最新高中記敘文寫作專題整合訓練初探教案 高中記敘文寫作訓練題目通用

作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

高中記敘文寫作專題整合訓練初探教案 高中記敘文寫作訓練題目篇一

在人教版五個必修模塊中，共有20個寫作專題，學生每個學期要完成8個專題的寫作訓練。如果再加上兩次模塊檢測中的考試

作文

基于以上考慮，本方案以必修一、必修二中的8個寫作專題為依據，對新高一第一學期的寫作訓練做了重構和整合。整個學期擬安排6次大作文，第一學段以寫人記事為主，第二學段在寫人記事的基礎上嘗試虛構。目的是學習復雜記敘文的寫作，鞏固、強化已具備的寫作技能，嘗試、熟悉新的有關記敘文的寫作要求，要讓學生的作文言之有物、言之有情、言之有法。

首先是發(fā)散思維的培養(yǎng)――發(fā)散思維的關鍵是要打破思維的定勢，改變單一的思維方式，盡可能地拓展思路，從同一問題的各個角度、各個方面、各個層次進行或順向、或逆向、或縱向、或橫向的思考，從而獲得眾多的方案或結論。寫作中，無論是審題、立意、選材、結構，還是一個詞的選用、一個句的修飾，發(fā)散思維幾乎無處不在。思維發(fā)散得好，可供選擇的東西就多，所選取的結果就新穎而富有創(chuàng)造性，所寫的文章也就會在各個方面給人以新意。

第一次作文“寫事”特別強調選材過程中的發(fā)散，要求學生廣開思路，多方攝取素材，解決材料來源問題。

第二次作文“記人”主要訓練學生在審題過程中的發(fā)散，其本質上仍然是解決材料的來源問題。請以“不能沒有你”為題，寫一篇800字以上的文章。要求抓住“你”的外在特征，寫出“你”的內在品質，表達出自己的愛憎。

首先，“你”是誰――提示學生從人、景、物三個角度發(fā)散。

我們首先想到的是人：親人、師長、朋友、對手、偶像、偉人、名人……

還可以想到給人以生活樂趣或啟示的動物、植物……

抑或是有生命意趣的物品，像舞臺、傳媒、書、樂器、畫筆、某件紀念品或其它……

也可以是撫慰心靈、寄放情感的自然山水、日月星辰、城市鄉(xiāng)村……

還可以是抽象事物，比如：事業(yè)、詩歌、感情等。

然后我們要想：誰感覺“不能沒有你”――提示學生可從個人、環(huán)境、事物三個角度發(fā)散。

我們首先想到的是“我”，但一定是“我”嗎？航天事業(yè)不能沒有忠誠敬業(yè)的科技人才吧，一個民族不能沒有為之驕傲的偉人吧，一個時代不能沒有思想的先驅吧，廣闊天空不能沒有流云、飛鳥吧……

最后還思考為什么“不能沒有你”――提示學生從因果關系、假設關系、轉折關系、條件關系等角度思考。

在審題過程中的發(fā)散，其本質上仍然是解決材料的來源問題。

第三次作文“繪景”在發(fā)散思維的基礎上，重點解決審題中的聚合思維。

在審題過程中，良好的發(fā)散思維，為選材、立意提供了多種路徑。然而，要保證文章主題集中，必須通過聚合思維，確定選材方向，學會大題小做?！帮L景”是個大題，包羅萬象。寫的時候，切口小，敘述具體生動。敘述切口過大，容易造成概念化的寫作。因為“大”往往與空洞聯(lián)系在一起。聚合思維是通過分析、比較、綜合、選擇，從發(fā)散思維所提供的眾多思路中選擇出一個的答案，獲得一個創(chuàng)造性的結果。聚合思維和發(fā)散思維互補，才能使寫作中的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。而在聚合思維的培養(yǎng)過程中，還應該加強對直覺思維的訓練，它對于加快聚合的速度、提高思維的效率起著十分重要的作用。

第四次作文“構思”，備選題目有：“直面挫折”、“必須跨過這道坎”、“而今邁步從頭越”、“當危機來臨”……

主要解決立意問題――通過寫人記事，表達對人生的認識和感悟――深化認識的問題。

如果不提升認識，寫再多，也是低水平重復，只會導致寫作的惡性循環(huán)。教師應當有所作為。我們的寫作教學，應幫助學生打開眼界，梳理思路，去蕪取精，豐富體驗、加深認識。

一次作文，是不可能完成認識的提升的，要使立意更切合題意，更具深度和高度，更新穎獨到，首先要建立有效的審題立意的思維路徑。如：

可以追問中求答案：是什么？為什么？怎么做？

示例一（是什么）：雨打在成賢街的青石板上，雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上；于是，連雨也帶著古老的幽幽書香。

漫步雨中，無需撐傘，因為那雨滴由頭頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下，仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓樂飄揚書聲瑯瑯的貢院。撫摸那歷經悠悠歲月的石碑的刻痕，也許，先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān)，這，或許是北京的符號；隱藏其后的，正是脈脈書香。（20xx《北京的符號》）

示例二（為什么）：每次漫步于平安大街，我都免不了有種心痛的感覺?！谖铱磥?，這種不倫不類的符號不如不要……在這些仿古的飯店里，在那些仿古的大街上，我們不再品得到歷史的芳香，不再尋得到歷史的蹤跡。因為它們畢竟不是真正經歷過時間沖刷，真正承載著歷史的厚重，真正能向后人訴說些什么的建筑。看到這些因悲哀而建造的東西，我反而更覺得悲哀了。（20xx《北京的符號》）

示例三（怎么做）：于是我明白，為什么許多文化遺產會那么輕易的遺失，是因為太多的人沒有意識到它們的價值，早已在心里將其丟棄；于是我明白，要想真正留住北京的符號，首先要讓每一位北京人都意識到自己肩上那傳承歷史的使命。作為一個北京人，我們要盡力留住祖宗傳下來的原汁原味的建筑，更應該留住我們心里那代表數千年歷史的文化符號?。?0xx《北京的符號》）可以類比中求結論：由此及彼、由物及人、由小而大，如宗璞的《紫藤蘿瀑布》《報秋》《雨中西湖》。可以懷疑中求新穎：逆向思維、同中求異。如張愛玲的《天才夢》：什么是天才？我是天才嗎？可以假設中求豐富：比照事實，虛擬設想，推出結論。如海倫?凱勒的《假如給我三天光明》?？梢酝晦D中求深刻：多向思考，求索哲理。如魯迅《燈下漫筆》：紙幣換硬通，雖然虧了錢，但總比手里的紙幣一天天貶值好。但轉而一想，就是：“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡?！边€可以辨證中求全面：以感性的形象，表達理性的見解。如馮曙光《二次大戰(zhàn)在雙牛鎮(zhèn)的最后一天》：文章講述了日本宣布投降的第一天發(fā)生在中國一個偏僻小鎮(zhèn)的故事。故事中塑造了三個形象：善良正直、大義凜然的貝母大爺、惡貫滿盈的日本鬼子田中正二，還有一個是見風使舵、卑鄙無恥的張貨郎。故事的結尾是侵略者向中國人民剖腹謝罪，漢奸被逐出小鎮(zhèn)，人們在悲喜交集的情感洪流中失聲痛哭。這個故事即表達了作者對侵略者的憤怒，對戰(zhàn)爭的譴責，對堅守正義、寧死不屈的中國魂的贊美；也表達了作者對戰(zhàn)爭災難的辯證思考。作者清醒地認識到，造成這場巨大的民族災難的兇手不僅僅是侵略者，也包括那些品格低劣的走狗漢奸。戰(zhàn)爭的勝利不僅僅意味著消滅侵略者，還意味著要根除民族肌體上的毒瘤。

第五次創(chuàng)編寓言、第六次嘗試虛構，一方面在構思寓意的過程中，可以鍛煉學生洞察人心世相、感悟生活的能力；另一方面在構思寓體的過程中，可以鍛煉學生連類比附，想象虛構的能力。

虛構是指通過創(chuàng)造性想象，對生活素材進行選擇、集中、提煉、加工，塑造新的形象的過程。虛構離不開想象，而想象必須包含兩個要素：一是改造，二是創(chuàng)新。

在各種現代文學體裁中，必須通過虛構來完成的體裁有小說（包括科幻小說）、戲劇、寓言、童話等。虛構不同于寫實，它是對現實的加工、變形和濃縮，虛構的目的是要將理性的認識化作生動可感的藝術形象，將平凡無奇的生活碎片加工成引人入勝的故事情節(jié)，所以，虛構是一種創(chuàng)造性的、高強度的文學思維。馮驥才曾就

散文

虛構，作為一種高強度的文學思維，具有文學創(chuàng)作的屬性，因而不是高中語文寫作教學的重點。我們只把它作為對學生潛能的一種開發(fā)，鼓勵學生嘗試某種有個性、有創(chuàng)意的表達。然而，我們不要求每個學生都具備這種能力。虛構能力的寫作訓練，不宜單獨進行，可以教授某些方法，提供一些建議，供學生選擇。

可以說，寫作能力是語文能力綜合素養(yǎng)的展示，寫作能力的提升，仰仗于語文綜合能力的提升。而其中審美品位、文化底蘊、思想認識的作用尤其突出。不解決這些問題，學生寫再多的作文，也不過是低水平的重復，對提升寫作能力意義不大。而且長此以往，學生漸漸失去了寫作的信心，更是貽害無窮。因此，作文訓練應當和學生個性化的素材庫建設結合起來，在鼓勵督促學生廣泛閱讀、增加積累的同時，還要鼓勵學生在討論交流、學習借鑒中，提升認識、錘煉表達。這樣做，寫作教學的效益才可能化，才有可能幫助學生穩(wěn)步提高寫作水平。

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