無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
觀察生活作文400字篇一
實踐反復(fù)表明，光是“抄詞語”、“背范文”，是不能從根本上治好學生作文中的“干癟癥”的。生活是寫作的源頭活水，離開對人物、天地、山川、草木、蟲魚的細致觀察，離開對生活素材的自覺捕捉和用心積累，那么，作文內(nèi)容就很難豐富起來，充實起來，也就很難克服空洞膚淺的毛病。不會觀察，就不會作文。要真實地反映生活，就一定要認真地觀察生活；要細致地反映生活，就一定要細致地觀察生活。
怎樣培養(yǎng)和鍛煉學生觀察生活的能力呢？
結(jié)合閱讀教學，喚起學生重視觀察生活。只有懂得觀察同作文的聯(lián)系，認識了觀察生活的重要性，才能做觀察生活的有心人，才能隨時隨地捕捉到“貌不驚人”卻又“異彩閃耀”的生活素材。不少范文，所寫者小，所見者大。若能有意識地引導(dǎo)學生思索，就可以喚起學生對生活中的小事、平常事的重視。在生活中，有一些發(fā)人深省的小事、平常事，它不像獨立雞群的白鶴，讓人一眼就看出它的高和美來。如不留心觀察和分析，就會稍縱即逝、一閃而過。魯迅先生筆下的《一件小事》，就是一個例子。必須通過對“一件小事”的深入分析，講清“小事”不“小”的道理。要使學生懂得，只要重視觀察，善于觀察，只要精心選擇，深入開掘，注意由此及彼，由表及里，小事也可以表現(xiàn)出具有現(xiàn)實意義的不小的主題來?！兑幻妗贰侗秤啊返榷际侵笇?dǎo)學生觀察生活的極好教材。
結(jié)合實例分析，引導(dǎo)學生學會觀察生活。當學生逐漸注意觀察生活時，教師要聯(lián)系實際，具體指導(dǎo)學生觀察生活，教給學生觀察和分析的方法。這些方法是：一、由表及里,深入思索。一次，有個學生清晨上學，經(jīng)過學校傳達室，聽到老傳達員打電話到供電所，大聲地問路燈為什么還不關(guān)掉，隨即又聽見老傳達員火爆爆地對著話筒叫：“什么？什么？忘記了？長著腦袋干什么的？說得輕巧，忘記了。這是浪費，是不負責任！”這個學生聽了，到班上又告訴其他的同學。語文教師聽到了，覺得很有意義，就啟發(fā)同學們議論：傳達員為什么要“多管閑事”管到供電所去？又為什么要“發(fā)了火”？是不是態(tài)度不好？他為什么把誤時關(guān)燈說成是“浪費”“不負責任”，甚至責備對方“長著腦袋干什么”？同學們討論得很熱烈。課后，有些同學還特地走訪了老傳達員，了解到他平時所做的許多平凡而有意義的小事，他們便以此為題材，寫了一篇稿子。寫的內(nèi)容充實，文筆感人。二、由點到面，目力集中。觀察，宜“細”不易“粗”。走馬觀花，只能“見大不見小”，寫出來也免不了“一般化”。只有把視線集中在某一“點”上，落實在某一個人或某一件事具體事物上面，才能發(fā)現(xiàn)特征，辨別異同。比如看“拔河”比賽，只有一個人一個人的觀察，只有把每一個人的動作、姿勢、表情、神態(tài)都看得分明，“記拔河比賽”的作文才有可能寫的細致逼真。許多同學寫有關(guān)“運動會”的命題作文，往往寫成“消息報道”、“概況介紹”,主要是由于沒有細致觀察的緣故。三、由分到合，先分后合。集中目力于某一個人或某一件具體事物，這“目力”又怎樣具體運用？還是不能“囫圇”地看，而是要“化整為零”，從各個側(cè)面去看。有的同學在銀杏樹下看了半天,但寫出來的“銀杏新姿”卻既無“新”姿，又無“新”意，多半是些“高大”、“茂盛”之類現(xiàn)成詞語，凡是大樹均可適用。原因是沒有從樹的干、枝、葉、皮、果等方面作細致的觀察。經(jīng)教師具體指點后,情況就不一樣了。由于看得細致,描寫也就細膩得多,生動得多。再如看“菊展”。只有仔細地看，從名稱、形態(tài)、色彩等方面仔細觀察，才能發(fā)現(xiàn)特點，找出特征。如果只是瀏覽一遍，泛泛地掃一眼，那么除了看見“五色斑斕”之外，是不會留下什么具體印象的。四、由此及彼，展開聯(lián)想。觀察與思維、聯(lián)想等是密切不可分的。只有在觀察的同時，展開由此及彼的聯(lián)想，才能豐富材料，充實內(nèi)容，突出特征。否則，不是浮泛，就是干癟。學生的觀察文之所以往往瘦而癟，淺而直，在很大程度上是因為想不開、拓不開。比如寫人，要能夠通過察顏觀色、聽話聽音等來聯(lián)想到人物的內(nèi)心活動，并能夠通過語言描寫、神態(tài)描寫、行動描寫等反映人物的心理活動和精神面貌。五、隨手采擷,及時記錄。“好記性不如爛筆頭”,要培養(yǎng)學生良好的觀察習慣，也要培養(yǎng)學生勤于動筆，隨時記錄觀察、思索所得的習慣。對周圍的事物多看、多想，并且把觀察所得隨時記錄下來，養(yǎng)成習慣，看了寫，寫了看，久而久之，觀察能力也就會逐漸提高。
讓學生談體會，運用典型引路。有的學生觀察生活比較細致，聯(lián)想比較豐富，思路比較開闊，取材于日常生活的作文寫得比較生動、深刻。教師可以讓這些學生談?wù)勛约浩綍r觀察生活、分析生活的體會和經(jīng)驗，讓他們現(xiàn)身說法，同學們聽了，不僅覺得親切，受到的啟發(fā)也會很大。一次，語文教師以《記一個熟悉的人》為題布置作文。有個學生寫他的鄰居華工程師，通過對華工程師的語言、行動、心理活動等具體描寫,生動地反映了黨的十一屆三中全會之后，老一輩知識分子的歡暢心情和只爭朝夕的獻身精神,寫得有血有肉，活靈活現(xiàn)。通過個別交談，教師了解到這個學生平時注意觀察生活，并隨時把一些典型細節(jié)（人物的動作、神態(tài)、肖像特征等）記在本子上。因此，他寫這類作文，就感到有話可說。他談的體會很實在，對同學們啟發(fā)很大。他說：“寫人記事，首先要熟悉那些人，要理解那些事。而要熟悉和理解，平時就要多看看，多聽聽，多想想。觀察多了，素材積累多了，就能不斷加深對人對事的理解，理解了，寫起來就不困難了?！痹谔厥馇闆r下，也不妨讓那些不注意觀察的同學談?wù)劇皩懖怀觥钡目喑?，從“另一面”給大家以啟發(fā)。
化難為易，有步驟地進行序列訓(xùn)練。生活像大海，一下子要他們寫人物眾多、場面宏大的文章，恐怕絕大多數(shù)學生難以勝任。因此，語文教師要想辦法為學生“排難解憂”。要指導(dǎo)學生就近觀察，因地制宜，不要動不動就“走出去”。要由小到大，由點到面，逐步地提高。要通過做小型的“一舉一動”、“一顰一笑”、“一草一木”、“一鳥一石”的片斷練習，訓(xùn)練學生具體觀察和細致描寫的基本技能。俗話說，功到自然成?；竟氃鷮嵙?，不愁寫不好人物眾多、場面宏大的文章來。片斷練習也要講究序列。比如寫班主任，可以先寫班主任的外貌，再寫班主任的語言和班主任的動作，然后寫班主任的心理活動,在此基礎(chǔ)上,布置學生寫“我們的班主任”,估計不會出現(xiàn)“抓耳撓腮”、“無從下筆”的情況。又比如寫我們的學校，可以先寫“學校的畫廊”“我們的操場”、“豐富多彩的閱覽室”“奧妙無窮的實驗室”等小練習，然后再做《我們的學?！?。先片斷，后全篇，有利于調(diào)動學生觀察和寫作的積極性，也有利于提高作文的質(zhì)量。序列訓(xùn)練，不僅貫穿于總體訓(xùn)練之中，而且貫穿于局部訓(xùn)練之中。比如觀察人的外貌,寫人物的肖像，一般總是先打量人物的身材，先描寫人物的總體形象，再細看（細寫）人物的臉型。人物的臉型，又往往是從臉的上部看到臉的下部，從主要特征看到次要特征。觀察注意有“序”，寫起文章來也就不會亂得不像樣子。
加強課外閱讀，多方面引路開導(dǎo)。引導(dǎo)學生廣泛閱讀，多看多想，既可以豐富他們的課余生活，活躍他們的思想，充實他們的知識，又有利于提高他們觀察生活的能力。語文教師應(yīng)當做有心人，經(jīng)常向?qū)W生介紹短小精悍的、以日常生活為題材的文章，以便于他們模仿、學習和借鑒。學生寫“節(jié)日游園”、“國慶記事”、“歡度元旦”等作文，常犯一般化、老一套的毛病，反映不出每年“游園”、“國慶”、“元旦”的新特點。為了幫助學生克服“年年如此”的現(xiàn)象,語文教師應(yīng)當結(jié)合報刊上面的有關(guān)文章，介紹如何抓住“往年沒有、今年獨有”的新氣象展開細致描寫的方法，啟發(fā)學生多看、細看，發(fā)現(xiàn)特點，把握特點。再比如，學生描寫會場，往往寫得一平二冷，平鋪直敘，渲染不出會場的熱烈氣氛，教師要指導(dǎo)學生閱讀報導(dǎo)會議情況的通訊、特寫等，從中學習怎樣觀察會場，怎樣運用記敘、描寫、議論等方法，具體寫出會場布置、會場氣氛、主要內(nèi)容、聽眾反響等，把這類作文寫得有聲有色，生動活潑。
激發(fā)熱愛生活的熱情，提高觀察生活的自覺性。觀察是一種積極的智力活動，沒有自覺性和主動性是難以奏效的，更是難以持久不懈的。從根本 上說，要培養(yǎng)學生觀察生活的能力，就必須著眼于激發(fā)他們愛生活的熱情，培養(yǎng)他們關(guān)心生活、積極向上的品質(zhì)。柳青說“我認為最重要的是觀察的態(tài)度問題。一個對人冷淡無情和對社會事業(yè)漠不關(guān)心的人，無論他怎樣善于觀察人，也不可能成為真正的作家。這就是說在生活中或工作中要有熱情——熱情地喜歡人、幫助人、批評人或反對人……我深深地體會到這種熱情與我描寫人的時候所用詞句的分量都有關(guān)系。當你缺少這種熱情的時候，你在生活中或工作中也許觀察不到多少東西，觀察到的也許并不深刻，并非本質(zhì)，在寫作時也不免嗟嘆創(chuàng)作的困難?！边@些話講得極為精辟。觀察當然需要講究方法，而更重要的是需要熱情。同處一個教學班、一個學校學生，他們寫反映班級、學校生活的作文，有的感到有許多東西要寫，而有的卻感到?jīng)]有什么好寫，這里的關(guān)鍵是對集體、對生活的熱愛程度、關(guān)心程度。對集體、對生活麻木不仁、冷若冰霜，那他就談不上細心觀察，談不上“心情激動”，即使“閃光的思想”、“閃光的人物”如花似錦，五彩繽紛，也會習以為常，熟視無睹。我們要十分重視結(jié)合聽說讀寫和課內(nèi)外的活動,激發(fā)學生熱愛生活的感情，使學生人人都做一個有心人。
茅盾在《創(chuàng)作的準備》一書中寫道：“無論到哪里，你要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵似的警覺，把你所見所聞隨時記下來……”幫助學生練就一副機敏的“鷹眼”，培養(yǎng)他們善于觀察的能力，是語文教師的一項重要任務(wù)，務(wù)必把這項任務(wù)完成好。
觀察生活作文400字篇二
在四年級,有一道數(shù)學簡便運算的題目,雖然現(xiàn)在對于我們來說很簡單,可是當時,這道題目是有難度的。
“在二千以內(nèi)所有偶數(shù)的和與所有奇數(shù)的和之差是多少?”搞什么東西?這種題誰會啊?老師出了題后,同學們都認為自己解不出來,所以目光呆滯,等待著老師的答案。
只有我還在思考。突然我好像想起了什么,于是我對同桌說:“請你相信我,答案是一千,我看一眼就知道了?！蓖罌]有理會我,他還在等待老師的答案。
老師終于開始講題了,這既讓大家等到了,也讓我等到了。
老師的方法就是用公式,把兩邊得數(shù)之差求出來就行了,答案是一千。
我有些失望,老師的方法不是我所想的。可我同桌卻目瞪口呆地看著我,然后指著我,對老師大喊:“老師!他、他一看就知道答案了,而且是對的!”
老師走到我面前,笑瞇瞇地對我說:“你的方法是什么?”我把我的方法說了出來:第一個偶數(shù)減第一個奇數(shù)是一,第二個偶數(shù)減去第二個奇數(shù)還是一,一共有一千個偶數(shù)和一千個奇數(shù),所以是一乘以一千等于一千。
大家都在目瞪口呆地看著我,其實這些題需要觀察,發(fā)現(xiàn),是不會太難的。
生活也是這樣,只要你善于發(fā)現(xiàn),細心觀察,你就一定會有收獲。
觀察生活作文400字篇三
窗子
說起窗子，便想起心理醫(yī)生常用的一個小測試：讓人們在一張白紙上畫一個小房子，心理醫(yī)生會根據(jù)你所畫的因素來判斷你的內(nèi)心世界。當然，窗是一個重要的因素，窗的有無可間接透露你內(nèi)心是否封閉。
的確，窗的作用就是溝通房內(nèi)外的世界。打開窗扉，你可以在陽光中看到自己的房子，可以欣賞到房外的五彩繽紛；也許有時遇到的是狂風暴雨，你的心會受傷，但這都是一份歷練，將使你的心變得更堅強。
窗是一種含蓄的觀望，是一種三思的人生態(tài)度。它不像門一樣直接、開放。窗就像一位害羞的女子撩開一角面紗，觀察屋外的天氣是否適合自己的出行。透過窗子與外界進行眼神、言語的交流，使自己更進一步了解未來，而不至因為沖動摔得滿身泥濘。窗，也讓外界對自己有所了解，卻也不至于完全摸透。神秘而小心翼翼地窺測，這便是窗的魔力所在。如此看來，窗真是一種設(shè)計巧妙的工具。
鏡子
從古代的銅鏡到現(xiàn)代的玻璃鏡，鏡子的演化讓人們越來越清晰地認識自己。子曰：吾日三省乎吾身。態(tài)度值得鼓勵，只是自視實在不是一種全面的自我改革的途徑。正如我們無法看到自己的眼睛、鼻子、后背，自視會使人們忽略自身很多缺點。于是，鏡子出現(xiàn)了。
唐太宗曾把魏征比作鏡子，這當然是個老掉牙的比喻，但也揭示了鏡子在精神領(lǐng)域的含義——是一些了解你的人。在與他人交往中，別人對你行為上的反饋就是鏡中的信息，就像我們自我改正的有力依據(jù)。生活中也會有哈哈鏡，有的會麻痹你，有的會打擊你，這便需要時間為我們練就一雙慧眼，去明辨是非，在錯綜復(fù)雜中找到真我。
鏡子，是一種自我審視的態(tài)度，更是一種無聲的修正與進步。鏡子會阻隔你延伸的視線，卻把你的視線反射向你眼里，在自我的小天地里肆意觀望。觀鏡時，不必感到自卑，也不必自傲，那就是一個真實的你，請用一顆真誠的心去面對。你付出什么，它便回贈你什么。多么神奇！
小結(jié)
窗子是心有多遠，視線就能走多遠；鏡子是心有多真，視線就反射得多真。窗鏡合一，是一種至高的態(tài)度，它能練就一顆通透的心、堅強的心。在鏡子前整裝，在窗子前觀望思考，然后出發(fā)吧！人生的旅途將在窗、鏡映照下更加光明。
你透過了誰的眼睛
一只驢子在破舊的茅草屋里低頭轉(zhuǎn)圈，頭套韁繩日夜不停地磨面，孜孜不倦自安天命。其它的驢子總借故嘲笑它們愚笨無知，“你整天只知低頭磨面，根本對外面的世界一無所知，會毀掉你自己的！”而這只驢子卻說：“你們有再活潑的腦袋我也覺得只有磨面之用?！眲游锸澜绲钠嬲劼犃T不禁莞爾，卻始終無從蓋棺定論孰是孰非。它們的看法及價值判斷的不同歸根于看待問題角度和方式的不同。
于磨面的驢子而言，它透過了自己的眼睛看自己，猶如面前立了一面鏡子，它透過鏡子看到了自己低頭的姿態(tài)，夜以繼日圍著石磨轉(zhuǎn)圈圈，便覺得自己的世界本是如此，安于現(xiàn)狀。若此驢子可以透過其它驢子的眼睛看世界，別人的眼睛就是自己的窗子，它將透過這明窗看見外面世界的遼闊和精彩，意識到自己若尚有余力就應(yīng)跋山涉水另闖天地。
鏡子與窗子，自見與他見，看到的世界于自身而言都是真切的卻未嘗是完全真實的。猶如井底之蛙的一小圈天地與雀鳥眼中的遼闊天宇，都是它們親眼所見的反映，只是透過不同的眼睛而得出大相徑庭的答案。
而你，又是持著怎樣的器具看世界？
透過自己你的眼睛，你看到了身上引以為傲的閃光點和局限于個人認識的灰色調(diào)，你也看到了內(nèi)心深處的考慮和徘徊，千結(jié)百轉(zhuǎn)自己心知肚明。透過他人的眼睛，從多方位審視你和世界，你可以窺見他們眼眸中倒映出的模樣，有真實客觀的時政要點和齷齪可憎的社會陰暗，可以看到他們眼中你笑意燦然的模樣和眼角眉梢若無似有的一抹哀愁。
透過國人的眼睛，看到了幅員遼闊的疆城和富饒的資源，“地大物博”一詞便華麗地被國人盛請出來成為頭頂?shù)墓猸h(huán)。奧運會的佳績成為國人口中津津樂道的談資。而透過世人的眼睛看到的是中國資源人均占有量與世界水平的相距甚遠，51塊金牌也掩飾不了國民身體素質(zhì)的孱弱。如此，自見與他見相結(jié)合才能還原真實的中國和世界。
昨天，你曾透過誰的眼睛看世界，看見怎樣的自己和世界，這已無關(guān)痛癢。
今天，明天，讓我們透過自己和他人的`眼睛看自己和世界的全貌，讓鏡子和窗子折射出世界的真實和精彩。
你，看自己和世界了嗎？
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2729404.html】
