人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
白與黑作文500篇一
《黑駿馬》讀后感
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白色與黑色作為自然界最為原始的表現(xiàn)形式為白晝和黑夜。
白色是最為單純的顏色，因此被視為顏色的開(kāi)始，所有顏色的基礎(chǔ)，它作為一個(gè)標(biāo)顯色可以顯現(xiàn)任何顏色的特征，顏色的至清至潔狀態(tài)即為白色。
黑色是最為復(fù)雜的顏色，因此被視為所有顏色的終結(jié)，黑色極度的包容性使它能掩蓋所有顏色的本原面貌，顏色的至混至濁狀態(tài)即為黑色
人類最早的信仰是崇拜自然，任何普通的自然現(xiàn)象對(duì)于遠(yuǎn)古人類來(lái)說(shuō)都是那么的神秘，白晝與黑夜作為尋常的自然現(xiàn)象更迭，人類卻賦予白與黑獨(dú)特的文化性狀，尤其對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，白與黑早已不是純粹色彩學(xué)上的兩種顏色，在黑與白的基礎(chǔ)上演變出來(lái)的豐富內(nèi)涵和文化哲學(xué)至今依然影響甚巨。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，白與黑是一對(duì)可以調(diào)和并加以利用的矛盾體。黑始于白，白終于黑，二者既斗爭(zhēng)又統(tǒng)一，循環(huán)往復(fù)不斷變化。作為白與黑這種矛盾的最具代表性的就是太極。在太極圖中，白色象征陽(yáng)，黑色象征陰，白中一個(gè)黑點(diǎn)，黑中一個(gè)白點(diǎn)，表示陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，宇宙任何事物中都含有陰陽(yáng)之理，它們不是孤立存在的，而是相互滲透，互為表里，即又斗爭(zhēng)又依附。道學(xué)認(rèn)為不存在孤立的沒(méi)有內(nèi)在矛盾的成分，這構(gòu)成了物質(zhì)世界的一般規(guī)律。
在太極釋義中，白與黑似乎沒(méi)有誰(shuí)為始誰(shuí)為末的說(shuō)法，它們只是保持一種圓型的循環(huán)狀態(tài)，從無(wú)極到太極，再?gòu)奶珮O到無(wú)極，循環(huán)往復(fù)，互為表里，無(wú)極是太極更為原始更為終極的狀態(tài)，物極則變，變則長(zhǎng)，變化之源即為太極。中國(guó)古典樸素唯物主義中蘊(yùn)含著至簡(jiǎn)至極的道理，白色與黑色作為簡(jiǎn)單的色彩但卻能用它們闡釋宇宙從無(wú)極到太極以致萬(wàn)物化生的過(guò)程，這同時(shí)也是古典哲學(xué)所追求的理想狀態(tài)。
黑與白這兩種對(duì)比強(qiáng)烈的`色彩，中國(guó)人卻情有獨(dú)鐘，究其緣由，或許是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典文化哲學(xué)在人的意識(shí)形態(tài)中深遠(yuǎn)持久的影響的表現(xiàn)吧。
中國(guó)水墨畫(huà)作為世界藝術(shù)史上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也深深打著黑白對(duì)比，陰陽(yáng)相生相克的文化烙印。一張潔白的宣紙，黑色的墨在水的作用下能在宣紙上變幻出千萬(wàn)種顏色，它完美的闡釋了太極思想。一塊黑色的墨，通過(guò)與水的不同配比，形成萬(wàn)千種脫胎于黑色卻不同于黑的色彩，這種獨(dú)特的色彩觀是中國(guó)人傳統(tǒng)審美價(jià)值觀體系中重要的組成部分，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物可以作為墨色變化的形象描述。墨色的單獨(dú)存在并不能展現(xiàn)其獨(dú)特的美，只有與純潔的白色宣紙相碰撞才能形成白與黑對(duì)立的同時(shí)又統(tǒng)一于一個(gè)整體框架下的一種優(yōu)雅的對(duì)比美。
在自然界和我們的日常生活中有很多黑與白的現(xiàn)象，比如中國(guó)傳統(tǒng)的策略性游戲圍棋，黑子與白子相互交錯(cuò)斗爭(zhēng)，這其中既包含著哲學(xué)思想，又包含著軍事思想，以后有時(shí)間具體的寫(xiě)寫(xiě)。
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