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對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇一
一、備課要完備，上課按照備課來走
備課要多研究課本，研究課本的題目設(shè)置，備課前還要翻看海南省五年來高考題，以做到和編書者出題者步調(diào)一致。比如新課改后課本多是舉例引入或得出概念、公式、定理，淡化邏輯證明，而高考更多是考基礎(chǔ)性常規(guī)題，那么老實(shí)備課的時(shí)候就要注意重視應(yīng)用，淡化理論。
我個(gè)人的問題是上課思路容易混亂，喜歡用口頭禪，愛重復(fù)啰嗦生怕學(xué)生不懂，隨口加一些不嚴(yán)格的內(nèi)容。那么解決方法就是(1)備課的時(shí)候，通過舉例和好玩的生活實(shí)例直接引入核心內(nèi)容，從直觀上接受重點(diǎn)“任意x唯一y”，盡可能簡化解釋，多做具體示例;(2)上課時(shí)鋪開課本和備課本，是不是掃兩眼，禁止臨時(shí)加話。(3)在備課基礎(chǔ)上，上課講完備課的內(nèi)容即可，在各內(nèi)容之間加一句簡單的承上啟下的連接就行了。
二、對(duì)學(xué)生睡覺者記名上報(bào)德育處，沒有觀眾的表演沒有激情
我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的權(quán)利，而不是我強(qiáng)迫學(xué)，所以之前我從不管學(xué)生講話玩手機(jī)睡覺。但是后面發(fā)現(xiàn)居然有一大片睡覺，而且我明明很有激情，講著講著我就困了。于是我采用了請(qǐng)班長科代表記名，每堂課交名單給我，期末匯總上交德育處的方法，正好12月12日學(xué)校在升旗時(shí)，發(fā)布了一個(gè)自動(dòng)退學(xué)處分，學(xué)生都是害怕開除的，所以后面每節(jié)課，只有個(gè)別自我放棄的學(xué)生睡覺了。上課一眼掃下去，都坐得端端正正，我就有更多表演的欲望和隨機(jī)應(yīng)變的串場內(nèi)容。
三、上課多一些夸張的表情和聲調(diào)，以抵抗數(shù)學(xué)高難度帶來的乏味
數(shù)學(xué)對(duì)海南學(xué)生來說，難是肯定的，所以極易疲憊。老師要充滿愛的去搞笑，嬌嗔耍寶裝萌講笑話，或者夸張發(fā)音，故意帶口音，跟學(xué)生一唱一和瞎說，都可以帶來學(xué)生一笑。長期還會(huì)融洽師生關(guān)系，得到學(xué)生的喜愛。
四、核心還是重點(diǎn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，難點(diǎn)要技巧性突破
對(duì)一個(gè)老師來說，不管你的課堂多么生動(dòng)活潑，這只是形式，核心還是在知識(shí)點(diǎn)夠不夠精簡好記，重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)生是很輕松地懂了，還是說模模糊糊腦袋都懵了，這全在于老師在備課和上課上下的功夫，在于老師自己想透了沒，找到合適的講授或類比方法沒。突破完全在一瞬間一個(gè)簡單的道理，千萬不要把師生都繞進(jìn)去。
每章結(jié)束后，我會(huì)和學(xué)生一起在書皮上把本章核心知識(shí)點(diǎn)簡潔總結(jié)，方便翻看。不重要的不需要記憶，我會(huì)直接告訴學(xué)生。
最后，把一本課本和高考強(qiáng)調(diào)的核心知識(shí)點(diǎn)總結(jié)成好記的數(shù)字：比如必修1是7。比如必修2是71221k。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇二
一、教材分析
人教版語文第七冊(cè)第四單元的課文，有的是不同作家寫相同的動(dòng)物，如豐子愷和葉.諾索夫同寫鵝,有的是同一作家寫不同的動(dòng)物如老舍先生寫的貓和母雞。但在同一單元中同時(shí)出現(xiàn)了兩篇不同國家不同作家寫的同一種動(dòng)物──鵝，這是過去教材中不會(huì)出現(xiàn)的，而這些“鵝”在不同作家筆下既具有共性又具有個(gè)性，在教學(xué)《白公鵝》時(shí)如果注意和《白鵝》進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，學(xué)生會(huì)對(duì)課文理解得更深刻同時(shí)對(duì)文章的寫法會(huì)有所感悟。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文。了解白公鵝的特點(diǎn)。
3、比較《白鵝》和《白公鵝》在表達(dá)上的異同之處，體會(huì)作者的語言特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過作者的具體描寫初步體會(huì)作者表達(dá)方式的不同。
二、學(xué)情分析：學(xué)生閱讀感悟能力較強(qiáng)，搜集和存貯的好詞、佳句、文段較多，能靈活運(yùn)用所積累材料。
三、教學(xué)方法手段：通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言的特調(diào)，豐富學(xué)生的語言積累
四、課前準(zhǔn)備：相關(guān)圖片與文字幻燈。
五、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入
(二)初讀感受，整體感知
1、齊讀詞語。
2、出示閱讀提示：快速自由朗讀課文，想一想葉·諾索夫描寫的是一只怎樣的白公鵝，是從哪幾方面具體描寫的? 學(xué)生自由朗讀
3、交流：你覺得這是一只怎樣的白公鵝?
4、為了突出白鵝的高傲，豐子愷從鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三方面進(jìn)行具體的描寫，這篇課文又是怎樣寫的呢?(板書：走路、活動(dòng))
(三)自主研讀
1、欣賞第二段：
①、 默讀第二自然段，如果要用一個(gè)詞語概括這只白公鵝的走相的話，你覺得用哪個(gè)詞語合適?(板書：慢條斯理)
②、 自由朗讀這一段，作者葉.諾索夫是怎樣寫出白公鵝走路慢條斯理的?你覺得哪些句子寫得好?
預(yù)設(shè)：
(1)它走起路來慢條斯理，仔細(xì)掂量著每一步。落步之前，它總要先把腳掌往上抬抬，再合上掌蹼，就像收起張開的扇面一樣;然后擺一小會(huì)兒這個(gè)姿勢，再不慌不忙地把腳掌放到地上。[想象鵝每一步的動(dòng)作，并用手演示一下。]
(2) 通過車轍零亂而泥濘的路時(shí)，它也那么有辦法，身上的任何一根細(xì)翎都不沾上一點(diǎn)污泥。[車轍凌亂而泥濘的路可不好走，你能想象它用什么辦法使自己的細(xì)翎不沾一點(diǎn)污泥嗎?]
(3) 就是狗在身后追趕，這只鵝也決不舉步奔跑。[狗追趕都不奔跑，這又是為什么呢?它心里會(huì)想些什么?]
③、齊讀第二自然段。
2、欣賞第三段：
①、快速閱讀3-6自然段，同樣用一個(gè)詞語形容。
②、仔細(xì)閱讀3——6自然段，想象哪些句子的描寫最有意思，最吸引你?請(qǐng)做上讀書記號(hào)。
預(yù)設(shè)：干這種勾當(dāng)它從不偷偷摸摸，總是從從容容、不緊不慢的，因?yàn)樗哉J(rèn)為是這條河的主宰。白鵝大概認(rèn)為這個(gè)世界上的所有東西都屬于它。[①勾當(dāng)：看了這個(gè)詞語，你有什么感受?是小偷嗎?在這兒指什么?讀讀。②干這樣的事情，還吸引你，為什么?]
③、 體會(huì)作者情感：
(1)出示句子，讀一讀：“它要是知道了……那可就要大吃一驚了?！?/p>
(2) 講解破折號(hào)的作用
(3)誰能用葉諾索夫的調(diào)侃的語氣對(duì)白公鵝說幾句話嗎?
(4)小結(jié)
(四)寫法對(duì)比
1、 同樣是寫鵝，豐子愷與葉.諾索夫的兩篇文章在寫法上有什么相同之處?又有什么不同之處呢?小組討論
2、讀了這樣的文章，你有什么感受?
3、拓展延伸
如果大家讀完葉.諾索夫筆下《白公鵝》整篇文章，大家一定會(huì)更加喜愛這只派頭十足的白公鵝的。
六、板書設(shè)計(jì)：
走路慢條斯理
海軍上將派頭
活動(dòng)自由自在
七、教學(xué)反思：
在導(dǎo)入時(shí)，我就有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比兩只鵝的形象;在體會(huì)白公鵝的特點(diǎn)時(shí)，我也抓住兩篇課文對(duì)鵝的步態(tài)的描寫進(jìn)行比較;最后也把重點(diǎn)落在比較兩篇課文的寫作方法上。
一是重視了品詞析句，提高學(xué)生語言的欣賞能力。課文第二自然段用總起—分述的結(jié)構(gòu)描寫了鵝走路時(shí)慢條斯理的樣子，語言形象具體，值得細(xì)細(xì)品讀。我引導(dǎo)學(xué)生通過品味重點(diǎn)詞語、想象情景、比較體會(huì)等方法欣賞課文語言。如“它走起路來慢條斯理，仔細(xì)掂量著每一步?！币痪?，我引導(dǎo)學(xué)生先說說“掂量”是什么意思?再想想鵝在掂量什么?(這一步落在哪里好，怎樣放下去好)體會(huì)鵝走路的“慢條斯理”，體會(huì)作者用詞的巧妙。
二是課文插圖的利用。這堂課我利用課文插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，這是這堂課中激起的一點(diǎn)火花;
三是對(duì)寫作方法的教學(xué)的體會(huì)。在《白鵝》一課中，我教寫作方法。是先讓學(xué)生找，但發(fā)現(xiàn)學(xué)生很難找到，最后只有個(gè)別學(xué)生說了出來。經(jīng)過這節(jié)課，我感覺到如果利用課件出示相關(guān)的句子，再讓學(xué)生進(jìn)行體會(huì)，這樣沒有那么抽象，從而可以降低難度。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇三
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古代詩文閱讀教學(xué)這一模塊的要求是：提高學(xué)生閱讀古詩文的能力、學(xué)會(huì)解決閱讀中的障礙、了解作品的社會(huì)影響等等。《孔雀東南飛》是我國古代第一首長篇敘事詩。該詩敘述的故事有人物，有情節(jié)，有以白描手法刻畫的準(zhǔn)確、生動(dòng)的人物形象。如何在本課教學(xué)中達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出的這些要求，我的初步設(shè)想是讓學(xué)生通過對(duì)本課詩句的理解，從中學(xué)習(xí)人物形象的刻畫手法;通過對(duì)主題的理解，了解作品的社會(huì)影響。于是，本課教學(xué)圍繞這個(gè)思想展開。
全篇教學(xué)安排為三課時(shí)。第一課時(shí)將學(xué)生不懂的字音、字義梳理通順。這一課除了個(gè)別字音比較難懂之外，一些基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生可以通過課本的注釋閱讀去了解與掌握。在疏通的同時(shí)初步了解故事的梗概。
第二課時(shí)讓學(xué)生通篇朗讀，理出層次之后，再分角色朗讀。雖然篇幅較長，但學(xué)生通過朗讀加上老師對(duì)個(gè)別語段的點(diǎn)撥，學(xué)生基本可以弄懂文義。
第三課時(shí)是人物形象分析，達(dá)到揭示主題的目的。這節(jié)課學(xué)生掌握起來難度較大，我的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
首先讓學(xué)生從全文中找出能表現(xiàn)劉蘭芝人物形象的詩句，通過學(xué)生朗讀初步體會(huì)文中人物的性格。其次由學(xué)生分析人物的性格，進(jìn)而歸納出人物的形象，再通過故事情節(jié)認(rèn)識(shí)人物的悲劇結(jié)局。學(xué)生通過對(duì)文中詩句的分析，從不同側(cè)面了解到文中人物的性格，勾畫出人物的形象：從“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖做細(xì)步，精妙世無雙”這些詩句中，學(xué)生看到了劉蘭芝的美麗;從“雞鳴入雞織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲”這一詩句中，學(xué)生體會(huì)到了劉蘭芝的勤勞能干;從“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”這一詩句中，學(xué)生悟出了劉蘭芝的聰明、知書達(dá)理;從“勤心事公姥，好自相扶將”、“今日還家去，念母勞家里”、“念母勞家里，好自相扶將”等詩句中，學(xué)生讀出了劉蘭芝的善良、懂禮;從“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”、“蘭芝初還時(shí)，府吏見叮嚀，結(jié)誓不別離。今日違情意，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之”等詩句中，學(xué)生品味出劉蘭芝對(duì)待愛情的忠貞。學(xué)生對(duì)詩句進(jìn)行以上的分析、思考，都能得出文章是通過人物的外貌描寫、語言描寫得出人物性格這樣的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生思考造成劉蘭芝悲劇結(jié)局的根本原因是什么。這樣的問題對(duì)學(xué)生來說難度較大，即使學(xué)生能夠說出封建家長制是悲劇根源的話語，但不一定是真正意義上的理解，畢竟他們?nèi)狈?duì)當(dāng)時(shí)生活與社會(huì)的體驗(yàn)。后來在學(xué)生的發(fā)言、教師的啟發(fā)下，班里大多數(shù)同學(xué)逐漸都能夠明白這一點(diǎn)。最后，讓學(xué)生運(yùn)用教師教的方法分析其他人物形象。學(xué)生通過練習(xí)，基本掌握了這個(gè)方法。
我在最后設(shè)計(jì)了一道開放式思考題：假如在今天，這個(gè)悲劇是否會(huì)發(fā)生?剛開始學(xué)生們無從答起。后來我啟發(fā)到，假如你就是故事中的主人公，你會(huì)怎么辦。有的男同學(xué)說，會(huì)做好母親和妻子的工作。有的女同學(xué)說，我會(huì)努力讓婆婆喜歡我。雖然學(xué)生的回答還很膚淺，離我預(yù)設(shè)的答案相差很遠(yuǎn)，但他們畢竟對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了認(rèn)真思考，他們還是有所收獲的。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇四
《夸父追日》是人教版三下年級(jí)的課文，這是一篇神話故事，最大的特點(diǎn)就是“神奇”。因此，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)，就以“神奇”為線索，構(gòu)造教學(xué)步驟：劃一劃，品一品，寫一寫，評(píng)一評(píng)，對(duì)比閱讀，滲透著作者用夸張的修辭方法突顯神奇，整一節(jié)課下來，同學(xué)們能較好地感受到“夸父追日”的神奇，也能較神奇地表達(dá)夸父所經(jīng)歷的困難與克服困難的辦法，一切都在自己的計(jì)劃之中。
教研員虞勇軍老師肯定了我以“神奇”為線索展開的一系列教學(xué)，認(rèn)為這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與實(shí)施充分考慮到了文本的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)指出，我們還可以做得更“神奇”些，將“神奇”做透。(1)充分利用課題。課題“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇，在此，拓展“神話的起源”，會(huì)讓學(xué)生感到更神奇。(2)在品讀句子“于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像是風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里?！边@一句時(shí)，可以引發(fā)學(xué)生想象：腿會(huì)有多長呢?人會(huì)有多高呢?山、河在他的眼里會(huì)成什么呢?……(3)摘錄“讓你覺得神奇的句子”這一自主學(xué)習(xí)作業(yè)可以改成講這個(gè)神話故事，一方面符合神話故事口口相傳的特點(diǎn)，另一方面鼓勵(lì)學(xué)生添油加醋地講，比比誰講得更神奇，會(huì)讓學(xué)生對(duì)“神奇”的感受更深。
遺憾的課堂才是有價(jià)值的課堂
對(duì)于一個(gè)教師，總希望自己的課堂不出岔子，能順利達(dá)成目標(biāo)，因此，在一些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)避重就輕，將岔子先排除在外。比如說，我在《夸父追日》這一課的教學(xué)時(shí)，為了防止學(xué)生找出來的句子很多，卻不能馬上提到那些最明顯的句子，會(huì)拖延課堂上的時(shí)間，于是，我這樣設(shè)計(jì)：“請(qǐng)你找出3處讓你感到最神奇的地方”。虞老師提出：課堂要允許學(xué)生出岔子，當(dāng)學(xué)生出岔子時(shí)，你就會(huì)想辦法去解決，這才會(huì)有提升。
當(dāng)我將寫完的教案給一些老師看時(shí)，他們說：“好難的教案哦，這個(gè)方案更適合高段學(xué)生，三年級(jí)的學(xué)生能做到嗎?”當(dāng)我第一次試教完時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)間很不夠。我痛苦了，怎么辦?我的設(shè)計(jì)太難了，如果全盤否定，我不知道怎么入手。于是，修改教案，把可以縮時(shí)間的地方盡量縮，力求讓這堂課的主線不掉鏈。當(dāng)我呈現(xiàn)完這一堂課后，虞老師并未覺得這堂課的設(shè)計(jì)超過了三年級(jí)的孩子水平，而是說，這些應(yīng)該抓的點(diǎn)你都抓到了，用這些方法去抓這些點(diǎn)很好。同時(shí)還指出最后對(duì)比閱讀時(shí)，《山海經(jīng)》這一段話可以請(qǐng)學(xué)生來讀一讀，講一講意思。我心中一驚，這可是一篇文言文，在五年級(jí)時(shí)才出現(xiàn)第一篇文言文《楊氏之子》，孩子們能讀懂嗎?當(dāng)時(shí)，我也曾想過簡單講一下意思，但想想太難了，于是放棄了。因此，我只是由自己讀了一遍給孩子們聽，急急地引到課文寫得不錯(cuò)，因?yàn)樗浞诌\(yùn)用了夸張的修辭方法，將這個(gè)神話故事寫得很神奇。(沒想到，犯了“二元論”的錯(cuò)誤)正當(dāng)我回憶著，虞老師說：“讓學(xué)生逐句說說這篇文言文的意思，正好檢查課文是否讀懂了?！笔茄?，讀得懂，最好，讀不懂，我給予一些解釋，算是讓學(xué)生多理解幾個(gè)詞的意思也好，算是為高段的文言文教學(xué)滲透也好，想想應(yīng)該是有益處吧?其實(shí)，追根究底，還是擔(dān)心課堂上出岔子的心理在作怪而已。
人無完人，同樣，課也無完課，允許學(xué)生出岔子，在某種程度上是不同思維的碰撞，在某種程度上，也督促老師去解決問題，沒有問題的出現(xiàn)，怎么會(huì)去探索解決問題的方法。話雖輕松，但要做好就不是那么容易的了，只能盡自己所能罷了。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇五
在教學(xué)過程中主要是實(shí)施了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生品讀、感悟的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累詞句，通過生動(dòng)活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，真正上成有語文味道的語文課。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！痹陂喿x教學(xué)的過程中，讓學(xué)生通過主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
(一)、把握文章“感情線”，進(jìn)行品讀、感悟
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睊侀_以往以分析課文為主，老師問學(xué)生答的教學(xué)模式，而是采取了以文章所表達(dá)的思想感情為主線，引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達(dá)的思想感情，而這篇文章的思想感情是蒲公英“不快樂”，作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心，喚醒讀者的環(huán)保意識(shí)。于是，我就以這一個(gè)“不快樂”作為引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文章的線索，讓學(xué)生們找到有關(guān)的句子去進(jìn)行品讀和感悟，從而理解課文，從小樹立環(huán)保意識(shí)，重視環(huán)保。
(二)、以讀為本，自讀自悟
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：重視讀的訓(xùn)練，在讀中整體感知，有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，受到感情熏陶。采取多種手段讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡讀書，主動(dòng)讀書、進(jìn)而視讀書為一種樂趣、一種享受。讓學(xué)生通過讀書實(shí)踐，“向往美好的情景”“展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”，獲得正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
采取多種方式進(jìn)行朗讀，把學(xué)生帶到文章所表達(dá)的情景中去，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，從而與作者產(chǎn)生共鳴，自然而然地產(chǎn)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。這篇文章是一篇科學(xué)童話，作者采用擬人的手法形象生動(dòng)地把蒲公英活生生地展現(xiàn)在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時(shí)的快樂與被環(huán)境困擾時(shí)的悲傷那些語句，蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對(duì)比，還有一些“唉”、“哈”、“啊”這些語氣詞，引導(dǎo)學(xué)生通過感情朗讀來理解課文，以讀貫穿整節(jié)課，層層進(jìn)入蒲公英的感情世界，從而對(duì)蒲公英產(chǎn)生深切的同情，對(duì)污染環(huán)境的行為產(chǎn)生痛恨之情，知道環(huán)境保護(hù)的重要性。
(三)、聯(lián)系實(shí)際，引起共鳴
讓事實(shí)來說話是最后的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來理解課文，從而與作者產(chǎn)生共鳴。興奮與激動(dòng)能使學(xué)生不知不覺地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出興趣，進(jìn)而使他們積極參與課堂活動(dòng)。蒲公英的遭遇很多同學(xué)都有過類似的經(jīng)歷。讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來理解課文，那樣會(huì)更容易與作者產(chǎn)生共鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分，我問學(xué)生“你們平時(shí)有沒有被空中砸物砸過啊?時(shí)你有什么感受?有什么想法?”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，有的說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論，有的說要教育那些人不要亂扔垃圾，從而與作者產(chǎn)生了共鳴，自然而然地樹立環(huán)保意識(shí)。
(四)、品詞品句，訓(xùn)練詞句
學(xué)習(xí)語文，其中一個(gè)任務(wù)是讓學(xué)生積累詞匯，豐富學(xué)生的語言。在這篇課文，重點(diǎn)訓(xùn)練三個(gè)詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語都是讓學(xué)生通過品讀句子，在語句中去理解，去學(xué)會(huì)應(yīng)用。
(五)、不足之處，有待完善
一節(jié)課下來，總覺得自己還做得不夠好的地方。在時(shí)間安排上，把握得不夠好，以至于后來的總結(jié)部分內(nèi)容講得不夠完整。再者是學(xué)生與學(xué)生之間的交流合作不夠。這些都有待自己以后改進(jìn)。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇六
教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)：
1、本節(jié)課我分為四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行處理。一是生詞的學(xué)習(xí)及分類;二是由生詞的分類導(dǎo)入新課，學(xué)習(xí)炒飯的步驟，完成1a的教學(xué);三是讓學(xué)生熟悉1a在炒飯的步驟，繼而完成1b，鞏固相關(guān)詞匯;四是再學(xué)習(xí)2a中煮面條的步驟。
這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在上課的具體操作過程中，我認(rèn)為還是比較順暢合理的。尤其本課的生詞全部都是與cooking相關(guān)的詞匯，將其進(jìn)行分類，方便學(xué)生理解與記憶，對(duì)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。
2.重難點(diǎn)處理：
本課的重難點(diǎn)主要是接觸whether引導(dǎo)的賓語從句，并掌握與烹飪相關(guān)的動(dòng)名詞以及副詞。
由于賓語從句在topic 1的時(shí)候已經(jīng)系統(tǒng)整體的講解過，因此在這里出現(xiàn)的whether引導(dǎo)的賓語從句，學(xué)生很快就能掌握。舉的幾個(gè)漢譯英的例子，學(xué)生們也完成得很好。。
3.學(xué)生課堂表現(xiàn)：
本節(jié)課是以如何烹飪食物為主線，要求掌握相關(guān)詞匯與詞組的意思及用法。section a的炒飯和煮面條都比較貼近學(xué)生生活，容易理解，因此學(xué)生們學(xué)起來也有興趣，再加上單詞分類解決，難度降低，大部分學(xué)生本節(jié)課的配合度很高。
對(duì)數(shù)函數(shù)的概念教學(xué)反思篇七
段時(shí)間我們一直沉浸在對(duì)《圓》這一節(jié)課的研究中，通過不斷地琢磨、仔細(xì)地推敲，反復(fù)地修改，對(duì)這節(jié)課的認(rèn)識(shí)越來越深，教學(xué)設(shè)計(jì)的思路也越來越清晰，形成了以下的反思:
一、關(guān)于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)
本節(jié)課的導(dǎo)入分四個(gè)層次進(jìn)行，首先通過老師用線繩工具在空中旋轉(zhuǎn)，讓學(xué)生清晰地看到形成的軌跡是一個(gè)圓。接著介紹含有圓的圖片，讓學(xué)生找出圓;再讓學(xué)生舉例生活中見到的圓;最后通過摸一摸的游戲，讓學(xué)生體會(huì)圓與其他平面圖形的區(qū)別，從而認(rèn)識(shí)圓是平面上的一種曲線圖形。圓在日常生活中到處可見，學(xué)生對(duì)它也比較熟悉，在課的一開始我們就讓學(xué)生在老師的演示和圖片的觀察中清晰地看到這是圓，借助這樣的表象，讓學(xué)生在頭腦中搜索自己曾經(jīng)見到過的圓，從而初步地感知圓。最后通過摸一摸的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生感受圓與其他圖形的不同，在比較中，進(jìn)一步感知圓。通過這樣有層次的感知活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)圓的興趣。
二、關(guān)于對(duì)圓的認(rèn)識(shí)和特征的處理
在研究圓的認(rèn)識(shí)與特征這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我們比較了兩種不同的設(shè)計(jì)思路:第一種，把介紹圓的各部分名稱和它的特征結(jié)合起來，即認(rèn)識(shí)半徑以后，馬上研究同一圓中有無數(shù)條半徑并且長度相等等特征;另一種:是先介紹圓的各部分名稱再研究各部分之間的關(guān)系。我們覺得第一種方法比較傳統(tǒng)，由于這一環(huán)節(jié)的知識(shí)點(diǎn)比較多，而且研究幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法雷同，這樣老師的講解就比較繁瑣，學(xué)生缺乏研究的興趣。所以我們就選擇第二種方法，先讓學(xué)生通過自學(xué)書本，找到圓各部分的名稱，并認(rèn)識(shí)它們，能在自己畫的圓中標(biāo)出。接著通過小組合作討論的形式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們通過有目的的探究活動(dòng)，討論交流半徑的特征、直徑的特征、半徑和直徑的關(guān)系以及圓是軸對(duì)稱圖形等相關(guān)知識(shí)。這樣的設(shè)計(jì)避免了教師冗長的講解，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的單調(diào)，而且通過靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生有興趣的，主動(dòng)的進(jìn)行探索。
三、關(guān)于數(shù)學(xué)史料的運(yùn)用
本節(jié)課中我們兩處引用到數(shù)學(xué)史料。這些凝聚著智慧的數(shù)學(xué)研究史料，我們不僅僅把它們作為引語或欣賞，而且還力求讓史料成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的素材、發(fā)揮其數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
首先在學(xué)生對(duì)圓有了一些初步的感知以后，聯(lián)系古希臘的一位數(shù)學(xué)家曾說過:在所有的平面圖形中，圓是最美的。以此引發(fā)學(xué)生研究圓與其他平面圖形的不同。在探究圓的特征結(jié)束之后，借助多媒體呈現(xiàn)墨子的一句話:圓，一中同長。讓學(xué)生用掌握的一些知識(shí)解釋這句話的含義。這樣不僅讓學(xué)生了解了古代關(guān)于圓的史料記載，還可以鞏固對(duì)圓的特征的認(rèn)識(shí)。。引用《周髀算經(jīng)》中關(guān)于圓的記載，圓出于方，方出于矩，拓展對(duì)圓的認(rèn)識(shí)。在播放錄象，理解意思以后，進(jìn)一步引導(dǎo)思考:如正方形的邊長是16厘米，你能從中獲得關(guān)于圓的哪些信息?讓學(xué)生進(jìn)一步關(guān)注圓與正方形之間的關(guān)系，為后繼學(xué)習(xí)埋下伏筆。
四、關(guān)于媒體的處理
隨著以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)輔助教學(xué)越來越多的運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。這節(jié)課我們把多媒體和其他傳統(tǒng)手段有效結(jié)合，力求找準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)進(jìn)行有的放矢，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
在導(dǎo)入新課時(shí)，為了讓學(xué)生初步感知圓，先借助多媒體呈現(xiàn)生活中一些常見的帶有圓形的實(shí)物圖片，利用這些學(xué)生熟悉的，色彩鮮艷的圖片，刺激學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察事物的興趣。接著運(yùn)用動(dòng)態(tài)演示，從實(shí)物中勾勒出圓，使學(xué)生清晰看到圓是有曲線圍成的。
在教學(xué)畫圓時(shí)，運(yùn)用多媒體播放兩段錄像。第一段在學(xué)習(xí)用圓規(guī)畫圓時(shí)播放，通過展示一個(gè)完整的畫圓過程，為學(xué)生提供清晰地、正確的畫圓方法，為學(xué)生獨(dú)立用圓規(guī)正確畫圓奠定基礎(chǔ);第二段在介紹用線繩畫圓時(shí)播放，通過體育老師在操場上畫圓的過程，重現(xiàn)生活場景，讓學(xué)生體會(huì)到用線繩畫圓的實(shí)用價(jià)值。
在研究圓的半徑、直徑的特征時(shí)，當(dāng)學(xué)生通過畫一畫、折一折、量一量，知道在同一圓中半徑可以有許多條，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用多媒體動(dòng)態(tài)演示:同一圓中，從圓心到圓上可以發(fā)散出無數(shù)條線段。通過強(qiáng)烈的視覺刺激，讓學(xué)生體會(huì)到同一圓中半徑有無數(shù)條，感受初步的極限思想。
在研究車輪為什么是圓的?車軸應(yīng)裝在哪里?這兩個(gè)實(shí)際問題時(shí)，根據(jù)學(xué)生的交流情況，結(jié)合媒體的動(dòng)態(tài)演示，讓學(xué)生隨著畫面和聲音效果的逐步展示，體會(huì)當(dāng)車輪不是圓時(shí)或者車軸不在圓心位置時(shí)，車子行駛的感覺是不穩(wěn)當(dāng)?shù)?。從而體會(huì)到車輪要做成圓的，車軸要裝在圓心位置的原理和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
五、關(guān)于細(xì)節(jié)的處理
1.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的摸一摸游戲中，為了使全體學(xué)生參與這個(gè)游戲。我們考慮裝的器皿應(yīng)該是透明的，而摸的同學(xué)蒙住眼睛。其他同學(xué)通過觀察摸的過程，共同感受圓與其他平面圖形的不同。另外為了讓學(xué)生的探索活動(dòng)不受到其他因素的干擾，我們?cè)谄髅笾醒b的就是用硬紙板剪成的以前學(xué)過的平面圖形和圓。
2.整節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)比較多，而且知識(shí)的呈現(xiàn)是逐步完成的。為了完整地展示這一節(jié)課的重點(diǎn)，我們準(zhǔn)備跟隨課堂流程，在黑板上板演各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一步一步地完成板書。這樣的設(shè)計(jì)避免了多媒體展示的不足，使得學(xué)生在全課小結(jié)之時(shí)，能根據(jù)板書，迅速在頭腦中形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
3.在探究圓的基本特征時(shí)，組織學(xué)生借助圓規(guī)畫出任意大小的圓進(jìn)行探索。在認(rèn)識(shí)半徑以后，學(xué)生通過量一量，量出半徑的長度。在學(xué)生的交流反饋中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己量出的所有的半徑都是一樣長的，但自己量出的半徑和別人量出的半徑長度是不一樣的，從而體悟出只有在同一圓中，所有的半徑長度才相等。
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