作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案篇一
1、 自學(xué)尋找資料，了解作家作品和寫(xiě)作特色。
2、 學(xué)習(xí)初步的解讀詩(shī)歌的方法
3、 體味詩(shī)歌語(yǔ)言美和藝術(shù)之美
【教學(xué)步驟】
一、課前活動(dòng)
1、根據(jù)以下論題搜集資料
1)劉禹錫、杜牧、文天祥、蘇軾、張養(yǎng)浩的生平
2)劉禹錫、杜牧、文天祥、蘇軾、張養(yǎng)浩的主要文學(xué)創(chuàng)作及代表作品
3)有關(guān)赤壁的歷史事件和文學(xué)作品
4)文天祥生活的歷史背景
5)我國(guó)古代詞的主要特點(diǎn)
6)我國(guó)古代散曲的主要特點(diǎn)
7)搜集你所喜愛(ài)的名詞名曲，并試分析一二。
2、根據(jù)搜集材料的多少和理解程度選擇兩個(gè)論題寫(xiě)成200字的小論文。
3、教師評(píng)改論文，指出優(yōu)劣。
4、學(xué)生修改小論文。
二、課堂活動(dòng)
(一)導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌是抒發(fā)情感的最佳方式，連系情感的最佳紐帶。古代詩(shī)歌是中華民族最古老、最有代表性的語(yǔ)言藝術(shù)，它已經(jīng)成為我們這個(gè)民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首藝術(shù)價(jià)值極高的古代詩(shī)歌。
(二)研讀
1、教師列出研讀詩(shī)歌最基本的方法：品其詩(shī)，體其情，學(xué)其法。
1)品其詩(shī)：學(xué)生通過(guò)多角度地反復(fù)地朗讀詩(shī)歌，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。基本明確詩(shī)歌字面的含義，且能用流利的現(xiàn)代漢語(yǔ)將其精髓翻譯出來(lái)，要從整體上把握詩(shī)歌所塑造的藝術(shù)形象，不拘泥于字詞的釋義，更忌逐字逐句的翻譯。
2)體其情：要注意啟發(fā)學(xué)生在研讀詩(shī)歌過(guò)程中挖掘詩(shī)歌的隱藏在字面之下的真摯的情感。因?yàn)樵?shī)歌是詩(shī)人情感運(yùn)動(dòng)的軌跡，劉勰說(shuō)：“人稟七情，應(yīng)物斯感”，“七情”的互相融合和滲透，在詩(shī)歌中就可以形成不同的、豐富多彩的情感意境，給讀者以多種多樣的審美的感受。詩(shī)人情感越真，詩(shī)就越美。要注意學(xué)生是不同的審美主體，對(duì)詩(shī)歌情感有多樣的解讀是正常的，不要強(qiáng)求整齊劃一。
3)學(xué)其法：詩(shī)歌之所以多樣很大程度是由于詩(shī)歌具有豐富的寫(xiě)景、狀物、抒情、言志的方法每個(gè)詩(shī)人都有自己的方式，從《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興直至現(xiàn)代詩(shī)歌的多元手法都是值得大家學(xué)習(xí)的。解讀詩(shī)歌的過(guò)程中要學(xué)會(huì)分析這些手法對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用，同時(shí)借鑒吸收。
2、研討：通過(guò)課堂討論，師生共同研討詩(shī)歌，從詩(shī)歌的含義、作者的情感、詩(shī)歌的手法三個(gè)角度來(lái)共同解讀詩(shī)歌。
1) 散讀、范讀、齊讀詩(shī)歌
2) 研讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上初逢見(jiàn)贈(zèng)》
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
品詩(shī)：我被貶至巴山楚水的凄涼之地已二十三年了
體情：詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，痛苦而又孤寂。
品詩(shī)：我懷念舊日好友只能徒勞地吟誦《思舊賦》，回到了故鄉(xiāng)已經(jīng)物是人非。
體情：寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今昔對(duì)比，恍如隔世。面對(duì)此景詩(shī)人百感交集，不勝感慨。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
4、教師小結(jié)
5、學(xué)生學(xué)法
6、
(三)自主活動(dòng)
1、四人小組自主選擇詩(shī)歌一首
2、運(yùn)用學(xué)過(guò)的方法討論研讀詩(shī)歌
學(xué)法：用典“聞笛賦”向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》。 “爛柯人”晉人王質(zhì)入山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀(guān)看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。
品詩(shī)：破舊的沉舟之側(cè)百舸爭(zhēng)流，孤寂的病樹(shù)之前萬(wàn)木正春。
體情：原意是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣：“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶;“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。但這兩句詩(shī)在客觀(guān)上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿(mǎn)哲理，或可理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。
學(xué)法：“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。
品詩(shī)：今日在酒宴上聽(tīng)到您(指自居易)詩(shī)歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽(tīng)著歌不禁覺(jué)得精神振作。
體情：回應(yīng)題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩(shī)人雖遭遇挫折而意志不衰，積極樂(lè)觀(guān)的思想境界。
3、將活動(dòng)成果記錄在教師分發(fā)的活動(dòng)報(bào)告上。
4、在教師的組織下分選不同詩(shī)歌的四個(gè)小組課堂發(fā)言，由小老師展示小組的活動(dòng)成果。學(xué)生提問(wèn)，教師幫助解答，師生共同研讀好剩下的四首詩(shī)歌。
二、課后活動(dòng)
1、教師仔細(xì)批改學(xué)生的活動(dòng)報(bào)告，發(fā)現(xiàn)偏頗或理解不透徹的地方和學(xué)生個(gè)別交流，學(xué)生修改活動(dòng)報(bào)告。
2、背誦詩(shī)歌準(zhǔn)備默寫(xiě)
3、將活動(dòng)報(bào)告搜集成冊(cè)班級(jí)交流，加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案篇二
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀(guān)》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩(shī)引入
二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。
作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀(guān)精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。
5、師生品讀詩(shī)句。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩(shī)。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。
2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)
第一通語(yǔ)言，明意象。
1、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等;
2、注意語(yǔ)序;
3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套;平淡，即不加修飾，平白易懂;絢麗，即詞藻富麗、有文采;明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的;含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼;簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。
4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀(guān)物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨
2、主旨有愛(ài)國(guó)憂(yōu)民類(lèi)：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家;憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、關(guān)心民生疾苦;反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類(lèi)：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂(yōu)郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類(lèi)。
愛(ài)情類(lèi)：歌頌愛(ài)情的美好;反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫;征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類(lèi)：隱逸生活的閑適;寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類(lèi)：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類(lèi)：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
1、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
2、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀(guān)事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。(汪思琪)
修辭手法;頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義;名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受(初步感知情感基調(diào))
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話(huà)傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀(guān)曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)?
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩(shī)詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂(yōu)慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩(shī)詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫(xiě)名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
教后記：
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)。基于這樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
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