當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
藤野先生讀后感篇一
1、理解用典型事例寫人的方法
2、品味含意豐富的語句
3、體會作者情感，感受師生真情
1、讓對話在“偉大”中穿行。抓住“偉大”一詞展開教學(xué)，以此為縱線貫穿全課，使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，板塊清晰；主線分明，不蔓不枝；層層剝筍，循序漸進(jìn)。
2、引讀。在教師引領(lǐng)下反復(fù)誦讀課文第37段，不但使學(xué)生的理解層層深入，漸入佳境，而且使課堂呈現(xiàn)一種重章復(fù)沓的音樂之美。
一、聚焦“偉大”：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)魯迅先生寫自己老師的一篇散文——藤野先生。（板書標(biāo)題，強調(diào)“藤”字。）從小學(xué)到現(xiàn)在，你們一定也有自己難忘的老師。請你用一兩句話來評價他。
（屏顯藤野先生圖片）藤野先生，是魯迅青年時在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢？（屏顯第37段并齊讀：
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。）
針對這段話，你有什么問題要問魯迅先生？什么是“偉大”？（超出尋常，令人欽佩敬仰的。）是啊，一個普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢？（板書：偉大？）
二、品味“偉大”：
1、先看兩人的相識相處。指名讀第6—23段。作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事？請結(jié)合具體詞句談?wù)?，你讀到了一個怎樣的藤野先生。
全班討論，教師點撥（提示：在學(xué)生容易忽略處著力）：
①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)。
誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
②添改講義：誨人不倦，一絲不茍。
誦讀：“你能抄下來么？”是商量詢問的口吻；“拿來我看！”為學(xué)生可以抄下來講義而興奮。
比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行？（“添改”，即增加和訂正。如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯誤就不是他份內(nèi)的事了。）
③糾正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心。
比較：“你看，你將這條血管移了一點位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！焙驮谋容^，想想能不能這樣改。（原文是委婉的批評，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪。）
④關(guān)心實習(xí)：無微不至，充滿尊重。
比較：體會下列三句話的表達(dá)效果：（屏顯）
·“聽說中國人是很迷信鬼的。”
·“聽說中國人是很相信鬼的?！?/p>
·“聽說中國人是很敬重鬼的?！?/p>
（作為一個醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對“我”的尊重，也對中國文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。）
⑤了解女人裹腳：求實精神，善良心地。
比較：（屏顯）
·原稿：總要看一看才好。究竟是怎么一回事？
·定稿：總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？
（定稿更強調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實的精神，以及對中國婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見的遺憾?！昂谩弊?，還容易引起誤解。）
小結(jié)：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動喊學(xué)生。寫人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫中去表現(xiàn)。
2、引讀：與這位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以誠待人的老師離別二十多年后，魯迅還深沉地感嘆：“但不知怎地——”（齊讀）課文讀到這兒，你覺得“偉大”這個詞有著落了嗎？
小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動，因為這更多的是一個教師，至多是一個好教師的職業(yè)本能。那么，到底還有什么原因呢？
三、感受“偉大”：
1、據(jù)你的經(jīng)驗，一個人在什么情況下，最感動于別人的幫助呢？（第一，這個人非常需要幫助，甚至走投無路；第二，你給了這個人最需要的東西。）
教師補充舉例兩篇贊美老師“偉大”的文章。一篇是張九韶的《太陽味兒》。文章寫到“我”小時候很優(yōu)秀，自尊心也特強，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學(xué)知道，就每天大義赴難般的鉆濕被窩，可是有一天被子卻被人偷偷曬過了。誰曬的呢？是班主任。班主任后來告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒人知道。所以“我”由衷地說班主任有一顆“偉大”的愛心。還有一篇是魏巍的《我的老師》。作者小時候，父親在軍閥部隊里幾年沒回來，于是很多孩子就說：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒羅！”作者真好像父親死了似的那么悲傷。這時候蔡老師批評了那些孩子，還寫了一封信勸慰作者，說作者是“心清如水”的學(xué)生。于是作者感激地說蔡老師“多么慈愛，多么公平，多么偉大??！”
結(jié)論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了。
2、下面我們就來看看藤野先生，是在什么樣的背景下和魯迅相識、交往的。
①在《藤野先生》的前一篇《瑣記》中，魯迅這樣寫道：“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”他在《<吶喊>自序》中也寫道：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?！保ㄆ溜@楷體字部分）
②從材料可以看出，魯迅去日本是因為在國內(nèi)已毫無出路，到日本尋求學(xué)問。那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢？
默讀第1—3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來他為什么又選擇去一個不大的市鎮(zhèn)——仙臺呢？（通過在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞，他看到的是清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣，沒有自己想要的學(xué)問。）
哪句話概括地表達(dá)了他對東京的態(tài)度？（東京也無非是這樣。）
反復(fù)朗讀。對比（屏顯）：
·東京也是這樣。
·東京無非是這樣。
·東京也無非是這樣。
（無非，只不過?！耙病弊郑姓諔?yīng)上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒有因為到了東京而改變。這句僅僅八個字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情。）
③“到別的地方去看看，如何呢？”這豈不就是在極度失望之后再碰碰運氣的僥幸和無奈嗎？自己讀讀第4段，你感覺去仙臺的路上，魯迅的心情怎樣？（“日暮里”，讓人想到“日暮途窮”或“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”；“水戶”，是他的浙江老鄉(xiāng)客死的地方。這兩個地方會讓他很自然地聯(lián)想到自己渺茫的前途。從這兩個地名來看，他很頹唐、很失落，有點“山重水復(fù)疑無路”的味道。）
④讀第5段，想一想：初到仙臺的魯迅，受到了怎樣的優(yōu)待？魯迅的心情怎樣？（“不但不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心?！濒斞缸钚枰氖菍W(xué)問和振興祖國的良方，不收學(xué)費、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關(guān)心幽默地統(tǒng)歸為——“大概是物以希為貴罷”?？梢婔斞笇@種優(yōu)待的態(tài)度是——感謝但并不感動。）
⑤獨處異國他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復(fù)疑無路”的境地。正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”！作者暗示我們：第一，他的境遇很糟，需要幫助；第二，他到底需要什么，不需要什么。而這時，是藤野先生給了魯迅最及時、最急需的幫助！讓我們帶著這種感情再去朗讀第37段。（齊讀）
現(xiàn)在，“偉大”這個詞有著落了嗎？我們可能覺得已經(jīng)夠了，但魯迅先生并沒有止筆。
3、再看第24—31段，寫了兩件事：匿名信事件、看電影事件。邊默讀邊思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激？這和寫藤野先生有什么關(guān)系？合作探究。
全班討論，教師點撥：
“中國是弱國，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”
“──嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了?！?/p>
在反復(fù)誦讀中感悟：魯迅是不是對對方的言行表示理解？“意見卻變化了”什么意思？
（這兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對魯迅的關(guān)懷，是發(fā)生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱；是發(fā)生在這樣的社會背景下——日本舉國都在歧視中國人；中國人自己也麻木不仁。）
4、藤野先生這種無私的關(guān)愛和真誠的鼓勵，已經(jīng)是常人所不及的大愛、大善、大美！這樣的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的！所以魯迅感激地說——（齊讀第37段）
四、升華“偉大”：
1、二十年后，在寂寞中戰(zhàn)斗的魯迅，從這段溫馨的回憶中汲取到無窮的力量。所以他感慨地說——（再讀第37段）
2、如果說，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個詞就是立體的，動人的。它分明讓我們感受到，一個曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一個怎樣的境遇之下，遇到了一個怎樣的藤野先生。所以魯迅真誠地說——（再讀第37段）
3、魯迅離開仙臺后就與藤野先生失去了聯(lián)系，但他始終沒有忘記這位異國的恩師。1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專門去征求魯迅先生的意見。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去。”
一個偶然的機會，已偏居鄉(xiāng)下的藤野先生看到了別人推薦來的《魯迅全集》。得知昔日的學(xué)生已成為中國的大文豪，他異常驚喜。但沒過多久，魯迅先生就與世長辭了，師生再也沒能見上一面。當(dāng)藤野先生聽到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫下“謹(jǐn)憶周樹人君”。
后來當(dāng)有人問及他當(dāng)年教魯迅的心情時，藤野先生說：“少年時期，有一位先生教過我漢文，我尊敬中國，也就覺得對那個國家的人也應(yīng)該高看的……前后外國留學(xué)生只有周先生一人。因此我?guī)退麑ふ易√帲瑢W(xué)習(xí)日語，雖我能力有限，卻要盡力關(guān)心……我是為了對道德的先進(jìn)國家表示敬意，而不單為周先生一人?！保ㄆ溜@）
最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話——（屏顯并齊讀）
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
藤野先生讀后感篇二
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。
3、體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
2課時
1、讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)
再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
1、速讀課文，思考問題：
（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？
（2）文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？
2、明確：
（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
第三部分(36-38)：回國后對藤野先生的思念。
1、朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。
2、討論交流：
（1）這部分文字所描寫的對象是什么？
（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？
明確：
所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
（3）一些段落在語言上有何特點？
明確：
比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
1文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。
2作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。
3朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒牵?dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。”
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？
明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。
1到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？
討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。
3結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。
從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
藤野先生
明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生
添改講義糾正解剖圖關(guān)心實習(xí)問中國女人裹腳
暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文
（一）對課文的理解：
《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo)：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機結(jié)合，能抓住主要特征寫人。
2、過程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。
3、情感與價值目標(biāo)：體會魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。
其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點。
對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點。
本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。
羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，加強學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。
整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時分層推進(jìn)。
第一課時：要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往
1、聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2、請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點、文學(xué)貢獻(xiàn)三個方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。
3、讓學(xué)生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：
（1）在，表達(dá)對的厭惡；
（2）在，回憶與的交往；
（3）在，表達(dá)對藤野先生的和。
在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。
第二課時，安排了拓展延伸——質(zhì)疑創(chuàng)造——比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵學(xué)生的獨立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。
（一）導(dǎo)入：打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。
此詩譯成白話詩
祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！
《自題小像》
靈臺無計逃神矢，
風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。
（二）拓展延伸
1、讀：請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學(xué)生”外貌的詞語，標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。
2、說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？
補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。
同時老師引導(dǎo)學(xué)生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。
藤野先生讀后感篇三
1．導(dǎo)人新課。
2．介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。
引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。
1．學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3．劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4．思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來記敘的？
學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。
1．學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容。
2．請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準(zhǔn)確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。
從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。
依據(jù)第9、10段。
從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。
從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。
3．思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點，讓學(xué)生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖
對學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實習(xí)
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4．學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情？請引用課文內(nèi)容簡要回答。
學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因為“狀況也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5．學(xué)習(xí)小結(jié)。
一、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)
二、學(xué)生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容
三、學(xué)生回答：文章除了直接寫藤野先生的內(nèi)容外，還寫了哪些內(nèi)容？
明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。
四、討論交流：這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎？
這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息。內(nèi)容分析如下：
文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。
五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的？
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動?？梢?，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。
注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
六、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情
要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36、38段充滿著作者的感激之情。
藤野先生讀后感篇四
建議
對主題思想的分析
本文是一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘的可貴品質(zhì)。這些看來似乎是十分零散的生活片斷，卻都是有機地統(tǒng)一在作者的愛國主義思想中。如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫到在南京求學(xué)時一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國去”。本篇由東京寫起，覺得“東京也無非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情；描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想；描寫的可貴品質(zhì)，同時交織著對自己的責(zé)備和對老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學(xué)習(xí)的精神；描寫看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國的道路?？傊斞概c相見、相處、相別的過程，也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。他只身到仙臺學(xué)醫(yī)是出于愛國主義激情，后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義，才與結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展，他毅然離開了。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。
課文結(jié)構(gòu)
一文大致可分三部分：
1.作者離開東京去仙臺的原因——見先生之前
2.在仙臺學(xué)醫(yī)的生活片斷——受先生教益
3.離開仙 臺后——對先生的懷念。
課文的線索
本文以作者與的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托），寫與的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對的懷念。除回憶這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
課文的形與神
形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。在過程中，應(yīng)讓學(xué)生理清散文線索，就為學(xué)好這些主題奠定基礎(chǔ)，能取得較好的效果。
如 ，它的線索是什么呢？表面看來好象是人，是，其實不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強烈的愛國主義激情。不認(rèn)準(zhǔn)這一點，這篇散文的靈魂就沒的捉住。試問魯迅為什么要離東京去仙臺？為什么對路過的“日暮里”、“水戶”這兩個地名記憶那么深刻？初到仙臺為什么有“物以稀為貴”的感慨，對于自己應(yīng)得的成績而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念？這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話“東京也無非是這樣”，這“無非”二字 都不難理解了。
可見講得精當(dāng)引而得法學(xué)生就會學(xué)而有趣，心領(lǐng)神會，文，情，思 諸方面都會受到熏染，得到陶冶，講而不當(dāng)，漫而無章就可能使學(xué)生有 如"瞎子摸象"，不得要領(lǐng)。
抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進(jìn)行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對他們的厭惡之情。
對的高貴品格的分析
一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對學(xué)生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學(xué)者正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
富有濃厚感情色彩的語言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。
設(shè)計示例1
目的
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。
二、學(xué)習(xí)正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。
設(shè)想
一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運用課后的練習(xí)進(jìn)行；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
時教 三課時
第一課時
要點
通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入??新課。
1? 魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（課題）
2? 指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由歸納明確：
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》?！俺弊xzhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——的全名和籍貫。
3? 介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時：
1? 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2? 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚了哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）
巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點。
1? 根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。
(2)宛如：好像。
(3)會館：舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國外的人；? ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
(5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。
(7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。
(10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。
(12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。
(14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(16)發(fā)髻（jì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2? (1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。
(4)與相處寫了他四個典型事例，贊揚他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生議論，歸納，明確要點：
1? 作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2 用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了?！薄皩嵲凇笔恰暗拇_”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。
3? “東京也無非是這樣?！薄盁o非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與的相識埋下了伏筆。
段意：寫“我”在見到之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學(xué)的原因。
五、布置作業(yè)?。
1 朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2 完成“理解·分析”題一、二。
3 預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。
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藤野先生讀后感篇五
《藤野先生》是部編教材八年級語文上冊第二單元第一課，是一篇回憶性散文?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“欣賞文學(xué)作品，對作品中感人的情節(jié)和形象，能說出自己的體驗，要品味作品中的語言?！北締卧虒W(xué)目標(biāo)中也提出：品味風(fēng)格多樣的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。本課的預(yù)習(xí)提示中也提出：看看作者筆下的藤野先生是一個什么樣的人，魯迅作品的語言簡潔，幽默，耐人尋味，細(xì)細(xì)體味。由這些要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：通過品析字詞法，理解作者的愛國主義情感，理解藤野先生的高尚品質(zhì)。
一、導(dǎo)入
我采用簡單介紹魯迅先生的老師的情況引出藤野先生。
“悠悠師生情，拳拳報國心。今天講什么，藤野先生?！鼻皟删涫菍裉煲獙W(xué)的重點內(nèi)容的概括，也是對本文的理解的一種提示。這樣，先入為主，引起學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后板書題目。
接著采用簡介壽鏡吾、章太炎、藤野這三位魯迅在文章中寫過的老師，引出對藤野的敬仰，尤其是課文的后兩段中的話，讓學(xué)生讀，品味情感，引出下一個環(huán)節(jié)。
二、銘記一份感激
主要分析段落里的“偉大”，因何而偉大，“瞥”字所蘊含的情感。若將“瞥”字改為“深深地注視”會怎樣？通過字詞的賞析，教給學(xué)生一種閱讀的方法。
三、感受一種深情
與藤野先生相處的事件。
體會“敬重”所體現(xiàn)出的一種情感。
在此環(huán)節(jié)，仍然采用本節(jié)課所教到的字詞賞析方法，讓學(xué)生通過品析字詞，體會其中的情感。
四、體會一種境遇
由文中的四個句子，抓取其中的關(guān)健詞：無非、大概、當(dāng)然、特別，從而體會魯迅先生在日本的境遇，從這些字詞里邊所生發(fā)出的愛國之情。
這個環(huán)節(jié)主要采用學(xué)生分組討論的方法，由學(xué)生在學(xué)習(xí)了前面的賞析方法后，探討魯迅先生的境遇，愛國情感。同時，在此處我將會補充一些相關(guān)的背景知識。
這篇課文教學(xué)我采用抓蘊含特殊意義的詞，引導(dǎo)學(xué)生品析的方法，組織教學(xué)。同時，在學(xué)了方法后，開展小組合作學(xué)習(xí)，共同探究，獲取新知。
本節(jié)課主要是理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者的愛國主義情感。如何才能在20分鐘內(nèi)有效解決這個問題，需要找好切入點，需要對學(xué)生加以引導(dǎo)，輔以方法。所以本節(jié)課，我引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟，在合作交流中探討，在品味中理解。朗讀、交流、品析則是學(xué)生在本節(jié)課中所用到的主要方法。
藤野先生讀后感篇六
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。
3、體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
2課時
第一課時
一。導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)
再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二。引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。
1、速讀課文，思考問題：
（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？
（2）文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？
2、明確：
（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。
三。理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3)：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35)：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。
第三部分(36-38)：回國后對藤野先生的思念。
四。研讀課文第一部分。
1、朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。
2、討論交流：
（1）這部分文字所描寫的對象是什么？
（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？
明確：
所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
（3）一些段落在語言上有何特點？
明確：
比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時
一。復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二。研讀課文第二部分。
1文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。
2作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。
3朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰?！笨梢娝菓阎葒让竦乃枷脒x擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒?，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了?！?/p>
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？
明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊?，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。
第三課時
一
1到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？
討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。
3結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。
從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。
二、小結(jié)。
課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
四板書設(shè)計：
藤野先生
明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生
添改講義糾正解剖圖關(guān)心實習(xí)問中國女人裹腳
暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文
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