讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
活著讀后感100字篇一
看完余華的《活著》，積蘊內(nèi)心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。
我心痛 ，為故事中那個飽經(jīng)風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要背負著種種傷痛繼續(xù)前行;我懂得，活著的真正意義所在。
余華說：“活著，是為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著?！苯?jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。
這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生。
福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。
命運對他如此殘酷，一刀一刀的割著他的肉，但他并沒有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在凄清的歲月中，他和老黃牛有著十分的默契，他把對親人的思念對全部寄托在牛的身上。
書中說：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。” 在經(jīng)歷了那么多另人難以想象的苦難之后,福貴沒有聲嘶力竭的吶喊，沒有痛徹心扉的.哭吼，也沒有自暴自棄的結束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。
路漫漫其修遠兮，我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。
活著讀后感100字篇二
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的.目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰(zhàn)爭、人民公社、還有包產(chǎn)到戶，細數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著讀后感100字篇三
《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啟發(fā)，寫下了《活著》。這部作品講述了在中國近現(xiàn)代的社會背景下，在解放戰(zhàn)爭、三反五反等接連發(fā)生的社會變革里，福貴的人生在時代的波濤中擺動著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。
從《活著》這部作品里，我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲，又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復，苦難的連續(xù)，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時間所麻醉。同時，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時代內(nèi)涵和生命的意義。
從時代層面上來說，這部小說架構在中國近現(xiàn)代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過程中的錯誤，比如生產(chǎn)力領域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯誤，使得生產(chǎn)與實踐脫節(jié)，為國民經(jīng)濟帶來了巨大的災難。再比如生產(chǎn)關系領域中的人民公社化運動，忽視了生產(chǎn)關系要與生產(chǎn)力相適應的原則，急于向共產(chǎn)主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大群眾的'生產(chǎn)積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流里的掙扎，映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來說，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實主義的悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化為融成一體的有關生命的哲學。
我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過后，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。
千百年來，人類追求永恒的意義在于什么？我想，其實，就是活著而已。
活著讀后感100字篇四
第一眼看到這本書，印象深刻的不是它的書名《再活一次》，而是它的副標題：用寫作來調心。
我想寫，但又害怕寫，因為總是覺得寫不好。用作者話講我們都有心魔，它無時無刻不在準備著干擾我們做每件需要調動身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的.意見，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內(nèi)心真正的聲音。我想我也有這個心魔，所以總在尋找一些關于寫作指南方面的書。想寫，是想能真實準確地表達自己，沒有想過，通過寫，還可以調心，這吸引了我。
書不是長篇大論，每篇自成一體。它不是教你，怎么寫得好，寫出水平，寫成作家。而是告訴你，如果你有話要說，哪怕是句罵人的話，都可以寫下來，像個孩子一樣想說什么就寫什么，跟自己對話，隨時隨地，無論是在家，還是在咖啡館，是在廁所，還是在工地，都可以成為你的寫作場所，只要你能心無旁，筆隨心動。用敏銳去覺察自己所思所為，在洞察中，書寫中來修行，從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構，轉承起合，儙辭造句，用心寫，常常寫，總有一天也會寫出好文字來。用作者的話說：“我們的身體是垃圾堆：我們收集經(jīng)驗，而丟擲到心靈垃圾場的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭，腐爛分解以后，制造出氮氣、熱能和非常肥沃的土壤，我們的詩和故事便從這片沃土里開花結果。不過，這并非一蹴而就，而需假以時日。不斷翻掘你生命里的有機細節(jié)，直到有些細節(jié)從散亂無章的思緒垃圾堆里篩落下來，落到堅實的黑土上。
納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學禪，并將坐禪的方法及意念運用在寫作上，因而有了大突破。
讀再活一次，就是在傾聽自己，觸手可及，然后身體力行，從看待身邊的一花一草開始。不論你腦子里涌現(xiàn)了什么，堅守當下這一刻，而且讓你的手不停的寫下去。
最后說一句：如果你想好好與自己相處一下，不防看看這本書；如果你的寫作水平已經(jīng)達到一定境界，不防也可聽聽這位作家的寫作心得。
活著讀后感100字篇五
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的`人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人?？伤尾皇菫樽约憾钪?，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
活著讀后感100字篇六
曾幾何時，我就是那位收集歌謠的旅人。
我游手好閑，卻對鄉(xiāng)村生活心馳神往。我尋，尋遍世間的每一個角落；我尋，尋遍每一條田野小徑；我尋，游手好閑也期許迎來蛻變。于是，我尋著一支支歌謠，懵懵懂懂地試圖理解，何為生活？何為生命？
直到那個夏天，我遇見了一位樸素的老人，向我講述了他的故事。
原來，這位老人名喚福貴。年少時，福貴是有名的闊少爺，嗜賭成性，后而輸光了家產(chǎn)。此后，命運便像與其開玩笑似的，接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白，只能同一頭老牛共度晚年。
我側耳傾聽著，仿佛找到了什么別樣的靈感，不能自已。
久久，見老人清了清嗓子，站起來，拍抖走身上的泥，又召喚起他的老牛去了。
記得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那兒，既感嘆于富貴一生的艱辛，又驚訝于這位老人講訴時的輕松和難以置信的平緩。我有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，老人對自己的評價一直縈繞在我腦海里。
我似乎尋覓到了什么。
一位輸光家產(chǎn)的敗家子，一段中國二十世紀艱難暴力的時期，分明湊成了一部家庭的悲劇?？蓪τ谝阎聊耗甑母ＹF而言，他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒有喊叫，沒有進攻，沒有惶恐，沒有自怨自哀。活著似乎就是一種力量，他試著忍受，于是贏下了他的世界。
一種幡然醒悟的感覺在我心中彌漫，我走著，尋著。眼前羊腸小道都像是現(xiàn)在的我。
路，狹窄而漫長，前方是漆黑的，看不清路的盡頭，未來將駛向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的`酸甜苦辣。清新的空氣，美好的風景。我呼吸，我欣賞。機械地走著，無休止地尋著，生活束縛了我的生活。
我仿佛看到一雙渾濁的眼睛凝望著我，意味深長地向我微笑。人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的事物而活著。路的一端似乎響起了這么一句話。
如飲甘露，如灌醍醐就是這樣的感覺吧？包袱的人生，為名利，為金錢，到最后孑然一身這又何必？
我抬起頭，望向前方。因活而活，為自然而活，泰然地活在當下，所有的美麗都藏在我的腳下。
幾縷陽光從縫隙中照向大地，追尋著，路的前方明亮了！
活著讀后感100字篇七
有人說余華的筆下太過殘忍，說讀完這本書是對心靈的考驗，的確，這是一個人悲慘的故事，這本書說，人是為了活著而活著，我不大理解這句話，對這句話的理解是，為了活著而活著，因為只有活著才有無限可能。
讀過活著，平凡的世界，血色浪漫，其歷史背景都是上世紀中后期，好多讀者都說，喜歡那樣的年代，具體點無非就是說，喜歡那個年代人的思想單純，為人淳樸，沒有像現(xiàn)代這樣人與人之間沒有信譽，感情，還有的說，羨慕那時候的愛情婚姻，即使是在結婚前男女都不曾見過面，可一但結了婚就是一輩子，朝朝暮暮，相敬如賓，白頭偕老，事實的確不可否置，但是我要說的事，這個觀點太過片面，所有的歷史都是當代史，大概是現(xiàn)代社會現(xiàn)象反應出了內(nèi)心渴望的東西，而和書中的這人與人，婚姻種模式產(chǎn)生了某種共鳴，人越是是回歸原始，就離真實的自己越近。
活著這本書，讓我看見了的脆弱，也看到了人的堅強，曾幾何時，我也想生活在那一樣一個年代，簡簡單單的生活，可我始終無法體會到那個年代的生活，聽父輩說，在他們小的時候，經(jīng)常餓肚子，吃不飽飯，每天都很辛苦，可能這就是原因之一吧，你很難想象一個人在溫飽都無法解決的'情況下尋花問柳，現(xiàn)代的色情泛濫可能就是古人說的溫飽思淫欲。
反觀主人公富貴，在年少時期，盡管已經(jīng)為人夫，為人父了，可因為家庭富裕有足夠的條件花天酒地，人若不能主宰自己，必將成為欲望的奴隸，人若不受苦難，便不能成長，在富貴敗完家業(yè)后不久其父親便去世了，此時的富貴估計看天都是昏的，敗光家業(yè)可算是天都塌了，但好歹父親在世，自己出生一直都過著少爺?shù)纳?，對下地干活一概不知，可禍不單行，其父親去世，可算的上是雪上加霜，不久丈人接走了家珍，更是讓這個家支離破散。
盡管如此，他依然而然的接受了的當下糟糕的現(xiàn)狀，那會內(nèi)戰(zhàn)還有沒結束，他們家以前是地主老財，家產(chǎn)的一百多畝地賣給了牌桌上的龍五，他們家的四合院也被龍五接手住了進去。
他找到龍五租了五畝地，挑起全家人生活的重擔，是他對家庭責任的開始。
活著讀后感100字篇八
前幾天看了余華的《活著》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫著他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰(zhàn)爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數(shù)人的.血換來的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個13歲的學生，和學校的學生去醫(yī)院鮮血?？h長夫人產(chǎn)后大出血，同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很著急，非常希望能做點好事。結果經(jīng)檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結果導致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長時間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經(jīng)歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態(tài)度?；钪褪且煤玫纳睿鞓返纳?，向往人類的美好。
生活是每個人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
活著讀后感100字篇九
生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當眾羞辱大人?！斑@樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢。”我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng)；最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經(jīng)大躍進、革命、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的.不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
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