2023年圍城讀后感300字 圍城讀后感700字(8篇)

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2023年圍城讀后感300字 圍城讀后感700字(8篇)
時(shí)間:2023-04-30 09:31:06     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇一

小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?!秶恰返镊攘κ请p重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。

圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。

小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇二

錢鐘書是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無(wú)錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó),獲副博士學(xué)位,后又留學(xué)法國(guó),1938年歸國(guó)任大學(xué)教授,他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》,短篇小說(shuō)《圍城》,短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。

《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子,并從中央探討人的本性,人的存在價(jià)值,人的出路等問(wèn)題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合,寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征。“圍城”既是實(shí)體的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城,同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征,即對(duì)一類文人心城的映射。

作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì),某一類人物?!边@里的“某一部分社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子,揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提,但又具有多重意味。“結(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí),也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國(guó)家、社會(huì)是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng),方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。

他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒(méi)有沖出圍城,始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘,對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí),高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?,說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底,編制出眾多比喻和警句,對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō), 目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞, 在某種層面上, 它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑, 無(wú)奈的自我欺騙, 這都是這部小說(shuō)的成功所在。

人生是圍城, 婚姻是圍城, 沖進(jìn)去了, 就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆, 述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字, 有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó), 由于夏志清的推崇, 不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō):"如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話, 只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。"

方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子, 而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子, 才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物, 這樣的性格, 似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子, 在買假文憑之前, 他也問(wèn)問(wèn)良心, 他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人, 要看‘報(bào)條’, 丈人是商人, 要看契據(jù)。"以他自己的口氣, 就是"說(shuō)了謊話, 還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛, 講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心, 就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了, 就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的, 兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城", 我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì), 是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—, 圈"圍城"建立時(shí), 就決定了會(huì)有第二圈圍城, 就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代, 做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物, 買文憑時(shí), 希望自己能夠

翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑, 又覺(jué)得有損道德。要知道, 社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣, 有那么一點(diǎn)的良心, 有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人, 又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn), 可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變, 就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)? 以此找回自己的公道一樣。熟不知道, 人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的, 真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇三

錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面,具有重要的啟示意義。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候,仿佛像品茗一樣,越品越有味道。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用諷刺批判的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作,令過(guò)來(lái)人的低徊低嘆,令少不更事的人悵然若失。因此,它是一部訴說(shuō)著人生百態(tài)的笑面悲劇。

在我看這本書之前,我就在想:為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道,“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”?;橐鲆埠?,事業(yè)也罷,每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中,永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)地做同一件事,自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子,就這樣不斷地重復(fù)并樂(lè)此不疲。

愛(ài)情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感,并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶,它留給我們的或喜或悲,我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間,他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗,無(wú)不讓人感到壓抑。然而,小說(shuō)如此,現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),人們壓力越來(lái)越大,有些人為了得到自己想要的一切,不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是,依靠關(guān)系走后門,讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí),社會(huì)只存在相對(duì)的公平,不存在絕對(duì)的公平,“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中,讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。

當(dāng)他離開(kāi)學(xué)校回家時(shí),面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗,多層交織混雜在一起的大圍城中,這讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”,義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛(ài)情陷阱,又逢事業(yè)低谷。整部作品中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以就有了如此悲涼的結(jié)局。

小說(shuō)中說(shuō)方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”。是啊,戀愛(ài)的時(shí)候,和對(duì)方在一起的每一刻都是甜的,愛(ài)情的味道就像一杯蜂蜜水,香甜可口,令人回味無(wú)窮,似乎有一種力量在拉著你慢慢向它靠近。讀后感.然而,婚姻是不一樣的,它不只是兩個(gè)人之間的事,它牽涉的太多太多,有人說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?,注定把?ài)情葬送。我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)有一定的片面性,世間的婚姻有千萬(wàn)種,要看兩人如何經(jīng)營(yíng)。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活,當(dāng)兩個(gè)相愛(ài)的人在一起時(shí),他們就希望組建一個(gè)家庭,尋找安全感。愛(ài)情與婚姻是不一樣的,婚姻是一個(gè)家庭,像一棵樹(shù)似的,它需要用信任、寬容去澆灌它,方能健康成長(zhǎng)。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的。只是錢鐘書先生把三十年代的那座圍城具體化,讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,那些描繪也讓我們意識(shí)到我們身邊同樣有一座圍城。當(dāng)代社會(huì),激烈的競(jìng)爭(zhēng),存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加明顯。其實(shí),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一個(gè)行為都處于一座圍城中,我們要學(xué)會(huì)在其中如何生存,并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,以至于爭(zhēng)取更好的結(jié)局。

如果這個(gè)世界是一淌渾水,我們就要學(xué)會(huì)做一個(gè)泥鰍或鱔魚,如果這個(gè)世界是一淌清水,我們就要學(xué)會(huì)做一條高貴的金魚。生活在這世間,我們無(wú)法撕掉時(shí)代為我們貼上的標(biāo)簽,也不能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀兓钪?,就永遠(yuǎn)處在一座圍城之中。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇四

《圍城》講的是什么,講的是情,其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn),就是以情說(shuō)人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說(shuō)事,通用性比較好,每個(gè)人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛(ài)紅妝,有人愛(ài)武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無(wú)論是情場(chǎng)老手,還是得道高僧,也都有過(guò)當(dāng)年,估計(jì)錢老深諳其道,所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流,和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先說(shuō)蘇文紈,蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒(méi)那么美),老爸是當(dāng)官的,自己是博士,還是國(guó)外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她,可其實(shí)眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位,因?yàn)樗约杭揖陀新?,她看中什么呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直,加上有點(diǎn)才學(xué),同時(shí)為人比較隨和吧。不過(guò)她

沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn),這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比,應(yīng)該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對(duì)比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn),人有時(shí)候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒(méi)有理由。)

再說(shuō)唐曉芙,書中最完美的女性,被稱為“時(shí)代的罕物”,但又是作者筆墨最少的一位,就現(xiàn)實(shí)而言,理想化的東西不會(huì)存在,所以作者無(wú)法多加筆墨,因?yàn)樵郊釉郊?。就本人個(gè)人觀點(diǎn),唐曉芙事實(shí)上是方鴻漸唯一愛(ài)上的女人,這個(gè)也待會(huì)再評(píng)。唐曉芙是什么類型呢,換做今天的說(shuō)法,就是有點(diǎn)傾城,有點(diǎn)傾國(guó),卻不為世俗污染,仍然明媚的女子。盡管唐曉芙的父母說(shuō)自己女兒是交際明星,但估計(jì)唐曉芙本人很純,因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句很牛的話:“我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我”,唐曉芙既然能說(shuō)出這句話,說(shuō)明她自己應(yīng)該沒(méi)有過(guò)去,所以才說(shuō)這么有底氣的一句話。她所謂的交際明星,就是不斷地去結(jié)識(shí)朋友,估計(jì)男性居多,但她只是一般來(lái)往,從中找那個(gè)自己要找的人,終于,她發(fā)現(xiàn)了方鴻漸,可惜最后卻無(wú)疾而終。個(gè)中原因,待會(huì)再說(shuō)。

最后登場(chǎng)的是孫柔嘉,那個(gè)最后成為方鴻漸妻子的人。相對(duì)于前面兩位,孫柔嘉就顯得有點(diǎn)失色,沒(méi)有那么顯赫的背景,不傾城,不傾國(guó),也不那么明媚,她本是三個(gè)當(dāng)中綜合得分最低的,卻和方鴻漸走到了一起(當(dāng)然,得到方鴻漸也并不一定是什么好事)。孫柔嘉從平庸到一開(kāi)始根本沒(méi)有進(jìn)入到方鴻漸的眼簾,到最后得到了自己想要的男人,本來(lái)算是功成圓滿,可是小說(shuō)最后卻是雙方的爭(zhēng)執(zhí)與離開(kāi)結(jié)束。

現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)細(xì)說(shuō)一下三位,先說(shuō)方鴻漸遇到蘇文紈,方鴻漸自己很早就說(shuō)“自己和蘇文紈是兩條平行線,永遠(yuǎn)也走不到一起”,其實(shí)就是說(shuō)只可以做朋友,沒(méi)辦法做戀人。說(shuō)白了,就是沒(méi)感覺(jué)。這讓我想到一句愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ):如果戀人分手后還能做朋友,要么是當(dāng)初大家都只是玩玩而已,要么有人在默默忍受,還有你常聽(tīng)到的一句話she is just not that into you,這種,其實(shí)就是沒(méi)感覺(jué)。至于方鴻漸為什么會(huì)沒(méi)感覺(jué)呢,這個(gè)愛(ài)情問(wèn)題是否需要理由呢?對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),沒(méi)感覺(jué)不需要理由,對(duì)于旁觀者來(lái)說(shuō),還是要分析一下子的。個(gè)人認(rèn)為,方鴻漸對(duì)蘇文紈沒(méi)感覺(jué)主要有三個(gè)原因:一,蘇文紈不是方鴻漸喜歡的類型,蘇文紈是那種沒(méi)辦法給男人小鳥(niǎo)依人的感覺(jué),雖然蘇也在方鴻漸面前裝過(guò)可愛(ài),可是在方看來(lái)不過(guò)是東施效顰罷了;二,蘇文紈太優(yōu)秀,讓方的潛意識(shí)里感到自卑和不安;三,蘇文紈性格太強(qiáng)勢(shì),這對(duì)于傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的方鴻漸以及他的家人來(lái)說(shuō)是非常受不了的,在《圍城》后面說(shuō)孫柔嘉來(lái)到方家的時(shí)候,其父母特別是妯娌就特別看不慣孫的大小姐作風(fēng),要知道,孫柔嘉可是三位女主角中對(duì)方鴻漸夠百依百順的了,這樣的尚且看不慣,那蘇文紈更是為方家上下所不容了。所以,綜上所述,蘇文紈這樣的貴族名校大小姐就被pk掉了。

再說(shuō)第二位,唐曉芙同學(xué),唐曉芙對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō),可謂是一見(jiàn)鐘情,用現(xiàn)在的話說(shuō),方鴻漸腦子里有一個(gè)對(duì)夢(mèng)中情人描述的列表,當(dāng)他看到唐曉芙的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)那張列表寫的人就是唐曉芙,所以,方鴻漸可以說(shuō)一來(lái)就愛(ài)上了唐曉芙??墒菒?ài)情和婚姻是兩碼事,愛(ài)是愛(ài),并不代表可以走到一起,方鴻漸最終和唐曉芙分手告終,何故呢?一般人都看出至少有兩點(diǎn):一,方鴻漸太過(guò)于軟弱,方鴻漸一個(gè)軟弱的男人,遇到唐曉芙合得來(lái)還是因?yàn)樗觊L(zhǎng)唐曉芙很多,不然一樣的被強(qiáng)勢(shì),另外,唐曉芙還有個(gè)超級(jí)強(qiáng)勢(shì)的姐姐蘇文紈,方鴻漸實(shí)在不知道該怎樣去面對(duì);其次,方鴻漸其實(shí)內(nèi)心被唐曉芙的那句名言戳中了痛點(diǎn),自認(rèn)為自己這樣老牛吃嫩草的行為有點(diǎn)不妥,更何況自己還有過(guò)一段風(fēng)流史,更覺(jué)得臉上無(wú)光,之前蘇文紈沒(méi)有把這事告訴唐曉芙自己還可以瞞天過(guò)海,現(xiàn)在總不至于掩耳盜鈴吧,所以還是算了。除了這兩點(diǎn)理由我覺(jué)得還有更實(shí)際的東西,對(duì)方鴻漸來(lái)講,唐曉芙這樣一個(gè)活潑的少女,當(dāng)真正到了婚姻的柴米油鹽,真的還能像戀愛(ài)時(shí)打打網(wǎng)球那樣嗎,而對(duì)于唐曉芙來(lái)說(shuō),方鴻漸這么一個(gè)談吐機(jī)智的大叔,卻不善在職場(chǎng)發(fā)展,那拿什么來(lái)保證衣食無(wú)憂呢。

最后到了孫柔嘉時(shí)間,其實(shí)我個(gè)人不喜歡孫柔嘉,所以每次說(shuō)到孫都有點(diǎn)不想多寫,不過(guò)還是得把方鴻漸對(duì)孫的感覺(jué)寫清楚,不然對(duì)不起讀者的支持了。為什么方鴻漸會(huì)選擇孫柔嘉?主要就在對(duì)方鴻漸的態(tài)度上,孫對(duì)方鴻漸是最好的,最上心的,大有愿意為對(duì)方付出以及想盡辦法討方的歡心,這到讓我想到我們常說(shuō)的態(tài)度決定一切,有時(shí)候我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候,往往強(qiáng)者覺(jué)得不屑結(jié)果反而沒(méi)做好,而弱者一來(lái)就覺(jué)得自己弱,努力了反而做

成了。上面兩位大小姐,雖說(shuō)都愛(ài)過(guò)方鴻漸,不過(guò)她們心里面始終有一個(gè)觀念,追求姑奶奶的人多了去了。想想蘇文紈,光是在小說(shuō)出現(xiàn)的就有趙辛楣這樣的牛人,唐曉芙也是一群男人追,到了孫柔嘉,只剩下一個(gè)陸子瀟這種猥瑣男喜歡她,所以她可以放下身段去追求自己心目中的白馬王子方鴻漸,這就是孫柔嘉獲得勝利的原因,她的手段以及態(tài)度,非常適合方鴻漸這樣軟弱而骨子里又十分傳統(tǒng)的小生,所以她勝利了,不過(guò)好景不長(zhǎng)啊,方鴻漸回到上海的落魄使得孫柔嘉也受不了了,想來(lái)也是,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,孫柔嘉也是女人,于是對(duì)方鴻漸的不滿日益明顯,兩人的矛盾在孫柔嘉的姑媽的攛掇下爆發(fā),最后孫柔嘉離家去了姑媽家,方鴻漸也計(jì)劃離開(kāi)上海去重慶,小說(shuō)結(jié)束。

小說(shuō)結(jié)束,不過(guò)讀者多會(huì)有兩問(wèn),一是方鴻漸與孫柔嘉的未來(lái)如何,二是方鴻漸的人生如果可以重來(lái),應(yīng)該選擇誰(shuí)。

對(duì)于方鴻漸的婚姻的未來(lái),其實(shí)錢鐘書先生故意給了一個(gè)模棱兩可的情況,任由讀者去猜想,我個(gè)人認(rèn)為方鴻漸不會(huì)因此就跟孫柔嘉分手,還是就這樣過(guò),雖然作品上面寫到孫柔嘉被姑媽接回家了,方鴻漸又想去重慶工作,但是不要忘了細(xì)節(jié),一是方鴻漸離家而去的時(shí)候仍然想回去道歉好了,而且孫柔嘉回姑媽家的時(shí)候還在安排方鴻漸第二天的早飯,所以兩人分手到不至于,只是不幸福罷了。再說(shuō)了,舊時(shí)的人,對(duì)婚姻還是有幾分尊重,不到最后一刻,不會(huì)說(shuō)離就離。

第二個(gè)問(wèn)題是方鴻漸應(yīng)該選誰(shuí),在我看來(lái),應(yīng)該選蘇文紈,方鴻漸自己傻,以為找孫柔嘉自己就能夠保住形象和顏面了,實(shí)在是可笑,自己沒(méi)本事,遲早會(huì)被妻子罵沒(méi)用,要敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),還不如一來(lái)就選擇蘇小姐,一樣

地在妻子面前沒(méi)多大面子,但是生活質(zhì)量和社會(huì)地位要高很多,何樂(lè)而不為。也許有人覺(jué)得這番說(shuō)法過(guò)于現(xiàn)實(shí),但是本來(lái)方鴻漸也不愛(ài)孫柔嘉啊,在這種情況下,還不如選蘇文紈。這時(shí)候又有人說(shuō),那唐曉芙呢,兩人這么要好,寫信都是一堆一堆的,克服一下不還有真愛(ài)么,我只能用一句歌詞來(lái)說(shuō),“印象中愛(ài)情好像頂不住那時(shí)間”,婚姻跟愛(ài)情還是有很多不同,不懂的人自己去成長(zhǎng)。

末了,想再說(shuō)一下圍城理論,我覺(jué)得無(wú)論做事什么,無(wú)論你在城中或是城外,盡量做好眼前就是了,人生本來(lái)如白駒過(guò)隙,任何一段時(shí)間,都是無(wú)法回去的屬于你自己的唯一經(jīng)歷,且行且珍惜。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇五

有人說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?

第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年,正是中國(guó)遭受日本帝國(guó)主義侵略時(shí)期。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說(shuō)“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始!

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇六

初讀《圍城》最大的感受就是它的用語(yǔ),是以往我讀過(guò)的書不曾見(jiàn)過(guò)的詞藻。用我女朋友的話說(shuō),就是有時(shí)代的烙印吧。

我不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò):“你一定要讀圍城,而且要在你覺(jué)得差不多的時(shí)候讀,如果在太年輕的時(shí)候懵懂的讀了,你以為你看過(guò)了,實(shí)際上是永遠(yuǎn)的錯(cuò)過(guò)了,會(huì)很可惜”。

里面對(duì)人物的內(nèi)心的洞察,是令人窒息的。很難說(shuō)是老成還是年輕。實(shí)在太過(guò)犀利。

那種謙和不偏不倚的寫作態(tài)度,會(huì)讓我覺(jué)得這不像是一本小說(shuō)。更像是一本人性啟示錄。

我現(xiàn)在只看了一半,我也不愿意透露更多的情節(jié),因?yàn)檫@會(huì)讓看這篇文章的人以為,這本書就是這樣而已的錯(cuò)覺(jué)。

我會(huì)在看完的時(shí)候再接著寫這篇文章。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇七

初讀《圍城》,驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆,書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書,則為其故事情節(jié)所嘆,在這陰差陽(yáng)錯(cuò)之中假設(shè)了無(wú)數(shù)個(gè)如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘,他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈,方鴻漸或許能得到解釋的機(jī)會(huì);再如果……

方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年,一無(wú)所成。書中直言道:“四年倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林,隨便聽(tīng)?zhēng)组T功課,興趣頗廣,心得全無(wú),生活尤其懶散?!逼鋵?shí)這也未必盡然,從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來(lái)看,足見(jiàn)得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)?;貒?guó)前父親的家信讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚,情急之下,他買了個(gè)假學(xué)位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈,他良知未泯,深感惶恐與不安。不過(guò)他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”,這種精神勝利法想必阿q看了也會(huì)汗顏三分。而回國(guó)后的方鴻漸“命途多舛”,失戀與失業(yè),以及婚姻的破碎,讓他身心疲憊。

與鮑小姐之遇,只能說(shuō)是閑來(lái)的調(diào)情,算不得愛(ài)情,進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開(kāi)始。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對(duì)象,而是蘇小姐的表妹唐曉芙,一個(gè)清秀如水,純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感,盡顯文采風(fēng)流,順利的將自己的愛(ài)情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時(shí),事態(tài)驟變,在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí),他對(duì)曉芙的愛(ài)戀與追求也如同“一題清純而無(wú)解得代數(shù),一雙達(dá)不到岸的槳櫓”,失去了前景。君子成人之美,不成人之惡,小人反是,蘇文紈無(wú)意之中扮演了小人,斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡,之后的愛(ài)情生活,他難以自主,任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。

孫柔嘉為了擺布這場(chǎng)婚姻,可謂是周密策劃,苦心經(jīng)營(yíng)。她先是故作嬌柔,事事請(qǐng)教方先生,以顯其初入社會(huì)的無(wú)知與單純,激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲,成功地打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn);另一方面,這也使趙辛楣不自覺(jué)地開(kāi)起了二人的玩笑,結(jié)果如她所愿,真作假來(lái)假亦真,虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)?。接著在趙辛楣離開(kāi)后,她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛(ài)之心,謊稱家父來(lái)信,已知二者之間的謠傳,使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí),也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī),扮出一副楚楚可憐之態(tài),“尋求”方鴻漸的保護(hù),有意與他曖昧不清,從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說(shuō)出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了二者的青春與愛(ài)情,圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵,使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì),缺乏牢固的基礎(chǔ),有何來(lái)長(zhǎng)久安定?這座圍城的土崩瓦解,可謂是宿命之中的宿命。

海子說(shuō),在夜色里,我有三次受難:生存,流浪與愛(ài)情??v觀方鴻漸的婚姻與愛(ài)情,他無(wú)疑是個(gè)失敗者,而他的生存,也如同婚姻一樣坎坷艱難?,F(xiàn)今究其背后的原因,我覺(jué)得,則是多方面的。

首先,從個(gè)人角度來(lái)講,緣其自身的懦弱、優(yōu)柔寡斷的性格與殘存的良知。對(duì)于與蘇文紈之間的感情,他當(dāng)斷不斷,使蘇小姐受傷更深。怎知物理學(xué)上的作用力與反作用力關(guān)系的原理竟然適用于愛(ài)情,蘇小姐報(bào)復(fù)性地將傷痛通過(guò)唐曉芙轉(zhuǎn)嫁給了方鴻漸。而對(duì)于唐曉芙的誤解,他絲毫沒(méi)有反擊,任由事態(tài)惡化,可見(jiàn)“清者自清,濁者自濁”并非真理。在那個(gè)大雨滂沱的街頭,方鴻漸木然呆立在那里,當(dāng)雨水與淚水交織化作痛楚在內(nèi)心翻涌之時(shí),這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望,懊悔方才的言辭。山依舊,水依舊,我腳下已不是昨日的水流,事以至此,方鴻漸認(rèn)為回天乏術(shù),他放縱了自己的怯懦,荒蕪了他與曉芙之間的愛(ài)情。懷抱著殘存的良知,她對(duì)孫柔嘉所說(shuō)的“二者之間謠傳廣布”,有的只是愧疚與自責(zé)。為了彌補(bǔ),他“舍身”保護(hù)她,乖乖的進(jìn)入了孫柔嘉的愛(ài)情陷阱。

其次,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,也有著深刻的社會(huì)原因。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、乾坤顛倒的亂世,優(yōu)秀的知識(shí)分子尚且難以施展自我,更何況方鴻漸這樣一個(gè)志大才疏,只會(huì)些空談的“純粹”的知識(shí)分子呢?另一方面,他不是官僚,可以擺弄權(quán)勢(shì);他沒(méi)有深厚的政治背景,可以背靠大樹(shù)好乘涼;他也無(wú)法放棄那份簡(jiǎn)易的道德觀念,像李梅亭那樣做一個(gè)滿肚子男盜女娼,表面上道貌岸然的偽君子,或者成為韓學(xué)愈這等崇洋媚外之流,肚內(nèi)空空如也,卻能夠恬不知恥地拿著冒牌大學(xué)的帽子欺世盜名。卑鄙是卑鄙者的通行證,既然你不夠優(yōu)秀,也不夠卑鄙的徹底,又何以奢望能夠游任于這種世道而左右逢源呢?方鴻漸只是當(dāng)時(shí)他這個(gè)群體的一個(gè)代表,他們帶著文化人的癡夢(mèng)與清高,渴望在這種困境下生存下去并且希圖在上流社會(huì)中生存地有滋味有地位。他們堅(jiān)守著浪漫,敢于夢(mèng)想,在夢(mèng)想的過(guò)程中,他們以“文化人”的身份為傲,將自身的光環(huán)放大到極限??杀氖牵麄儾⒉涣私庾陨砼c現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。所以一旦深入社會(huì),夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)沖突,并且是發(fā)生必然性的沖突之時(shí),他們猝然間困惑了,就像在漫長(zhǎng)的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車燈撲向自己,頓失所依,所能夠做的似乎只有傻立在那里等待著掙扎與死亡。是的,這個(gè)群體在與社會(huì)逐步的接軌過(guò)程中,潛意識(shí)里逐漸地形成了自己的階層意識(shí)。他們意識(shí)到對(duì)于上流社會(huì)的人來(lái)說(shuō),文化不過(guò)是以一種附屬品的形式存在著,他們意識(shí)到作為一個(gè)純粹的文化人生存的艱難,意識(shí)到自身的弱勢(shì)。于是面對(duì)一個(gè)個(gè)突襲和沖撞,他們怯于行動(dòng),他們不由自主的后退了,他們脆弱的如同陽(yáng)光下的泡沫,色彩紛呈,卻不堪一擊……

所以說(shuō),方鴻漸的愛(ài)情的失敗與事業(yè)的頹廢,為其性格使然,更是那個(gè)時(shí)代對(duì)他的遺棄與放逐。他們的結(jié)局或許只是其個(gè)人命運(yùn)的偶然,但那卻是那個(gè)時(shí)代造就出的必然。時(shí)代在《圍城》之外塑造了千萬(wàn)個(gè)“方鴻漸”,他們,迷茫在事業(yè)、生存與愛(ài)情的“圍城”內(nèi)外輾轉(zhuǎn)徘徊……

愛(ài)情的雙方要愛(ài)地寬容,感情地付出沒(méi)有天枰可以衡量,難以絕對(duì)的公正公平。情感的演繹就像一堂教學(xué)課——眾人皆知的教學(xué)內(nèi)容提不起學(xué)生的興趣,授課內(nèi)容要有深度,師生交流要有新意,老師與學(xué)生之間要注意互留神秘;課堂氛圍的好壞取決于教師與學(xué)生的配合,任何一方失去了激情與主動(dòng),這堂教學(xué)課將會(huì)注定了枯燥無(wú)味。

圍城讀后感300字 圍城讀后感700字篇八

用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)??藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò):“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)?!?/p>

方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

美好的愛(ài)情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。

生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

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