演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇一
有人說(shuō)：青春是一道絢麗的風(fēng)景，還有人說(shuō)：一串跳動(dòng)的音符。每一個(gè)人都有一段青春，青春是躁動(dòng)的，青澀的，青春也是熱情的，生動(dòng)的。而我們，正是處于青春期，青春的我們，是時(shí)代的精英，是事業(yè)的精兵，是宏偉藍(lán)圖的繪制者，也是為國(guó)奉獻(xiàn)的普通一兵。立足在平凡的崗位上，我們迎接了更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們盡情的展現(xiàn)著自己的才能與激情。 詩(shī)人艾青說(shuō)過(guò)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！笔堑?，我們也愛這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無(wú)怨無(wú)悔地選擇了將青春奉獻(xiàn)給這片深情的大地。
我們，用青春守護(hù)著這賴以生存的家園。作為一名國(guó)土人，耕地保護(hù)、土地規(guī)劃、地籍測(cè)繪、國(guó)土資源調(diào)查、遙感動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，一個(gè)個(gè)美妙而生動(dòng)的詞匯，就這樣溶入我們的生命，我們的青春，與國(guó)土事業(yè)緊緊相連。深入實(shí)際，是我們良好的
開篇：調(diào)查研究，是我們工作的起點(diǎn)。愛崗敬業(yè)，是我們理智的抉擇;勤奮忘我，是我們的工作準(zhǔn)則。
無(wú)數(shù)個(gè)日出和日落，青春的我們扛起信念的鋤頭，用虔誠(chéng)去開墾這片沃土，播下一個(gè)個(gè)綠色的希望，不祈望湛藍(lán)的天空能飄過(guò)七彩雨，只奢望晶瑩的汗水能滋潤(rùn)干涸的麥田。 因?yàn)槟贻p，也許，我們尚顯稚嫩，也許，我們不夠成熟;也正因?yàn)槟贻p，我們?cè)诟母锩媲坝小瓣J勁”，困難面前有“韌勁”，業(yè)務(wù)
面前有“干勁”，學(xué)習(xí)面前有“鉆勁”。青春的我們，認(rèn)真而不敷衍，踏實(shí)而不輕浮，奉獻(xiàn)而不索取，真實(shí)而不虛偽。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們決不退縮;面對(duì)繁重的工作，我們決不推脫。我們年輕，富有旺盛的激情，富有神奇的構(gòu)想，我們要把青春的活力化為創(chuàng)造的靈感，去感知時(shí)代的脈搏，去體現(xiàn)新時(shí)代的特征。
挺一挺青春的身軀，露一露青春的微笑，生動(dòng)每一枚深深淺淺的足跡。在春天，我們踏踏實(shí)實(shí)地耕耘著——這就是我們！擰在一起，我們就是一道閃電，就是一堵火墻;聚在一起，我們就是整個(gè)星空，就是一輪金光四射的太陽(yáng)！這太陽(yáng)。。。。。。就是我們青春的力量！就讓我們將青春的力量聚集起來(lái)，朝著更高的藍(lán)天去展翅飛翔吧。
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
青春原本是美的，但是你長(zhǎng)時(shí)間不打理它，再紅艷的花也會(huì)變得蒼白。
噴泉看起來(lái)激情四射，其實(shí)是內(nèi)在能量的源源不斷、對(duì)最高理想的全力奔涌，你的激情稍有松懈、你的夢(mèng)想稍有萎縮，青春的噴泉就不會(huì)足夠豪邁，足夠壯觀——小溪也許是噴泉失去所有高度和激情的結(jié)果。
不要說(shuō)青春就是不落的太陽(yáng)，就是風(fēng)調(diào)雨順好年景，就是春風(fēng)得意馬蹄疾，正因?yàn)榍啻旱膲?mèng)想最圓最大最飽滿，它才需要更多正能量的支撐，激情對(duì)青春的消耗也最多，外在的風(fēng)調(diào)雨順遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，內(nèi)心礦藏的取之不竭、保持源頭活水的滔滔不絕才是正道，你得意，有比你更得意的，何況那些準(zhǔn)備笑到最后的，正在默默地積蓄能量，通過(guò)對(duì)自己的把握，要把握整個(gè)春天，乾坤扭轉(zhuǎn)時(shí)，你才知道得意僅僅是一種示人的表情，沒有長(zhǎng)眼睛的馬蹄最容易被芳草鮮花絆倒。
鮮花需要絢爛陽(yáng)光的日日照耀，青春也需要正能量的不斷補(bǔ)充。
鮮花只需要不回避陽(yáng)光就行了，而青春首先需要一雙發(fā)現(xiàn)正能量的眼睛。
這種發(fā)現(xiàn)應(yīng)該先從自己開始，問(wèn)一問(wèn)自己的理想有多高遠(yuǎn)、激情有多強(qiáng)烈，自己僅僅是一個(gè)索取者，還是一個(gè)能創(chuàng)造的奉獻(xiàn)者？一個(gè)對(duì)自己失明的人，怎會(huì)發(fā)現(xiàn)外界的七色斑斕、巔峰連綿？
自卑和自大都是一種破壞力，但如果正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待，它們也會(huì)變成正能量，當(dāng)你把自卑踩在腳下，它就會(huì)成為更高一層的臺(tái)階，當(dāng)你從自大的哈哈鏡里走出來(lái)，你會(huì)對(duì)真實(shí)和美好有更清醒、更深刻、更完整的領(lǐng)悟，你不再被分裂，你成長(zhǎng)為一個(gè)謙卑而有力量的奮斗者和奉獻(xiàn)者。
有很多青春偶像都曾經(jīng)懷疑過(guò)自己，如李宇春，在進(jìn)入大學(xué)最初那段時(shí)間，由于天分不是班級(jí)里最高，專業(yè)課跟同學(xué)差距拉大，她第一次開始懷疑自己，而且變得越來(lái)越消極，消極到沉迷網(wǎng)游。為找回自信和對(duì)自我的正確把握，她借力老師的幫助和關(guān)懷，用了一年多的時(shí)間，方才給自己的青春注入了最強(qiáng)勁、可持續(xù)的正能量。一個(gè)人在自我懷疑時(shí)正是學(xué)會(huì)思考的開始，只要你朝著正確的方向，勇于在黑暗中發(fā)現(xiàn)那道認(rèn)清自我的光芒，青春的正能量就會(huì)覺醒，就會(huì)爆發(fā)，就會(huì)帶你進(jìn)入正確的軌道，成為一顆獨(dú)一無(wú)二的恒星。
一個(gè)曾經(jīng)自卑自棄的殘疾青年，在成功之后回憶往事，這樣感慨，“我能讓自己仔細(xì)地看看這個(gè)世界，有了正確的價(jià)值觀”，他認(rèn)為這就是他的正能量，而李宇春的正能量則是“音樂(lè)不是工作，那是我的信仰”。所以最好最難枯竭的正能量總是先從自身找起，也總是跟“這個(gè)世界”和“我的信仰”密切相關(guān)，一個(gè)沒有“正確的價(jià)值觀”和信仰理想的人，他發(fā)現(xiàn)和接受的“正能量”需要懷疑，只有具備信仰理想的人才能夠讓最為濃厚的青春活力源源不斷地聚集到自己人生的競(jìng)技場(chǎng)上，也只有這樣的人才能夠帶領(lǐng)更多人一起奔跑，真正成為傳播正能量的領(lǐng)導(dǎo)者。
一位老師認(rèn)為年輕人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起八種素質(zhì)，其中一種是“你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起寬廣的視野”。這種視野自然也跟認(rèn)識(shí)自己有關(guān)，然后你才能夠去見足夠多的東西、足夠好的東西，并且逐漸學(xué)會(huì)解讀和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題。見過(guò)了足夠多的東西、足夠好的東西，你就會(huì)明白不只是冠軍和金牌才有正能量，正能量更多地體現(xiàn)在為信仰、為理想而不懈奮斗的整個(gè)過(guò)程和滿腔激情的付出，只要你懷著一顆從容優(yōu)雅的心堅(jiān)持上場(chǎng)、全力以赴，你就會(huì)繼續(xù)走高，在屬于自己的巔峰收尾，為自己的青春畫上無(wú)怨無(wú)悔、濃墨重彩的一筆。
李宇春在新歌里高唱：“賭這一把，不要害怕，別人的喧嘩。再不瘋狂青春就荒了，再不瘋狂我們就忘了?；牧司拖癜谆钜粓?chǎng)，忘了就像沒有了過(guò)往……”“瘋狂”的青春怎能沒有正能量？讓我們發(fā)現(xiàn)和接受正能量，使我們的青春“瘋狂”到怒放，“瘋狂”到燃燒，“瘋狂”到成為一個(gè)不老的傳奇。
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇三
同學(xué)們：
沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個(gè)警句的故事很耐人尋味：一個(gè)參加過(guò)二戰(zhàn)的英國(guó)老兵去日本旅游，看到3個(gè)日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個(gè)孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個(gè)獵人可以打死一只虎;一個(gè)獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個(gè)獵人;虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會(huì)有這樣的邏輯?
日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會(huì)處在放松狀態(tài)，這時(shí)，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”
同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒啊!正是有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，日本，這個(gè)資源極度貧乏、人口眾多的島國(guó)，才會(huì)在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健將們奮力拼搏的時(shí)候，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?dòng)，為之高呼的是運(yùn)動(dòng)員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無(wú)生氣。
有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時(shí)它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說(shuō)，兔子的失敗，是因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng);兔子反敗為勝，是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人民的生活水平就不會(huì)提高。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀(jì)初美國(guó)推出了無(wú)線電話，改為民用時(shí)又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來(lái)摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭(zhēng)相推出數(shù)字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來(lái)越小，功能越來(lái)越齊全，價(jià)格越來(lái)越便宜，給人們的生活、工作帶來(lái)了極大的方便。而這一切，都離不開競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)，才有社會(huì)的迅猛發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)，還是一種生存本領(lǐng)。在社會(huì)上，競(jìng)爭(zhēng)就好像一位鐵面無(wú)私的裁判，他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則：優(yōu)秀隊(duì)員，將受到百般寵愛;末流隊(duì)員，將被罰出場(chǎng)外。在深圳的人才市場(chǎng)，高競(jìng)爭(zhēng)之長(zhǎng)者較容易找到合適的工作，且收入高;而低學(xué)歷、又無(wú)特長(zhǎng)者，找工作十分困難，偶爾運(yùn)氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會(huì)的需要，我們必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!
早在兩千多年前，我國(guó)著名的思想家孟子說(shuō)過(guò)一句話：“生于憂患，死于安樂(lè)”，俗話說(shuō)“沒有壓力就沒有動(dòng)力”也就是這個(gè)道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，“物競(jìng)天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng);為了提高生命價(jià)值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機(jī)意識(shí)，必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!在學(xué)校里，我們競(jìng)爭(zhēng)什么呢?
爭(zhēng)創(chuàng)文明班，爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運(yùn)動(dòng)都是我們學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會(huì)。比一比，哪個(gè)同學(xué)的紅花多;比一比，哪個(gè)班的紅旗多;在競(jìng)爭(zhēng)中，我們的收獲會(huì)很多很多……當(dāng)太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過(guò)最慢的羚羊就會(huì)餓死;羚羊也知道，如果它跑不過(guò)最快的獅子就會(huì)被吃掉。
同學(xué)們，當(dāng)我們長(zhǎng)大，當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會(huì)，我們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。只有這樣，我們才不會(huì)被這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)所淘汰!我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書?！白x書使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
正如馬克思所說(shuō)："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
同學(xué)們，搏擊長(zhǎng)空的小雄鷹們，未來(lái)的天空是陽(yáng)光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥?lái)的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！同學(xué)們，作為一名大學(xué)生，我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧，可是大家有沒有考慮過(guò)我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)呢？
也許在大家的眼里自立自強(qiáng)只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里；也許大家認(rèn)為自立自強(qiáng)就是貧困生通過(guò)自己的辛苦工作掙取書學(xué)費(fèi)，養(yǎng)活自己；也許在大家的眼里自立自強(qiáng)的人就低人一等。首先我得承認(rèn)大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷，都曾經(jīng)多多少少的做過(guò)兼職等工作，都曾經(jīng)遭到他人的蔑視?？墒悄銈冇袥]有想過(guò)，他們這樣做是他們的錯(cuò)嗎？他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己?jiǎn)?？其?shí)，你們錯(cuò)了，你們想得太簡(jiǎn)單了。他們只是比你們更成熟了，在受到家庭經(jīng)濟(jì)困難的影響下，他們懂得了只有通過(guò)自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么，這就是自我的獨(dú)立，畢竟自己的路還得自己走吧，他們只是比那些家庭富有的同學(xué)更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭還過(guò)得去的同學(xué)呢，你們現(xiàn)在確實(shí)在大學(xué)的生活還可以，每天吃得好，睡得好，不論風(fēng)吹雨打、日曬雨淋，都逍遙自在。生活可以用奢侈來(lái)形容，但是你們有沒有想過(guò)遲早有一天我們還得靠自己吧，遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你，而是你養(yǎng)著父母吧。到那時(shí)候又有誰(shuí)來(lái)幫你呢，還是父母？到時(shí)候還不得靠自己的雙手了嘛，遲早得靠自己，你又何必 有所顧忌呢？
其實(shí)自立自強(qiáng)并不是壞事，我們通過(guò)我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空，這有什么不好呢？自己的勞動(dòng)果實(shí)，吃起來(lái)都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費(fèi)，還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢，至少花自己的錢，心里也踏實(shí)呀。
同學(xué)們，未來(lái)路還得靠自己走，美好的.生活還得靠自己去爭(zhēng)取。我相信大家的目標(biāo)都很明確，都希望未來(lái)無(wú)限美好，那么你還等什么呢，讓我們現(xiàn)在就起航，獨(dú)立生活，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個(gè)安樂(lè)窩吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇五
同學(xué)們：
沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個(gè)警句的故事很耐人尋味：一個(gè)參加過(guò)二戰(zhàn)的英國(guó)老兵去日本旅游，看到3個(gè)日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個(gè)孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個(gè)獵人可以打死一只虎;一個(gè)獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個(gè)獵人;虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會(huì)有這樣的邏輯?
日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會(huì)處在放松狀態(tài)，這時(shí)，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”
同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒啊!正是有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，日本，這個(gè)資源極度貧乏、人口眾多的島國(guó)，才會(huì)在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健將們奮力拼搏的時(shí)候，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?dòng)，為之高呼的是運(yùn)動(dòng)員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無(wú)生氣。
有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時(shí)它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說(shuō)，兔子的失敗，是因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng);兔子反敗為勝，是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人民的生活水平就不會(huì)提高。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀(jì)初美國(guó)推出了無(wú)線電話，改為民用時(shí)又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來(lái)摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭(zhēng)相推出數(shù)電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來(lái)越小，功能越來(lái)越齊全，價(jià)格越來(lái)越便宜，給人們的生活、工作帶來(lái)了極大的方便。而這一切，都離不開競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)，才有社會(huì)的迅猛發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)，還是一種生存本領(lǐng)。在社會(huì)上，競(jìng)爭(zhēng)就好像一位鐵面無(wú)私的裁判，他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則：優(yōu)秀隊(duì)員，將受到百般寵愛;末流隊(duì)員，將被罰出場(chǎng)外。在深圳的人才市場(chǎng)，高競(jìng)爭(zhēng)之長(zhǎng)者較容易找到合適的工作，且收入高;而低學(xué)歷、又無(wú)特長(zhǎng)者，找工作十分困難，偶爾運(yùn)氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會(huì)的需要，我們必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!
早在兩千多年前，我國(guó)著名的思想家孟子說(shuō)過(guò)一句話：“生于憂患，死于安樂(lè)”，俗話說(shuō)“沒有壓力就沒有動(dòng)力”也就是這個(gè)道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，“物競(jìng)天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng);為了提高生命價(jià)值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機(jī)意識(shí)，必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!在學(xué)校里，我們競(jìng)爭(zhēng)什么呢?
爭(zhēng)創(chuàng)文明班，爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運(yùn)動(dòng)都是我們學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會(huì)。比一比，哪個(gè)同學(xué)的紅花多;比一比，哪個(gè)班的紅旗多;在競(jìng)爭(zhēng)中，我們的收獲會(huì)很多很多……當(dāng)太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過(guò)最慢的羚羊就會(huì)餓死;羚羊也知道，如果它跑不過(guò)最快的獅子就會(huì)被吃掉。
同學(xué)們，當(dāng)我們長(zhǎng)大，當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會(huì)，我們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。只有這樣，我們才不會(huì)被這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)所淘汰!我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書?！白x書使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
正如馬克思所說(shuō)："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
同學(xué)們，搏擊長(zhǎng)空的小雄鷹們，未來(lái)的天空是陽(yáng)光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥?lái)的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
退伍大學(xué)生勵(lì)志演講稿篇六
親愛的同學(xué)們，各位來(lái)賓，老師們：
大家上午好！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活，你們可能有著無(wú)限的憧憬和向往，也或許有著點(diǎn)點(diǎn)的困惑與迷茫?！叭绾尾拍懿还钾?fù)大學(xué)的美好時(shí)光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問(wèn)題。
大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個(gè)全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過(guò)大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對(duì)同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，回歸常識(shí)，正本清源。這是個(gè)看似尋常的話題，但是在當(dāng)前社會(huì)浮躁，過(guò)分追求物質(zhì)占有和享受，有時(shí)又個(gè)人主義膨脹，功利主義盛行，常識(shí)和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
教育以育人為本，育人以立德為第一要?jiǎng)?wù)。對(duì)立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠(chéng)信、孝道、擔(dān)當(dāng)是對(duì)為人處世的基本要求，是齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是有知識(shí)、有文化的有德之士。人無(wú)德不立，人無(wú)德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來(lái)出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時(shí)會(huì)使人無(wú)所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國(guó)社會(huì)道德的主流，只是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的非正?，F(xiàn)象，中國(guó)主流社會(huì)正在召喚和推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的歸來(lái)。我希望中國(guó)科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹(jǐn)記弘揚(yáng)“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂(lè)，愛人愛國(guó)愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向
讀書是享受和增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一?；貧w“讀書科研”的常識(shí)，就是在大學(xué)生活中不要太過(guò)功利，單純的認(rèn)為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷gpa，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國(guó)留學(xué)，最后成“土豪”，當(dāng)“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國(guó)憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚(yáng)光大?；貧w“讀書科研”的常識(shí)，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會(huì)問(wèn)題、解決科學(xué)和社會(huì)問(wèn)題當(dāng)成自己的矢志追求。
在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識(shí)，明辨事理，學(xué)會(huì)分析和思考，增強(qiáng)造福人類社會(huì)的責(zé)任感；我們參加科學(xué)研究，提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長(zhǎng)才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會(huì)做貢獻(xiàn)?；貧w“讀書科研”的常識(shí)，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向。不要被社會(huì)上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡(jiǎn)單的改頭換面、換湯不換藥的研究當(dāng)成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當(dāng)成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當(dāng)成科學(xué)研究的目標(biāo)。
同時(shí)，讀書科研一定要認(rèn)真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂；要實(shí)事求是，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，也不能急于求成；要學(xué)會(huì)找準(zhǔn)問(wèn)題，鍥而不舍，究其本質(zhì)；要平心靜氣，融會(huì)貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神，以及面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)樂(lè)觀自信的心態(tài)?；貧w“讀書科研”的常識(shí)，我們就能：于自身，是開闊視野，增長(zhǎng)才干，提升自我；于社會(huì)，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。
學(xué)會(huì)自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進(jìn)入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會(huì)自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會(huì)自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨(dú)立生活的能力，讓家長(zhǎng)放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會(huì)放心。
看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門坐火車到學(xué)校報(bào)到，我感到很高興，為你們自立的第一步點(diǎn)贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，堅(jiān)持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國(guó)為”的古訓(xùn)，自己動(dòng)手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費(fèi)量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。
要反對(duì)浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)和各種社會(huì)公益活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會(huì)自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長(zhǎng)，也有益社會(huì)，為將來(lái)跨出校門、貢獻(xiàn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。
保持頭腦清醒，不沖動(dòng)，不跟風(fēng)
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨(dú)立之人格，自由之精神”。要形成獨(dú)立之人格，獨(dú)立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨(dú)立思考是精神內(nèi)核。獨(dú)立思考具有改變?nèi)松?、改變社?huì)的力量，獨(dú)立思考會(huì)產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)推動(dòng)人類文明進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時(shí)代，價(jià)值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時(shí)代要練就的基本功之一。
你們要保持頭腦清醒，不沖動(dòng)，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過(guò)獨(dú)立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會(huì)，明辨是非。
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