(nóng)歷正月十八日，張氏祠堂正式動工興建。在頭人緊鑼密鼓、馬不停蹄的監(jiān)理施工下，歷時半年時間，張氏宗祠一期建設工程于20xx年8月竣工。按照規(guī)劃設計方案，建成后的張氏宗祠結構宏偉，風格古樸，建筑面積約為3000平米，前后共兩重，每重五大間。四周大院合龍，院內(nèi)蒼松翠柏。祠堂前門雄獅對峙，六角涼亭對稱并立；室內(nèi)長廊連通各間，長廊柱上雕龍畫鳳；房頂屋脊飛檐斗角，堂上畫像栩栩如生。一重敬設祖宗神位，有護靈將軍把守，祭拜臺、化錢爐一應俱全，內(nèi)設祖先堂、紀念堂、名人堂、議事堂、瞻仰堂等，井然有序，相得益彰；二重設天井一眼，井通天宇，上接納日月雨露，下通透惠風瑞氣，井池金魚戲水，布局渾然天成。所有建筑門窗戶頁，古今結合，頗具匠心，一座結構新穎、龍鳳呈祥的.家族宗祠橫空出世！
樹發(fā)千枝同根生，江流萬派共源頭。在新時期，民間集資建造家族宗祠，不僅是炎黃子孫認祖歸宗、發(fā)揚家族優(yōu)良遺風的重要方式，而且還有利于社會的和諧穩(wěn)定與長治久安。重建張氏宗祠是一項浩繁工程，經(jīng)過成本測算，建造工程需要資金80～100萬元，還有祠堂的配套工程須進一步完善，但是目前所需資金缺口較大，我們只有依靠宗親族人的力量來完成祠堂的后續(xù)配套建設任務。所幸的是建造張氏宗祠之善舉，得到了眾多在外工作的族人宗親的熱心支持，得到了本鄉(xiāng)本土宗親族人的積極擁護，在此，我們對各位族人的支持和擁護表示誠摯的謝意，愿張氏列祖列宗保佑各位宗親族人身體安康，家庭勝意，好運如日中天，事業(yè)平步青云！
親情割不斷，血脈總相連，清明祭祖聚祠堂。張氏祠堂選擇在清明前的今天（20xx年4月3日，農(nóng)歷三月初一）舉行落成慶典，表達了張氏后裔尊祖敬宗、緬懷先人、承先啟后、繼往開來的愿望。張氏宗族委員會借此機會發(fā)起倡議：希望所有張氏族人團結起來，并肩攜手，有錢出錢，有力出力，自家的事情自家辦，辦好事情為族人，資金專人管理，流向各房互監(jiān)，希望張氏族人萬眾一心，慷慨解囊，早日將張氏宗祠建設好，切實做好張氏宗族這件功在當代、利在千秋的慈善功業(yè)！凡捐助義士，鐫碑刻名，以彰顯其功，銘記其德，后人景仰，百世流芳！
揮公肇始，弓長為張，一姓五千年，相王扶政，輔國安邦，仰吾先賢垂青史；
道清發(fā)眷，人言立信，百世萬代基，修身齊家，經(jīng)商富民，看我后輩著華章。
倡議人：xxx
20xx年x月x日
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